學科教育論文-我們期望什么樣的素質教育 .docVIP

學科教育論文-我們期望什么樣的素質教育摘要：我們期望的素質教育：在結構上，它是一種全時空的立體教育，在過程上，它是一種多途徑的整體教育；在性質上，它是一種以人為中心以社會為基礎的主體教育；在目標上，它是一種培養(yǎng)多種人才的復合教育，在師資上；它是一種人人參與的全員教育。我們從素質教育那里期望它能提供和保證社會發(fā)展所需要的不同的合格的人材；期望素質教育能養(yǎng)成青少年兒童一種精神、一種看不見但又感覺得到的無形的支配性力量、一種一生中受益無窮的執(zhí)著的對真善美的追求；還期望素質教育培養(yǎng)我們的學生具備面向世紀的現(xiàn)代人的現(xiàn)代品質，期望素質教育教育我們的學生熱愛生活，建設生活等等。然而，這些期望能否成為現(xiàn)實？如果能，或者說如果要使這些期望得到最大程度的實現(xiàn)，需要我們構建出什么樣的素質教育？換一種問法，我們期望什么樣的素質教育才能最大程度實現(xiàn)我們對素質教育的期望？人的教育是人類社會最復雜的一項實踐，它永遠只有過程，沒有結束。所以對人的教育的期望永遠只能是階段性的局部理想的，沒有一種教育能夠完全實現(xiàn)人的期望、人對教育的期望、人對人的期望。在這個特定意義上，我們不能指望素質教育能完全滿足我們的期望。也在這個特定意義上，我們應努力提出并構造的是能在最大程度上實現(xiàn)而不是完全實現(xiàn)我們期望的素質教育。粗步查一下基本文獻，發(fā)現(xiàn)對素質教育的界說早在年就有數(shù)十種之多，到今天就更多了。它們各有側重面各有其理由和特色，但最大的特色似可概括為：素質教育是一種理想的完善的無缺陷的教育的代名詞，它既包納了傳統(tǒng)教育之精華，又取走了現(xiàn)代各種教育之長處、強處，而把一切缺陷都留給了非素質教育或曰應試教育。作為一種理想的追求、理想的構建，來界說素質教育并非不可，但問題的關鍵是既不要僅僅停留在如何界定什么叫素質教育上，也不要把素質教育僅僅看作一種結局一種終結，而要客觀的認識到，素質教育是一種過程、一個進程，它本身就是一種不斷完善的教育（而不是已經(jīng)十分完善的教育）。應該承認，素質教育在滿足我們的部分期望的同時，也可能在這一進程中留下一些遺憾，但這些遺憾的留下卻鋪墊了更燦爛的教育前景。正因為這樣，我們有必要深入到素質教育的核心中去，看看素質教育究竟已從哪些方面顯示出自己的生命力、示出自己優(yōu)越于其他非素質教育的因素，以及應從哪些方面來進一步改造自己，完善自己。本系列研究的前期研究就是換了一種思路，從我們期望素質教育給我們帶來什么入手，逐步往期望什么樣的素質教育推進，最終達到期望素質教育培養(yǎng)什么樣的人的目標。一、從結構上看，我們期望素質教育是一種全時空的立體教育。當前人們對素質教育的視線多集中在學校教育活動上，似乎素質教育就是一種學?；顒印⒁环N對所謂以應試升學為中心的教學活動的糾偏。這沒有錯，但卻失之片面。我們既然期望素質教育能帶來人材結構的大調整、能為社會發(fā)展輸送不同層次與類型的全面發(fā)展的人材、能全面提高全民族的素質，那么素質教育自身就必然超越課堂，也超越學校，結構上成為一種大教育，一種包含不同類型不同層次的立體教育。在這個意義上，真正普及年義務教育、重視學前教育、加強中等教育分流、突出職業(yè)教育、改革與發(fā)展高等教育，也即提高全民族素質的一切教育活動，本身都是素質教育的體現(xiàn)，或者說，素質教育之大廈必然由這一系列教育磚石所構成。很難想象一個地方有大量文盲和失學兒童的存在，卻說素質教育辦得如何如何好。也正是在這一意義上，我國教育體制許多方面本身就是一種素質教育，用那么少的錢辦那么大的教育，本身就是很值得驕傲的。因此，我們可以這么說：素質教育首先是政府行為，然后才是學校行為，首先是國家教育，然后才是學校教育。正因為我們政府普及義務教育的行為的堅決，所以我們的教育從制度上看應該是全面提高全民族素質的教育，也即一種宏觀的素質教育。換言之，我們可以將普及義務教育得不得力看成是推行素質教育得不得力的重要指標。在時間上，素質教育至少應有兩個層面。大而言之，它應貫串在從幼兒園到小學到中學到大學所有教育階段，不留教育空檔。小而言之，學生從早上踏進學校大門，到晚上離開學?；丶?，都應在素質教育的影響范圍里，甚至早上還未踏入校門但只要學生踏上了上學之路，就應有一種素質教育的影響伴隨他，他就應有一種受教育的使命感約束著自我行為。相應的，甚至學生離校到了家，他的復習預習及其他活動，都受著素質教育的影響。在空間上，第一，素質教育不但實施于普通學校，而且實施于職業(yè)學校，或者更準確一點說，在較大范圍里，只有普遍教育與職業(yè)教育協(xié)調發(fā)展，才談得上真正實施素質教育。第二，素質教育盡管主要實施在教室在課堂，但教室外的其他場所，學校的運動嘗圖書館、食堂、走廊、甚至于廁所等一切空間場所，都應有素質教育的因素，讓空間說話，讓墻壁說話。第三，素質教育實施在學校，但其影響不能只限于學校，而應超越學校，應該讓學生帶著或深或淺的素質教育的烙印走向家庭，走向社會，同時也讓社會、讓家庭、讓其他相關場所都滲透素質教育思想。時間上的連續(xù)和空間上的廣延，就是我們所期望的素質教育的重要特征，它是使學生蘊涵其中的教育，是學生無法脫離、無從逃逸的教育，換言之，使學生的整個時空都充盈著素質教育這就是跨世紀的教育的追求。較之我們所期望的素質教育，現(xiàn)實的應試教育不論在時間上還是在空間上，都不是能包容學生的教育?？臻g上只強調學校、只強調課堂，對家庭和社會的影響注意不夠。時間上只注重校內活動，任意將上學以外時間讓給社會讓給家長，連一些基本的作業(yè)，也是由家長查評的。這與我們所追求的全時空的立體的素質教育顯然不合。二、從過程看，我們期望素質教育是一種多途徑的整體教育。所謂多途徑的整體教育，這里主要指一切顯性的和隱性的教育、學科的和非學科的教育、課內的和課外的教育。素質教育的顯性方面指一切正式的有計劃有目的的教育教學活動，包括上課、勞動、課外活動、班會活動等。只要體現(xiàn)素質教育特色，那么一切列入教育教學計劃、有目的有意識來展開的活動，都應看作顯性的素質教育。顯性的素質教育自然具有最重要最普遍最有保證作用的意義，因而受到人們普遍關注，素質教育設計的重點就在顯性方面。顯性的素質教育固然重要，但若沒有恰當?shù)碾[性成分配合，或者隱性教育還在干擾與對抗顯性素質教育，那么，要想取得預期成功是很不容易的。所謂隱性教育，近似隱性課程，也可視為掩藏的教育，與顯性教育顯性課程相對，主要指正式教育計劃之外的各種活動、各種規(guī)章制度、各種人際關系等帶來的對學生的教育與影響，這些教育與影響是沒有列入計劃的、沒有預期到的，所以將它稱為隱性教育隱藏在正式教育之后的非公開的教育。隱性教育可以與顯性教育的方向一致，促進與有利于顯性教育。也有些隱性教育與顯性教育相對抗相沖突。要充分利用隱性教育，最關鍵的是改進顯性教育，因為許多隱性教育是顯性教育的某種變形或影子，也即有什么樣的顯性教育，就會出現(xiàn)特定的隱性教育，顯性教育的本質將折射出隱性教育來。隱性教育對顯性教育的沖突對抗，首先來自于顯性教育自身的片面性虛偽性。比如平時的正式教育中，我們總是自覺地將英雄模范革命領袖描寫成為君子圣人式的人物，從小就有大志、就關心人、就很聰慧，長大后更是叱咤風云、一貫正確、從不犯錯誤，從來沒有人皆有的某些人性上的缺陷。也許通過這種教育我們達到了一時的目的，但這種教育后面實質上隱