學(xué)科教育論文-反思與回歸：案例教學(xué)在高校思想政治課教學(xué)中的運(yùn)用.doc

學(xué)科教育論文-反思與回歸：案例教學(xué)在高校思想政治課教學(xué)中的運(yùn)用摘要案例教學(xué)對(duì)高校思想政治教育的教育思想和教學(xué)方法的全面改革起著重要的推動(dòng)作用，然而案例教學(xué)也在一定程度上存在認(rèn)識(shí)、實(shí)施和反饋等方面的偏差。實(shí)現(xiàn)案例教學(xué)本真的回歸并提升師生的主體能動(dòng)性是關(guān)鍵，加強(qiáng)理論研究是核心，優(yōu)化教育環(huán)境是保證。關(guān)鍵詞案例教學(xué)；思想政治理論課；反思；回歸案例教學(xué)是指藉由案例作為師生互動(dòng)核心的教學(xué)方法。詳言之，案例教學(xué)法指藉由案例作為教學(xué)材料，結(jié)合教學(xué)主題，通過(guò)討論、問(wèn)答等師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程，讓學(xué)習(xí)者了解與教學(xué)主題相關(guān)的概念或理論，并培養(yǎng)學(xué)習(xí)者高層次能力的教學(xué)方法1(P7)。在美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)和挪威等西方國(guó)家，案例教學(xué)被廣泛地運(yùn)用于教育教學(xué)中；在我國(guó)，案例教學(xué)同樣受到各領(lǐng)域的推崇，得到有效的使用。案例教學(xué)對(duì)高校思想政治理論課的教育思想和教學(xué)方法的全面改革同樣起著重要的推動(dòng)作用，不僅產(chǎn)生了一批“優(yōu)秀案例”等專著和來(lái)自各方面的專題研究，而且也被廣大思想政治理論課教師廣泛運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。然而，由于主、客觀的原因，在實(shí)際的教學(xué)工作中也存在一定的偏差。反思這些偏向，回歸案例教學(xué)的本真成為提升高校思想政治教育理論課必須面對(duì)和解決的問(wèn)題。一“實(shí)踐認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)”是認(rèn)識(shí)辯證運(yùn)動(dòng)的全過(guò)程，也是教學(xué)活動(dòng)展開(kāi)的高度概括。以此為依據(jù)認(rèn)真考察案例教育在思想政治理論課中的運(yùn)用，可以發(fā)現(xiàn)不僅在認(rèn)識(shí)上，而且在實(shí)施中都存在一些偏差。(一)認(rèn)識(shí)上的偏差傾向一：案例教學(xué)等同于“事例的教學(xué)”。這是指在理論課教學(xué)過(guò)程中，存在將案例教學(xué)中的“案例”與講授教學(xué)中的“事例”相混淆的情形。認(rèn)為舉例說(shuō)明就是案例教學(xué)的一種表現(xiàn)形式之一。這種偏向在實(shí)踐中也許表現(xiàn)并不明顯，因?yàn)槲覀儾粫?huì)在教學(xué)中進(jìn)行嚴(yán)格的方法上的界定，但是這種模糊認(rèn)識(shí)在一定程度上是存在的。然而，事實(shí)上案例教學(xué)中的“案例”與講授教學(xué)中的“事例”是不同的。首先，案例教學(xué)與講授教學(xué)是兩種不同的教學(xué)方法。雖然在實(shí)踐中兩者要相互配合以達(dá)到最佳效果，但兩者不管在理念上，還是教學(xué)過(guò)程中都是有明顯區(qū)別的教學(xué)方法。其次，案例教學(xué)中的“案例”與講授教學(xué)中的“事例”也是不同的?！捌湟唬瑢?shí)際的例子經(jīng)常用來(lái)說(shuō)明一項(xiàng)重點(diǎn)，而案例不僅要提供抽象概念的具體說(shuō)明，更重要的是要引起討論，協(xié)助學(xué)生從多元的觀點(diǎn)，發(fā)展出分析問(wèn)題的技能，并聯(lián)系理論與實(shí)際，產(chǎn)生問(wèn)題解決方案。其二，即使一個(gè)好的例子，也不可能有詳盡的細(xì)節(jié)敘述，而案例的敘述較例子更為豐富。其三，教師經(jīng)常要求學(xué)生在上課前閱讀或準(zhǔn)備案例的討論，使學(xué)生有更多反省和思考的機(jī)會(huì)，也鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)案例產(chǎn)生自己的解釋；這與例子只由教學(xué)者在上課時(shí)提出，并依賴教學(xué)者的解釋，有很大的不同?！?(P6)傾向二：案例教學(xué)等同于“教學(xué)的案例”。也就是說(shuō)，在實(shí)際教學(xué)中存在過(guò)度強(qiáng)調(diào)案例本身的學(xué)習(xí)，而忽視了案例本身僅是教學(xué)過(guò)程的一個(gè)載體，從而在一定程度上偏離了原本的教學(xué)目標(biāo)。由于思想政治理論課與社會(huì)現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中也必須要理論與實(shí)際相結(jié)合才能使教學(xué)更具有吸引力和說(shuō)服力；而社會(huì)現(xiàn)實(shí)本身的人物、情節(jié)又是活生生的、極具吸引力的，通過(guò)多樣與多層的展示手段更是可以形成“強(qiáng)化作用。所以，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程就可能出現(xiàn)“案例”唱主角的情況。比如，在教學(xué)中可能花太多的時(shí)間用于案例本身的人物、情節(jié)等方面的講解，而淡化了與案例結(jié)合的教學(xué)主題。顯然，這樣似乎將案例變成了“典型”的報(bào)道或“事件”的回顧了。然而，案例教學(xué)不僅僅是這一目的，案例教學(xué)更強(qiáng)調(diào)通過(guò)案例這種媒介，使學(xué)生能更好地理解教學(xué)目標(biāo)，掌握相關(guān)的概念或理論，進(jìn)而培養(yǎng)高層次的能力。(二)實(shí)施過(guò)程中的偏差不僅在認(rèn)識(shí)上存在將案例教學(xué)等同于“事例的教學(xué)”和“教學(xué)的案例”的模糊傾向，而且在實(shí)施過(guò)程中同樣也存在一定程度上的偏差。1使用范圍擴(kuò)大化。就教學(xué)內(nèi)容而言，案例教學(xué)中案例一般都由特定的內(nèi)容組成，所包含的知識(shí)體系相對(duì)瑣碎，缺乏系統(tǒng)性；與此相應(yīng)，案例所提供的知識(shí)也必然偏向于程序性的、實(shí)用性的知識(shí)，而對(duì)實(shí)體性的、理論性的知識(shí)則相對(duì)而言分析并不深入。然而，高校思想政治理論課要貫徹黨的教育方針，要立足于幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，深入開(kāi)展馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法教育，開(kāi)展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育，開(kāi)展科學(xué)發(fā)展觀教育，開(kāi)展中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的歷史教育，開(kāi)展基本國(guó)情和形勢(shì)與政策教育2。這表明，雖然高校思想政治理論課中使用案例教學(xué)具有契合性的一面，但并不是高校思想政治理論課的所有內(nèi)容都適合運(yùn)用案例教學(xué)。比如，思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課中“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”、“樹(shù)立科學(xué)的理想信念、“中華民族的愛(ài)國(guó)主義傳統(tǒng)”等等內(nèi)容使用案例教學(xué)法就有可能淡化思想政治理論課的引導(dǎo)性與方向性。然而，在實(shí)踐中這一問(wèn)題并不是所有時(shí)候都能注意到或落實(shí)得很好。由于這些內(nèi)容具有價(jià)值性和較強(qiáng)的理論，不易在教學(xué)中講好，講得透徹，所以，在教學(xué)實(shí)踐中往往會(huì)不自覺(jué)地采取“所謂的案例教學(xué)法”，以使教學(xué)具有“吸引力”。2使用方式簡(jiǎn)單化。如前所述，案例教學(xué)強(qiáng)調(diào)以案例為介體，通過(guò)師生互動(dòng)的學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的過(guò)程。因此，案例教學(xué)不能理解為僅僅課堂內(nèi)的活動(dòng)，相反，案例教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)生成過(guò)程。一般而言，案例教學(xué)的實(shí)施至少要有實(shí)施前的準(zhǔn)備(如案例的選擇、教師學(xué)生的課前準(zhǔn)備)、實(shí)施過(guò)程(如如何組織教學(xué)、采用何種方式展開(kāi)、如何處理)、實(shí)施后的反饋(如學(xué)習(xí)心得、教學(xué)評(píng)價(jià))等三個(gè)相輔相承的環(huán)節(jié)。但是，由于當(dāng)前的思想政治理論課教學(xué)中普遍存在教師少、學(xué)生多的“僧多粥少”現(xiàn)狀，一方面，一個(gè)班級(jí)達(dá)一二百人，另一方面，每位教師往往要上三到四個(gè)教學(xué)班，工作量較大；此外，由于理論課教師在學(xué)校的位置較為模糊，在一定程度上是“課程生存”、“工作生存”的被動(dòng)狀態(tài)，而不是“學(xué)科生存”的主動(dòng)狀態(tài)，所以，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，有時(shí)具體的要求并不能做好，甚至有些環(huán)節(jié)被忽略了，比如，教學(xué)反饋就是個(gè)極易被忽略的環(huán)節(jié)。二上述案例教學(xué)在認(rèn)識(shí)上、實(shí)施中的偏差不同程度地存在于當(dāng)前的高校思想政治教育理論課教學(xué)當(dāng)中。當(dāng)然，這些偏差是很小的，并沒(méi)影響到高校思想政治理論課的根本目的的實(shí)現(xiàn)，但是，這些不同程度上的偏差對(duì)當(dāng)前的教學(xué)的影響也確確實(shí)實(shí)存在，而且存在擴(kuò)大的可能。當(dāng)量的積累達(dá)到一定“關(guān)節(jié)點(diǎn)”，將有可能轉(zhuǎn)向相反的一面，這樣思想政治理論課中運(yùn)用案例教學(xué)法就有可能形同虛設(shè)了。因此，如何實(shí)現(xiàn)案例教學(xué)與高校思想政治理論課的相融與契合既是一個(gè)理論問(wèn)題，更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。(一)提升師生的主體能動(dòng)性是核心從思想政治理論課本身來(lái)看，思想政治教育理論課歸根到底是價(jià)值觀的教育，而價(jià)值認(rèn)識(shí)卻是依賴主體自身特殊性的，其認(rèn)識(shí)終極是主體性與客體性的統(tǒng)一。從案例教學(xué)來(lái)看，師生主體能動(dòng)性的發(fā)揮也是教育成敗的關(guān)鍵，因?yàn)榘咐虒W(xué)不是單向的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式；相反，它強(qiáng)調(diào)師生、生生之間的互動(dòng)和學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程。綜觀上述認(rèn)識(shí)上、實(shí)施中的思想政治理論課中運(yùn)用案例教學(xué)的種種偏向，不是由于主體的“不能做”，而是由于主體的“不想做”而形成的，其根本也正在于缺乏主體的能動(dòng)性。因此，思想政治理論課中運(yùn)用案例教學(xué)與師生的主體能動(dòng)性是密切相關(guān)的，提升教師和學(xué)生的主體能動(dòng)性成為案例教學(xué)在思想政治理論課中成功運(yùn)用的核心。一方面，要注重教師主體能動(dòng)性的發(fā)揮。馬克思指出：“如果你想感化別人，那你就必須是一個(gè)實(shí)際上能鼓舞和推動(dòng)別人前進(jìn)的人?！?(P155)就教育者的主體能動(dòng)性而言，主要表現(xiàn)為：對(duì)自身素質(zhì)的不斷提高；對(duì)受教育者的全面認(rèn)識(shí)；對(duì)教育介體的科學(xué)運(yùn)用；對(duì)教育環(huán)體的優(yōu)化