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文檔簡介

1、培根隨筆讀后感,讀書筆記五篇范文 培根隨筆是英國哲學(xué)家、文學(xué)家弗朗西斯培根創(chuàng)作的隨筆集。隨筆主要是收錄了一些議論性質(zhì)的短文,涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育、倫理等方方面面,培根隨筆是英國隨筆文學(xué)的開山之作,以其簡潔的語言、優(yōu)美的文筆、透徹的說理、迭出的警句,在世界文學(xué)史上占據(jù)了重要的地位,下面是為大家的幾篇讀后感,供大家參閱 弗朗西斯培根是英國文藝復(fù)興時期的散文家、哲學(xué)家,被馬克思與恩格斯稱為“英國唯物主義的第一個創(chuàng)始人”。今日讀培根隨筆,跟隨著作者的文字領(lǐng)悟了不少人生哲理,感到收獲頗豐。 培根隨筆共有五十九篇,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、婚姻等各個方面,內(nèi)容廣泛。在書中,培根詳盡地

2、分析了人與人之間種種關(guān)系的形成原因,并道出了許多負(fù)面情緒的本質(zhì)。他在帶領(lǐng)讀者探求本心的過程中宣揚(yáng)真善美,批判假惡丑。他認(rèn)為,“人的心靈如若不能從自身的優(yōu)點(diǎn)中取得養(yǎng)料,就必定要找別人的缺點(diǎn)作為養(yǎng)料。由于自己的缺陷無法彌補(bǔ),因此需要損傷別人來求得心靈的寬慰。”既一語中的地寫出了嫉妒的,也警醒著人們對自身進(jìn)行反省與改進(jìn)。 培根的文字冷靜而客觀。他不僅對于個人的品德操行進(jìn)行論述,還公正地指出黑暗的政治現(xiàn)象,并進(jìn)行勸誡與警示?!爱?dāng)權(quán)有四大弊病,拖拉、腐敗、粗暴、耳朵軟。”他所總結(jié)出的這四點(diǎn),精辟而引人深思,可謂將官場存在缺陷都涵蓋在內(nèi),放在如今依然很有借鑒意義。他分別提出了四大弊病的成因與不良后果,提出

3、了應(yīng)對的措施,十分具有實(shí)踐價值。 培根的思想辯證而理智。他認(rèn)為“要把外國學(xué)得的精華植入本國的習(xí)俗中去”, 與我們提倡的“取其精華,去其糟粕”有著相同的思想。他主張?zhí)幚硎虑橐盐找粋€度,“各個部分的順序、安排、選擇是快捷的生命,只要安排不過于錯綜復(fù)雜就好?!北绕饐渭兊刈非笤敱M的安排,他提出秉持便捷的同時不能把簡單的問題復(fù)雜化。這其中的哲學(xué)思想極富智慧,能對我們的生活提供更為有益的指導(dǎo)。 培根雖然對人性中的缺點(diǎn)進(jìn)行了批判,但卻并沒有否定人際關(guān)系對人的重要性??梢愿杏X到,培根對于人類社會有著透徹而深入的剖析,因而他很清楚生而為人,我們需要什么,我們會受到什么樣的影響。例如,在論友誼中,培根說“友誼除

4、了平和感情、加強(qiáng)判斷兩種作用外,還有在一切活動和事務(wù)中的幫助與參與?!边@顯然于他的生活經(jīng)驗(yàn)與個人的觀察。這句話準(zhǔn)確地概括出了友誼的重要性,也表明了友誼是社會生活中不可缺失的重要部分。 培根隨筆并不只是單調(diào)地說理論事。培根的論述條理清晰,娓娓道來,層次分明,并加以引用前人的名言警句。而他也擅用比喻,既增添了文學(xué)色彩,也使這本書讀起來并不枯燥。他描寫美德時,寫道“德行猶如寶石,鑲嵌在素凈處為佳。”論假聰明中,有“寧可要一個榆木疙瘩也不要一個繡花枕頭”的有趣比喻,生動形象。 培根隨筆是一本充滿哲學(xué)智慧的書。培根這位先哲將他對這個世界的思考以文字的形式呈現(xiàn)給我們,我們自然是獲益匪淺。 讀書讓人明理,知

5、性。三人行,必有我?guī)?。那么,?dāng)你獨(dú)處時,書將是最好的伴侶。靜下心來,走進(jìn)它的世界,你會得到無限的樂趣和力量。在我看來,沒有所謂不值得讀的書,只是有不同的方式,有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細(xì)嚼爛咽,慢慢消化。我們需要去權(quán)衡和思考,取其精華。 培根隨筆這本書在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,讀之猶如聆聽高人賜教,令人受益匪淺。作者弗蘭西斯?培根是英國文藝復(fù)興時期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家,被稱為英國唯物主義和整個現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖。他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”的思想。培根隨筆分為論求知、論美、論善思想家等共5

6、8篇隨筆,其中有幾篇是我特別喜歡的。 “如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@句話大部分人都聽過的名言即出自培根隨筆的論友誼篇。它告訴我們一位真正的朋友會在生活中扮演怎樣的角色,對我們產(chǎn)生怎樣的影響。我想這樣一位友人是所有人所期盼的,也是所有人應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)摹?論美篇中,培根說道:“才德如果是在一個容貌雖不姣麗,然而形體閑雅,氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi),那是最好的。形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn),初睹所不能見及者?!弊髡咧饕谟谡撌鋈藨?yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題,同時提醒人們不要抱怨自己

7、外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。在當(dāng)今這個“論顏值”的社會大環(huán)境下,那些影視作品為了“保量”,只注重“高顏值”而忽視“高演技”,“保質(zhì)”則無從談起。此時又可看出正確觀念的重要性,只有“顏值黨”的觀念有所轉(zhuǎn)變,才不會產(chǎn)生這樣的摻水作品。 論逆境篇里面有一段令人印象深刻的話:“順境中不乏恐懼與厭惡,逆境中也不乏安慰與希望。刺繡時,將生動的圖案繡在黑布上,比起陰暗、憂郁的圖案繡在淺顏色的布上,更讓人愉快悅目才會賞心。美德猶如珍貴的香料,只有當(dāng)焚燒或碾碎時,才最為芳香。順境最能顯示邪惡,逆境最能顯示美德?!表樉澈湍婢呈侨松伎赡苡械臓顟B(tài),逆境并不可怕,順境也不一定就可愛。人生要面對最多的便是選擇

8、,最可怕的是選錯了卻不知回頭。處于順境怕的是選擇放松,處逆境怕的是選擇放棄。所以順境中最能看出人的品位,逆境中最能看出人的品行。只有在順境中自我鞭策,在逆境中百折不撓,那樣才能遠(yuǎn)離恐懼與厭惡,擁抱安慰與希望。 讀書使人淵博,辯論使人機(jī)敏,寫作使人精細(xì)。我認(rèn)為今后也應(yīng)該像培根學(xué)習(xí),隨時把自己的所思所得記錄下來,將來重新閱讀,一定會有所收獲。 很多人都喜歡這個偉大的哲學(xué)家培根,但我卻不!我討厭這個站在貴族立場與男權(quán)視角的培根,我討厭這個工于心計、老于世故的培根,我討厭這個擁有著功利主義思想、深諳于官場運(yùn)作的培根! 不過,前兩天讀了培根隨筆后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的

9、執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。 我恍然明白:“噢!原來還有這樣一個培根!” 在這數(shù)十篇隨筆中,論美給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述?!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人?!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因?yàn)榭蓯鄱利悾?/p>

10、而不是因?yàn)槊利惗蓯邸?讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。 一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進(jìn)的好書! 人生中重要的是過去,而不是未來。

11、 現(xiàn)實(shí)它總是很殘酷的,以至于我們總喜歡做白日夢,在夢里實(shí)現(xiàn)我們在現(xiàn)實(shí)中無法完成的心愿,培根隨筆里面有太多的真理,它們都是培根的心血和想法,卻十分真實(shí)的揭露出這個社會的面貌,以至于全書的每一句話都震撼內(nèi)心。 有時,我們會回想起我們?nèi)松哪承┢?,我們需要論?jù)來證實(shí)我們沒有做夢,隨著時間的流逝,許許多多的人和事到最后會讓你覺得特別滑稽可笑和微不足道,也許初心會動搖,會改變,但是野心它始終存在,可能你說你是一個腳踏實(shí)地,一步一個腳印慢慢努力的人,可是在內(nèi)心深處依舊會有一個聲音在吶喊我可以再優(yōu)秀一些,結(jié)局不該是這樣。 培根說“野心就像膽汁,它是一種體液,如果不受障礙,能使人積極、認(rèn)真、敏捷、活躍,它一

12、旦受到阻礙,不能自已流動,就會變得焦枯,因而就兇險惡毒了”。是啊野心和實(shí)力是對等的,在沒有實(shí)力的時候談野心,前方等待你的只會是萬劫不復(fù),所以啊當(dāng)你的才華和準(zhǔn)備還撐不起你的野心的時候,你就應(yīng)該靜下心來,歷練,奮斗。我知道其實(shí)我們都不會懼怕千萬人阻擋,我們真正怕的是輸給自己,怕自己會膽怯會投降,所以一定要在努力下去,別配不上自己的野心,同時我們也要拼搏,好讓自己的野心配得上自己的能力。而我相信如果你配不上自己的野心,也明白辜負(fù)了所受的苦難的那種心情,你會感到不甘,因此不甘如此平淡的人生,就要努力奮斗,對所有人說:我配的上我曾許下的野心。 在培根隨筆里,我們所有的疑惑都可以得到解釋,因?yàn)榕喔谶@本書

13、上面花費(fèi)了大量的時間和精力,它是時間流逝最好的見證,在這本書里面有一個專屬于我們自己的小空間,在這里我們每個人都是主角,都在探尋著真正的人生奧秘,在每一個章節(jié)里面總是會有不同的發(fā)現(xiàn),在這字里行間都能找到屬于自己的影子,那些個不服輸,不放棄,有夢想,有野心,愛美,怕死亡的自己,也許我們并不完美,但這才是最真實(shí)的我們,培根隨筆就好像是我們每個人的人生寫照,如果我們都能在這里找到真實(shí)的自己,那么也許你就走進(jìn)了這本書。 希望我們都可以成為自己想要成為的人,該抓住的抓住;該舍棄的舍棄;該背叛的時候就背叛,心里的垃圾定期倒一倒,始終瀟灑無畏,我想這才是真正的夠酷。 培根隨筆不同于其他隨筆,大部分隨筆都是十

14、分簡潔明了。有什么說什么,就如同一個小冊子一般。但培根的隨筆卻不同,他這個看似隨筆卻又存在不同。培根是位哲學(xué)家,他的隨筆這更像是一位思考著對這個社會進(jìn)行種種考察,最后發(fā)表在這個本子里,通讀這本書,我們能受益匪淺,跟隨著哲學(xué)的腳步,看清當(dāng)時的社會。 培根隨筆篇幅極其小而且精悍,可以說十分的靈動。據(jù)古論今,引用了種種故事,圣經(jīng),甚至是笑話來增加自己文章的嚴(yán)謹(jǐn)和邏輯的嚴(yán)密。在這種種事物中,孕育著十分深刻的道理,令人看后不禁沉思下去,那可是古代的觀點(diǎn),但卻于現(xiàn)在又有異曲同工之妙。雖然任然脫離不了時代的背景,但我們?nèi)钥筛惺軙r代的魅力。在這其中,作者運(yùn)用了排比,比喻,擬人等修辭手法,如;妻子是青年時的情人

15、,中年時的伴侶,老年時的保姆。這就很準(zhǔn)確的說明妻子在現(xiàn)實(shí)生活中所發(fā)揮出的重要作用。以及象:德行猶如寶石,鑲嵌在素凈出最佳?!皩毷巳硕枷矚g,而把德行于寶石相提并論,由此可見德行十分重要。” 培根在談這些事物是,而不僅僅是描述他,更重要的是分析他產(chǎn)生的原因,可能性。最后是在根據(jù)這些解決方法方案,將其 _的根除。從這點(diǎn)上看,這隨筆就像某種建議書,告誡人們要以史為鑒,不可以重蹈覆轍。這些隨筆都是俱有實(shí)用性,這種客觀冷靜的筆調(diào),在其中是看不出作者的情感,而更像是一位高人正在敘述高招。 例如談君權(quán)中,就十分明確地指出君權(quán)是一種很復(fù)雜,很難維持的東西。二君權(quán)的統(tǒng)治之法就是要在危難即將發(fā)生降臨時僥幸躲避,設(shè)法轉(zhuǎn)移。君主最

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