電大《20世紀(jì)外國(guó)文學(xué)專(zhuān)題》綜合試題及答案參考資料必考重點(diǎn).doc

電大20世紀(jì)外國(guó)文學(xué)專(zhuān)題綜合試題及答案參考資料小抄一、填空1、卡夫卡的長(zhǎng)篇小說(shuō)城堡是一部典型的表現(xiàn)主義小說(shuō)，主人公叫K作品沒(méi)有結(jié)尾，所以對(duì)它的解釋也是無(wú)止境的，作品的未完成性是卡夫卡小說(shuō)的特點(diǎn)。2、意識(shí)流中的內(nèi)心獨(dú)白分為兩種，一種是直接內(nèi)心獨(dú)白，一種是間接內(nèi)心獨(dú)白。3、喧嘩與騷動(dòng)中首先設(shè)計(jì)了一個(gè)白癡形象，這有助于作者?？思{傳達(dá)小說(shuō)的深層主題即“人生就是一篇荒唐的故事”。.4、薩特的存在主義哲學(xué)觀點(diǎn)是“存在”。即“自我，”、“他人就是地獄”、“世界是荒謬的”，“人生是痛苦的”。5、20世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中德國(guó)的托馬斯曼創(chuàng)作的布登勃洛克，法國(guó)作家羅曼羅蘭創(chuàng)作的約翰克利斯朵夫，英國(guó)作家勞倫斯創(chuàng)作的兒子與情人，美國(guó)作家海明威創(chuàng)作的永別了，武器，索爾貝婁的赫索格，俄羅斯及前蘇聯(lián)的高爾基創(chuàng)作的母親，肖洛霍夫創(chuàng)作的靜靜的頓河及帕斯捷爾納克的日瓦格醫(yī)生都是當(dāng)時(shí)重要的作品。6、表現(xiàn)主義是20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義文學(xué)中出現(xiàn)最早的一個(gè)文學(xué)流派。表現(xiàn)主義的中心在德國(guó)(填國(guó)名)，并波及歐美眾多國(guó)家，2040年代達(dá)到鼎盛。7、卡夫卡的長(zhǎng)篇小說(shuō)主要有審判、城堡、美國(guó)。8、弗洛伊德把人的精神領(lǐng)域劃分為意識(shí)、前意識(shí)、潛意識(shí)三種結(jié)構(gòu)形態(tài)。9、意識(shí)流小說(shuō)主要表現(xiàn)手法有內(nèi)心獨(dú)白、自由聯(lián)想、蒙太奇10、存在主義文學(xué)是在存在主義哲學(xué)思想基礎(chǔ)上產(chǎn)生現(xiàn)代主義文學(xué)流派，創(chuàng)始人是薩特 ，“他人就是地獄”是他禁閉作品中的名言。11、“新小說(shuō)”派是20世紀(jì)50年代在法國(guó)興起的新的現(xiàn)代文學(xué)流派。1950年女作家娜塔麗薩洛特發(fā)表了一篇名為懷疑的時(shí)代的文章，成為后來(lái)新小說(shuō)理論的重要論文。12、“黑色幽默”作家群中最有影響的是海勒，他的第二十二條軍規(guī)是黑色幽默的代表作，被公認(rèn)為美國(guó)當(dāng)代文學(xué)上經(jīng)典性的作品。13、魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)是20世紀(jì)盛行于拉丁美洲一個(gè)重要的現(xiàn)代主義文學(xué)流派，它的最基本創(chuàng)作原則是“變現(xiàn)實(shí)為幻想而不失其真實(shí)”。14、文學(xué)界一般認(rèn)為具有后現(xiàn)代主義特征的創(chuàng)作在20世紀(jì)40年代阿根廷小說(shuō)家博爾赫斯的小說(shuō)中就有表現(xiàn)，到了60年代形成了后現(xiàn)代主義的高峰，意大利的卡爾維諾為其最突出的代表，俄羅斯裔美國(guó)小說(shuō)家納博科夫也被看作是后現(xiàn)代主義的代表人物。15、卡夫卡是奧地利小說(shuō)家， 表現(xiàn)主義文學(xué)的代表人物，被稱(chēng)為20世紀(jì)“西方現(xiàn)代派文學(xué)之父” 。16、意識(shí)流小說(shuō)經(jīng)典作家喬伊斯在 尤利西斯作品中塑造了三個(gè)人物，被稱(chēng)為“代表著全人類(lèi)”典型形象。17、局外人的作者是法國(guó)著名小說(shuō)家，是與薩特齊名的存在主義文學(xué)大師。18、英國(guó)大詩(shī)人奧登曾說(shuō)：“就作家與其時(shí)代的關(guān)系而論，當(dāng)代能與但丁、莎士比亞和歌德相提并論的第一人是卡夫卡?？ǚ蚩▽?duì)我們至關(guān)重要，因?yàn)樗睦Ь尘褪乾F(xiàn)代人的困境?！?9、百年孤獨(dú)的作者是哥倫比亞最著名的作家，也是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表.作品中描寫(xiě)了布恩迪亞家族7代人的坎坷命運(yùn)，反映了拉美近百年的歷史和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。20、意識(shí)流小說(shuō)的產(chǎn)生有著深厚的哲學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)。其中法國(guó)當(dāng)代哲學(xué)家柏格森的直覺(jué)主義和心理時(shí)間觀直接構(gòu)成了意識(shí)流小說(shuō)的哲學(xué)背景。奧地利心理學(xué)家弗洛伊德的精神分析說(shuō)構(gòu)成了意識(shí)流小說(shuō)的心理學(xué)基礎(chǔ)。21、靜靜的頓河突出描寫(xiě)了頓河哥薩克葛里高利的悲劇命運(yùn)和他一家人的遭遇。 22、存在主義文學(xué)的基本主題是“荒謬”和“痛苦”。23、卡夫卡的代表作變形記注重表現(xiàn)的不是外部世界，而是內(nèi)心世界，體現(xiàn)的是虛妄荒誕與細(xì)節(jié)真實(shí)相結(jié)合的特色。24、中篇小說(shuō)惡心是薩特的成名作，是一部典型的存在主義小說(shuō)。它采用日記體形式，描寫(xiě)主人公青年史學(xué)家洛根丁復(fù)雜的心理感受。25、阿根廷著名小說(shuō)家，詩(shī)人，魔幻現(xiàn)實(shí)主義重要作家之一博爾赫斯才華橫溢，創(chuàng)作的作品標(biāo)新立異，主題富于哲理，代表作交叉小徑的花園表現(xiàn)尤為突出.他的小說(shuō)被文學(xué)評(píng)論界稱(chēng)為 “卡夫卡式的幻想主義”。26、魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)從本質(zhì)上看，所表現(xiàn)的并不是魔幻而是現(xiàn)實(shí)?！澳Щ谩?只是手法，反映現(xiàn)實(shí)才是目的。27、危地馬拉的阿斯圖里亞斯于1967年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，作品總統(tǒng)先生以藝術(shù)手法表現(xiàn)反獨(dú)裁主題。28、局外人不僅是加繆的成名作，也是代表作。主人公莫爾索是作者反映“荒誕”的第一典型形象，他的主要表現(xiàn)就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一切都是冷漠的。二、不定項(xiàng)選擇1. 存在主義的作家有(A B C)A薩特 B西蒙娜波伏娃 C 加繆 D尤奈斯庫(kù)2. 意識(shí)流小說(shuō)家喬伊斯重要作品有(AB)A 喧嘩與騷動(dòng) B我彌留之際 C 達(dá)羅衛(wèi)夫人 D海浪 3. 薩特的主要哲學(xué)著作有(A.B)A 存在與虛無(wú) B 存在主義是一種人道主義C 西緒弗斯的神話 D 自由之路 4. “新小說(shuō)”20世紀(jì)50年代興起于（C）A 德國(guó) B 美國(guó) C法國(guó) D英國(guó)5. 魔幻現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)典作品是（C）A 家長(zhǎng)的沒(méi)落 周末后的一天C百年孤獨(dú)D總統(tǒng)先生6、表現(xiàn)主義戲劇的代表作家：( B )A卡夫卡 B尤金奧尼爾 C 勃洛克 D弗吉尼亞伍爾夫 7、“意識(shí)流”這一概念最初是心理學(xué)術(shù)語(yǔ)，是由一位美國(guó)心理學(xué)家在心理學(xué)原理一書(shū)中提出來(lái)的：“意識(shí)就其本身而言并非是許多截成一段一段的碎片。鏈條或系列之類(lèi)的字眼都不能恰當(dāng)?shù)孛枋鲆庾R(shí)最初呈現(xiàn)出來(lái)的樣子。它不是片斷的連接，而是流動(dòng)的。用河或流這樣的比喻才能最自然地把它描述出來(lái)我們就稱(chēng)它為思想流、意識(shí)流或主觀生活之流吧。”這位美國(guó)心理學(xué)家是：( B )A亨利柏格森 B威廉詹姆斯 C詹姆斯喬伊斯 D弗洛伊德8、1956年一個(gè)新的小說(shuō)流派在法國(guó)應(yīng)運(yùn)而生，即“新小說(shuō)”派也稱(chēng)“反小說(shuō)派”。被稱(chēng)為“新小說(shuō)之父”：（ D ）A索爾貝婁 B托馬斯曼 C羅伯格里耶 D西蒙9、第二十二條軍規(guī)（ACD）A 被西方評(píng)論界譽(yù)為“60年代最好的一部作品”。 B 小說(shuō)寫(xiě)的是法國(guó)一支空軍中隊(duì)的內(nèi)幕。C 主人公是尤索林。 D 尤索林是荒誕與瘋狂社會(huì)中的清醒者。10、桑提亞哥是海明威的作品 ( C )中的人物 A太陽(yáng)照常升起 B永別了，武器 C老人與海 D喪鐘為誰(shuí)而鳴11、加繆反映“荒謬世界感情”的典型的存在主義作品是（A ） A局外人 B鼠疫 C陷落 D誤會(huì)12、卡夫卡揭示人在現(xiàn)代的異化的作品有（A C D）。 美國(guó) 萬(wàn)有引力之虹 變形記 饑餓藝術(shù)家 13、意識(shí)流作家伍爾芙的作品主要有（B C D）。 荒原 墻上的斑點(diǎn) 達(dá)羅衛(wèi)夫人 到燈塔去 14、新小說(shuō)的代表作家有（A B D）。 格里耶薩洛特西蒙布托爾15、薩特的劇作有（A B ）A蒼蠅 B 禁閉 C墻 D 惡心16、海明威的著名作品有（A B C D ）A 老人與海 B乞力馬扎羅山上的雪 C太陽(yáng)照常升起 D永別了，武器 17、在卡夫卡的小說(shuō)變形記中，格里高爾變成大甲蟲(chóng)之后第一次沒(méi)能按時(shí)起床，母親，父親和妹妹相繼來(lái)敲他的門(mén)，他們的動(dòng)機(jī)是：( D )A關(guān)心格里高爾的身體 B關(guān)心格里高爾的情緒C催促格里高爾吃早飯 D催促格里高爾趕火車(chē)18、作為存在主義文學(xué)作品，墻的主要藝術(shù)特色是( B)A 典型化手法的運(yùn)用 B冷峻真實(shí)的心理描寫(xiě)C田園牧歌式的情調(diào) D諷刺和滑稽交織的風(fēng)格19、魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家是(D)A阿斯圖里亞斯 .B 卡彭鐵爾 C盧爾福 D馬爾克斯20、新小說(shuō)的代表作品有(A B C D)A風(fēng) B嫉妒 C 窺視者 D橡皮21、馬爾克斯的主要作品有( A B C D )A 百年孤獨(dú) B 家長(zhǎng)的沒(méi)落 C霍亂時(shí)期的愛(ài)情 D迷宮里的將軍三、名詞解釋1、表現(xiàn)主義表現(xiàn)主義是20世紀(jì)初至30年代歐美文學(xué)一個(gè)重要的現(xiàn)代主義流派。它首先從繪畫(huà)開(kāi)始，隨后波及音樂(lè)、詩(shī)歌、戲劇、小說(shuō)、電影。第一次世界大戰(zhàn)前后，德國(guó)成為表現(xiàn)主義的中心，到20年代，影響遍及捷、俄、美和北歐諸國(guó)，成為一種風(fēng)靡世界的藝術(shù)流派。表現(xiàn)主義一詞最早出現(xiàn)于1901年，它是當(dāng)時(shí)巴黎舉辦的瑪?shù)偎巩?huà)展上茹利安奧古斯特埃爾維的一組油畫(huà)的總題名1911年，德國(guó)評(píng)論家瓦爾登在狂飆雜志上發(fā)表了一篇繪畫(huà)評(píng)論，首次運(yùn)用了“表現(xiàn)主義”這一術(shù)語(yǔ)，并強(qiáng)調(diào)要突破事物的外在表象，表現(xiàn)內(nèi)在世界，用“表現(xiàn)”取代“再現(xiàn)”，從而點(diǎn)明了這一流派最基本的藝術(shù)特征。表現(xiàn)主義有以下特征：抽象化，變形，面具的運(yùn)用，時(shí)空的真幻錯(cuò)雜，注重聲光效果，象征和荒誕的手法。2、黑色幽默“黑色幽默”是60年代風(fēng)行美國(guó)的一個(gè)現(xiàn)代主義小說(shuō)流派。1965年，美國(guó)作家弗里德曼收集了一些作家的小說(shuō)片段，編成一個(gè)集子，書(shū)名為 黑色幽默。幾個(gè)月后，另一位美國(guó)作家尼克伯克在致命一蜇的幽默的文章中，也把這一類(lèi)型的作品稱(chēng)之為“黑色幽默”。實(shí)際上，“黑色幽默”是一種用喜劇的形式來(lái)表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容的文學(xué)方法?！昂谏笔侵缚膳露只目陀^現(xiàn)實(shí)，“幽默”指的是有目的有意志的個(gè)性對(duì)這種現(xiàn)實(shí)所采取的嘲諷態(tài)度。在英語(yǔ)里，黑色常用來(lái)形容陰暗、神秘的事物，作為死亡的代名詞。幽默加上了黑色，就成了一種展現(xiàn)絕望的幽默。故此，西方評(píng)論家把它稱(chēng)之為“絞刑架下的幽默”。作為一個(gè)流派，“黑色幽默”在藝術(shù)上有以下幾個(gè)方面的特征：“黑色幽默”是一種哭笑不得的幽默，“反英雄”式的人物，“反小說(shuō)”的敘事結(jié)構(gòu)法，小說(shuō)具有寓言性。四、簡(jiǎn)述題1、百年孤獨(dú)的主題是什么？ 答：包括兩方面的含義：“百年”指歷史。作者虛構(gòu)的 馬孔多是哥倫比亞乃至拉美的縮影。作者描寫(xiě)的布恩迪亞家族和馬孔多百年歷史，是一個(gè)循環(huán)反復(fù)過(guò)程。作者用意表明：拉美的百年歷史并沒(méi)有擺脫貧困落后和愚昧的困境，循環(huán)意味著停滯，拉美人民面臨歷史使命是尋找新的出路?！肮陋?dú)”主題。馬爾克斯在寫(xiě)拉美歷史時(shí)，更注意挖掘和表現(xiàn)拉美人民的精神生活。造成拉美人民的不幸和災(zāi)難，有外來(lái)的因素，也有本身存在的內(nèi)部根源，尤其是人們精神上的原因。他把這種精神生活上的普遍存在的問(wèn)題歸結(jié)為孤獨(dú)。（可結(jié)合作品內(nèi)容舉例說(shuō)明）2、“黑色幽默”的藝術(shù)手法有哪些？答：特殊的幽默風(fēng)格?！昂谏哪焙蛡鹘y(tǒng)的文學(xué)中的幽默不同。具體表現(xiàn)為使悲劇的內(nèi)容采取了喜劇的處理手法痛苦和不幸也成了開(kāi)玩笑的對(duì)象，即以喜劇的形式表現(xiàn)悲劇的內(nèi)容?！胺从⑿邸笔降娜宋铩＿@些反英雄形象懷疑和否定一切傳統(tǒng)價(jià)值，但又有一定的追求。如第二十二條軍規(guī)中的尤索林?！胺葱≌f(shuō)”的敘事結(jié)構(gòu)法。一改以往的敘事法，采用暗示，烘托，對(duì)比，比喻，象征等手法，給人一種撲朔迷離之感。特殊的題材。如在科技領(lǐng)域發(fā)掘題材，或選擇意義不明的，搖擺不定的來(lái)寫(xiě)。3、為什么說(shuō)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”表現(xiàn)手法上具有“魔幻性”？答：魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)把幻想和現(xiàn)實(shí)，虛構(gòu)和寫(xiě)實(shí)融為一體，成為它的基本創(chuàng)作方法，而且表現(xiàn)手法具有“魔幻性”。首先：這種“魔幻”性根植于拉美這塊神奇的土地，是拉美的印加文化，阿茲臺(tái)卡文化等傳統(tǒng)文化觀念的表現(xiàn)。其次：這種“魔幻”性還深受西方現(xiàn)代主義諸多表現(xiàn)手法的影響，如荒誕，象征，意識(shí)流等手法的運(yùn)用。第三：該流派還常用一種“陌生化”技巧。第四：神話化也是常用的一種創(chuàng)作原則。4、簡(jiǎn)述卡夫卡創(chuàng)作特色。答：具有整體暗示象征特征。只有透過(guò)文字表面及虛幻離奇情節(jié)，才能把握卡夫卡的思想脈搏。如城堡中那個(gè)時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，神秘莫測(cè)的城堡，是專(zhuān)制政權(quán)官僚機(jī)構(gòu)的象征。象征專(zhuān)制統(tǒng)治者與普通人民之間存在著一道不可逾越的鴻溝?；恼Q。這主要是指那些表現(xiàn)在情節(jié)與人物行為上出現(xiàn)的違反常情與理性的情況。如變形記中人忽然變成甲蟲(chóng)。這些看似荒誕的事，都源于作者“世界是荒誕的”這一基本信條。獨(dú)特的諷刺?？ǚ蚩ǖ闹S刺主要產(chǎn)生于對(duì)現(xiàn)實(shí)荒誕性的揭示。如審判中的越是掙扎，陷得越得越深。他的作品中的人物往往意外地陷入一種令人啼笑皆非的困境。敘述簡(jiǎn)潔、平淡?？ǚ蚩ㄐ≌f(shuō)放棄細(xì)膩繁瑣的描寫(xiě)，采用簡(jiǎn)潔、平淡冷漠筆法寫(xiě)。這恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了主人公痛苦、困惑，更體現(xiàn)了卡夫卡獨(dú)特的敘述風(fēng)格。5、百年孤獨(dú)的藝術(shù)特色是什么？答：百年孤獨(dú)是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的經(jīng)典作品，作者遵循“變現(xiàn)實(shí)為幻想而又不失其真”的創(chuàng)作原則，把觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源地神話傳說(shuō)的幻想結(jié)合起來(lái)，使讀者從這種色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的畫(huà)面中，獲得一種“似真非真，似假非假”的藝術(shù)感受。小說(shuō)藝術(shù)特色主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：現(xiàn)實(shí)主義的現(xiàn)代主義相結(jié)合。作家把現(xiàn)實(shí)懷神話、傳說(shuō)、夢(mèng)幻雜糅在奇譎多變的情節(jié)發(fā)展之中，打破客觀世界與主觀世界、人間與鬼域的界限，置人物于更廣闊的天地中，使人物、事物具有跨時(shí)空的更大容量。小說(shuō)寫(xiě)出了拉丁美洲與世隔絕、愚昧落后的歷史真實(shí)。象征、暗示手法的大量運(yùn)用。如全村得健忘癥，為了生活，人們不得不在各種物品上貼上標(biāo)簽。這類(lèi)例子很多，作家這樣寫(xiě)的目的是暗示大家要牢記容易被人遺忘的歷史。6、簡(jiǎn)述作品惡心中的“荒誕體驗(yàn)”。答：惡心是薩特的成名作，它采用日記體敘述，主人公洛根丁回國(guó)后為了創(chuàng)作到圖書(shū)館工作的經(jīng)歷。有一天他對(duì)圖書(shū)館中的所見(jiàn)所聞感到惡心，有了無(wú)以名狀的恐懼迷惘，覺(jué)得人們空虛無(wú)聊，孤獨(dú)，人與人之間的關(guān)系陌生，世界荒誕無(wú)比。小說(shuō)通過(guò)洛根丁的復(fù)雜心理及豐富的感情變化 ，闡明了世界是荒誕的，人生是痛苦的這一存在主義的論斷。洛根丁對(duì)世界的厭惡感，恐懼感，陌生感和孤獨(dú)感正是二戰(zhàn)前夕歐洲陰云密布，災(zāi)難將臨的社會(huì)形勢(shì)的反映。惡心的問(wèn)世及成功 ，標(biāo)志著薩特存在主義哲學(xué)的體系的確立。7、簡(jiǎn)述存在主義文學(xué)基本特征。答：存在主義文學(xué)寓哲理于形象中，體現(xiàn)“文”“哲”一體的特點(diǎn)。薩特、加繆的許多小說(shuō)是“荒謬世界，人生痛苦”的哲理形象化。薩特的“境遇劇”多是“自由選擇”的哲理圖解。不拘一格地運(yùn)用表現(xiàn)手法，傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的并用。薩特的名劇死無(wú)葬身之地、恭順的妓女用傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義手法寫(xiě)成，蒼蠅有濃厚的象征色彩，惡心在很多地方用意識(shí)流技巧.加繆的局外人則是傳統(tǒng)手法和現(xiàn)代派手法并用。8、鼠疫的象征意義是什么？答：加繆創(chuàng)作的作品鼠疫，雖然是虛構(gòu)的鼠疫之戰(zhàn)，但被認(rèn)為比薩特的惡心更具有經(jīng)典意義的存在主義文學(xué)作品。其中涉及的道義，政治，哲學(xué)有象征意義。A以鼠疫象征法西斯勢(shì)力對(duì)各國(guó)的侵略。B以鼠疫流行的奧蘭城象征受德國(guó)法西斯侵略的法國(guó)。C以市民的抗鼠斗爭(zhēng)象征法國(guó)人民犯法西斯斗爭(zhēng)的偉大歷程。D以里厄醫(yī)生自我犧牲行為象征法國(guó)抵抗戰(zhàn)士的斗爭(zhēng)精神。9、簡(jiǎn)述薩特存在主義戲劇的最大特點(diǎn)是什么?答：薩特的存在主義戲劇區(qū)別于傳統(tǒng)戲劇的最大特點(diǎn)，就在于“境遇”二字.它們不是傳統(tǒng)戲劇的原則處理環(huán)境與人物的關(guān)系，而是讓環(huán)境支配人物.給人物 提供一定的環(huán)境，讓人物在特定的環(huán)境中選擇自己的行動(dòng)，造就自己的本質(zhì)，表現(xiàn)自己的性格和命運(yùn)。就是說(shuō)，要在戲劇舞臺(tái)上展現(xiàn)人物的境遇，以及在特定的境遇中，劇中人所進(jìn)行的“自由選擇”。因此，薩特把自己的戲劇稱(chēng)為“境遇劇”。如作品禁閉墻等都是在特定的“境遇”中發(fā)生的。10、簡(jiǎn)述海勒小說(shuō)創(chuàng)作的重要意義。答：海勒小說(shuō)的創(chuàng)作具有重要意義。海勒是黑色幽默的代表人物，他的作品在黑色幽默中影響最大，成為這一流派的支柱。他注意發(fā)掘社會(huì)重大主題，揭示現(xiàn)代社會(huì)中使人受到摧殘和折磨的異己力量，具有象征意義。他的創(chuàng)作方法往往是以超現(xiàn)實(shí)而不是從寫(xiě)實(shí)的角度出發(fā)，經(jīng)常以夸張的手法把生活漫畫(huà)化，表現(xiàn)了一種和寫(xiě)實(shí)性質(zhì)的真實(shí)完全不同的真實(shí)，他又 善于把令人發(fā)指的暴行和難以忍受的痛苦寫(xiě)成笑話，但作品的基調(diào)是絕望的，排斥任何具有正劇含義的光明的圓滿的結(jié)局。他在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)時(shí)有憤怒，但他用解嘲的態(tài)度減輕痛苦，以無(wú)可奈何的心情接受既成的現(xiàn)實(shí)，但并沒(méi)有想改變這個(gè)世界。11、簡(jiǎn)述新小說(shuō)派的革命性主要體現(xiàn)在那些方面？答：表現(xiàn)在對(duì)巴爾扎克以來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)傳統(tǒng)的質(zhì)疑和反叛。認(rèn)為傳統(tǒng)小說(shuō)反映的真實(shí)只是一種膚淺的真實(shí)，無(wú)法揭示一個(gè)客觀世界。藝術(shù)觀念上新小說(shuō)派作家極力主張文學(xué)應(yīng)該客觀摹寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，要求精細(xì)地如實(shí)地反映外部世界，而拋棄作家的主觀思想，見(jiàn)解和議論。他們不在探索小說(shuō)的意義，要消解深度，寫(xiě)“表面小說(shuō)”。要求瓦解敘事。打破傳統(tǒng)的完整的敘事方式，小說(shuō)的表現(xiàn)方式為“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)” 。新小說(shuō)家主要熱衷于探索沒(méi)有被別的小說(shuō)家實(shí)踐過(guò)的小說(shuō)形式和主題，而對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)一概否定。 五、綜述題1、尤利西斯藝術(shù)特色。答：尤利西斯標(biāo)志著喬伊斯意識(shí)流動(dòng)技巧的成熟和完善，在小說(shuō)的形式和結(jié)構(gòu)上堪稱(chēng)一場(chǎng)革命，被稱(chēng)為“意識(shí)流”的百科全書(shū)。整個(gè)作品沒(méi)有完整的故事情節(jié)，沒(méi)有明確的時(shí)間順序和邏輯聯(lián)系。作者使用交錯(cuò)型的意識(shí)流，互相交織，體現(xiàn)三個(gè)人物的復(fù)雜思想變化過(guò)程。尤利西斯的特點(diǎn)還表現(xiàn)在作者對(duì)內(nèi)心獨(dú)白的系統(tǒng)運(yùn)用上。尤利西斯還運(yùn)用了類(lèi)比和象征的手法。尤利西斯集多種文體之集大成，還運(yùn)用多種語(yǔ)言，獨(dú)創(chuàng)一些詞匯。尤利西斯的結(jié)構(gòu)很奇特。作者試圖通過(guò)各章的不同重點(diǎn)各自構(gòu)成一個(gè)整體，然后交織在一起，構(gòu)成一個(gè)多層次的復(fù)雜整體。2、比較20世紀(jì)現(xiàn)代主義文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的區(qū)別。答：西方現(xiàn)代主義文學(xué)是20世紀(jì)各種以悖逆?zhèn)鹘y(tǒng)文學(xué)為共同特點(diǎn)的文學(xué)流派的總稱(chēng)。從哲學(xué)思潮、社會(huì)思潮看，現(xiàn)代主義文學(xué)具有反理性主義，非理性化特征。反對(duì)用理性來(lái)認(rèn)識(shí)事物，主張靠一種直覺(jué)?，F(xiàn)代主義作家熱衷于潛意識(shí)、性本能、夢(mèng)境幻覺(jué)、自動(dòng)寫(xiě)作，意識(shí)流方式展示內(nèi)心心理。從文藝表現(xiàn)的內(nèi)容看，現(xiàn)代主義文學(xué)注重表現(xiàn)人性異化，非人化現(xiàn)象。從作家對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的態(tài)度看，傳統(tǒng)與現(xiàn)代主義作家都要反映現(xiàn)實(shí)描寫(xiě)社會(huì)，但具體表現(xiàn)不一樣。如傳統(tǒng)的作家，批判人性丑惡、金錢(qián)的罪惡?，F(xiàn)代主義作家從個(gè)人角度、從局外人身份，對(duì)社會(huì)作籠統(tǒng)的攻擊，給人以無(wú)目標(biāo)，不明確、不具體同時(shí)又是對(duì)社會(huì)的全盤(pán)否定。從文學(xué)藝術(shù)觀的角度看：現(xiàn)代主義文學(xué)是以表現(xiàn)論為基礎(chǔ)的，在具體的文學(xué)創(chuàng)作中有兩種傾向：一、是注重表現(xiàn)。二、是主體客體化。而傳統(tǒng)文學(xué)強(qiáng)調(diào)，文學(xué)要再現(xiàn)和模仿生活?，F(xiàn)代主義文學(xué)熱衷于藝術(shù)技巧的革新與創(chuàng)造，追求形式主義傾向他們對(duì)藝術(shù)形式和技巧進(jìn)行大膽的革新與創(chuàng)造，敢于標(biāo)新立異，表現(xiàn)反傳統(tǒng)特征。現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)：首先，人道主義和民主主義仍然是作家們的重要思想武器。他們猛烈抨擊不人道的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判社會(huì)對(duì)人的異化，譴責(zé)統(tǒng)治者的殘忍和法西斯主義的暴行，同情受侮辱損害的下層人民，同情無(wú)產(chǎn)階段級(jí)革命，向往沒(méi)有人壓迫人的美好未來(lái)。其次，作家們始終堅(jiān)持真實(shí)性這一現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的基本原則。以現(xiàn)實(shí)的、具體的、變化中的人的精神世界及生活遭遇為描寫(xiě)對(duì)象，從人與周?chē)h(huán)境的關(guān)系中探討人生底蘊(yùn)，進(jìn)行真實(shí)的審美反映。第三、描寫(xiě)重點(diǎn)的內(nèi)向性和主觀化，藝術(shù)形式上的不拘一格和兼容并蓄。20世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義跟傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的較大差異，就在于突出了人物的主觀感受和精神探索的描寫(xiě)。第四，人物塑造上強(qiáng)調(diào)性格的多重性，淡化典型性格描寫(xiě)。理性信念的失落是20世紀(jì)西方文化的一個(gè)根本特征。一類(lèi)是正面人物，他們有對(duì)生活目標(biāo)的執(zhí)著追求和高度的社會(huì)責(zé)任感，但內(nèi)心世界復(fù)雜。另一類(lèi)是有缺陷有弱點(diǎn)的普通人，但他們是好人，是實(shí)實(shí)在在地干了不少被人忽視、被人不屑卻有益于社會(huì)的事，世界正是由他們組成的。3、概括第二十二條軍規(guī)的內(nèi)容，并分析說(shuō)明該作品如何體現(xiàn)了 “黑色幽默”的特點(diǎn)？答：美國(guó)作家海勒于1961年創(chuàng)作第二十二條軍規(guī)是一部轟動(dòng)歐美文壇的小說(shuō)。它以其獨(dú)創(chuàng)性成為美國(guó)當(dāng)代文學(xué)的經(jīng)典作品。小說(shuō)寫(xiě)的是美國(guó)一支空軍內(nèi)幕。主人公尤索林要求停止飛行復(fù)員回國(guó)的斗爭(zhēng)經(jīng)歷。但空軍大隊(duì)指揮官卡斯卡特一次次任意提高執(zhí)行任務(wù)的指標(biāo)，致使飛行員各個(gè)得了恐懼癥。尤索林裝瘋，軍規(guī)規(guī)定，瘋子可以停止飛行，但又規(guī)定必須由本人提出申請(qǐng)，而軍規(guī)的附帶的條件：凡是能提出條件的人就證明不是瘋子。所以尤索林只能繼續(xù)飛行。軍規(guī)還規(guī)定飛滿32次的人可以不在執(zhí)行任務(wù)。但軍規(guī)的附帶的條件是停止飛行前不能違反上級(jí)命令。尤索林終于明白了軍規(guī)是一個(gè)圈套，于是駕機(jī)逃到瑞典。小說(shuō)至始至終籠罩在軍規(guī)的陰影之中。這軍規(guī)就是軍隊(duì)官僚機(jī)構(gòu)。這軍規(guī)象征著一種有組織的混亂以及有理性的荒誕。 這部小說(shuō)在藝術(shù)上典型地體現(xiàn)了“黑色幽默”的特點(diǎn)。首先，小說(shuō)結(jié)構(gòu)散亂。作者采用的是一種類(lèi)似戲劇“人像展覽式”的結(jié)構(gòu)。全書(shū)42章，有37章以人物姓名或稱(chēng)呼為標(biāo)題。每一章又重點(diǎn)寫(xiě)一個(gè)人物，然后以主人公尤索林貫穿起來(lái)。從敘述方式上看，全書(shū)只是以若干小故事小情節(jié)若斷若續(xù)地進(jìn)行拼貼，而沒(méi)有一個(gè)貫穿首尾的故事情節(jié)。其次，小說(shuō)是一出瘋狂的喜劇。這部小說(shuō)的喜劇色彩非常濃，夸張變形的幽默諷刺死亡的恐懼、對(duì)瘋狂世界的絕望態(tài)度，都使人心情沉重。4、論述日瓦格醫(yī)生這部作品中所表現(xiàn)出的精神內(nèi)涵。答：日瓦格醫(yī)生是帕斯捷爾納克最具代表性的作品。小說(shuō)寫(xiě)的是一個(gè)俄國(guó)知識(shí)分子在十月革命前后動(dòng)蕩年代的命運(yùn)。日瓦格醫(yī)生一方面憎惡俄羅斯沙皇時(shí)代的政治制度，贊同十月革命的歷史合理性，但另一方面他卻懷疑革命同時(shí)所帶來(lái)的暴力和破壞。用他的話說(shuō)；我是非常贊成革命的，可是我現(xiàn)在覺(jué)得，用暴力是什么也得不到的，應(yīng)該以善為善。他追求的愛(ài)的信條是軟弱無(wú)力的。正是這個(gè)意義上，帕斯捷爾納克代表了俄羅斯知識(shí)分子所固有的一種內(nèi)在精神：對(duì)苦難的堅(jiān)韌承受，對(duì)精神生活的關(guān)注，對(duì)靈魂凈化的向往，對(duì)人的尊嚴(yán)的捍衛(wèi)，對(duì)完美的人性的追求。作者創(chuàng)作深刻表現(xiàn)了一個(gè)知識(shí)分子雖然飽經(jīng)痛楚，放逐，罪孽，犧牲，卻依然保持著美好的信念與精神的良知的心理歷程。請(qǐng)您刪除一下內(nèi)容，O(_)O謝謝！2016年中央電大期末復(fù)習(xí)考試小抄大全，電大期末考試必備小抄，電大考試必過(guò)小抄Acetylcholine is a neurotransmitter released from nerve endings (terminals) in both the peripheral and the central nervous systems. It is synthesized within the nerve terminal from choline, taken up from the tissue fluid into the nerve ending by a specialized transport mechanism. The enzyme necessary for this synthesis is formed in the nerve cell body and passes down the axon to its end, carried in the axoplasmic flow, the slow movement of intracellular substance (cytoplasm). Acetylcholine is stored in the nerve terminal, sequestered in small vesicles awaiting release. When a nerve action potential reaches and invades the nerve terminal, a shower of acetylcholine vesicles is released into the junction (synapse) between the nerve terminal and the effector cell which the nerve activates. This may be another nerve cell or a muscle or gland cell. Thus electrical signals are converted to chemical signals, allowing messages to be passed between nerve cells or between nerve cells and non-nerve cells. This process is termed chemical neurotransmission and was first demonstrated, for nerves to the heart, by the German pharmacologist Loewi in 1921. Chemical transmission involving acetylcholine is known as cholinergic. Acetylcholine acts as a transmitter between motor nerves and the fibres of skeletal muscle at all neuromuscular junctions. At this type of synapse, the nerve terminal is closely apposed to the cell membrane of a muscle fibre at the so-called motor end plate. On release, acetylcholine acts almost instantly, to cause a sequence of chemical and physical events (starting with depolarization of the motor endplate) which cause contraction of the muscle fibre. This is exactly what is required for voluntary muscles in which a rapid response to a command is required. The action of acetylcholine is terminated rapidly, in around 10 milliseconds; an enzyme (cholinesterase) breaks the transmitter down into choline and an acetate ion. The choline is then available for re-uptake into the nerve terminal. These same principles apply to cholinergic transmission at sites other than neuromuscular junctions, although the structure of the synapses differs. In the autonomic nervous system these include nerve-to-nerve synapses at the relay stations (ganglia) in both the sympathetic and the parasympathetic divisions, and the endings of parasympathetic nerve fibres on non-voluntary (smooth) muscle, the heart, and glandular cells; in response to activation of this nerve supply, smooth muscle contracts (notably in the gut), the frequency of heart beat is slowed, and glands secrete. Acetylcholine is also an important transmitter at many sites in the brain at nerve-to-nerve synapses. To understand how acetylcholine brings about a variety of effects in different cells it is necessary to understand membrane receptors. In post-synaptic membranes (those of the cells on which the nerve fibres terminate) there are many different sorts of receptors and some are receptors for acetylcholine. These are protein molecules that react specifically with acetylcholine in a reversible fashion. It is the complex of receptor combined with acetylcholine which brings about a biophysical reaction, resulting in the response from the receptive cell. Two major types of acetylcholine receptors exist in the membranes of cells. The type in skeletal muscle is known as nicotinic; in glands, smooth muscle, and the heart they are muscarinic; and there are some of each type in the brain. These terms are used because nicotine mimics the action of acetylcholine at nicotinic receptors, whereas muscarine, an alkaloid from the mushroom Amanita muscaria, mimics the action of acetylcholine at the muscarinic receptors. Acetylcholine is the neurotransmitter produced by neurons referred to as cholinergic neurons. In the peripheral nervous system acetylcholine plays a role in skeletal muscle movement, as well as in the regulation of smooth muscle and cardiac muscle. In the central nervous system acetylcholine is believed to be involved in learning, memory, and mood. Acetylcholine is synthesized from choline and acetyl coenzyme A through the action of the enzyme choline acetyltransferase and becomes packaged into membrane-boundvesicles. After the arrival of a nerve signal at the termination of an axon, the vesicles fuse with the cell membrane, causing the release of acetylcholine into thesynaptic cleft. For the nerve signal to continue, acetylcholine must diffuse to another nearby neuron or muscle cell, where it will bind and activate areceptorprotein. There are two main types of cholinergic receptors, nicotinic and muscarinic. Nicotinic receptors are located at synapses between two neurons and at synapses between neurons and skeletal muscle cells. Upon activation a nicotinic receptor acts as a channel for the movement of ions into and out of the neuron, directly resulting indepolarizationof the neuron. Muscarinic receptors, located at the synapses of nerves with smooth or cardiac muscle, trigger a chain of chemical events referred to as signal transduction. For a cholinergic neuron to receive another impulse, acetylcholine must be released from the receptor to which it has bound. This will only happen if the concentration of acetylcholine in the synaptic cleft is very low. Low synaptic concentrations of acetylcholine can be maintained via a hydrolysis reaction catalyzed by the enzyme acetylcholinesterase. This enzyme hydrolyzes acetylcholine into acetic acid and choline. If acetylcholinesterase activity is inhibited, the synaptic concentration of acetylcholine will remain higher than normal. If this inhibition is irreversible, as in the case of exposure to many nerve gases and some pesticides, sweating, bronchial constriction, convulsions, paralysis, and possibly death can occur. Although irreversible inhibition is dangerous, beneficial effects may be derived from transient (reversible) inhibition. Drugs that inhibit acetylcholinesterase in a reversible manner have been shown to improve memory in some people with Alzheimers disease. abstract expressionism, movement of abstract painting that emerged in New York City during the mid-1940s and attained singular prominence in American art in the following decade; also called action painting and the New York school. It was the first important school in American painting to declare its independence from European styles and to influence the development of art abroad. Arshile Gorky first gave impetus to the movement. His paintings, derived at first from the art of Picasso, Mir, and surrealism, became more personally expressive. Jackson Pollocks turbulent yet elegant abstract paintings, which were created by spattering paint on huge canvases placed on the floor, brought abstract expressionism before a hostile public. Willem de Koonings first one-man show in 1948 established him as a highly influential artist. His intensely complicated abstract paintings of the 1940s were followed by images of Woman, grotesque versions of buxom womanhood, which were virtually unparalleled in the sustained savagery of their execution. Painters such as Philip Guston and Franz Kline turned to the abstract late in the 1940s and soon developed strikingly original stylesthe former, lyrical and evocative, the latter, forceful and boldly dramatic. Other important artists involved with the movement included Hans Hofmann, Robert Motherwell, and Mark Rothko; among other major abstract expressionists were such painters as Clyfford Still, Theodoros Stamos, Adolph Gottlieb, Helen Frankenthaler, Lee Krasner, and Esteban Vicente. Abstract expressionism presented a broad range of stylistic diversity within its largely, though not exclusively, nonrepresentational framework. For example, the expressive violence and activity in paintings by de Kooning or Pollock marked the opposite end of the pole from the simple, quiescent images of Mark Rothko. Basic to most abstract expressionist painting were the attention paid to surface qualities, i.e., qualities of brushstroke and texture; the use of huge canvases; the adoption of an approach to space in which all parts of the canvas played an equally vital role in the total work; the harnessing of accidents that occurred during the process of painting; the glorification of the act of painting itself as a means of visual communication; and the attempt to transfer pure emotion directly onto the canvas. The movement had an inestimable influence on the many varieties of work that followed it, especially in the way its proponents used color and materials. Its essential energy transmitted an enduring excitement to the American art scene. Science and technology is quite a broad category, and it covers everything from studying the stars and the planets to studying molecules and viruses. Beginning with the Greeks and Hipparchus, continuing through Ptolemy, Copernicus and Galileo, and today with our work on the Internatio