【精品課件】語文《赤壁賦》精美PPT課件.ppt

出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期，形成于漢代。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個階段。,賦,知識卡片,賦，注重鋪陳，在語言上使用新奇美麗的辭藻。賦也講究聲韻的美，它把散文的章法、句式與詩歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，借助長短錯落的句子，靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹嚴、流動而又凝滯的文體，既適合散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩意 。,文意疏通,舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦 使舞（泣），動詞作使動； 侶魚蝦而友麋鹿 以為伴侶（朋友），名詞作意動。,詞類活用,而今安在哉 賓語前置 而又何羨乎 賓語前置 渺渺兮予懷 主謂倒裝 凌萬頃之茫然 定語后置 客有吹洞簫者 定語后置 此非孟德之困于周郎者乎 被動句,特殊句式,譯文參考,壬戌年秋天，七月十六日，我和客人乘船在赤壁下游玩。清風(fēng)緩緩吹來，水面波浪不興。舉起酒杯，勸客人同飲，吟詠月出詩“窈窕”一章。一會兒，月亮從東山上升起，在北斗星、牽斗星之間徘徊。白茫茫的霧氣籠罩江面，波光與天相連。任憑小船自由漂流，越過茫茫的江面。多么浩遠啊，像凌空駕風(fēng)飛行，不知道將停留在什么地方；多么飄逸啊，像脫離塵世，全無牽掛，羽化飛升登臨仙境。,在這時喝著酒十分快樂，便敲著船舷唱起歌來。唱道：“桂木蘭木做棹和槳，劃擊著澄明的水波啊，迎著浮動的波光。我的情思啊悠遠茫茫，瞻望心中的美人啊，在天邊遙遠的地方。” 有個會吹洞簫的客人，依著歌聲節(jié)拍吹簫應(yīng)和，簫聲嗚咽，象像怨，像懷戀，像飲泣，像傾訴。余音悠長，像絲縷,細長延綿不斷。這聲音，能使?jié)摬厣顪Y的蛟龍起舞，使孤處船上的寡婦悲泣。,我不禁憂傷起來，理好衣襟端正地坐著，問那客人說：“為什么聲音這樣悲涼呢？”客人回答說：“月明亮星稀少，烏鳥向南飛翔，這不是曹孟德的詩句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，這不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？當(dāng)他占取荊州，攻下江陵，順江向東的時候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，臨江飲酒，橫握長矛吟詩，本是一時的豪杰，如今在哪里呢？,我對客人說：“你也知道那水和月的道理嗎？水像這樣不斷流去，但它不曾消逝；月像這樣時圓時缺，但它最終沒有消損和增長。如果從那變化的方面去看，那么天地間萬事萬物，連一眨眼的時間都不停止；從那不變的方面去看，那么萬物和我們本身都沒有窮盡，我們又羨慕什么呢？再說那天地之間，萬物各有主宰，如果不是我應(yīng)有的東西，即使是一絲一毫也不獲取。只有江上的清風(fēng)，和山間的明月，耳朵聽到了便是聲音，眼睛看到了便是色彩，擁有它們不,必禁止，享用它們沒有窮盡，這是大自然的無窮寶藏，是我和你可以共享的。”,客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂放著。大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。,思路梳理,第1段，夜游赤壁的情景。,第2段，作者飲酒放歌的歡樂和 客人悲涼的簫聲。,第3段，客人悲嘆人生短促無常。,第4段，蘇軾陳述對人生的見解，寬解客人。,第5段，客人聽了蘇軾一番話后，轉(zhuǎn)悲為喜,（情感線索：,樂悲喜）,北宋內(nèi)憂外患積貧積弱，一大批有政治抱負士大夫要求變法改革。在新派與舊黨之間，書生意氣的蘇軾多次上書，提出“豐財”“強兵”的建議，同時主張改革應(yīng)采取溫的方式，從而卷入了上層政治斗爭的旋渦，成為統(tǒng)治集團內(nèi)部權(quán)利更迭的受害者。宋神宗元豐二年蘇軾因“烏臺詩案”被捕入獄。,背景介紹,宋神宗賞識蘇軾才華，只是想借此挫其銳氣，當(dāng)朝多人為蘇軾求情，王安石也勸神宗說：圣朝不宜誅名士。更有太皇太后曹氏為蘇軾詩案落淚，故蘇軾被從輕發(fā)落，貶為黃州團練副使。,獄中與弟蘇轍訣別，寫絕命詩兩首，其一“圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。百年未滿先償債，十口無歸更累人。是處青山可藏骨，他年夜雨獨傷神。與君今世為兄弟，更結(jié)來生未了因。 ”,人生思悟： (1)人生短促無常。（悲觀） (2)物我無盡。從變的角度觀之，作為個體的人，生命是短促的；從不變的角度觀之，人與萬物恒在。不必羨慕長江的無窮和明月的永不增減，不必談人生的短促，而應(yīng)保持豁達、樂觀的態(tài)度。表現(xiàn)出對生命的肯定和對生活的熱愛。 （積極） (3)物各有主，不可強求。,文本探究,哲學(xué)思考： 闡發(fā)了變化與永恒的辯證思想。世間萬物和人生，既有變的一面，又有不變的一面。,文本探究,蘇軾赤壁賦采用虛擬的主客對答形式行文。主客對答是賦體的傳統(tǒng)手法，主與客其實都是作者的化身?？偷娜松缂牡纳^，是蘇軾仕途遭重創(chuàng)后,寫法探究,日?？M繞的苦惱；主的物我永恒的價值觀，則是他超脫地領(lǐng)悟人與造物關(guān)系的結(jié)果。,主客問答,行文跌宕變化，熔寫景、抒情、議論于一爐，且景、情、理始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。景則水月相映，情則哀樂相生，