學(xué)科教育論文-語文練習(xí)化教學(xué)新探.doc

學(xué)科教育論文-語文練習(xí)化教學(xué)新探語文練習(xí)化教學(xué)，就是采用練習(xí)的形式指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文、理解課文、獲得知識，從而達(dá)到一定的教學(xué)目的的方法。運(yùn)用這種教法，首先，是設(shè)計練習(xí)題。這個環(huán)節(jié)既重要又關(guān)鍵，它能直接影響教學(xué)效果。一堂課或一篇課文，能使學(xué)生獲得多少知識，都基本體現(xiàn)在這個環(huán)節(jié)上。所以，教師必須花很大氣力與心血在備課中精心設(shè)計練習(xí)題。一般地說，設(shè)計練習(xí)題必須以教學(xué)大綱為依據(jù)，結(jié)合課文的具體內(nèi)容和學(xué)生的實際。如警察和贊美詩一文，重點要求學(xué)生掌握的是人物形象和主題意義，還有藝術(shù)特色。設(shè)計練習(xí)題時，必須圍繞這幾個方面去設(shè)想。所以，我編寫出以下練習(xí)題：（1）兩家飯店都是直接用拳頭教訓(xùn)白吃者蘇比，并不報警，這反映了：A資本主義社會爾虞我詐，互相傾軋的現(xiàn)實。B資本主義社會弱肉強(qiáng)食，勢力至上，沒有嚴(yán)格的法治可言。C資本主義社會是非混淆，善惡顛倒的本質(zhì)。D資本主義社會你死我活的斗爭。（2）在街上見機(jī)纏住男人的女子和撿別人的雨傘據(jù)為已有的買煙者，這反映了：A資本主義社會好逸惡勞的社會現(xiàn)實。B資本義義社會缺乏拾金不昧的美德。C資本主義社會世風(fēng)日下。D資本主義社會爾虞我詐，勾心斗角的現(xiàn)象。（3）蘇比砸櫥窗玻璃和在劇院門口大吵大鬧都被警察寬縱了，在教室外面無任何不軌行為，卻遭到逮捕，這暴露了：A資本主義社會法不治眾。B資本主義社會不法不依。C資本主義社會是非混淆，善惡顛倒的本質(zhì)。D資本主義社會自由平等的現(xiàn)實。（4）小說中用一曲贊美詩來改造了一個人的靈魂，下面的看法哪一項正確：A這充分體現(xiàn)詩的感染力量。B說明蘇比是個喜愛文學(xué)的人。C小說在最后揭示了主題，是點晴之筆。D反映了作者世界觀的局限性。（5）作者筆下的蘇比是個：A好人。B“壞人”。C心理和行為反常的流浪漢。D具有反抗精神的人。（6）蘇比的心理和行為植根于：A資本主義社會好逸勞的社會心態(tài)。B他堅強(qiáng)的意志和勇敢的精神。C資本主義是非混淆、善惡顛倒的現(xiàn)實。D他的愿望與現(xiàn)實的矛盾。（7）課文第二自然段中用了四個比喻句，把每個比喻句的本體和喻體找出來，填在表格中：（8）小說故事結(jié)局合理嗎？這樣安排有什么好處？（9）語言的幽默是一種語調(diào)輕松但卻包含深刻意義的諷刺。閱讀課文，把幽默的句子找出來。以上這9道練習(xí)題中，第（1）至（3）題是從小說的情節(jié)和主題出發(fā)來設(shè)計的。目的是通過這幾道題使學(xué)生了解故事情節(jié)之后，深刻理解它的意義，揭示出資本主義社會弱肉強(qiáng)食、勢力至上、世風(fēng)日下、是非混淆、善惡顛倒的本質(zhì)。第（4）題是要使學(xué)生更深入地理解作者的世界觀。因為生活于資本主義國家的作者，他畢竟有他思想的局恨性，這種局限性往往流露于作品之中，如這篇小說的主人公蘇比最后受到教堂里的贊美詩所感化，產(chǎn)生了去邪歸正的念頭，使自己的靈魂得到改造，這完全是作者信仰宗教，贊美宗教的反映。這對于我們社會主義國家來說，是不足取的。這個問題應(yīng)該點明。不然，不但沒有教育意義，還會使學(xué)生受到宗教迷信的迷惑。第（5）、（6）題則是學(xué)生深刻理解作者塑造蘇比這個主人公的社會意義。第（7）至（9）題則是從小說的寫作特色的角度出發(fā)來設(shè)計的。這篇小說在藝術(shù)特色上，有三個較為突出的特點，情節(jié)構(gòu)思別出心裁；巧妙地運(yùn)用比喻、擬人、反語等修辭方法；幽默的語言。因此，從這幾方面的內(nèi)容來設(shè)計練習(xí)題，從而使學(xué)生更好地領(lǐng)會、理解，掌握其課文內(nèi)容，從而達(dá)到教學(xué)的目的。其次，是課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，也就是教師實施練習(xí)題的過程。如何將課文的整體內(nèi)容與練習(xí)題連串起來，這是這種教學(xué)方法中的一個技巧問題。結(jié)合得好，課堂教學(xué)中形成一個整體。結(jié)合得不好，練習(xí)題就會孤單單地象課外習(xí)題一樣。所以在課堂教學(xué)上，應(yīng)把練習(xí)題和課文內(nèi)容合成一個整體來安排教學(xué)程序。如警察和贊美詩一文，在要求學(xué)生閱讀課文，了解情節(jié)的基礎(chǔ)上引入對習(xí)題第（1）至（3）的思考。然后再進(jìn)一步理解人物形象，從而引導(dǎo)學(xué)生完成練習(xí)題（5）、（6），接著引伸出第（4）題。掌握故事情節(jié)，揭示主題意義，理解人物形象后，再啟發(fā)學(xué)生理解小說的寫作特色。寫作特色的問題可能以通過對作家創(chuàng)作特色來引入，最后要求學(xué)生完成習(xí)題（7）至（9）題。這樣把小說的情節(jié)-主題-人物形象-藝術(shù)特色連串起來，既有教師的講，又有學(xué)生的聽、說、讀、寫。既能達(dá)到講新課的目的，又能從中進(jìn)行訓(xùn)練、鞏固、提高。這種教法有兩大主要特點：其一，以練習(xí)為主線，把老師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位結(jié)合起來，統(tǒng)一于練習(xí)之中。教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)于設(shè)計練習(xí)題，組織練習(xí)，指導(dǎo)練習(xí)，講評練習(xí)之中。學(xué)生的主體地位體現(xiàn)于在老師的指導(dǎo)下，帶著問題練，當(dāng)學(xué)習(xí)的主人。主導(dǎo)和主體各得其所，互相配合，共同完成教學(xué)任務(wù)。其二，提高學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)興趣。有一位心理學(xué)家曾說過，興趣能對人正在進(jìn)行的活動中的創(chuàng)造性態(tài)度，起著重大的推動作用。從教育學(xué)的角度看，我們教書不但教學(xué)生懂