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文檔簡介

1、中醫(yī)基礎(chǔ)理論,概述 第一節(jié) 陰陽學(xué)說 第二節(jié) 五行學(xué)說 第三節(jié) 臟 象 第四節(jié) 經(jīng) 絡(luò) 第五節(jié) 病 因 第六節(jié) 病 機 第七節(jié) 診 法,內(nèi)容提要,概述,一、發(fā)展簡史,一、先秦、兩漢時期(形成時期) 1.黃帝內(nèi)經(jīng) 現(xiàn)存最早的中醫(yī)學(xué)專著;標(biāo)志著中醫(yī)理論體系的建立。 2.難經(jīng)扁鵲 3.傷寒雜病論 奠定了辨證論治的基礎(chǔ)。 4.神農(nóng)本草經(jīng)是我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。,概述,一、發(fā)展簡史,二、晉、隋唐時期(豐富實踐時期) 1. 諸病源候論第一部病因病機學(xué)專著。 三、宋、金、元時期(爭鳴突破時期) 1. 三因極一病證方論宋代.陳無擇“三因?qū)W說” 2. 小兒藥證直訣宋代.錢乙開創(chuàng)“臟腑證治”,概述,一、發(fā)展簡

2、史,四、明清時期(集大成時期) 1.明代樓英醫(yī)學(xué)綱目、王肯堂證治準(zhǔn)繩 2.清代吳謙醫(yī)宗金鑒、陳夢雷古今圖書集成 3.溫病理論的創(chuàng)立 明代吳又可溫疫論“戾氣說” 清代葉天士 “衛(wèi)氣營血辨證” 臨證指南醫(yī)案 吳鞠通 “三焦辨證” 溫病條辨 五、近代和現(xiàn)代(收集整理時期),概述,二、中醫(yī)學(xué)特點,1.整體觀念 人與自然的統(tǒng)一 人體本身的統(tǒng)一 人體身心的統(tǒng)一 人與社會的統(tǒng)一 2. 辨證論治 辨證:就是將四診所收集的癥狀和體征,通過分析、綜合、辨清疾病的原因、性質(zhì)、部位,以及邪正之間的關(guān)系,概括、判斷為某種性質(zhì)的證。 論治:又稱施治,就是根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的治療方法。,第一節(jié) 陰陽學(xué)說,概念,含義:

3、陰陽是對宇宙中相互關(guān)聯(lián)的事物和現(xiàn)象對立雙 方屬性的概括 初期含義:朝向日光為陽,背向日光為陰 陰陽學(xué)說:宇宙間一切事物都包含著陰陽相互對立的 兩個方面,第一節(jié) 陰陽學(xué)說,概念,陰陽屬性,第一節(jié) 陰陽學(xué)說,概念,陰陽屬性的特性 1.陰陽的相關(guān)性 2.陰陽的相對性 3.陰陽的普遍性,第一節(jié) 陰陽學(xué)說,陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容,1.陰陽的對立制約 類經(jīng)附翼.醫(yī)易:“動極者鎮(zhèn)之以靜,陰亢者勝之以陽?!?2.陰陽的互根互用 素問.陰陽應(yīng)象大論:“陰在內(nèi),陽之守也;陽在外,陰之使也?!?第一節(jié) 陰陽學(xué)說,3. 陰陽的消長 4.陰陽轉(zhuǎn)化 “重陽必陰,重陰必陽”、“寒極生熱,熱極生寒”,陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容,第一節(jié)

4、陰陽學(xué)說,1. 說明人體的組織結(jié)構(gòu),陰陽學(xué)說在護(hù)理學(xué)中的應(yīng)用,第一節(jié) 陰陽學(xué)說,2. 概括人體的生理功能,陰陽學(xué)說在護(hù)理學(xué)中的應(yīng)用,物質(zhì)與功能的矛盾運動 陽氣(陽)促進(jìn)物質(zhì)的新陳代謝 陰精(陰)功能活動的物質(zhì)基礎(chǔ),生命活動的基本形式 升、出(陽) 降、入(陰),常態(tài)陰陽平衡;病態(tài)陰陽失衡,第一節(jié) 陰陽學(xué)說,3. 闡述人體的病理變化,陰陽學(xué)說在護(hù)理學(xué)中的應(yīng)用,陽偏勝,陰偏勝,陽偏衰,陰偏衰,第一節(jié) 陰陽學(xué)說,陰陽學(xué)說在護(hù)理學(xué)中的應(yīng)用,4.用于疾病的診斷 5.確立護(hù)治原則 6.歸納藥性 7.指導(dǎo)養(yǎng)生,第一節(jié) 陰陽學(xué)說,陰陽學(xué)說在護(hù)理學(xué)中的應(yīng)用,調(diào)整陰陽,陰盛,陰陽 偏盛 實證,實寒證 寒者熱之(熱

5、性方藥),傷陽,兼陽虛(酌加溫陽藥),陽盛,實熱證 熱者寒之(寒性方藥),傷陰,兼陰虛(酌加養(yǎng)陰藥),陰虛,陰陽 偏衰 虛證,虛熱證 補陰(陽病治陰,壯水之主,以制陽光。),陽虛,虛寒證 補陽(陰病治陽,益火 之源,以消陰翳。),瀉其有余,補其不足,陰陽相互關(guān)聯(lián)的、對立雙方的、屬性的概括 陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容有:陰陽對立制約、互根互用、消長平衡、相互轉(zhuǎn)化 保持陰陽相對平衡是人體健康的根本 陰陽失調(diào)的基本病理變化陽勝則熱,陰勝則寒;陽虛則寒,陰虛則熱 中醫(yī)診察疾病先別陰陽 治療原則補其不足,瀉其有余,第一節(jié) 陰陽學(xué)說,小結(jié),五:金木水火土(五材) 行:運動變化 五行:即木、火、土、金、水五種物質(zhì)及

6、其運動變化,第二節(jié) 五行學(xué)說,概念,第二節(jié) 五行學(xué)說,內(nèi)容,1.五行各自的特性 木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穡、金曰從革、水曰潤下 2.事物五行屬性的歸類 取象比類法、推演絡(luò)繹法 3.五行的相生相克及制化,第二節(jié) 五行學(xué)說,內(nèi)容,第二節(jié) 五行學(xué)說,內(nèi)容,生我者為母,我生者為子,五行相生的異常: 母病及子 子病及母 五行相克的異常: 五行相乘 (過度克制) 五行相侮 (反向克制),第二節(jié) 五行學(xué)說,內(nèi)容,第二節(jié) 五行學(xué)說,在護(hù)理學(xué)中的應(yīng)用,說明五臟的的生理功能及其相互關(guān)系 說明五臟病變的相互影響 指導(dǎo)疾病的診斷 指導(dǎo)疾病的治療與護(hù)理,五行五種物質(zhì)及其運動變化,第二節(jié) 五行學(xué)說,小結(jié),五行的特性:木

7、曰曲直,火曰炎上,土爰稼穡,金曰從革,水曰潤下 五行相生,是指木火土金水之間存在著有序的依次遞相資生、助長和促進(jìn)的關(guān)系。 五行相克,是指木火土金水之間存在著有序的間隔遞相克制、制約的關(guān)系。 根據(jù)五行相生規(guī)律確定治則是補母、瀉子 根據(jù)五行相克規(guī)律確定治則是抑強、扶弱,第三節(jié) 藏象,概念,1.含義: 藏:指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟,是以五臟為中心的五個生理病理系統(tǒng)。 象:是這五個生理病理系統(tǒng)的外在現(xiàn)象和比象,第三節(jié) 藏象,概念,1.含義: 藏:指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟,是以五臟為中心的五個生理病理系統(tǒng)。 象:是這五個生理病理系統(tǒng)的外在現(xiàn)象和比象,第三節(jié) 藏象,概念,藏象又作“臟象”,是指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟及其表現(xiàn)于外

8、的生理病理征象及與自然界相通應(yīng)的事物和現(xiàn)象。,視其外應(yīng) 以知其內(nèi)臟,明白什么是藏象了嗎?,第三節(jié) 藏象,概念,臟腑包括,第三節(jié) 藏象,一、心,1.生理功能,1)主血脈:指心氣推動和調(diào)控血液在脈管中運行, 流注全身,發(fā)揮營養(yǎng)和滋潤作用。 A主血.B主脈,第三節(jié) 藏象,一、心,1.生理功能,1)主血脈:,第三節(jié) 藏象,一、心,1.生理功能,2)藏神:,心藏神 是指心有統(tǒng)帥全身的生理活動和主司精神、意識、思維、情志等心理活動的功能。,第三節(jié) 藏象,一、心,2.聯(lián)屬功能,心在體合脈 其華在面 開竅于舌 在志為喜, 在液為汗,第三節(jié) 藏象,二、肺,1. 生理功能,1)主氣司呼吸 肺是體內(nèi)外氣體交換的場所

9、,通過肺的呼吸作用,不斷地呼濁吸清,吐谷納新,實現(xiàn)機體與外界環(huán)境之間的氣體交換,以維持人體的生命活動。,第三節(jié) 藏象,二、肺,1. 生理功能,2)主宣發(fā)肅降 宣發(fā):肺氣向上升宣和向外布散。 肅降:肺氣向下通降保持呼吸道潔凈。,肺 氣,肅降,宣 發(fā),A.呼出體內(nèi)的濁氣 B.將津液上輸頭面諸竅,外達(dá)皮毛 C.宣散衛(wèi)氣,將津液化為汗液,并調(diào)節(jié)其排泄,A.吸入自然界清氣 B.將津液向下向內(nèi)輸布 C.將津液向下布散,代謝后成為尿液,第三節(jié) 藏象,二、肺,1. 生理功能,3)主通調(diào)水道 是指肺氣的宣發(fā)肅降作用推動和調(diào)節(jié)全身水液的輸布和排泄。,第三節(jié) 藏象,二、肺,1. 生理功能,4)朝百脈,主治節(jié) 朝百脈

10、 - 是指全身的血液都通過百脈會聚于肺,吸清,呼濁,再將富含清氣的血液輸送全身。實質(zhì):助心行血。 主治節(jié) - 是指肺氣具有治理、調(diào)節(jié)肺的呼吸及全身之氣、血、水的作用。,第三節(jié) 藏象,二、肺,2. 生理特性,1)肺為華蓋 2)肺為嬌臟,第三節(jié) 藏象,二、肺,3. 聯(lián)屬功能,在體合皮 其華在毛 開竅于鼻 喉為門戶, 在液為涕 在志為悲(憂) 與大腸相表里,第三節(jié) 藏象,三、脾,生理功能 1)脾主運化是指脾具有把水谷化為精微,并將精微物質(zhì)吸收、轉(zhuǎn)輸至全身的生理功能。,第三節(jié) 藏象,三、脾,生理功能,第三節(jié) 藏象,三、脾,生理功能,第三節(jié) 藏象,三、脾,生理功能 2)主統(tǒng)血 是指脾有統(tǒng)攝、控制血液在脈

11、中正常運行而不逸出脈外的功能。 原理:脾氣的固攝作用(氣攝血),第三節(jié) 藏象,三、脾,生理功能 3)脾氣主升:脾氣以升為主。 升清:上輸水谷精微至心肺、頭目,并通過心肺的作用化生氣血,以營養(yǎng)全身。 升舉內(nèi)臟:維持人體內(nèi)臟位置的相對穩(wěn)定定,防止內(nèi)臟下垂。,第三節(jié) 藏象,三、脾,2.聯(lián)屬功能: 在體合肉 其華在唇 開竅于口 在液為涎 在志為思 與胃相表里,第三節(jié) 藏象,四、肝,1.生理功能: 1)主疏泄:肝具有疏通暢達(dá)全身氣機的作用。,1.促進(jìn)血液與津液的運行輸布,2.促進(jìn)脾胃運化和膽汁分泌,3.調(diào)暢情志,4.促進(jìn)男子排精與女子排卵行經(jīng),肝主疏泄,第三節(jié) 藏象,四、肝,1.生理功能: 1)主疏泄:

12、,第三節(jié) 藏象,四、肝,(2)促進(jìn)脾胃運化和膽汁分泌,第三節(jié) 藏象,四、肝,(2)促進(jìn)脾胃運化和膽汁分泌,第三節(jié) 藏象,四、肝,(3)調(diào)暢情志,第三節(jié) 藏象,四、肝,1.生理功能: 2)主藏血:是指肝具有貯藏血液,調(diào)節(jié)血量和防止出血的功能。,第三節(jié) 藏象,四、肝,2.聯(lián)屬功能: 在體合筋 其華在爪 在竅為目 在液為淚 在志為怒 與膽相為表里,第三節(jié) 藏象,五、腎,1.生理功能: 1)藏精,主生長發(fā)育生殖與臟腑氣化 藏精:腎氣對精氣所具有的閉藏作用,第三節(jié) 藏象,五、腎,1.生理功能: 1)藏精,第三節(jié) 藏象,五、腎,1.生理功能: 1)藏精 生長發(fā)育,第三節(jié) 藏象,五、腎,1.生理功能: 2)

13、主水 指腎有主司和調(diào)節(jié)全身津液代謝的功能。,第四節(jié) 經(jīng)絡(luò),概念,經(jīng)絡(luò)是運行全身氣血 聯(lián)絡(luò)臟腑形體官竅 溝通上下內(nèi)外的通道 感應(yīng)傳導(dǎo)信息的通路系統(tǒng) 是人體結(jié)構(gòu)的重要組成部分,第四節(jié) 經(jīng)絡(luò),十二經(jīng)脈,1.組成,第四節(jié) 經(jīng)絡(luò),十二經(jīng)脈,2.走向,第四節(jié) 經(jīng)絡(luò),十二經(jīng)脈,3.流注次序,第四節(jié) 經(jīng)絡(luò),腧穴,1.定義:人體臟腑經(jīng)絡(luò)之氣輸注于體表的特殊部位。 2.分類: 十四經(jīng)穴:具有固定的名稱和位置,且歸屬于十二經(jīng)脈和任、督脈的腧穴。 奇穴:既有一定名稱,又有明確位置,但沒有歸經(jīng)的腧穴。 阿是穴:既無固定名稱,亦無固定位置,而是以壓痛點或病變部位、其他反應(yīng)點等作為針灸部位的腧穴。,第四節(jié) 經(jīng)絡(luò),腧穴,3.

14、腧穴定位方法: 1)骨度分寸法 2)體表標(biāo)志法 3)手指比量法 4)簡便取穴法,第四節(jié) 經(jīng)絡(luò),腧穴,3.腧穴定位方法: 1)骨度分寸法 是以骨節(jié)為標(biāo)志,將兩骨之間長度,折量為一定的分寸,用于腧穴定位的方法。,第四節(jié) 經(jīng)絡(luò),腧穴,3.腧穴定位方法: 2)體表標(biāo)志法 1. 固定標(biāo)志 五官、毛發(fā)、指(趾)甲、乳頭、臍、 部分骨節(jié)凸起或凹陷、肌肉紋理 2. 活動標(biāo)志 關(guān)節(jié)、肌肉、肌腱、皮膚隨活動出現(xiàn)的空隙、凹陷、皺紋等咬肌 、耳屏與下頜關(guān)節(jié)之間,第四節(jié) 經(jīng)絡(luò),腧穴,3.腧穴定位方法: 3)手指比量法,第四節(jié) 經(jīng)絡(luò),耳穴,1.含義: 耳穴就是分布于耳廓上的腧穴。也叫反應(yīng)點、刺激點。 疾病表現(xiàn)為壓痛、結(jié)節(jié)

15、、變色、導(dǎo)電性能等。,第四節(jié) 經(jīng)絡(luò),耳穴,2.原理: 與頭面部相應(yīng)的耳穴分布在耳垂 與上肢相對應(yīng)的耳穴分布在耳舟 與軀干和下肢相應(yīng)的耳穴分布在對耳輪體部和對耳輪上、下腳 與內(nèi)臟相應(yīng)的耳穴分布在耳甲,第四節(jié) 經(jīng)絡(luò),耳穴,第五節(jié) 病因,一、概念,1.含義:凡能導(dǎo)致疾病發(fā)生的原因,即是病因。 2.分類:六淫 癘氣 七情內(nèi)傷 飲食失宜 病理產(chǎn)物 其他病因,第五節(jié) 病因,二、內(nèi)容,1.六淫:即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火(熱)六種外感病邪的統(tǒng)稱。淫,有太過和浸淫之意。 2.致病特點:外感;地域;季節(jié);相兼;轉(zhuǎn)化,第五節(jié) 病因,二、內(nèi)容,1.六淫:即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火(熱)六種外感病邪的統(tǒng)稱。淫,有太過和浸

16、淫之意。 2.致病特點:外感;地域;季節(jié);相兼;轉(zhuǎn)化,第五節(jié) 病因,六淫,1.含義:凡致病中具有善動不居、輕揚開泄等特性的外邪,稱為風(fēng)邪。,(一)風(fēng)邪,第五節(jié) 病因,2.致病特點:,(一)風(fēng)邪,六淫,百病之長相兼為患(如風(fēng)寒、風(fēng)濕、風(fēng)痰) 風(fēng)性開泄向上,升發(fā)(汗出、怕風(fēng)、流淚) 善行數(shù)變病急,變快(風(fēng)疹、中風(fēng)) 風(fēng)性主動游走,動搖(眩、麻、癢、抽、顫),第五節(jié) 病因,1.含義:自然界中具有寒冷、凝結(jié)、收引等特性的外邪,稱為寒邪。,(二)寒邪,六淫,第五節(jié) 病因,2.致病特點:,(二)寒邪,六淫,陰邪傷陽具有寒象(惡寒、畏冷、便溏); 寒性凝滯氣血閉阻(疼痛、脈遲); 寒性收引氣機斂閉(無汗、拘

17、急、蜷縮) 。,第五節(jié) 病因,1.含義:凡夏至以后,立秋之前,致病具有炎熱、升散、兼濕特性的,稱為暑邪。,(三)暑邪,六淫,第五節(jié) 病因,2.致病特點:,(三)暑邪,六淫,陽邪炎熱火熱征象(發(fā)熱、面赤、脈洪數(shù)) 熱性升散傷津耗氣(口渴、尿少、疲乏) 暑多夾濕濕困癥狀(胸悶、肢困、脈濡),第五節(jié) 病因,1.含義:自然界中具有重濁、粘滯、趨下特性的外邪稱為濕邪。,(四)濕邪,六淫,第五節(jié) 病因,2.致病特點:,(四)濕邪,六淫,濕性重著沉重、下注(身困重、頭暈沉) 濕性粘滯程長難愈(尿垢、便溏、苔膩) 阻遏氣機運行失常(腹脹,遍體不適),第五節(jié) 病因,1.含義:凡自然界具有干燥、收斂等特性的外邪,

18、稱為燥邪。,(五)燥邪,六淫,第五節(jié) 病因,2.致病特點:,(五)燥邪,六淫,干澀傷津津液耗傷(咽干、便結(jié)、膚燥) 燥易傷肺肺失清肅(干咳、痰血、胸痛),第五節(jié) 病因,1.含義:凡自然界中具有炎熱、升騰等特性的外邪,稱為熱邪。,(六)火邪,六淫,第五節(jié) 病因,2.致病特點:,(六)火邪,六淫,火性炎上熱象(發(fā)熱、面赤、舌紅、脈數(shù)) 耗氣傷津損耗(渴飲、舌干、便結(jié)、枯瘦) 生風(fēng)動血出血、動風(fēng)(項強、抽搐) 擾亂心神神亂(煩躁、神昏、狂亂),第五節(jié) 病因,1.含義:癘氣是一類具有強烈致病性和傳染性的外感病邪。,癘氣,第五節(jié) 病因,飲食失宜,飲食不潔,飲食不節(jié),飲食偏嗜,第五節(jié) 病因,病理產(chǎn)物,1.

19、概念:繼發(fā)于其它病理過程和產(chǎn)物導(dǎo)致臟腑氣血功能紊亂的病因。 2.種類: 痰飲:機體水液代謝障礙所形成的病理產(chǎn)物。包括有形痰飲、 無形痰飲。 瘀血 :體內(nèi)血液停滯所形成的病理變化及其病理性產(chǎn)物。癥狀以 疼痛、腫塊、出血為主。 結(jié)石: 濕熱濁邪、煎熬形成結(jié)石。易發(fā)胃、膽、腎等。,第六節(jié) 病機,概念,1.概念:疾病的發(fā)生、發(fā)展、變化和轉(zhuǎn)歸。 2.分類: 邪正盛衰 陰陽失調(diào) 氣、血、津液失常,第六節(jié) 病機,一、邪正盛衰,1.含義:機體的抗病能力與致病邪氣之間相互斗爭中所發(fā)生的盛衰變化。 2.虛實病機:,第六節(jié) 病機,一、邪正盛衰,第六節(jié) 病機,一、邪正盛衰,第六節(jié) 病機,二、陰陽失調(diào),1.含義:即陰陽

20、之間失去平衡的簡稱。是指在疾病的發(fā)生過程中,由于各種致病因素的影響,導(dǎo)致機體的陰陽雙方失去相對的平衡而出現(xiàn)的陰陽偏勝、偏衰、互損、格拒、亡失等一系列病理變化。,第六節(jié) 病機,二、陰陽失調(diào),1.含義:是指機體在疾病過程中所出現(xiàn)的一種陽偏勝或機能亢奮,代謝活動亢進(jìn),機體反應(yīng)性增強,陽熱過剩的病理狀態(tài)。,(一)陽偏盛,臨床特點:熱、動、燥,病機趨向:“陽勝則陰病”,第六節(jié) 病機,二、陰陽失調(diào),1.含義:是指機體在疾病過程中所出現(xiàn)的一種陰氣偏勝,機能障礙或減退,產(chǎn)熱不足,以及病理性代謝產(chǎn)物積聚的病理狀態(tài)。,(二)陰偏盛,臨床特點:寒、靜、濕,病機趨向: “陰勝則陽病”,第六節(jié) 病機,二、陰陽失調(diào),1.

21、含義:陽氣虧損,機體失卻溫煦、推動、蒸騰、氣化等作用減退或陽不制陰所產(chǎn)生的證候。陽虛。,(三)陽偏衰,第六節(jié) 病機,二、陰陽失調(diào),1.含義:體內(nèi)陰液虧少,滋潤、濡養(yǎng)作用減弱或陰不制陽所表現(xiàn)的虛熱證候。,(四)陰虛證,第六節(jié) 病機,二、陰陽失調(diào),1.含義:體內(nèi)陽氣極度衰微而陽氣欲脫。,(五)亡陽證,第六節(jié) 病機,二、陰陽失調(diào),1.含義:體液大量耗損,陰液嚴(yán)重虧乏欲竭所表現(xiàn)的危重證候。,(六)亡陰,第六節(jié) 病機,三、氣、血、津液失常,1.含義:因元氣不足,氣的推動、溫煦、固攝、防御、氣化等功能減退,臟腑組織的機能活動減退。,(一)氣虛,第六節(jié) 病機,三、氣、血、津液失常,1.含義:人體某一部分,或

22、某一臟腑經(jīng)絡(luò)的氣機阻滯、運行不暢。,(二)氣滯,第六節(jié) 病機,三、氣、血、津液失常,1.含義:氣機升降失常,氣上沖逆不調(diào)。,(三)氣逆,第六節(jié) 病機,三、氣、血、津液失常,1.含義:是指人體血液虧少,所失濡養(yǎng),(四)血虛,第六節(jié) 病機,三、氣、血、津液失常,1.含義:瘀血內(nèi)阻,血行不暢。 瘀血的定義: 離經(jīng)之血,存積體內(nèi) (血證論:“離經(jīng)之血為瘀血”。) 不暢之血,失卻功能 (金匱要略:“內(nèi)結(jié)為瘀血”。),(五)血瘀,第六節(jié) 病機,三、氣、血、津液失常,(五)血瘀,第六節(jié) 病機,三、氣、血、津液失常,(六)痰證,1. 含義: 由于痰濁停于臟器組織或某些局部,或流竄全身所表現(xiàn)的證候,是為痰證。,

23、第七節(jié) 四診,概念,含義: 包括望診、聞診、問診、切診,是中醫(yī)診察收集病情資料的基本方法。,一、望診,(一)全身望診,第七節(jié) 四診,望診:全身望診;局部望診;望舌;望排出物;望小兒指紋。,全身望診;神;色;形;態(tài)。,神;得神;少神;失神;假神;神亂。,一、望診,(一)全身望診,第七節(jié) 四診,得神:有神,是精充、氣足、神旺的表現(xiàn)。 表現(xiàn): 神志清楚,反應(yīng)靈敏 目光明亮、精彩內(nèi)含 面色紅潤, 肌肉不削、動作靈活。 意義:主臟腑精氣充足,一、望診,(一)全身望診,第七節(jié) 四診,少神:又稱神氣不足。 表現(xiàn): 精神不振, 兩目乏神, 面色少華, 倦怠乏力,動作遲緩。 意義:正氣不足,一、望診,(一)全身

24、望診,第七節(jié) 四診,失神:又稱無神,是精損氣虧神衰的表現(xiàn)。 表現(xiàn): 精神萎靡,或神昏譫語 面色晦暗無華 目暗睛迷,瞳仁呆滯 肌肉消瘦,動作遲鈍?;蛞娧旅病⒋榭绽砭€。 意義:臟腑功能衰敗,一、望診,(一)全身望診,第七節(jié) 四診,假神:是久病、重病患者突然出現(xiàn)的暫時精神“好轉(zhuǎn)”的虛假征象。 表現(xiàn): 突然目光明亮、神志突然轉(zhuǎn)清、突然語言清亮、突然顴紅如妝、突然能食。 。 意義:是陰陽離決的危候。,一、望診,(一)全身望診,第七節(jié) 四診,少神:躁、狂、癲、癡、癇。 表現(xiàn): 焦慮恐懼 臟躁 狂躁不安 狂病,熱病 淡漠癡呆 癲病,癡呆 卒然昏倒 癇病,一、望診,(二)舌診,第七節(jié) 四診,(一)內(nèi)容 舌

25、質(zhì):色、形、態(tài) 舌苔:色、質(zhì) (二)正常舌象 淡紅舌、薄白苔,一、望診,(二)舌診,第七節(jié) 四診,(三)病理舌象, 舌質(zhì) 1舌色 淡紅舌;淡白舌;紅絳舌;青紫舌 2舌形 老、嫩舌;胖、瘦舌;點、刺舌;裂紋舌;齒痕舌 3舌態(tài) 痿軟舌;強硬舌;歪斜舌;顫動舌;吐弄舌;短縮舌,一、望診,(二)舌診,第七節(jié) 四診,(三)病理舌象, 舌苔 1苔質(zhì) 薄、厚苔;潤、燥苔;腐、膩苔 剝、落苔;偏、全苔;真、假苔 2苔色 白苔薄白苔/厚白苔 黃苔淡黃苔/深黃苔/焦黃苔 灰黑苔灰黑干苔/灰黑潤苔,二、聞診,(一)聽聲音,第七節(jié) 四診,1.聲音: 語聲高亢洪亮有力、連續(xù)者,多屬實證、熱證、陽證; 語聲低微細(xì)弱無力、

26、斷續(xù)者,多屬虛證、寒證、陰證。,二、聞診,(一)聽聲音,第七節(jié) 四診,2.語言: 譫語神識不清,語無倫次,聲高有力:熱擾心神(實) 鄭聲神識不清,語言重復(fù),時斷時續(xù),聲音低弱:心氣大傷,精神渙散(虛) 獨語自言自語,喃喃不休,見人則止,首尾不續(xù):心氣不足或氣郁痰結(jié) 狂言狂躁妄言,語無倫次,精神錯亂,罵詈不 避親疏:痰火擾亂心神,二、聞診,(一)聽聲音,第七節(jié) 四診,3.呼吸: 喘呼吸困難,張口抬肩,鼻翼煽動,不能平臥。 哮呼吸急促,喉間痰鳴,時發(fā)時止,纏綿難愈。,二、聞診,(二)嗅氣味,第七節(jié) 四診,病室有血腥氣出血。 病室尸臭臟腑衰敗,病情危重。 病室尿臊氣腎衰。 病室有爛蘋果氣味消渴重證。

27、 病室有蒜臭氣味有機磷中毒。,三、問診,(一)問寒熱,第七節(jié) 四診,三、問診,(二)問大便,第七節(jié) 四診,三、問診,(二)問大便,第七節(jié) 四診,(1)便秘: 1.含義:便次減少 排便困難 大便干燥 2.病因:熱結(jié)腸道,腸道津虧,血虛失潤,氣虛失 運,陽虛寒凝。 (2)泄瀉: 1.含義:便次增多,便質(zhì)稀薄。 2.病因:傷食泄瀉 脾氣虧虛 大腸濕熱 命門火衰 肝郁犯脾,1.便次異常,三、問診,(二)問大便,第七節(jié) 四診,2.便質(zhì)異常,鮮血便: 先血后便,便血鮮紅大腸熱毒(近 血) 先便后血,便血紫暗脾不統(tǒng)血(遠(yuǎn) 血),完谷不化:大便中含有未消化的食物。脾胃虛寒/腎陽虧虛 溏結(jié)不凋:大便時干時稀 。 肝郁脾虛/脾胃虛弱 膿 血 便:大便中夾有膿血粘液。濕熱痢疾,三、問診,(二)問大便,第七節(jié) 四診,3.便感異常,肛門灼熱: 大腸濕熱 里急后重:腹痛急迫,時時欲便,肛門重墜,便出不爽。 濕熱痢疾所致。 排便不爽: 排便不通暢,有澀滯難盡之感 大腸濕熱/肝郁犯脾/傷食泄瀉,滑瀉失禁:脾腎陽虛(久病年老體弱或久瀉不愈) 大腸濕熱(新病勢急)或神失所主 肛門氣墜:脾虛氣陷(脫肛),四、脈診,(一 )脈診概念

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