2010屆衡陽(yáng)市高中畢業(yè)班聯(lián)考文科綜合能力測(cè)試

2010 屆衡陽(yáng)市高中畢業(yè)班聯(lián)考（一）文科綜合能力測(cè)試第卷 （選擇題卷，共 140 分）本卷共 35 個(gè)小題，每小題 4 分，共 140 分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。24中國(guó)傳統(tǒng)的天干地支紀(jì)年，以“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”的“十天干” ，與“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”的“十二地支” ，兩相組合紀(jì)年，則六十年甲子一輪回。2009 是己丑年，那么遼沈戰(zhàn)役爆發(fā)應(yīng)在A丁亥年 B戊子年 C己丑年 D庚寅年25客家人十分重視族譜的修訂和保存，每個(gè)姓氏都有自己的族譜。族譜內(nèi)容十分豐富，記載有本族世系源流、支派輩分、人物偉略等，貫穿念其根、尊其祖、睦其族之宗旨，是聯(lián)結(jié)海內(nèi)外宗親的橋梁和紐帶。下列對(duì)客家人重視修訂族譜的原因分析正確的是宗法制度的殘留 傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的影響 分封制度的遺風(fēng) 弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要A B C D26 元史記載：“世祖即位，登用老成，大新制作在外官有常職，則有行省牧民者，則曰路，曰府，曰州，曰縣。官有常職，位有常員，其長(zhǎng)則蒙古人為之，而漢人、南人貳焉。 ”題干材料不能說(shuō)明的是A元代官職與宋代相比有了新的變化B反映了當(dāng)時(shí)的民族矛盾C蒙古貴族享有更多的政治權(quán)利D在中央設(shè)行省，在地方設(shè)路、府、州、縣27司馬遷在史記中寫(xiě)到：“二十而南游江、淮，上會(huì)稽，探禹穴，闚九疑，浮於沅、湘；北涉汶、泗，講業(yè)齊、魯之都，觀孔子之遺風(fēng)，鄉(xiāng)射鄒、嶧；戹困鄱、薛、彭城，過(guò)梁、楚以歸。 ”這段材料告訴我們他獲取史料的重要方式是 A考古發(fā)掘 B實(shí)地調(diào)查 C道聽(tīng)途說(shuō) D 文獻(xiàn)查閱28 九章算術(shù)分為方田、粟米、均輸、方程、勾股等九章。這反映出中國(guó)古代數(shù)學(xué)注重解決實(shí)際問(wèn)題 與農(nóng)耕生產(chǎn)密切相關(guān) 注重理論研究 以計(jì)算為核心的古代數(shù)學(xué)已形成完整的體系 A B C D29辛亥革命前，沒(méi)有辮子會(huì)被人恥笑為里通外國(guó)的漢奸；辛亥革命后，留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴” 、 “滿奴” 。對(duì)此理解不正確的是A政治革命能移風(fēng)易俗 B政治革命引起審美觀念變化C人們的平等觀念增強(qiáng) D民眾生活方式開(kāi)始全盤(pán)西化30 山鄉(xiāng)巨變是著名作家周立波創(chuàng)作的以農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，故事發(fā)生在 1955 年初冬，地點(diǎn)是湖南省資江下游一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村清溪鄉(xiāng)。小說(shuō)中可能出現(xiàn) A合作社會(huì)計(jì)在清算社里賬目 B農(nóng)民在公社食堂集體就餐C晚上觀看電影許茂和他的女兒們 D斗地主，分田地 31伯利克里在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)中說(shuō)：“我們的制度之所以被稱(chēng)為民主政治，是因?yàn)檎?quán)掌握在全體公民的手中，而不是少數(shù)人手中，解決私人爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，每個(gè)人在法律上是平等的；讓一個(gè)人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)先于他人時(shí)，所考慮的不是其特殊階級(jí)成員，而是他們所具的真正才能。我們雅典人自己決定我們的政策，或者把決議提交適當(dāng)?shù)挠懻摗?”由此對(duì)當(dāng)時(shí)雅典政治解讀正確的是政權(quán)掌握在雅典絕大多數(shù)人手中 所有雅典人在法律上平等 能力是公民擔(dān)任公職的重要條件 國(guó)家事務(wù)由公民討論，民主決策A. B C D32馬克思指出：“他破除了對(duì)權(quán)威的信仰，卻恢復(fù)了信仰的權(quán)威。 ”這里的“他”是指A馬丁路德 B牛頓 C伽利略 D 達(dá)爾文331721 年，沃爾波爾成為英國(guó)第一位首相，他A取代了前英王的全部權(quán)力 B不需要國(guó)王的任命C雖對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)，但可以解散議會(huì) D集國(guó)家元首和行政首腦于一身34中俄互相舉辦文化年的活動(dòng)，讓我們對(duì)俄國(guó)的文化有了更多的了解，也感受到了俄羅斯民族獨(dú)特而豐厚的文化底蘊(yùn)。下列表述不正確的是A柴可夫斯基的天鵝湖 表現(xiàn)了俄羅斯音樂(lè)的幽深沉靜B列賓的伏爾加河上的纖夫 突出了俄羅斯民族的憂患意識(shí)C奧斯特洛夫斯基的鋼鐵是怎樣煉成的 再現(xiàn)了十月革命的恢宏場(chǎng)面D列夫托爾斯泰的安娜 卡列尼娜反映了俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的輝煌成就35握手禮是當(dāng)代世界大多數(shù)國(guó)家通行的見(jiàn)面禮。以下解讀不正確的是 圖一毛澤東與田中角榮 圖二周恩來(lái)與尼克松 圖三 江澤民與歐盟委員拉米 圖四 胡錦濤與連戰(zhàn)A圖一反映中日建交 B圖二反映中美關(guān)系開(kāi)始走向正?；疌圖三反映中歐聯(lián)合反美蘇兩霸 D圖四反映臺(tái)海兩岸關(guān)系的新發(fā)展第卷（非選擇題卷，共 160 分）本卷包括必考題和選考題兩部分。第 36-40 題為必考題，每個(gè)試題考生都必須做答。第41-42 題為選考題，考生根據(jù)要求做答。40 （37 分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一 漢代諺語(yǔ)云：“一夫不耕或受之饑，一婦不織或受之寒。 ”唐代詩(shī)人孟浩然在婦織詞中寫(xiě)道：“夫是田中郎，妾是田中女。當(dāng)年嫁得君，為君乘機(jī)杼。 ” 材料二 明中后期，嘉興石門(mén)鎮(zhèn)有油坊二十家， “杵油須壯有力者鎮(zhèn)民少，輒募旁邑民為傭。傭直二銖而贏 ”。同時(shí)，江南農(nóng)村出現(xiàn)“昔日逐末之人尚少，今去農(nóng)而改業(yè)為工商者，三倍于前矣”的現(xiàn)象。 材料三 1853 年順德縣志 載：“女布（土布）遍于縣市，自外洋以風(fēng)火水牛運(yùn)機(jī)成布，舶至賤售，女工幾停其半。 ”材料四 文革時(shí)，安徽鳳陽(yáng)一段花鼓詞唱道：“鳳陽(yáng)地多不打糧，碾子一住就逃荒。只見(jiàn)鳳陽(yáng)女出嫁，不見(jiàn)新娘進(jìn)鳳陽(yáng)。 ” 1979 年，鳳陽(yáng)縣糧食產(chǎn)量比 1978 年增加 49，賣(mài)給國(guó)家糧食 4450 萬(wàn)公斤。材料五 江蘇江陰縣華西村被譽(yù)為“中國(guó)第一村” 。1999 年， “中國(guó)農(nóng)村第一股 ”華西村股票在深圳上市，創(chuàng)村莊上市的先例。2004 年華 西 村 人 均 工 資 收 入12.26 萬(wàn) 元 ； 2005 年 ， 全 村 實(shí) 現(xiàn) 銷(xiāo) 售 超 300 億 元 ， 每 戶 村 民 的 存 款 最 低 100 萬(wàn) 元 。 2008 年 10 月，華西村首屆國(guó)際旅游節(jié)，邀請(qǐng)到了 400 多位各國(guó)使節(jié)和 華 西 村 貌130 多家海內(nèi)外媒體。在華西村的發(fā)展中，發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)是根本， “一 分 五 統(tǒng) ”是 保 障 。 一 分 ， 就 是 村 與 企 業(yè) 要分 開(kāi) ， 把 新 合 并 的 16 個(gè) 村 規(guī) 劃 成 12 個(gè) 村 ， 合 并 后 的原 村 委 會(huì) 還 是 由 本 村 村 民 自 治 、 選 舉 。 五 統(tǒng) ， 一 是 經(jīng) 濟(jì) 由 華 西 統(tǒng) 一 管 理 ， 二 是 勞 動(dòng) 力 在同 一 條 件 下 統(tǒng) 一 安 排 ， 三 是 福 利 由 華 西 統(tǒng) 一 發(fā) 放 ， 四 是 村 莊 由 華 西 統(tǒng) 一 規(guī) 劃 建 設(shè) ， 五 是華 西 村 黨 委 統(tǒng) 一 領(lǐng) 導(dǎo) 。（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)。（4 分）（2）根據(jù)材料二指出當(dāng)時(shí)農(nóng)村出現(xiàn)了哪些新的變化？（4 分）結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析發(fā)生這些變化的原因和對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的影響。（6 分）（3）材料三中，由“女布（土布）遍于縣市”到“女工幾停其半”的變化所反映的實(shí)質(zhì)是什么？（2 分）影響如何？（6 分）（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料四中安徽鳳陽(yáng)為什么會(huì)出現(xiàn)前后兩種不同的景象？（6分）（5）根據(jù)材料五，你認(rèn)為與傳統(tǒng)的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相比，華西村的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)哪些新特點(diǎn)？（6 分）華西村的致富給我們有何啟示？（3 分）請(qǐng)考生在第 41、42 兩題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。做答時(shí)用 2B 鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。41 （15 分）歷史上的重大改革回眸閱讀有關(guān)日本明治維新的材料，回答問(wèn)題：材料一 “廣興會(huì)議，萬(wàn)機(jī)決于公論；上下一心，大展經(jīng)綸；公卿與武家同心，以至于庶民，須使各遂其志，人心不倦；破歷來(lái)之陋習(xí)，立基于天地之公；求知識(shí)于世界，大振皇基。 ” 1868 年明治政府五條誓約材料二 有關(guān)明治維新時(shí)期的圖片。明治政府頒布的地契 1872 年新橋至橫濱的鐵路開(kāi)通后的情景 明治維新時(shí)期的新式學(xué)校 1897 年創(chuàng)立的第一個(gè)大型企業(yè)八幡制鐵所材料三 澀澤榮一(18401931 年)，被譽(yù)為“日本實(shí)業(yè)之父” 。他提倡“論語(yǔ)加算盤(pán)” 。強(qiáng)調(diào)“要廣泛地給人民以好處，幫助大家過(guò)好日子，就得有錢(qián)” ，也就是說(shuō)不能丟開(kāi)經(jīng)濟(jì)來(lái)空談?wù)?。他又?qiáng)調(diào)“孔子之教與富是一致的，為富不仁是不對(duì)的，實(shí)行仁義才能得到真富” 。他說(shuō)：“我的事業(yè)是喻義不喻利，國(guó)家必須的事業(yè)，就把獲利放在第二位，在義上該興辦的事業(yè)，就 干起來(lái)，手攥著股票，面對(duì)實(shí)際，謀取利益，把事業(yè)經(jīng)營(yíng)下去。”摘自澀澤子爵話論語(yǔ) （1）材料一表達(dá)的中心思想是什么？（4 分）（2）從材料二中你獲得哪些歷史信息？扼要談?wù)勂鋵?duì)日本發(fā)展的積極影響。 （6 分）（3）據(jù)材料三，談?wù)勀銓?duì)澀澤榮一提倡“論語(yǔ)加算盤(pán)”的理解和看法？（5 分）42.（15 分）20 世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平閱讀下列材料材料一 人類(lèi)最可尊敬的高尚品格是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)而揭示和顯露出來(lái)的。沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，世界將陷入自私自利之中永久和平是一個(gè)夢(mèng)，并且還不是一個(gè)美夢(mèng)，而戰(zhàn)爭(zhēng)是上帝安排的世界秩序的一部分。在戰(zhàn)爭(zhēng)中得到發(fā)展的是人類(lèi)的最高貴的美德，包括勇敢、克己、忠于職責(zé)，以及甘冒生命危險(xiǎn)的自我犧牲。德軍參謀總長(zhǎng)小毛奇材料二 1914 年 8 月被德國(guó)媒介廣泛宣傳的照片。宣戰(zhàn)消息發(fā)表后，德國(guó)士兵熱烈歡呼材料三 畢加索的兩幅名畫(huà)。格爾尼卡 和平鴿回答問(wèn)題:（1）概括材料一、二分別反映怎樣的歷史信息，并說(shuō)明兩者之間的聯(lián)系。(7 分)（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析材料三兩幅作品的創(chuàng)作背景，并分別指出它們所反映的主題思想(5 分) （3）和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的時(shí)代主題，但天下并不太平。你認(rèn)為威脅當(dāng)今世界和平的主要因素有哪些？(3 分)2010 屆高中畢業(yè)班聯(lián)考（一）文科綜合能力測(cè)試參考答案第卷 （每小題 4 分，共 35 小題 140 分）24、 B 25、A 26、D 27、B 28、D 29、D 30、A 31、B 32、A 33、 C 34、C 35、C第卷 （共 6 小題 160 分。41、42 小題為選考題，學(xué)生只選做其中一小題，如兩小題皆做，只按第一小題計(jì)分）40（37 分）（ 1）（6 分）特點(diǎn)：以家庭為單位的小農(nóng)生產(chǎn)；農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合的自然經(jīng)濟(jì)；勞動(dòng)力與土地緊密結(jié)合。（2）（ 10 分）變化：農(nóng)村勞動(dòng)力向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移；由困守土地到受雇于手工作坊；人們的思想觀念由以農(nóng)為本到重視工商業(yè)。（4 分。答出 2 點(diǎn)即可）原因：商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；資本主義萌芽的出現(xiàn)。（4 分）影響：在一定程度上沖擊了自然經(jīng)濟(jì)。（ 2 分）（3）（8 分）實(shí)質(zhì)：受外國(guó)商品傾銷(xiāo)的沖擊，中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)大量破產(chǎn)，自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體。（2 分）影響：激化了中國(guó)社會(huì)矛盾；中國(guó)經(jīng)濟(jì)開(kāi)始納入資本主義世界市場(chǎng)；客觀上為民族資本主義的產(chǎn)生提供了條件。（6 分）（4）（ 6 分）前：高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制制約了農(nóng)村的發(fā)展；平均主義的人民公社體制挫傷了農(nóng)民的積極性。（4 分）后：實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。（2 分）（5）（ 7 分）特點(diǎn)：發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)；開(kāi)發(fā)旅游業(yè)；躋身金融股票市場(chǎng)；走農(nóng)業(yè)集約化道路。（4 分）啟示：敢為人先，與時(shí)俱進(jìn)；科學(xué)統(tǒng)籌，和諧發(fā)展；以人為本，共同致富等。（3 分）41（15 分）（ 1） （4 分）表達(dá)了日本學(xué)習(xí)西方、實(shí)行改革、以圖富強(qiáng)的決心。 （實(shí)行改革 2 分，其余 2 點(diǎn)各 1 分）（2） （ 6 分）信息：日本改革土地制度，承認(rèn)土地私有；引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，興修鐵路；大力發(fā)展近代教育，培養(yǎng)資本主義建設(shè)人才；政府投資興辦近代企業(yè)。 （4 分）影響：明治維新使日本走上近代化道路，逐漸擺脫了民族危機(jī)，成為亞洲強(qiáng)國(guó)。 （2 分）（3） （ 5 分）他主張發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)倡導(dǎo)儒家倫理，實(shí)行義利并重，一方面發(fā)展經(jīng)濟(jì)以富民，另一方面又要講仁義，對(duì)社會(huì)富有愛(ài)心，對(duì)國(guó)家勇于奉獻(xiàn)。 （3 分）這種觀點(diǎn)是值得肯定的。在改革開(kāi)放的當(dāng)代中國(guó)，既要發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又要弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧與可持續(xù)發(fā)展。 （2 分）42. （ 15 分）（1）（7 分）材料一信息：一戰(zhàn)前德國(guó)統(tǒng)治者極力美化戰(zhàn)爭(zhēng)，認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)能抑止自私自利，是上帝安排的世界秩序，能培養(yǎng)人類(lèi)最高尚的美德。（3 分。答宣揚(yáng)極端民族主義和軍國(guó)主義或