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文檔簡介

1、學(xué)前教育原理期末復(fù)習(xí)資料紅色字體的部分、案例分析題請同學(xué)們重點(diǎn)復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備緒論一、什么是學(xué)前教育學(xué)學(xué)前教育學(xué)是以學(xué)前教育現(xiàn)象和學(xué)前教育問題為對象的一個(gè)研究領(lǐng)域,目的在于揭示學(xué)前教育的規(guī)律,闡述學(xué)前教育的原則、方法。二、學(xué)前教育學(xué)常用的基本研究方法(一)觀察法:觀察法是研究者借助感官或輔助儀器對研究對象進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的考察、記錄以獲取相關(guān)事實(shí)資料的研究方法。(二)文獻(xiàn)法:(三)調(diào)查法:(四)實(shí)驗(yàn)法: 第一章 學(xué)前教育概述第一節(jié) 學(xué)前教育的含義、構(gòu)成要素一、學(xué)前教育、社會學(xué)前教育、幼兒園、家庭學(xué)前教育的含義1、學(xué)前教育:學(xué)前教育有廣義和狹義之分。狹義學(xué)前教育是對3歲到6歲或7歲的兒童實(shí)施的保育和

2、教育。廣義學(xué)前教育是指對出生到6歲或7歲的兒童所實(shí)施的保育和教育。2、社會學(xué)前教育:社會學(xué)前教育是由專職人員在由社會建立的專門化的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)中對學(xué)齡前兒童所實(shí)施的保育和教育。在這種形式的學(xué)前教育中,學(xué)前教育者是經(jīng)過訓(xùn)練的專職人員,如幼兒教師、保育員等。.3、幼兒園:幼兒園是對3周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu),是基礎(chǔ)教育的有機(jī)組成部分,是學(xué)校教育制度的基礎(chǔ)階段。4、家庭學(xué)前教育:是由父母或家庭其他年長者在家庭中對子女實(shí)施的保育和教育。三、學(xué)前教育的任務(wù)1、學(xué)前教育肩負(fù)著對學(xué)前兒童的保育和教育,促使他們在體、智、德、美各方面全面發(fā)展的任務(wù)。2、學(xué)前教育作為教育事業(yè)的發(fā)端,承擔(dān)著為兒童后續(xù)

3、學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備的任務(wù)。3、學(xué)前教育承擔(dān)著提高家庭生活質(zhì)量與保障家庭幸福的任務(wù)第二節(jié) 學(xué)前教育的特征一、學(xué)前教育的基礎(chǔ)性1、學(xué)齡前期是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)階段:學(xué)前教育主要是對出生到6歲或7歲的兒童所實(shí)施的教育,這一階段是個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)階段、開端時(shí)期。2、學(xué)前教育的內(nèi)容具有基礎(chǔ)性:保育、教育一體,讓學(xué)前兒童獲得行為習(xí)慣、探索環(huán)境等方面的初步經(jīng)驗(yàn),避免學(xué)前教育“小學(xué)化”。3、學(xué)前教育是國民教育制度的基礎(chǔ):學(xué)前教育位于教育鏈條的起點(diǎn),是國民教育制度的基礎(chǔ)。二、學(xué)前教育的公益性(一)學(xué)前教育公益性體現(xiàn)在其準(zhǔn)公共產(chǎn)品的性質(zhì)上。1學(xué)前教育的非排他性與排他性2學(xué)前教育的非競爭性與競爭性3學(xué)前教育的外溢性(二)政府參

4、與是學(xué)前教育公益性實(shí)現(xiàn)的保證。政府參與公共產(chǎn)品、準(zhǔn)公共產(chǎn)品供給的方式主要有三種: 一是政府生產(chǎn),免費(fèi)或以低于成本的價(jià)格提供給公眾;二是政府采購,免費(fèi)或以低于成本的價(jià)格提供給公眾;三是政府補(bǔ)貼,對具有公共產(chǎn)品屬性產(chǎn)品的生產(chǎn)者或購買者提供財(cái)政補(bǔ)貼。第二章 學(xué)前教育的發(fā)展歷史與理論流派第一節(jié) 學(xué)前教育的發(fā)展歷史一、古代的兒童公育、家庭學(xué)前教育 西周“孺子室”。二、近現(xiàn)代社會學(xué)前教育的興起和發(fā)展1837年,福祿培爾在勃蘭根堡創(chuàng)辦了一所“發(fā)展幼兒活動本能和自發(fā)活動的機(jī)構(gòu)”,使用自己設(shè)計(jì)的“恩物”開展游戲教學(xué),1840年,福祿培爾將該機(jī)構(gòu)命名為“幼兒園”。第二節(jié) 近現(xiàn)代學(xué)前教育理論流派一、國外近現(xiàn)代學(xué)前教

5、育理論流派(一)歐文學(xué)前教育理論流派歐文學(xué)前教育理論流派是以歐文等人的幼兒學(xué)校理論的傳播和應(yīng)用為特征而形成的,理論代表是歐文和懷爾德斯平。歐文主張:幼兒學(xué)校的基本原則是“盡量使小朋友快樂”,為此,他提出了不責(zé)罵或處罰兒童、教師表情親切等教育原則,教育內(nèi)容包括體、智、德、美等五方面。(二)福祿培爾學(xué)前教育理論流派福祿培爾學(xué)前教育流派是因福祿培爾學(xué)前教育理論的傳播、應(yīng)用而形成,理論代表是福祿培爾及其支持者。福祿培爾的學(xué)前教育理論主要體現(xiàn)在人的教育、幼兒園教育學(xué)等作品中,主要觀點(diǎn)包括:1.主張改革家庭教育,給缺乏幼兒教育知識的父母提供教育內(nèi)容和方法的指導(dǎo),廣泛建立幼兒園,彌補(bǔ)家庭教育的不足。2.為了

6、幫助兒童做好準(zhǔn)備,在幼兒園和小學(xué)之間必須有一個(gè)中間階段,使兒童有時(shí)間做好準(zhǔn)備,以降低突變性給兒童帶來的沖擊。他設(shè)想在幼兒園和小學(xué)之間設(shè)立一種“中間學(xué)?!?,幫助兒童實(shí)現(xiàn)從感覺、直觀到抽象思維的轉(zhuǎn)變,他甚至打算設(shè)計(jì)一種新的恩物來作為中間學(xué)校的特殊教學(xué)用品。3.為了幫助幼兒開展自我活動,福祿培爾為兒童設(shè)計(jì)了一套由球體、立方體和圓柱體組成的活動玩具,稱為“恩物”,意味上帝的恩賜之物。4.作業(yè)就是給幼兒設(shè)計(jì)的各種活動,作業(yè)活動是幼兒體力、智力和道德和諧發(fā)展的主要方法。作業(yè)是恩物的發(fā)展。(三)蒙臺梭利學(xué)前教育理論流派蒙臺梭利學(xué)前教育理論流派是圍繞蒙臺梭利的學(xué)前教育理論傳播、應(yīng)用而形成的,理論代表是蒙臺梭利

7、及其支持者。1.蒙臺梭利早年強(qiáng)調(diào)遺傳因素對兒童發(fā)展的主導(dǎo)作用,晚年傾向于強(qiáng)調(diào)環(huán)境的主導(dǎo)作用以及有機(jī)體與環(huán)境之間的相互作用。2.兒童和生物一樣,在發(fā)展過程中對特殊環(huán)境刺激都有一定的敏感期。3.蒙臺梭利提出了學(xué)前教育的兩條基本原則。自由的原則。兒童有自己發(fā)展的敏感期,具有吸收性心理,能根據(jù)自己心理需要和傾向,自由地選擇物體和活動,任何工作、活動都不是強(qiáng)迫的。工作的原則。蒙臺梭利認(rèn)為,使幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展的活動就是“工作”。4.蒙臺梭利在兒童之家對幼兒所實(shí)施的教育包括四個(gè)方面,即肌肉訓(xùn)練、實(shí)際生活練習(xí)、感官訓(xùn)練以及初步知識教育。(四)進(jìn)步主義學(xué)前教育理論流派進(jìn)步主義學(xué)前教育理論流派是以杜威實(shí)用主義教育

8、思想為指導(dǎo)而形成的,主要出現(xiàn)在美國,對福祿培爾和蒙臺梭利的學(xué)前教育理論均有所批判。進(jìn)步主義學(xué)前教育理論觀點(diǎn)主要有:對兒童發(fā)展開展實(shí)證研究;重視學(xué)前教育與生活的聯(lián)系;肯定福祿培爾學(xué)前教育理論合理部分的同時(shí),試圖根本否定恩物主義和象征主義。 杜威教育理論體系基本觀點(diǎn)是:教育即經(jīng)驗(yàn)的改組或改造、教育即生長、教育即生活,學(xué)校即社會,教育要以兒童為中心,基本方法是“做中學(xué)”。(五)蘇聯(lián)的學(xué)前教育理論流派蘇聯(lián)學(xué)前教育理論流派是以馬克思主義為指導(dǎo)而形成的蘇聯(lián)社會主義學(xué)前教育理論。理論代表是克魯普斯卡婭、烏索娃、福遼莉娜等。蘇聯(lián)學(xué)前教育理論流派主要以其鮮明的政治主張為標(biāo)識,重視學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的教學(xué)工作是其特色。

9、三、中國近現(xiàn)代的學(xué)前教育理論流派及代表中國近現(xiàn)代學(xué)前教育理論流派是20世紀(jì)20至40年代探索中國化學(xué)前教育的過程中形成的,特點(diǎn)是學(xué)習(xí)借鑒國外學(xué)前教育理論,探索中國化的學(xué)前教育理論。主要代表是陶行知、張雪門、陳鶴琴等人,其中,陳鶴琴最具代表性。1.五指活動。20世紀(jì)40年代,陳鶴琴將幼稚園的課程確定為五項(xiàng),即健康活動、社會活動、科學(xué)活動、藝術(shù)活動、文學(xué)(語文)活動。這五個(gè)方面的活動是整個(gè)的、相互連貫的,猶如生在手掌上的五指一樣,相互聯(lián)系,故稱五指活動2.陳鶴琴活教育的核心觀點(diǎn)概括如下: 陳鶴琴的活教育是針對拘泥于書本的舊教育提出的,“什么是活教育,?簡單說,就是不是死的教育。書本主義的教育就是死

10、的教育?!?活教育理論的核心觀點(diǎn):活教育的目的論。他認(rèn)為活教育的目的就在于“做人,做中國人,做現(xiàn)代的中國人”;他后來進(jìn)一步提出要“做世界人”。活教育的課程論。陳鶴琴提出:“大自然大社會都是我們的活教材?!被罱逃姆椒ㄕ?。陳鶴琴主張“活教法是在做中學(xué),做中教,做中求進(jìn)步?!标慂Q琴的“活教育”理論是其長期教育實(shí)踐、教育研究的結(jié)晶,也是其學(xué)前教育理論的進(jìn)一步升華與凝練。對現(xiàn)代中國學(xué)前教育理論與實(shí)踐產(chǎn)生了重大而持久的影響。第三節(jié) 當(dāng)代學(xué)前教育理論流派一、新行為主義的學(xué)前教育理論流派新行為主義的學(xué)前教育理論流派是指那些受新行為主義觀點(diǎn)影響而形成的某些相近或相似的學(xué)前教育理論。代表人物是美國著名心理學(xué)家斯

11、金納。斯金納基于其操作性條件反射理論和強(qiáng)化學(xué)說,認(rèn)為教學(xué)就是通過控制刺激塑造和形成學(xué)生正確的行為。二、結(jié)構(gòu)主義的學(xué)前教育理論流派結(jié)構(gòu)主義也可譯作“建構(gòu)主義”,是20世紀(jì)50、60年代后在西方流行的一種哲學(xué)思潮。結(jié)構(gòu)主義的學(xué)前教育理論是指在結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)理論影響下形成的各種學(xué)前教育理論,突出代表是皮亞杰,他提出了兒童認(rèn)知發(fā)展結(jié)構(gòu)、階段以及兒童道德發(fā)展的理論,為結(jié)構(gòu)主義學(xué)前教育理論流派的產(chǎn)生提供了理論基礎(chǔ)。兒童到青年初期的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:與學(xué)前教育有關(guān)的兩個(gè)階段感知運(yùn)動階段(0-2歲),兒童主要通過感覺運(yùn)動圖式與外界相互作用,取得平衡。前運(yùn)算階段(2-7歲),處于“自我中心主義”時(shí)期,思維開

12、始由表現(xiàn)思維向運(yùn)算思維過渡,思維具有直覺性。三、人本主義的學(xué)前教育理論流派人本主義的學(xué)前教育理論是指受到人本主義心理學(xué)思想影響而提出的各種學(xué)前教育理論。人本主義心理學(xué)以人的價(jià)值以及人性的探索為使命,形成于20世紀(jì)60年代。代表人物有美國的馬斯洛、羅杰斯等。四、多元智力學(xué)前教育理論流派多元智力學(xué)前教育理論是指受美國心理學(xué)家霍華德?加德納的多元智力理論影響而形成的學(xué)前教育理論或?qū)W前教育方案。他認(rèn)為智力應(yīng)是多種多樣的,包括:語言-言語智力、邏輯數(shù)理智力、音樂智力、視覺空間智力、身體運(yùn)動智力、自我反省智力、人際智力。1989年,又提出了第8種智力,即自然智力。五、瑞吉?dú)W學(xué)前教育理論流派瑞吉?dú)W學(xué)前教育理

13、論流派是以意大利教育家羅里斯.馬拉古齊在意大利北部小城瑞吉?dú)W以艾米利亞的學(xué)前教育實(shí)踐和理論為核心而形成的。1.馬拉古齊確立的兒童觀主要有:兒童具有豐富的潛能。兒童擁有自己的權(quán)利。兒童有主動學(xué)習(xí)的愿望。兒童是有差異的。兒童是“關(guān)系”中的兒童。2.環(huán)境被視為兒童的第三位老師。3.提倡方案(project)教學(xué),兒童可以在綜合性活動中自由探究、選擇、欣賞,實(shí)現(xiàn)、拓展其潛能。4.在馬拉古齊的學(xué)前教育理論中,幼兒、家長和教師共同構(gòu)成一個(gè)生命有機(jī)體,因此,馬拉古齊非常重視教師和家長在學(xué)前教育中的作用。瑞吉?dú)W學(xué)前教育理論的主要觀點(diǎn)對我國學(xué)前教育產(chǎn)生的影響。 參考答案: (1)教師與兒童的關(guān)系方面:如何更好地

14、反映“以兒童為中心”,如何在團(tuán)體中讓兒童和教師都獲得成長。 (2)游戲與學(xué)習(xí):如何通過項(xiàng)目活動和環(huán)境讓兒童獲得更好的學(xué)習(xí)。 (3)幼兒園與家庭、社區(qū):如何更好地融合。 可根據(jù)以上觀點(diǎn)進(jìn)行具體論述,結(jié)合實(shí)際。六、美國發(fā)展適宜性學(xué)前教育理論 美國發(fā)展適宜性學(xué)前教育實(shí)踐的指導(dǎo)方針為: (1)構(gòu)建充滿愛心的學(xué)習(xí)者社區(qū)。兒童期望被如何對待以及他們?nèi)绾螌Υ齽e人,都會明顯地受到機(jī)構(gòu)的影響。在發(fā)展適宜性學(xué)前教育實(shí)踐中,工作者應(yīng)構(gòu)建和培育一個(gè)支持所有兒童發(fā)展和學(xué)習(xí)的“學(xué)習(xí)者的社區(qū)”。社區(qū)的角色是提供一個(gè)物質(zhì)的、情感的和認(rèn)知的環(huán)境,成人和兒童之間、兒童與兒童之間、教師之間、教師和家庭之間具有和諧、積極和充滿愛心的

15、關(guān)系。 (2)教學(xué)應(yīng)促進(jìn)發(fā)展與學(xué)習(xí)。發(fā)展適宜性的教學(xué)實(shí)踐,能夠在成人主導(dǎo)和兒童主導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)之間提供一種最佳平衡。從出生開始,兒童和成人之間的關(guān)系和互動,就是發(fā)展與學(xué)習(xí)的一個(gè)決定性因素。同時(shí),兒童是他們自己理解周圍世界的主動建構(gòu)者。 (3)制定實(shí)現(xiàn)重要目標(biāo)的課程。在發(fā)展適宜性學(xué)前教育實(shí)踐中,課程要幫助幼兒實(shí)現(xiàn)這些具有發(fā)展性和教育性意義的目標(biāo)。由于兒童能夠從精心設(shè)計(jì)和實(shí)施的方案中學(xué)到更多,因此,對每一個(gè)機(jī)構(gòu)和每一種方案而言,擁有書面形式的課程就非常重要。同時(shí),發(fā)展適宜性學(xué)前教育實(shí)踐意味著教師具有靈活性,在教室內(nèi)怎樣設(shè)計(jì)和實(shí)施課程經(jīng)驗(yàn),他們可以靈活處理. (4)評價(jià)兒童的發(fā)展與學(xué)習(xí)。在發(fā)展適宜性學(xué)前教

16、育實(shí)踐中,兒童獲得的經(jīng)驗(yàn)和評價(jià)是緊密相連的,兩者都與方案為兒童提出的預(yù)期結(jié)果或目標(biāo)一致。在評價(jià)過程中,教師不能有意幫助兒童進(jìn)步,除非他們能知道每個(gè)兒童的學(xué)習(xí)目標(biāo)在哪里??煽康挠變涸u價(jià)是有挑戰(zhàn)性的,因?yàn)閮和l(fā)展和學(xué)習(xí)的途徑具有不一致性,嵌入了他們生活于其中的特定文化和語言信息.如.果實(shí)施那種不可靠的、無效的,或者是標(biāo)簽式的、對幼兒有害的評價(jià),就不是發(fā)展適宜性的學(xué)前教育實(shí)踐。 (5)和家庭建立互動的關(guān)系。發(fā)展適宜性學(xué)前教育實(shí)踐,起源于對有關(guān)兒童發(fā)展原則尤其是方案所服務(wù)的兒童發(fā)展原則的知識的深入了解,以及原于對兒童獨(dú)特生活環(huán)境的知識韻深入理解。兒童年齡越小,學(xué)前保教工作者越有必要通過與兒童家庭的關(guān)系

17、,了解這些兒童生活的獨(dú)特信息。 結(jié)合實(shí)際:行為情境理論:提出者是美國生態(tài)心理學(xué)家巴克。他經(jīng)過多年的研究,認(rèn)為若要理解一個(gè)人的行為,就需要觀察和理解他所處的環(huán)境。其主要觀點(diǎn)有: (1)在相同情境中,不同個(gè)體所必需的行為模式具有相似性。(2)行為情境之間具有相互依賴性。第三章 兒童發(fā)展與兒童觀第一節(jié) 兒童發(fā)展一、兒童發(fā)展概述(一)兒童發(fā)展的涵義與特征學(xué)前兒童發(fā)展是指0-6歲、7歲兒童的身心發(fā)生的質(zhì)的變化 。身體的發(fā)展是指兒童機(jī)體的正常生長和發(fā)育;心理的發(fā)展是指兒童的認(rèn)識過程、情感、意志和個(gè)性的發(fā)展。(二)制約兒童發(fā)展的主要因素1遺傳與環(huán)境:遺傳側(cè)重先天生物遺傳因素,環(huán)境側(cè)重后天教育等環(huán)境因素,二者

18、互相作用和影響,共同決定著個(gè)體的發(fā)展。2.學(xué)前教育:能提供最最簡捷、最有效的環(huán)境。3.兒童的主觀能動性:兒童對外界影響的選擇、吸收和融化的主動反映能力??傊z傳、環(huán)境、教育和兒童的主觀能動性是影響兒童身心發(fā)展的四個(gè)主要因素。這四個(gè)因素相互聯(lián)系,相互影響,形成合力,共同制約著兒童的身心發(fā)展。學(xué)前教育與兒童發(fā)展的辯證關(guān)系: 教育與兒童發(fā)展的辯證關(guān)系如下:發(fā)展決定教育。兒童發(fā)展的狀況制約著學(xué)前教育的難易程度,決定了教育的內(nèi)容和方式,兒童發(fā)展制約著教育,教育從屬于發(fā)展。比如,3-6歲幼兒的思維以具體形象思維為主,尚未達(dá)到抽象邏輯思維的水平,因此,幼兒園的教育就最好是建立在表象水平的基礎(chǔ)之上。又比如,

19、幼兒園孩子的生活能力還沒有發(fā)育成熟,因此,在生活與游戲中進(jìn)行隨機(jī)的教育成了最恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式。從另一個(gè)方面來說,教育可以創(chuàng)造發(fā)展。沒有教育,兒童無法成為一個(gè)真正意義上的人,只能是一個(gè)純粹的生物體,所以教育決定了發(fā)展,制約著發(fā)展。教育對發(fā)展的創(chuàng)造并不是任意的,教育所創(chuàng)造的發(fā)展必然遵循兒童發(fā)展的自然規(guī)律,符合發(fā)展的自然進(jìn)程。因此,教育與兒童發(fā)展相互制約,相互決定。 三、兒童發(fā)展與學(xué)前教育學(xué)前教育與兒童發(fā)展的關(guān)系是辯證的:發(fā)展決定教育。從另一個(gè)方面來說,教育可以創(chuàng)造發(fā)展。教育對發(fā)展的創(chuàng)造并不是任意的,教育所創(chuàng)造的發(fā)展必然遵循兒童發(fā)展的自然規(guī)律,符合發(fā)展的自然進(jìn)程。當(dāng)代學(xué)前教育的發(fā)展有哪些特點(diǎn)?(1)保

20、障兒童權(quán)利、促進(jìn)教育民主是學(xué)前教育發(fā)展的指導(dǎo)思想。 (2)加大政府干預(yù)學(xué)前教育的力度。 (3)學(xué)前教育現(xiàn)代化水平得到提高。第二節(jié) 兒童觀一、兒童觀的涵義兒童觀是有關(guān)兒童的看法、觀點(diǎn)和主張等的總稱。它主要涉及兩個(gè)問題:一是兒童在人類社會中應(yīng)享有的地位與權(quán)利;二是兒童期的意義、特點(diǎn),以及兒童成長發(fā)展的形式與原因等。二、兒童觀的科學(xué)內(nèi)涵(一)兒童觀的結(jié)構(gòu):兒童是自然的存在;兒童是社會的存在;兒童是精神的存在。(二)兒童觀的科學(xué)內(nèi)涵:首先,兒童是人;第二,兒童是發(fā)展中的人;第三,兒童期有自身的價(jià)值。如何正確理解兒童的權(quán)利? (1)兒童權(quán)利:兒童權(quán)利是指兒童作為權(quán)利主體,享有與成人彼此平等的利益、價(jià)值、

21、尊嚴(yán)、自由等。 (2)兒童權(quán)利的內(nèi)涵主要包括四個(gè)方面;一是生存的權(quán)利,二是受教育權(quán)和自主發(fā)展的權(quán)利,三是參與權(quán),四是受保護(hù)權(quán)。 (3)兒童權(quán)利公約是國際社會第一部富有法律效力的兒童權(quán)利的法律文書,我國未成年人保護(hù)法、中國兒童發(fā)展綱要(2001年-2010年)等政策法規(guī)也規(guī)定了兒童應(yīng)享有的權(quán)利。第四章 學(xué)前教育目的與全面發(fā)展的幼兒園教育1學(xué)前教育目的學(xué)前教育目的是指一定社會根據(jù)自身的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的要求及受教育者身心發(fā)展特點(diǎn)制定的有關(guān)學(xué)前兒童保育和教育質(zhì)量規(guī)格的總要求。2制定學(xué)前教育目的的依據(jù)(1)兒童身心健康發(fā)展的特點(diǎn)與需要是確立學(xué)前教育目的的內(nèi)在依據(jù):學(xué)前兒童身心發(fā)展的水平、學(xué)前兒童的

22、身心發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)(2)社會發(fā)展需求是學(xué)前教育目的確立的外在依據(jù):國家對人才培養(yǎng)及兒童發(fā)展的期望3、學(xué)前教育目的的價(jià)值取向?qū)W前教育目的的“兒童本位”取向?qū)W前教育目的的“社會本位”取向2001年頒布的幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行),將我國幼兒園教育內(nèi)容相對劃分為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)等五個(gè)領(lǐng)域,并對五領(lǐng)域的教育目標(biāo)作了具體規(guī)定。我國幼兒園規(guī)程(1996)中關(guān)于幼兒教育目標(biāo)的表述: 第一,促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展,增強(qiáng)體質(zhì),培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動的興趣。 第二,發(fā)展幼兒智力,培養(yǎng)正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語言交往的基本能力,增進(jìn)對環(huán)境的認(rèn)識,培養(yǎng)有益的興趣和求知欲望,培養(yǎng)

23、初步的動手能力。 第三,萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學(xué)的情感,培養(yǎng)誠實(shí)、自信、好問、友愛、勇敢、愛護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣,以及活潑、開朗的性格。 第四,培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。 上述四個(gè)方面構(gòu)成了幼兒全面素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo),體現(xiàn)了我國學(xué)前教育對兒童發(fā)展,的方向及素質(zhì)養(yǎng)成的期望規(guī)格。第二節(jié) 幼兒體育一、幼兒體育的含義與目標(biāo)(一)幼兒體育的含義1.幼兒體育是指根據(jù)幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,通過有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的各種體育知識和技能的傳授,以增強(qiáng)幼兒的身體素質(zhì),培養(yǎng)道德和意志品質(zhì)的教育過程。它主要包括生活衛(wèi)生教育、自我保護(hù)與保健知識教育

24、,身體的運(yùn)動與鍛煉,心理衛(wèi)生教育。2.幼兒體育和幼兒園課程中的健康領(lǐng)域基本上是相互對應(yīng)的。幼兒健康領(lǐng)域包括身體健康和心理健康,健康是指人的身體、心理和社會適應(yīng)的健全狀態(tài)。(二)幼兒體育的目標(biāo)(目的)1保證幼兒生命和身體健康,為幼兒終身幸福奠定基礎(chǔ)2培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和衛(wèi)生習(xí)慣3培養(yǎng)幼兒良好的道德和意志品質(zhì),以養(yǎng)成良好的性格特征二、幼兒體育的原則與基本方法(一)幼兒體育的原則:1全面發(fā)展的原則;2安全原則;3趣味性原則;4教育性原則(二)幼兒體育的基本方法1講解示范法:講解是一種運(yùn)用語言解釋知識、解讀知識的教學(xué)方法,即教師用語言的藝術(shù)來向?qū)W生傳授知識的過程。2動作與行為練習(xí)法:動作與行為練習(xí)

25、法是在講解示范法基礎(chǔ)上進(jìn)行的一種方法。3游戲法:游戲法是一種通過游戲來組織幼兒進(jìn)行身體保健和鍛煉的一種方法,游戲法是幼兒體育教育中一種重要而有效的一種教學(xué)方法。第三節(jié) 幼兒智育一、幼兒智育的含義與目的(一)幼兒智育的含義幼兒智育指幼兒園教育工作者根據(jù)幼兒教育目標(biāo)和幼兒的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),通過有目的、有計(jì)劃、有組織的教育教學(xué)活動,使幼兒獲得初淺的自然和社會方面的知識和技能,發(fā)展智力,培養(yǎng)幼兒的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)幼兒的求知興趣的教育過程。(二)幼兒智育的目的1發(fā)展幼兒的智力2培養(yǎng)幼兒正確運(yùn)用感官和初步的動手能力3培養(yǎng)幼兒運(yùn)用語言交往的基本能力4.增進(jìn)幼兒對環(huán)境的認(rèn)識5培養(yǎng)幼兒有益的興趣和求知欲望二、幼

26、兒智育的原則與基本方法(一)幼兒智育的原則:1直觀性原則;2“學(xué)”與“做”相結(jié)合的原則;3.智力因素與非智力因素相結(jié)合的原則。(二)幼兒智育的基本方法1組織形式多樣的教育活動2營造和創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)幼兒自主學(xué)習(xí)第四節(jié) 幼兒德育一、幼兒德育的含義與目的(一)幼兒德育的含義幼兒德育是指教育者根據(jù)社會的要求及幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn),有計(jì)劃、有目的地促進(jìn)幼兒社會化及良好道德品質(zhì)形成的活動的總稱。(二)幼兒德育的目的1.促進(jìn)幼兒社會化2.培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)(1)培養(yǎng)良好的個(gè)性品質(zhì)(2)培養(yǎng)良好的品德心理結(jié)構(gòu):品德心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)知、道德情感和道德行為三部分二、幼兒德育的原則與基本方法(一)幼兒

27、德育的原則1情感互動原則(一)幼兒德育的原則1情感互動原則第一,投入積極的情感,營造良好的情感氛圍。第二,激發(fā)良好的社會情感。2正面引導(dǎo)原則第一,以積極的方式對幼兒提出要求。第二,創(chuàng)設(shè)積極的環(huán)境。第三,以鼓勵(lì)表揚(yáng)為主。3實(shí)踐練習(xí)原則第一,為幼兒創(chuàng)造實(shí)踐活動的機(jī)會。第二,教給幼兒正確、具體的行為方式。第三,允許幼兒犯錯(cuò)。4連續(xù)一致原則第一,教育者自身要做到言行一致,始終一貫。第二,協(xié)調(diào)統(tǒng)一幼兒園內(nèi)部的力量。第三,協(xié)調(diào)統(tǒng)一幼兒園與家庭、社區(qū)之間的力量。5集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則(二)幼兒德育的基本方法1為幼兒提供多元的榜樣典范2為幼兒創(chuàng)設(shè)移情訓(xùn)練的機(jī)會與環(huán)境第一,故事法。第二,角色扮演。第三

28、,生活情境體驗(yàn)。3對幼兒的言行提供正面引導(dǎo)與評價(jià)第一,正面的言語引導(dǎo)。第二,行為評價(jià)。第五節(jié) 幼兒美育一、幼兒美育的含義與目的(一)幼兒美育的含義幼兒美育是指根據(jù)幼兒的身心特點(diǎn),利用美的事物,通過各種審美途徑來培養(yǎng)幼兒感受美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣和能力的教育活動。(二)幼兒美育的目的1促進(jìn)美善社會的建構(gòu)2培養(yǎng)初步的審美能力,為創(chuàng)造美打下良好基礎(chǔ)3促進(jìn)幼兒德智體等領(lǐng)域的全面發(fā)展二、幼兒美育的原則與基本方法(一)幼兒美育的原則1情感體驗(yàn)性原則2創(chuàng)造性原則3循序漸進(jìn)原則(二)幼兒美育的基本方法1環(huán)境熏陶包括生活環(huán)境、幼兒園環(huán)境以及大自然環(huán)境等。這些都能夠激發(fā)幼兒美感、是藝術(shù)表現(xiàn)力的豐富源泉。

29、2藝術(shù)活動幼兒園可以通過藝術(shù)活動,如音樂欣賞、美術(shù)和文學(xué)作品展示等來進(jìn)行幼兒美育。3游戲活動游戲是幼兒的主要生活方式,通過游戲形式來實(shí)施美育是非常好的途徑。第五章 幼兒教師與師幼關(guān)系第一節(jié) 幼兒教師概述一、幼兒教師的涵義幼兒教師是指在托幼機(jī)構(gòu)中對學(xué)前兒童施加教育影響的專職人員。托幼機(jī)構(gòu)教育的特點(diǎn)決定了幼兒教師工作的特殊性,他既是整個(gè)教育活動的組織者和實(shí)施者,又是幼兒身心健康發(fā)展的引導(dǎo)者和支持者。(二)幼兒教師的工作特點(diǎn)1工作對象的主動性和幼稚性:幼兒既是“教”的客體,又是“學(xué)”的主體。2工作任務(wù)的全面性和細(xì)致性3工作過程的創(chuàng)造性4.工作方式的主體性二、幼兒教師在學(xué)前教育中的角色分析(一)現(xiàn)代社

30、會,幼兒教師必須承擔(dān)多重角色,以下角色需要幼兒教師扮演 1教育者:幼兒教師是教育活動的設(shè)計(jì)者、組織者和實(shí)施者(1)班級物質(zhì)環(huán)境和文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)者:幼兒教師必須善于制作教具、玩具,布置好室內(nèi)外環(huán)境;幼兒教師還要與幼兒一起創(chuàng)設(shè)良好的精神氛圍(2)幼兒的觀察者和研究者:幼兒教師必須細(xì)心觀察、研讀幼兒的語言和行為,通過觀察和記錄來發(fā)現(xiàn)幼兒的進(jìn)步或行為的不良傾向,及時(shí)給予糾正(3)幼兒的榜樣和示范者:幼兒教師要善于示范、表演,讓幼兒具體地模仿學(xué)習(xí)(4)幼兒學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者:對幼兒施加具體有效的學(xué)習(xí)指導(dǎo)2公共關(guān)系的協(xié)調(diào)者:幼兒教師不僅要考慮如何處理好師幼關(guān)系,還要善于與同事、家長、社區(qū)等各方各面的人員進(jìn)行交流

31、與合作。3幼兒游戲的伙伴:幼兒教師既是游戲材料的準(zhǔn)備者、游戲活動的設(shè)計(jì)者,也是游戲活動的參與者和游戲中矛盾的協(xié)調(diào)人。4幼兒的第二任母親,也是幼兒的知心朋友5既是學(xué)前教育實(shí)踐者,也是學(xué)前教育理論的研究者和建構(gòu)者第三節(jié) 師幼關(guān)系一、師幼關(guān)系概述(一)師幼關(guān)系的內(nèi)涵教師與幼兒在教育過程中形成的相互影響、相互作用的關(guān)系稱為師幼關(guān)系。(二)師幼關(guān)系的意義首先,幼兒可以從與教師的互動中得到關(guān)愛。其次,良好的師幼關(guān)系有助于教師樹立榜樣作用。第三,師幼關(guān)系是教育過程的基本體現(xiàn),也是幼兒園課程的基本要素。二、良好師幼關(guān)系的標(biāo)準(zhǔn)與建構(gòu)策略(一)有效的師幼關(guān)系的特征1有效的師幼關(guān)系及存在的問題所謂“師幼關(guān)系”的有效

32、性是指在“師幼互動”中,教師能夠了解幼兒興趣、需求,了解幼兒原有水平,把握幼兒年齡特點(diǎn),分析幼兒可能遇到的問題,了解幼兒的真困惑,找到幼兒發(fā)展真正的增長點(diǎn)。目前師幼關(guān)系存在著以下一些問題:首先體現(xiàn)在在角色定位上,幼兒的主體地位沒有得到足夠的重視。其次,體現(xiàn)在互動的內(nèi)容和表現(xiàn)形式上 。2有效的師幼關(guān)系的特征第一,體現(xiàn)互主體性,尤其應(yīng)尊重幼兒的主體性地位。第二,發(fā)起和反饋的行為以積極行為為主,減少中性行為,避免消極行為。第三,教師和幼兒間平行的、同等水平上的互動增加,師幼之間的情感交流、共同游戲、合作學(xué)習(xí)成為互動的主要內(nèi)容。(二)良好師幼關(guān)系的建構(gòu)策略1奠定師幼關(guān)系的良好基礎(chǔ):幫助幼兒適應(yīng)不斷變化

33、的環(huán)境,消除分離焦慮,這對幼兒的身心健康具有重要的影響。2以親切、平等、尊重的態(tài)度積極主動地與幼兒交往3教師應(yīng)與幼兒進(jìn)行有效的溝通4對幼兒活動的內(nèi)容和方式感興趣5寬容對待幼兒的過失6要幫助幼兒形成良好的同伴關(guān)系7幫助幼兒擺脫不良行為習(xí)慣第六章 學(xué)前教育機(jī)構(gòu)保教活動的組織與實(shí)施第一節(jié) 一日生活活動的組織與實(shí)施一、一日生活活動的內(nèi)容與意義(一)一日生活活動的內(nèi)容它主要包括幼兒入園(晨檢、接待等)、早操、進(jìn)餐、飲水、睡眠、盥洗、如廁、離園等活動。(二)一日生活活動的意義1. 保障幼兒生命和身體健康2.培養(yǎng)幼兒獨(dú)立生活的能力和養(yǎng)成幼兒良好的生活與衛(wèi)生習(xí)慣3.促進(jìn)幼兒智力的發(fā)展4.促進(jìn)幼兒社會性的發(fā)展(

34、1)培養(yǎng)幼兒積極愉快的情緒和愛心(2)培養(yǎng)幼兒關(guān)心他人、與人交往的利他行為(3)便于實(shí)施品德教育二、一日生活活動的組織原則與指導(dǎo)策略(一)幼兒園一日生活活動的組織原則1.保教結(jié)合原則:是指在幼兒一日生活中,教育者要將保育與教育結(jié)合在一起。2.一致性和靈活性相結(jié)合的原則首先,一致性是指幼兒一日生活活動的組織要注意時(shí)間的連續(xù)與內(nèi)容的一致。其次,教育者還應(yīng)視環(huán)境及幼兒個(gè)體的狀態(tài)靈活對待,及時(shí)改變不合適的要求。3.全面管理與個(gè)別照顧相結(jié)合的原則全面管理與個(gè)別照顧相結(jié)合的原則,要求教師要樹立幼兒一日生活管理的全局觀,也要注意幼兒的個(gè)別差異,不要只顧全體忽視個(gè)別,也不要只顧個(gè)別忽視整體。4.支持性與主動性

35、相結(jié)合的原則要求教師在組織幼兒一日生活活動時(shí),不能只是一味提要求,而不給予適當(dāng)?shù)闹С趾蛶椭?,也不能一味地包辦代替,不給幼兒自己練習(xí)和學(xué)習(xí)的機(jī)會。5豐富性與流暢性相結(jié)合的原則首先,豐富性是指一日生活活動的內(nèi)容與形式要多樣豐富。其次,流暢性是指一日生活活動結(jié)構(gòu)要緊湊、各環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換要自然流暢,在活動中和活動間隙,要盡量避免拖沓,同時(shí),要善于把幼兒靜坐等待的時(shí)間變?yōu)榉e極的活動過程。簡述影響幼兒園一日生活制度制定的因素。 幼兒年齡特點(diǎn)是影響日常生活制度制定的主要因素。影響一日生活制度制定的因素還有季節(jié)和地域的特點(diǎn)。不同文化背景與教育理念也會影響一日生活制度制定。幼兒園一日生活各環(huán)節(jié)對幼兒的主要常規(guī)要求的內(nèi)

36、容。 常規(guī)是日常生活制度的一部分。常規(guī)是指人們經(jīng)常遵守的一般生活規(guī)則和行為規(guī)范。幼兒園的生活常規(guī)是指幼兒園各生活環(huán)節(jié)相應(yīng)的規(guī)則與行為規(guī)范。常規(guī)的合理性標(biāo)準(zhǔn)有三:一是保障幼兒健康安全之必需。如不能獨(dú)自離園,不打人,不玩危險(xiǎn)游戲,飯前便后洗手等。二是保障集體生活及幼兒交往順利進(jìn)行之必需。如:上課不隨意走動或打斷老師講話;不隨意拿他人玩具物品等。三是要符合幼兒年齡特點(diǎn),是幼兒可以做到的。如上課40分鐘,卻要求幼兒一動不動,這便是超出幼兒能力范圍要求的常規(guī)。第二節(jié) 教學(xué)活動的設(shè)計(jì)、組織與實(shí)施幼兒園教學(xué)活動設(shè)計(jì)的原則:1.科學(xué)性原則:向兒童傳授的知識、技能應(yīng)該是正確的、可靠的、是符合人類社會認(rèn)識的客觀規(guī)

37、律、符合人與社會和諧的客觀規(guī)律、符合人際交往的客觀規(guī)律。2.思想性原則:教師在教學(xué)活動中應(yīng)對全體兒童實(shí)施思想道德教育,促進(jìn)幼兒的品德和社會性發(fā)展。3.目標(biāo)性原則:幼兒園教育活動必須有明確的、具體的、可操作的、科學(xué)的目標(biāo),沒有目標(biāo)的活動稱不上教育活動。4.整合性原則:整合性原則即把幼兒園教學(xué)活動設(shè)計(jì)看作是一個(gè)把教育中的各種要素進(jìn)行整體規(guī)劃與建構(gòu)的過程。5.活動性原則:活動性原則就是要讓兒童在主動和真實(shí)的活動中,通過感知、操作、體驗(yàn)、交流來進(jìn)行學(xué)習(xí)的。幼兒園教學(xué)活動的組織形式1集體教學(xué)活動2小組教學(xué)活動3個(gè)別教學(xué)活動(二)幼兒園教學(xué)活動組織的原則1直觀性原則直觀性原則指在教學(xué)活動過程中,教師充分利

38、用各種直觀教具和直觀手段,吸引兒童的注意力,在充分感知的基礎(chǔ)上豐富兒童的各種感官經(jīng)驗(yàn)和感性知識,幫助兒童形成正確的概念、獲取知識與技能,發(fā)展智力。2靈活性原則靈活性原則指教師在教育教學(xué)過程中要根據(jù)各種因素的差異和變化,機(jī)智、靈活、富有創(chuàng)造地組織活動。3啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指教育教學(xué)活動中教師必須善于啟發(fā)誘導(dǎo),充分調(diào)動兒童學(xué)習(xí)的主動性和積極性,激發(fā)兒童的求知欲和探索精神,引導(dǎo)幼兒積極思考,提高兒童主動獲取知識和運(yùn)用知識的能力。4鞏固性原則教師要經(jīng)常組織不同的游戲活動復(fù)習(xí)和鞏固以前學(xué)習(xí)過的知識、經(jīng)驗(yàn)、技能。區(qū)角活動,也稱區(qū)域活動、活動區(qū)活動等,教師根據(jù)教育目標(biāo),有意識地將整體活動范圍分割成小區(qū)角

39、活動空間,有目的、有計(jì)劃地投放材料,幼兒根據(jù)自己的意愿選擇活動內(nèi)容和活動伙伴,主動地進(jìn)行探索和交往。區(qū)角活動具有自由性、自主性、個(gè)性化和指導(dǎo)的間接性等特點(diǎn),相對于集體活動而言,區(qū)角活動給予幼兒更多的自由選擇與活動空間。(二)區(qū)角活動的類型從區(qū)角活動的性質(zhì)來看,幼兒園區(qū)角活動可以分為:學(xué)習(xí)性區(qū)角活動、游戲性區(qū)角活動、學(xué)習(xí)與游戲融合性區(qū)角活動三種。區(qū)角活動:也稱區(qū)域活動,活動區(qū)活動等,指教師根據(jù)教育目標(biāo),有意識地將整體活動范圍分割成小區(qū)角活動空間,有目的、有計(jì)劃地投放材料,幼兒根據(jù)自己的意愿選擇活動內(nèi)容和活動伙伴,主動地進(jìn)行探索和交往的活動。區(qū)角活動的環(huán)境創(chuàng)設(shè)與材料配置區(qū)角活動的環(huán)境創(chuàng)設(shè)與組織指導(dǎo)

40、由教師有目的地根據(jù)教育目標(biāo)、幼兒發(fā)展水平以及班級實(shí)際狀況開展。以多元智能理論和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論為依據(jù),區(qū)角設(shè)置需在考量動靜分開、尊重幼兒年齡特點(diǎn)與興趣需要等前提下進(jìn)行統(tǒng)籌安排;區(qū)角活動材料則應(yīng)本著目的性、層次性、漸進(jìn)性等原則進(jìn)行合理投放。第七章 學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)第一節(jié) 學(xué)前教育機(jī)構(gòu)環(huán)境創(chuàng)設(shè)概述一、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的含義與類型(一)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的含義廣義的幼兒園環(huán)境,是指幼兒園保育和教育賴以進(jìn)行的一切條件的總和。狹義的幼兒園環(huán)境是指幼兒園內(nèi)部環(huán)境,包括幼兒園的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。.幼兒園的精神環(huán)境:主要是指幼兒交往、活動所需要的軟質(zhì)環(huán)境,即幼兒生活于其中的幼兒園的心理氛圍。它因園長的管理方

41、式、人際關(guān)系、大眾心理、教師的教育觀念與行為、幼兒與物質(zhì)環(huán)境的相互作用而形成,是一種重要的潛在課程。幼兒園精神環(huán)境的構(gòu)成要素主要包括以下三大方面 :(1)幼兒園在一定時(shí)期內(nèi)形成的大眾心理(2)幼兒園文化(3)幼兒園的人際關(guān)系環(huán)境創(chuàng)設(shè):幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)就是建構(gòu)良好的環(huán)境、改善不良的環(huán)境,以期充分利用環(huán)境中各種有價(jià)值的信息、要素,對幼兒進(jìn)行生動、直觀、形象而又綜合的教育。幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè),應(yīng)該完成四方面的任務(wù) : 第一,創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境。第二,改善不利環(huán)境第三,利用現(xiàn)有環(huán)境。第四,優(yōu)化幼兒園環(huán)境。瑞吉?dú)W和華德福教育模式等國外學(xué)前教育機(jī)構(gòu)在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上上的共同特征(創(chuàng)設(shè)經(jīng)驗(yàn))1環(huán)境創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)了真正把幼兒當(dāng)成是

42、獨(dú)立、完整的人的理念2真正考慮到了幼兒正常的心理需求,為他們創(chuàng)造屬于自己的活動空間3追求自然樸實(shí)的環(huán)境創(chuàng)設(shè)風(fēng)格4以低結(jié)構(gòu)、多功能的活動材料為主5重視外環(huán)境的充分利用,開展靈活多樣的戶外活動區(qū)角活動:第二節(jié) 學(xué)前教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用學(xué)前教育機(jī)構(gòu)精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與利用幼兒園精神環(huán)境的三大構(gòu)成要素大眾心理(包括幼兒園風(fēng)氣、大眾情緒及時(shí)尚與教育潮流等)、幼兒園文化、幼兒園的人際關(guān)系中,人際關(guān)系是決定性要素。就精神環(huán)境對幼兒心理發(fā)展的影響來說,幼兒園最重要的精神環(huán)境要素是師幼關(guān)系,其次是幼兒之間的同伴關(guān)系。(一)建立良好的師幼關(guān)系1.教師應(yīng)該關(guān)心幼兒、熱愛幼兒、包容幼兒2.教師應(yīng)該尊重幼兒3.支持幼兒

43、自由充分地探索(二)幫助幼兒建立良好的同伴關(guān)系1.幼兒之間的交往有著成人不能替代的作用首先,同伴交往有益于幼兒個(gè)體社會化。其次,同伴交往有助于幼兒良好態(tài)度、個(gè)性等的形成。再次,同伴交往有助于幼兒各種能力的發(fā)展。2.幫助幼兒建立良好的同伴關(guān)系首先,鼓勵(lì)幼兒之間的相互協(xié)商和探索。其次,提供幼兒之間相互幫助的機(jī)會。再次,促進(jìn)幼兒掌握交往的技能及交往的規(guī)則。第八章 學(xué)前教育的銜接與合作第一節(jié) 學(xué)前教育與家庭教育學(xué)前兒童的家庭教育,即由父母或家庭其他年長者在家庭中對年幼孩子所實(shí)施的保育和教育,側(cè)重于狹義的家庭教育概念。學(xué)前教育與家庭教育的合作學(xué)前教育與家庭教育的合作:學(xué)前教育與家庭教育的銜接與合作主要是

44、幼兒園與家庭的銜接與合作,也被稱為家園合作或家園共育。(一)家園合作的意義1有利于學(xué)前教育整體功能的發(fā)揮,提高教育的整體效率2有利于兒童的身心全面和諧發(fā)展,形成健全的人格3有利于教育影響的一致性、為兒童營造最佳發(fā)展環(huán)境4有利于更好的利用家庭資源為幼兒園教學(xué)注入新鮮血液5有利于促進(jìn)家長、教師和幼兒的共同發(fā)展第二節(jié) 學(xué)前教育與社區(qū)教育學(xué)前教育與社區(qū)教育合作的內(nèi)容1利用自身教育資源的優(yōu)勢,發(fā)展以幼兒園為核心的社區(qū)學(xué)前教育2社區(qū)要積極參與、配合以及援助園教活動(二)學(xué)前教育與社區(qū)教育合作中存在的主要問題1社區(qū)大背景不利于幼兒園與社區(qū)教育的合作首先,我國社區(qū)工作人員往往綜合素質(zhì)不高,缺乏教育合作和服務(wù)的

45、意識;其次,社區(qū)服務(wù)人員認(rèn)識不到社區(qū)對幼兒教育的重要性,因此不重視、不愿意向?qū)W前教育機(jī)構(gòu)提供協(xié)助。第三,社區(qū)對如何配合幼兒園的工作往往也無所適從。2幼兒園與社區(qū)教育銜接合作流于形式(三)學(xué)前教育與社區(qū)教育合作中存在的問題的解決策略1轉(zhuǎn)變觀念,樹立社區(qū)與家庭、幼兒園合作共育的大教育觀2以主題式單元組織幼兒園與社區(qū)的活動,使幼兒園與社區(qū)的結(jié)合有目的性3建設(shè)學(xué)習(xí)型社區(qū),共同締造社區(qū)文化4加強(qiáng)行政干預(yù)第三節(jié) 學(xué)前教育機(jī)構(gòu)與小學(xué)的銜接一、學(xué)前教育機(jī)構(gòu)與小學(xué)銜接的涵義及任務(wù)(一)學(xué)前教育機(jī)構(gòu)與小學(xué)銜接的涵義學(xué)前教育機(jī)構(gòu)與小學(xué)的銜接在我國通常是指幼兒園與小學(xué)的銜接,簡稱幼小銜接。幼小雙向銜接:幼小銜接不是幼

46、兒園和小學(xué)之間單方面地靠攏的問題,而是小學(xué)、幼兒園及家庭都向兒童靠攏,都要考慮如何促進(jìn)幼兒的發(fā)展。學(xué)前教育銜接(也稱教育銜接):是指學(xué)前教育階段與其相鄰的橫向或縱向教育階段、教育范圍之間,在內(nèi)容、方法、過程及組織形式等方面形成的連接、溝通和融合的教育關(guān)系。(二)幼小銜接的必要性抓好幼小銜接是一項(xiàng)十分緊迫的任務(wù),有利于兒童入學(xué)后的學(xué)習(xí)和發(fā)展,也為小學(xué)生以后的學(xué)習(xí)和生活打下良好的基礎(chǔ),并為避免造成學(xué)生的厭學(xué)輟學(xué)等問題提供保障。處于幼兒園和小學(xué)銜接的兒童,通常存在著下列6個(gè)方面的斷層問題 :第一,關(guān)系人的斷層。第二,學(xué)習(xí)方式的斷層。第三,行為規(guī)范的斷層。第四,社會結(jié)構(gòu)的斷層。第五,期望水平的斷層。第

47、六,學(xué)習(xí)環(huán)境的斷層。幼兒能力適應(yīng):是指兒童具備進(jìn)入小學(xué)之后所必須具有的基本學(xué)習(xí)、交往等各項(xiàng)能力。包括學(xué)習(xí)上基本的聽寫能力、簡單的背誦和復(fù)述能力、計(jì)算能力、以及閱讀理解等學(xué)習(xí)能力;生活中基本的交往能力;良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,是否能集中精力認(rèn)真聽講,在老師提出問題時(shí)積極思考問題;任務(wù)意識,能否按時(shí)完成老師布置的任務(wù)、主動獨(dú)立完成家庭作業(yè)等。幼兒心理適應(yīng):是指幼兒在心理上做好準(zhǔn)備接受離開幼兒園的小朋友和老師,以及家長,做好當(dāng)一個(gè)小學(xué)生的心理準(zhǔn)備。(三)幼小銜接的任務(wù)1生理適應(yīng):指幼兒在升入小學(xué)之前,必須具備的適應(yīng)小學(xué)緊張而有序的學(xué)習(xí)生活的身體條件。2心理適應(yīng):指幼兒在心理上做好準(zhǔn)備接受離開幼兒園的小朋友和

48、老師,以及家長,做好當(dāng)一個(gè)小學(xué)生的心理準(zhǔn)備。3能力適應(yīng):指兒童具備進(jìn)入小學(xué)之后所必須具有的基本學(xué)習(xí)、交往等各項(xiàng)能力。二、幼小銜接的現(xiàn)狀及問題(一)幼小銜接的現(xiàn)狀1小學(xué)教師和幼兒園教師在銜接的諸多問題上存在認(rèn)識上的偏差2幼兒園與家長各自為政,分別進(jìn)行著各自的銜接工作(二)幼小銜接中存在的問題1把幼小銜接僅僅作為大班幼兒在特定時(shí)間所要完成的任務(wù)2銜接片面化3銜接中“小學(xué)化”傾向嚴(yán)重(1)幼兒園教育越來越學(xué)科化(2)幼兒園教育內(nèi)容不斷地超前化(3)幼兒園教育的去游戲化現(xiàn)象日益明顯(4)幼兒常規(guī)管理照搬小學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)4單向銜接,小學(xué)忽視銜接責(zé)任,使得陡峭銜接嚴(yán)重如何認(rèn)識幼小銜接中的“小學(xué)化傾向”和“幼升小

49、考試”? 參考答案: 所謂“小學(xué)化”,即是家長和幼兒園在錯(cuò)誤的輿論及觀念指導(dǎo)下,在教育教學(xué)實(shí)踐中將幼兒當(dāng)作小學(xué)生來要求,提前對幼兒進(jìn)行小學(xué)教育的不良傾向。 主要表現(xiàn)在以下方面: (1)幼兒園教育越來越學(xué)科化; (2)幼兒園教育在不斷地超前化;(3)幼兒園教育的去游戲化現(xiàn)象日益明顯。 (4)幼兒常規(guī)管理上也照搬小學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。幼小銜接中提前小學(xué)化和各種“幼升小考試”所導(dǎo)致的后果往往是嚴(yán)重的。 首先,會影響幼兒的健康成長。其次,這種顧首不顧尾的銜接也影響到幼兒人小學(xué)后的學(xué)習(xí)。 其三,也誤導(dǎo)了社會民眾對兒童教育的正確認(rèn)識。 結(jié)合實(shí)際:第九章了解即可,不做重點(diǎn)掌握。學(xué)前教育原理案例分析題 (重點(diǎn)復(fù)習(xí)、準(zhǔn)備

50、)案例1:請根據(jù)以下中班活動中的師幼對話來探討師幼關(guān)系在幼兒園教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用:(1)這樣的師幼互動是否有效?(2)體現(xiàn)了哪些師幼互動的理念?(3)有哪些地方可以改進(jìn)的,為什么? 案例:“小兔旅行記”(某幼兒園中班活動)老師:“小兔子掛在樹上,誰會來救它?”幼兒A:“長頸鹿”。老師:“為什么你會想到長頸鹿?”幼兒A:“因?yàn)殚L頸鹿有長長的脖子,小兔子可以滑下來。”幼兒B:“小猴子”。老師:“為什么?”幼兒B:“因?yàn)樾『镒訒罉?,它能救小兔子?!崩蠋煟骸斑€有不一樣的方法嗎?”幼兒C:“小兔子的長耳朵!”老師:“小兔子的長耳朵也能救自己,真是一個(gè)好辦法,講給大家聽一聽”幼兒C:“小兔子可以用長耳朵把

51、樹枝弄下來,氣球就可以飛走了”。參考答案:(1)這樣的師幼互動是否有效?有效。案例中的師幼互動進(jìn)一步促進(jìn)了兒童思考解救小兔子的其他辦法。但是,內(nèi)容比較簡單,不夠豐富,教師缺乏深入的引導(dǎo)。(2)體現(xiàn)了哪些師幼互動的理念?體現(xiàn)了一些積極的師幼互動的特征:1、體現(xiàn)互主體性,體現(xiàn)了教師尊重幼兒的主體地位。2、發(fā)起和反饋的行為以積極行為為主,減少中性行為,避免消極行為。3、教師和幼兒間平行、同等水平上的互動增加,師幼之間的情感交流、共同游戲、合作學(xué)習(xí)成為互動的主要內(nèi)容。4、分享也是優(yōu)質(zhì)師幼關(guān)系不可或缺的特征。(3)有哪些地方可以改進(jìn)的,為什么?教師可以再進(jìn)一步追問兒童每種小動物解救小兔子的具體細(xì)節(jié),然后

52、和每個(gè)兒童進(jìn)行比較深入的師幼互動。案例2:“筷子夾小熊”(某幼兒園托班) 材料有:筷子一雙,塑料碗兩個(gè),塑料熊7個(gè)(紅色大中小各一個(gè)、綠色大小各一個(gè)、藍(lán)色大小各一個(gè)) 老師問:“你喜歡用筷子嗎?” 幼兒非常不愿意聽老師講話。老師努力試圖說服幼兒,而幼兒仍然用手去抓,老師想,如果堅(jiān)持下去只能讓他不高興,于是,老師不再強(qiáng)求他,而是在旁邊看著他。幼兒用手把碗里的小熊顛來倒去,然后拿出綠色大熊、小熊擺在面前,指著高的說:“這個(gè)高”,又指著矮的說:“這個(gè)矮,高的是爸爸,矮的是小朋友?!?老師乘機(jī)說:“我們來給小熊排隊(duì)好嗎?” 幼兒點(diǎn)頭,然后他開始擺,把最矮的幾個(gè)放在前面,最高的放在后面,他又看了看不高不

53、矮的,把它們放在中間,完成了從矮到高的排隊(duì)后,老師和幼兒一起歡呼,拍手,接著幼兒把所有的小熊放在碗里,假裝開煤氣爐,用手翻炒小熊。 老師問:“你在炒菜嗎?” 幼兒愉快地點(diǎn)頭說:“是,我在開火”。 老師說:“炒好了菜要記住關(guān)火?!?幼兒認(rèn)真重復(fù)到:“炒好了要關(guān)火。” 菜炒好了,老師乘機(jī)遞上筷子說:“你可以用筷子夾菜了,手臟,不能用手拿?!庇變和嶂^想了一會說:“洗手??!”手是裝模作樣地開水龍頭。壓出洗手液,用毛巾擦手,然后很不屑地說:“洗了手就可以用手啃了吧?老師也來呀!” 老師回答:“我的手洗干凈了,菜很燙,我喜歡用筷子,我最會用筷子?!崩蠋熌每曜訆A了一個(gè)紅小熊,假裝吃得很香,還說:“你能夾一

54、個(gè)紅(綠,藍(lán))色的大(?。┬軉??” 幼兒拿起筷子夾了一個(gè)紅(綠,藍(lán))色的大(?。┬苡心S袠拥爻粤似饋?,就這樣老師和幼兒你一個(gè)我一個(gè)地吃完了“菜”。 請根據(jù)以上中班活動中的師幼對話,從以下幾個(gè)方面來分析師幼關(guān)系在幼兒園教學(xué)實(shí)踐中的應(yīng)用:(1)這樣的師幼互動是否有效?(2)體現(xiàn)了哪些師幼互動的理念? 參考答案: 1、案例中的教師通過自己的教育機(jī)智,有效和兒童進(jìn)行了充分的互動,達(dá)到了教育目的。 2、都體現(xiàn)了一些積極師幼互動的特征:(1)體現(xiàn)互主體性,體現(xiàn)了教師尊重幼兒的主體性地位;(2)發(fā)起和反饋的行為以積極行為為主,減少中性行為,避免消極行為;(3)教師和幼兒間平行、同等水平上的互動增加,師幼之間

55、的情感交流、共同游戲、合作學(xué)習(xí)成為互動的主要內(nèi)容;(4)分享也是優(yōu)質(zhì)師幼關(guān)系不可或缺的特征。案例3:近年來,我國大學(xué)生就業(yè)形勢嚴(yán)峻,就讀于何樣大學(xué)往往會決定日后就業(yè)情況如何,這加劇了我國高中升大學(xué)原本就激烈的升學(xué)競爭。而這種競爭也逐漸蔓延到學(xué)前教育階段,部分幼兒園教育陷入應(yīng)試教育的模式中,一些家長和幼教機(jī)構(gòu)不明就里采取了極其短視的教育做法,如當(dāng)前社會上風(fēng)行的“種子計(jì)劃”、“零歲方案”、“神童方案”,三歲幼兒學(xué)習(xí)生物、化學(xué),甚至是大學(xué)的課程,這些方案所謂的倡導(dǎo)者所謂的“專家”自詡這些方案是天才教育,聲稱只要采用這些方案就能催生一批天才兒童,他們重智力培養(yǎng),輕人格因素培養(yǎng),向兒童灌輸大量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其

56、認(rèn)知能力的知識。一些幼兒園迫于家長壓力或?yàn)榻?jīng)濟(jì)利益所驅(qū)動,也辦起了各式各樣的興趣班、特長班,如圍棋班、珠算班。 請你用兒童發(fā)展觀和我國學(xué)前教育目標(biāo)的相關(guān)知識分析以上幼兒教育現(xiàn)象。參考答案: (一)從兒童發(fā)展的角度看:(1)兒童發(fā)展的連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一。兒童的發(fā)展需要經(jīng)過不同的連續(xù)發(fā)展階段,只有經(jīng)過了低階段的積累,才能適應(yīng)下一階段的發(fā)展。文中忽視兒童所處的發(fā)展階段,對兒童大肆灌輸高年齡階段知識,完全違背了兒童發(fā)展的階段性和連續(xù)性這一特點(diǎn)。 (2)兒童發(fā)展具有個(gè)別差異。在兒童發(fā)展具有整體共同特征的前提下,個(gè)體與整體相比較,每個(gè)兒童的身心發(fā)展,在表現(xiàn)形式、內(nèi)容和水平方面,都可能會有自己的獨(dú)特之處。上述材料中列舉的“天才教育”可能適用于極個(gè)別的超常兒童,

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