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1、,了解孔子及論語(yǔ),學(xué)校:北京電大開(kāi)放學(xué)院 班級(jí):10秋工商管理本 姓名:李影 學(xué)號(hào):1011001250293,了解孔子及論語(yǔ),孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人。中國(guó)春秋末期偉大的思想家、政治家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”、“千古圣人”,世界十大思想家之首。,了解孔子及論語(yǔ),孔子早年喪父,家境衰落。他曾說(shuō)過(guò):“吾少也賤,故多能鄙事?!蹦贻p時(shí)曾做過(guò)“委吏”(管理倉(cāng)廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。雖然生活貧苦,孔子十五歲即“志于學(xué)”。他善于取法他人,曾說(shuō):“三人行,必有吾師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。”(論語(yǔ)述而)他學(xué)無(wú)常師,好學(xué)不厭,鄉(xiāng)人

2、也贊他“博學(xué)”。 孔子“三十而立”,并開(kāi)始授徒講學(xué)。凡帶上一點(diǎn)“束修”的,都收為學(xué)生。孔子辦學(xué)已名聞遐邇。私學(xué)的創(chuàng)設(shè),打破了“學(xué)在官府”的傳統(tǒng),進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)術(shù)文化的下移。,了解孔子及論語(yǔ),了解孔子及論語(yǔ),孔子一生推行“仁政”的主張,曾周游各諸侯國(guó)13年,未被接受。晚年致力于教育工作和整理古典文獻(xiàn),編輯、整理有詩(shī)經(jīng)尚書(shū)周禮禮記儀禮易經(jīng)樂(lè)經(jīng)等,并編著有春秋。后世稱他為“圣人”。,后人評(píng)孔子,詩(shī)有之:“高山仰止,景行行 止。”雖不能至,然心向往之。余讀孔 氏書(shū),想見(jiàn)其為人。天下君王至于 賢人眾矣,當(dāng)時(shí)則榮,沒(méi)則已焉。孔子 布衣,傳十余世,學(xué)者宗之。自天子王 侯,中國(guó)言六藝者折中于夫子,可謂至 圣矣

3、! 史記孔子世家 天不生仲尼,萬(wàn)古長(zhǎng)如夜。 朱子語(yǔ)類卷九三 蓋聞先孔子而圣者,非孔子無(wú)以明;后孔子而圣者,非孔子無(wú)以法。所謂祖述堯舜,憲章文武,儀范百王,師表萬(wàn)世者也。 元加封孔子制,圣人之言 行身之則 -論語(yǔ),論語(yǔ)屬語(yǔ)錄體散文,是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共20篇 。內(nèi)容有孔子談話,答弟子問(wèn)及弟子間的相互討論。它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí),朱熹把它列為“四書(shū)”之一,成為儒家的重要經(jīng)典。宋朝宰相趙普曾贊頌說(shuō)“半部論語(yǔ)治天下”。,子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎? 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎? 人不知而不慍,不亦君子乎?,學(xué)習(xí)方法、樂(lè)趣與個(gè)人修養(yǎng): 學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)之樂(lè); 與朋友切磋,

4、 人生之樂(lè); 要自求長(zhǎng)進(jìn), 提高修養(yǎng).,曾子曰:吾日三省吾身: 為人謀而不忠乎? 與朋友交而不信乎? 傳不習(xí)乎?,重視品德修養(yǎng): 每天自我反省 是否盡心盡力做事; 是否以真誠(chéng)交友; 是否認(rèn)真復(fù)習(xí)功課。,子曰:“溫故而知新,可以為師矣。”,正確的學(xué)習(xí)方法: 復(fù)習(xí)舊知識(shí), 觸類旁通,舉一反三,子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!?討論正確的學(xué)習(xí)方法: 學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,才能有所得,子曰:“由,誨汝知之乎! 知之為知之,不知為不知, 是知也。”,正確的學(xué)習(xí)態(tài)度: 要謙虛,不要不懂裝懂。,子曰:“見(jiàn)賢思齊焉, 見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!?子曰:三人行,必有我?guī)熝桑?擇其善者而從之,其不善者而改之。,正確的學(xué)習(xí)態(tài)度: 虛心求教,取長(zhǎng)補(bǔ)短。,曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。 仁以為已任,不亦重乎? 死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”,思想品德修養(yǎng): 為理想而奮斗, 任重道遠(yuǎn),死而后已。,子貢問(wèn)曰:“有一言

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