學(xué)科教育論文-論如何在體育課中進(jìn)行思想品德教育.doc

學(xué)科教育論文-論如何在體育課中進(jìn)行思想品德教育論文摘要：在這個(gè)全面推行素質(zhì)教育的社會，思想品德教育是放在第一位的，而體育作為學(xué)校教育的一門課程，也不可例外的要體現(xiàn)出對學(xué)生思想品德的教育。本文將采用文獻(xiàn)資料法，邏輯分析法等對德育的意義，作用以及如何將思想品德教育具體滲透到體育課中來進(jìn)行闡述和分析。從而歸納出一些具體的方法讓教師在教學(xué)過程中對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，使學(xué)生逐漸養(yǎng)成良好的思想道德修養(yǎng)，為學(xué)生將來走上社會打下基礎(chǔ)。論文關(guān)鍵詞：體育課思想品德教育1前言學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分。它主要有體育課教學(xué)，早操、課間操、課外體育鍛煉、課余體育訓(xùn)練與競賽等方面組成。它不僅能增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生的健康，而且還能培養(yǎng)學(xué)生崇高的思想品德，增進(jìn)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。學(xué)校體育具有鮮明的群眾性和強(qiáng)烈的競爭性，這些特殊的文化價(jià)值對發(fā)展學(xué)生的現(xiàn)代人應(yīng)有的競爭意識、激進(jìn)性、開放性、良好個(gè)性都有重要的作用。因此，在體育教學(xué)中教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，不失時(shí)機(jī)的對學(xué)生進(jìn)行思想品德和意志品質(zhì)的教育使學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞娜瞬牛瑸閷W(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)定的基礎(chǔ)。2德育的意義和作用21德育的意義不論是在中國，還是外國，都可以看到古今中外的教育都非常重視德育。在中國奴隸社會和封建社會的學(xué)校里，德育居于首要地位。西周學(xué)校教育的內(nèi)容“六藝”(禮、樂、射、御、書、數(shù))，“禮”教是居于首位的。在兩千多年的中國封建社會里，“三綱五?！笔堑掠闹饕獌?nèi)容(君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，仁、義、禮、智、信)始終是德育的主要內(nèi)容，為維護(hù)封建等級制度服務(wù)。到了歐美資本主義發(fā)展時(shí)期出現(xiàn)了一些新的德育思想，如十九世紀(jì)的德國教育家赫爾巴特，認(rèn)為教育的最高目的在于培養(yǎng)具有完美德性的人，二十世紀(jì)美國教育家杜威撰寫了道德教育原理(1909)一書，提出一整套德育理論，認(rèn)為學(xué)校德育最重要的問題是知行關(guān)系問題，并認(rèn)為道德是解決社會問題、增進(jìn)人們幸福的決定性因素。22德育的作用主要分為社會作用和育人作用221德育的社會作用2211德育可通過影響人而發(fā)揮重要作用在以社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的階段，生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)是考慮一切問題的出發(fā)點(diǎn)和檢驗(yàn)一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。德育能提高人的思想政治覺悟、道德素養(yǎng)，激發(fā)人的生產(chǎn)的自覺性、積極性，大大促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。2212德育能促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，肯定要對德育提出新的要求，幫助學(xué)生樹立發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新思想、新觀念、新道德。222德育的育人作用。我國社會主義教育是培養(yǎng)有社會主義覺悟、有文化、身體健康的勞動者，為達(dá)到這一目的，我們不僅要對學(xué)生實(shí)施智育、體育、美育和勞動技術(shù)教育，而且必須對他們實(shí)施德育，使學(xué)生具備社會主義社會所要求的思想和道德。3德育教育在體育教學(xué)中的體現(xiàn)31德育教育在體育教學(xué)內(nèi)容中的體現(xiàn)學(xué)校體育教材分理論和實(shí)踐兩大部分，理論部分的教材內(nèi)容都有鮮明的思想性，可以提高學(xué)生對體育的正確認(rèn)識，樹立為四化建設(shè)鍛煉好身體的思想，把積極參加體育鍛煉和為實(shí)現(xiàn)新時(shí)期總?cè)蝿?wù)做貢獻(xiàn)結(jié)合起來。32德育教育在體育教學(xué)組織形式中的體現(xiàn)在體育教學(xué)中，利用各個(gè)教學(xué)主要環(huán)節(jié)，進(jìn)行課堂常規(guī)教育，使課堂教學(xué)規(guī)范化、制度化，通過課堂常規(guī)的建立和實(shí)施，向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)和安全教育，逐步養(yǎng)成學(xué)生自覺鍛煉身體的習(xí)慣和一些優(yōu)良的思想品質(zhì)。33德育教育在體育競賽活動中的體現(xiàn)體育教學(xué)活動經(jīng)常采用競賽、評比和獎勵優(yōu)勝等方法進(jìn)行。競賽能夠激勵青少年學(xué)生力爭上游、奮勇拼搏的競爭精神，評比能使學(xué)生較容易地意識到個(gè)人的努力程度將影響集體榮譽(yù)以及集體榮譽(yù)給其帶來的影響，使學(xué)生會自覺協(xié)調(diào)好個(gè)人與集體的關(guān)系，有助于培養(yǎng)他們的責(zé)任感、義務(wù)感和集體榮譽(yù)感。4體育教學(xué)中德育教育的途徑和方法41注意對學(xué)生愛國主義的培養(yǎng)411通過學(xué)習(xí)目的性教育培養(yǎng)愛國信念就是把“希望”和“結(jié)果”轉(zhuǎn)化成堅(jiān)信不移的觀點(diǎn)，進(jìn)而成為一種信念。主要方法有：把體育和民族精神相聯(lián)系，初步樹立民族意識，知道體育是民族精神的象征，是民族質(zhì)量的體現(xiàn)。412通過培養(yǎng)集體意識增強(qiáng)愛國情感在日常生活中，我們通常把集體視為國家的一個(gè)“細(xì)胞”。由此可見，集體和國家的關(guān)系是十分密切的。由于教學(xué)的特殊性和組織形式的多變性，導(dǎo)致集體與集體，個(gè)人與集體的平凡接觸，學(xué)生對集體間的競爭和對抗，勝與負(fù)比較敏感，情感流露比較真實(shí)。42結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教育體育教學(xué)內(nèi)容繁多，而每項(xiàng)教材都有其鮮明獨(dú)特的教育性，教師要善于挖掘其深刻的內(nèi)涵，結(jié)合不同的教材特點(diǎn)以及學(xué)生的實(shí)際情況，有目的有計(jì)劃的實(shí)施教育方針。45以細(xì)微的教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行教育體育教學(xué)活動中每一個(gè)環(huán)節(jié)都是環(huán)環(huán)相扣的，特別是在一些細(xì)微的、不容易引起師生注意的環(huán)節(jié)上產(chǎn)生問題，影響到整個(gè)教學(xué)的進(jìn)程。46抓住突發(fā)事件進(jìn)行教育在實(shí)踐課教學(xué)過程中，學(xué)生之間常常會因?yàn)槟承┯^點(diǎn)不和或人際關(guān)系處理不當(dāng)產(chǎn)生這樣和那樣的沖突和矛盾。47體育教學(xué)中思想品德教育的方法471規(guī)范訓(xùn)練法就是用制度和規(guī)則所指明行為的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)來訓(xùn)練指導(dǎo)學(xué)生行為，從而收到培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的效果。對符合規(guī)范的行為給予維護(hù)和支持，對違反規(guī)范的行為進(jìn)行批評抵制，這樣學(xué)生的道德感就會上升為道德意識，自然也就會自覺遵守制度和規(guī)則。472集體訓(xùn)練法體育教師應(yīng)當(dāng)在集體項(xiàng)目的教學(xué)中，讓學(xué)生意識到在集體項(xiàng)目中不顧集體利益，不與其他隊(duì)員配合，過分表現(xiàn)自己，都會給他人、給集體帶來損害，將受到集體輿論的批評和指責(zé)。5在體育課中進(jìn)行思想品德教育應(yīng)注意的問題(1)在課堂思想教育工作過程中，教師立場要鮮明，明辨是非，支持什么，反對什么都要明確。(2)思想教育工作要摸清、抓準(zhǔn)，備課、上課和小結(jié)時(shí)，對學(xué)生的情況要充分了解，準(zhǔn)確把握。(3)要根據(jù)體育課的特點(diǎn)來進(jìn)行思想教育工作，寓教育于學(xué)生