人教九下《詩(shī)兩首我愛(ài)這土地鄉(xiāng)愁》上.ppt

1、我愛(ài)這土地,艾 青,作者簡(jiǎn)介： 艾青（1910-1996），原名蔣海澄，浙江金華人。當(dāng)代詩(shī)人。詩(shī)集有：大堰河我的保姆黎明的通知?dú)w來(lái)的歌等。,情景導(dǎo)入 太陽(yáng)與土地是最能概括詩(shī)歌特色的兩個(gè)概念。詩(shī)人對(duì)于光明、理想和美好生活的熱烈追求，常常借助太陽(yáng)這一意象得以表現(xiàn)，艾青仿佛是一位夸父，至死不渝地去追尋著太陽(yáng)、光明和理想；作為另一方面，與詩(shī)人血脈相連的土地也是他一生一世都無(wú)法割舍的眷念。他曾說(shuō)過(guò)：“這個(gè)無(wú)限廣闊的國(guó)家和無(wú)限豐富的農(nóng)村生活無(wú)論舊的還是新的都要求在新詩(shī)上有它重要篇幅。”艾青對(duì)土地的關(guān)注，就是對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)。,時(shí)代背景,這是一首在現(xiàn)代詩(shī)歌史上廣泛傳誦的名篇。抗戰(zhàn)初期的1938年，日本侵略軍連續(xù)

2、攻占了華北、華東、華南的廣大地區(qū)，所到之處瘋狂肆虐，妄圖摧毀中國(guó)人民的抗日意志。中國(guó)人民奮起反抗，進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。詩(shī)人在國(guó)土淪喪、民族危亡的關(guān)頭，滿懷對(duì)祖國(guó)深沉的愛(ài)和對(duì)侵略者切齒的恨，寫(xiě)下了這首慷慨激昂的詩(shī)。,我愛(ài)這土地,艾青,假如/我是一只鳥(niǎo)， 我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱: 這被暴風(fēng)雨/所打擊著的土地, 這永遠(yuǎn)洶涌著/我們的悲憤的河流, 這/無(wú)止息地吹刮著的/激怒的風(fēng), 和那/來(lái)自林間的/無(wú)比溫柔的/黎明 然后/我死了， 連羽毛/也腐爛/在土地里面。 為什么/我的眼里常含/淚水？ 因?yàn)?我對(duì)這土地/愛(ài)得/深沉 1938年11月17日,1.點(diǎn)出土地情結(jié)。起始兩句，詩(shī)人對(duì)土地的酷愛(ài)，已到了不

3、知道如何傾訴的地步，于是他只能舍棄人的思維語(yǔ)言而借用鳥(niǎo)的簡(jiǎn)單樸素的語(yǔ)言傾瀉他的感情。在詩(shī)人看來(lái)，這簡(jiǎn)單樸素的往往是最真誠(chéng)熱烈的，“嘶啞”的歌聲正能抒發(fā)對(duì)土地的義無(wú)反顧的真誠(chéng)和執(zhí)著，于是土地情結(jié)的激越歌聲由此響起。,初析全詩(shī)土地,初析全詩(shī)土地,2.傾吐土地情結(jié)?！氨槐╋L(fēng)雨所打擊的土地”、“悲憤的河流”、“激怒的風(fēng)”、“無(wú)比溫柔的黎明”是作者所歌唱的對(duì)象，詩(shī)人沒(méi)有沉溺于對(duì)“溫柔”恬靜的“黎明”的欣賞中，為了自己的愛(ài)永遠(yuǎn)留給土地，他作出了莊嚴(yán)鄭重的選擇。,初析全詩(shī)土地,3.升華土地情結(jié).一問(wèn)一答,詩(shī)人由借鳥(niǎo)抒情轉(zhuǎn)入直抒胸臆,太“深沉”太強(qiáng)烈的土地情結(jié),已使人難以訴諸語(yǔ)言,只能凝成晶瑩的淚水,涌動(dòng)火一

4、般的激情,叩擊讀者的心房,產(chǎn)生共鳴.,結(jié)構(gòu)： 詩(shī)的第一節(jié)以一只鳥(niǎo)兒生死眷念土地作比,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài). 第二節(jié)一問(wèn)一答,直抒胸臆,升華主題，以“我的眼里常含淚水”的情狀,托出了他那顆真摯的心:“因?yàn)槲覍?duì)土地愛(ài)得深沉.”,品味、鑒賞,1、全詩(shī)一共選取了幾個(gè)鮮明的詩(shī)歌意象來(lái)寫(xiě)？詩(shī)人給這些意象都賦予了獨(dú)特的象征意義，請(qǐng)討論每個(gè)意象到底象征著什么？,2、詩(shī)歌中把自己比喻成一只鳥(niǎo)兒，寫(xiě)了鳥(niǎo)兒的生和死，表達(dá)了作者怎樣的情懷？為什么鳥(niǎo)兒用的是“嘶啞的喉嚨”來(lái)歌唱？,我愛(ài)這土地,意象,象征,鳥(niǎo),土地,河流,黎明,詩(shī)人自己,祖國(guó)大地,抗?fàn)幘?解放區(qū),詩(shī)人以鳥(niǎo)的形象自喻,用飽含激情的詩(shī)句歌唱祖國(guó),歌唱神圣

5、的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),這種鳥(niǎo)兒對(duì)土地的癡情,表達(dá)出詩(shī)人愿為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的赤子衷情.,明確,詩(shī)中的意象包含的象征意義,風(fēng),滿腔悲憤,2、詩(shī)人對(duì)土地、河流、風(fēng)和黎明的描寫(xiě)，蘊(yùn)涵 了他怎樣的思想感情？,詩(shī)人對(duì)土地、河流、風(fēng)和黎明的描寫(xiě)，形象地表達(dá)了當(dāng)時(shí)祖國(guó)大地遭受的苦難、人民的悲憤以及對(duì)光明的向往和希冀。,3.詩(shī)中哪兩句詩(shī)直接抒發(fā)了“我”對(duì)“這土地”的熱愛(ài)之情？,課文最后兩句直接抒發(fā)了“我”對(duì)“這土地”的熱愛(ài)之情。,4.詩(shī)中“用嘶啞的喉嚨歌唱”的“鳥(niǎo)”是一個(gè)怎樣的形象？你怎樣理解下面這兩句詩(shī)？,“假如我是一只鳥(niǎo)，我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”，“然后我死了，連羽毛也腐爛在土地里面”。,這只“鳥(niǎo)”是一個(gè)飽受磨難

6、，拼盡全力用整個(gè)生命去歌唱的形象。,它歌唱土地、河流、風(fēng)和黎明，生命耗盡 后便投身土地的懷抱，與它所摯愛(ài)的土地融為 一體，這兩句詩(shī)充分表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷念，為祖國(guó)獻(xiàn)身的愿望。,5.“用嘶啞的喉嚨歌唱”一句,“嘶啞”表達(dá)了作者什么感情?如果用“嘹亮”好嗎?為什么? “嘶啞”表達(dá)了歌唱不已,真情無(wú)限的情懷,哪怕唱至喉嚨充血,聲音嘶啞,面對(duì)困難斗爭(zhēng)的幾多悲傷,也不會(huì)停息對(duì)大地的歌唱.如果用“嘹亮”,雖添了亮色,但少了艱辛,減弱了對(duì)大地?fù)凑\(chéng)感情的表達(dá).因此,用“嘶啞”比用“嘹亮”好.,這首詩(shī)在寫(xiě)作上藝術(shù)特色 首先意象內(nèi)涵豐富，象征手法恰當(dāng)。在詩(shī)中的每一個(gè)事物都賦于豐富的內(nèi)涵，“鳥(niǎo)”是詩(shī)人的虛擬，是泛

7、指，是共名，嘶啞著喉嚨歌唱的既是“鳥(niǎo)”，也是我（作者自己），同樣，大地河流風(fēng)和黎明等，都是詩(shī)人心目中賦于了一定意義的形象。其次抒情方式巧妙，感情表達(dá)分層強(qiáng)化。運(yùn)用比喻借物抒情，這是抒情方式的巧妙；為了能久久撥動(dòng)讀者的心弦，還要不斷的強(qiáng)化作品本身的感情，作品開(kāi)頭就用“假如”這是第一層強(qiáng)化；以“嘶啞”來(lái)形容鳥(niǎo)聲（一反鳥(niǎo)聲優(yōu)美清脆），這是第二層強(qiáng)化；又用一系列描摹土地、河流等景觀的長(zhǎng)句，加上一系列的修飾語(yǔ)，這是第三層強(qiáng)化。,假如詩(shī)人還健在，面對(duì)繁榮昌盛的祖國(guó)，還用我愛(ài)這土地抒情，他會(huì)怎樣寫(xiě)？,拓展延伸,假如我是一只鳥(niǎo) 我也要?dú)g快的歌唱 這個(gè)養(yǎng)育中華兒女的家園 這個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的土地 這個(gè)被太陽(yáng)

8、照亮的前程 和那東方雄雞崛起的時(shí)代 然后，我的青春開(kāi)始褪色 為什么我仍面帶微笑，心含希望 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉,仿寫(xiě)詩(shī)歌,假如我是一只鳥(niǎo) 我也要?dú)g快的歌唱 這被壯麗山河擁簇的土地 這哺育了千百萬(wàn)勞動(dòng)人民的母親 這在世界上步步崛起的雄師 和那每天來(lái)自大地上希望的曙光 然后，我死了 連羽毛也腐爛在土地里面 為什么我的眼里常流露出懷戀 因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉,仿寫(xiě)詩(shī)歌,我愛(ài)這土地,假如我是一只鳥(niǎo)，也應(yīng)該用 的喉嚨歌唱：這被 所滋養(yǎng)著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的 的河流，這無(wú)止息地吹刮著的 的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的 然后我死了，連羽毛也 在土地里面。 為什么我的嘴角常含 ？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉

9、,可從下面詞語(yǔ)中選出最能表達(dá)詩(shī)意的進(jìn)行填空：笑容、笑眼、埋葬、融化、 夕陽(yáng)、朝霞、啼血、圓潤(rùn)、憤怒、激情、感動(dòng)、猛烈、狂風(fēng)暴雨、和風(fēng)細(xì)雨,鞏固題1 如何準(zhǔn)確把握詩(shī)中“鳥(niǎo)”的形象？ 2我愛(ài)這土地的第二節(jié)與第一節(jié)有著怎樣的聯(lián)系?把第二節(jié)去掉，詩(shī)歌主題的表達(dá)將會(huì)受到怎樣的影響?,此詩(shī)雖假設(shè)自己是一只鳥(niǎo)，但這鳥(niǎo)正是詩(shī)人自己，假設(shè)是為了更好的抒情。我是一只鳥(niǎo)，我要歌唱，一直到死。死了 也要把自己腐爛在土地里，把自己的一切毫無(wú)保留地獻(xiàn)給土地。,如果說(shuō)第一節(jié)是對(duì)“愛(ài)土地(祖國(guó))”主題的抒情性的鋪陳描述，第二節(jié)短小精悍的兩行則可看作是對(duì)主題的高度凝練的概括。去掉第二節(jié)，詩(shī)意則得不到提煉和強(qiáng)化。,提高題 詩(shī)人為

10、何不用“珠圓玉潤(rùn)”之類的詞而用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉？從中你可以體會(huì)到什么？,鄉(xiāng)愁,靜夜思 李白 床前明月光， 疑是地上霜。 舉頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)。,黃 鶴 樓 崔顥 昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。 黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。,天靜沙秋思 馬致遠(yuǎn) 枯藤老樹(shù)昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽(yáng)西下， 斷腸人在天涯。,鄉(xiāng)愁作為人類普遍的一種情結(jié),是詩(shī)歌創(chuàng)作歷久常新的主題之一,文學(xué)史上留下了許多的名篇佳作,如: 舉頭望明月 低頭思故鄉(xiāng) _李白靜夜思 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁 遙知兄弟登高處 遍插茱萸少一人

11、王維九月九日憶山東兄弟 鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá) 歸雁洛陽(yáng)邊 _王灣次北固山下,白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。 夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。 日暮鄉(xiāng)關(guān)何是，煙波江上使人愁。 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。 少年不知愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。 抽刀斷水水更流 ，舉杯消愁愁更愁。 問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 剪不斷，理還亂。是離愁，別是一般滋味在心頭。,余光中，臺(tái)灣當(dāng)代著名詩(shī)人、散文家和評(píng)論家。 祖籍 福建永春， 1928年出生于南京,1949年離開(kāi)大陸赴臺(tái),已出版詩(shī)集、散文、評(píng)論和譯著40余種,代表作品有詩(shī)集舟子的悲歌鐘乳石萬(wàn)圣節(jié)蓮的聯(lián)想白玉苦瓜與永恒拔河等。,他自稱是“文學(xué)

12、創(chuàng)作上的多妻主義者”，文學(xué)大師梁實(shí)秋評(píng)價(jià)他是“右手寫(xiě)詩(shī)，左手寫(xiě)散文，成就之高一時(shí)無(wú)兩”。,鄉(xiāng) 愁 余光中,誦讀,整體感知,聽(tīng)讀全詩(shī)，感知詩(shī)作表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？,鄉(xiāng) 愁 余光中 小時(shí)候 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭 長(zhǎng)大后 鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭 后來(lái)呵 鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭 母親在里頭 而現(xiàn)在 鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭,鄉(xiāng) 愁 余光中 小時(shí)侯 后來(lái)啊 鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票 鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)?我/在這頭 我/在外頭 母親/在那頭 母親/在里頭 長(zhǎng)大后 而現(xiàn)在 鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票 鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/

13、海峽 我/在這頭 我/在這頭 新娘/在那頭 大陸/在那頭,鄉(xiāng) 愁 小時(shí)候 鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭,品讀,品味詩(shī)歌，找出你最欣賞的詩(shī)句，并說(shuō)說(shuō)理由。,可從哪些詞語(yǔ)看出來(lái)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)綿綿的思念一直縈繞在心頭？,小時(shí)侯 長(zhǎng)大后 后來(lái) 現(xiàn)在,詩(shī)人是怎樣把抽象的鄉(xiāng)愁形象化的？,托物寄情,郵票 船票 墳?zāi)?海峽,小時(shí)侯-求學(xué)在外思念母親 長(zhǎng)大后-新婚離別思念嬌妻 后來(lái) -生死隔絕哀思難抑 現(xiàn)在 -國(guó)土分裂憂思綿綿,在四個(gè)人生階段，作者又因什么而愁？,少年清愁,夫妻離愁,喪母哀愁,思?xì)w濃愁,生離之愁,家 愁,國(guó) 愁,死別之愁,小時(shí)候郵票,長(zhǎng)大后船票,夫妻分離,后來(lái)墳?zāi)?現(xiàn)在-海峽,對(duì)母親的

14、思念,對(duì)妻子的依戀,對(duì)母親的懷念,-對(duì)故土的眷戀 期盼祖國(guó)統(tǒng)一,母子分別, 母子訣別,-游子與大陸的分離,個(gè)人思鄉(xiāng)之情,普遍的家國(guó)之情,小時(shí)候鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票我/在這頭母親/在那頭長(zhǎng)大后鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票我/在這頭新娘/在那頭,后來(lái)啊鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)刮?在外頭母親/在里頭而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽我/在這頭大陸/在那頭,鄉(xiāng)愁,余光中,仿照詩(shī)作中的“鄉(xiāng)愁是”這一句式也來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)鄉(xiāng)愁，可以是一句話，也可以是多句。,賞讀,我們就一起來(lái)從詩(shī)文中“尋美”，并把尋出的美用這樣的句式表達(dá)出來(lái)：“余光中的鄉(xiāng)愁詩(shī)美在 ,例如 。提示：（可從整體結(jié)構(gòu)、構(gòu)思立意、詞句運(yùn)用、思想感情等

15、角度） 示范：余光中的鄉(xiāng)愁詩(shī)美在整齊劃一的結(jié)構(gòu)上。例如：全詩(shī)的四節(jié)詩(shī)的每一節(jié)都分四行，相對(duì)應(yīng)的每一行，句式相同，字?jǐn)?shù)相同。,（1）從整體結(jié)構(gòu)上，美在整齊劃一的結(jié)構(gòu)上。 美在一唱三嘆的音樂(lè)節(jié)奏上。 （2）從構(gòu)思立意上，美在從小到老的時(shí)間順序上。 美在身處各地的空間變化上。 美在托物寄情的比喻形象上。,（3）從詞句運(yùn)用上，美在數(shù)量詞的運(yùn)用上。 美在每節(jié)詩(shī)中長(zhǎng)句和短句的運(yùn)用上。 （4）從思想感情上，美在表情達(dá)意時(shí)人稱的不斷變化上。 美在每一節(jié)詩(shī)都是一幅凄美的圖畫(huà)上。 美在主題的逐步深化、最后升華上。,后來(lái)啊鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)刮以谕忸^母親在里頭,枯藤老樹(shù)昏鴉 ，小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬 。夕陽(yáng)西下 斷腸人在天涯。,天凈沙.秋思,馬致遠(yuǎn),鄉(xiāng)愁（節(jié)選）,而現(xiàn)在鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽我在這頭大陸在那頭,1、”鄉(xiāng)愁“本是一種抽象的情感，但以上兩首作品都把它轉(zhuǎn)化成了具體可感的物象。甲詩(shī)寄托在郵票、船票、（ ）、（ ）等物象上，乙曲則寄托在（ ）、（ ）、（ ）等物象上。,甲,乙,2、甲、乙兩首作品所抒發(fā)的感情上有何異同？,同：甲、乙都抒發(fā)了游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。 異：甲詩(shī)將個(gè)人的思鄉(xiāng)之情上升到了家國(guó)之情。,要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩(shī)入手；能欣賞詩(shī)，自然能欣賞小說(shuō)戲劇及其他種類的文學(xué)。朱光潛,事物 構(gòu)思 語(yǔ)言,鄉(xiāng)愁四韻,給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水 酒一樣的長(zhǎng)江水 醉酒的滋味 是鄉(xiāng)愁的滋味