《不跪著這教書》讀后感四篇_第1頁
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不跪著這教書讀后感四篇【篇一】最近學(xué)校給我們每個(gè)老師發(fā)了一本書,書名叫不跪著這教書。一看書名,我很詫異,也很迷惑,古人云:“男兒膝下有黃金?!敝袊?guó)人跪天、地、君、親、師,余者不輕下跪。這教書又“跪”在何處?帶著疑惑打開了這本書,沒想到一看便不想放下。該書篇幅較長(zhǎng),分為六部分,從不同角度闡述了教育的不同問題。該書收錄的是近年有關(guān)教育問題的雜感隨筆, 有的是記錄對(duì)教育問題的思考,有的是教學(xué)的隨想,有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。其中“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神,他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動(dòng)了我。吳非老師的字里行間透著點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧,給我許多啟發(fā)。在母親教我的歌中,他寫道:面對(duì)最早接觸到的生活矛盾,孩子首先總會(huì)學(xué)習(xí)父母的態(tài)度。這一點(diǎn)我很有感觸,家庭教育的感染性在孩子的教育中起著巨大的作用。父母與孩子之間的血緣、親緣關(guān)系的密切性,使父母的喜怒哀樂對(duì)孩子有著強(qiáng)烈的感染作用。孩子對(duì)父母的言行舉止往往能心領(lǐng)神會(huì)。若父母缺乏理智,脾氣暴躁,都會(huì)使孩子盲目地吸收。讀到這里,我想到了自己。我是一名教師,同時(shí)也是一個(gè)母親。所以在父母的言行處事方面影響著孩子這塊深有體會(huì)。記得前年暑假時(shí),孩子剛會(huì)走路,因?yàn)橐粋€(gè)人既要照看孩子又要做家務(wù),所以孩子在家扔?xùn)|西、哭鬧、翻箱倒柜的時(shí)候,我會(huì)大聲去吼他,有時(shí)情急之下還大打出手,他的手臂上、屁股上經(jīng)常有我放罪的證據(jù)。再后來,他長(zhǎng)大了一些,有一次在他做錯(cuò)事后我狠狠地打他手心時(shí),他居然還手而且非常地生氣,這時(shí)我意識(shí)到自己之前的行為影響到了孩子,從那次事件后,我暗下決心,以后孩子做錯(cuò)事后,先要冷靜下來,幫孩子分析為什么做錯(cuò)了再去耐心教育。我想如果家長(zhǎng)處驚不變、沉穩(wěn)堅(jiān)定,也會(huì)使子女遇事沉著冷靜,對(duì)孩子心理品質(zhì)的培養(yǎng)一定會(huì)起到積極的作用。家庭教育具有及時(shí)性。家長(zhǎng)與孩子朝夕相處,對(duì)其情況可說了如指掌,孩子身上稍有變化,即使是一個(gè)眼神都能使父母心領(lǐng)神會(huì),及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子身上存在的問題,及時(shí)教育糾正,不讓問題過夜,使不良行為消滅在萌芽之中。而學(xué)校,老師面對(duì)著幾十個(gè)孩子,只能進(jìn)行共性教育,因時(shí)間及精力所限,不可能周全到每個(gè)孩子的特點(diǎn),易產(chǎn)生顧此失彼的現(xiàn)象,因此家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行正確的家庭教育既可以使孩子良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì),為接受集體教育奠定了良好的基礎(chǔ),又可彌補(bǔ)集體教育的不足。當(dāng)然這里只講了很少的一點(diǎn),這本書還讓我收益頗多,比如讓我明白:教師不僅是園丁,教師自己本身更應(yīng)該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引學(xué)生;教師也不僅是春蠶,其生命在每個(gè)季節(jié),在奉獻(xiàn)的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值;教師還不僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個(gè)固定的工藝流程去塑造;教師更不僅是蠟燭,不應(yīng)該用“燃燒”自己來“照亮”學(xué)生。他本身就應(yīng)該站著教書。吳老師的不跪著教書真的給了我一次思想的洗禮?!酒繀⒓庸ぷ鲿r(shí)光不算短,經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時(shí)代發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”。教師應(yīng)該給學(xué)生怎樣的教育呢?我也一直在思索著。讀了吳非老師的不跪著教書,字里行間透著點(diǎn)點(diǎn)思想和智慧,給我許多啟發(fā)。作為教師,我們深知教育的不易,我們得時(shí)時(shí)反省自己,時(shí)時(shí)反思自己,才能將工作更落到實(shí)處。教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作,是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒有最好,只有更好。學(xué)海無涯,藝無止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升,要靠不斷的反思,教師要學(xué)會(huì)在言說和行動(dòng)中思考,在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為,自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。教師在學(xué)習(xí)和工作中注重自我認(rèn)識(shí),不斷向自我挑戰(zhàn),進(jìn)行自我教育,勇于超越自我。無私地把愛奉獻(xiàn)給每一位學(xué)生,用真情認(rèn)真地去愛每一個(gè)學(xué)生,為學(xué)生傾注了畢生的心血,做到愛滿天下。作為一名教師,應(yīng)該具備精湛的專業(yè)知識(shí)和科研能力。我應(yīng)該聚焦自己的課堂,不斷的鉆研文本,不斷的提升自己語文素養(yǎng)。首先在課堂上以學(xué)生為本,不能只重視知識(shí)的傳授、技能的訓(xùn)練,而忽視對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。其次,課堂教學(xué)中我要鉆研調(diào)動(dòng)多元手段如何讓這些佳作美文,高尚的情操、崇高的思想通過語言文字流入孩子的心田,使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)人生,領(lǐng)悟做人的道理。再者,加強(qiáng)學(xué)生的語文實(shí)踐,課內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生自由閱讀,自主表達(dá),多讀多寫,課內(nèi)教在點(diǎn)子上,課外延伸、拓展、深化,指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀、課外寫作。課堂究竟是誰的用武之地?通過讀書我認(rèn)識(shí)到:教不等于學(xué),教過不等于學(xué)會(huì),教師的滔滔不絕,占用了課堂寶貴的時(shí)間和空間,機(jī)械重復(fù)的訓(xùn)練充斥課堂,學(xué)生被動(dòng)接受,主動(dòng)性、創(chuàng)造性難以發(fā)揮。學(xué)生應(yīng)是課堂的主人,教師應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)、點(diǎn)撥,為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。教師一要研究教材,二要研究學(xué)生,做到胸中有書,目中有人,把學(xué)生思維的時(shí)間、空間還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。其次加強(qiáng)自己的師德修養(yǎng),保持教師的專業(yè)情懷激情,堅(jiān)持愛學(xué)生,把自己的崗位當(dāng)作事業(yè)來追求“假如我是孩子”,“假如是我的孩子”,兩句話樸實(shí)無華又感情真摯,含義深刻。教師只有設(shè)身處地為學(xué)生著想,從學(xué)生出發(fā),才能真正了解學(xué)生,理解學(xué)生,有針對(duì)性的教育學(xué)生,從而獲得教育的成功。也許我該在生病的學(xué)生被家長(zhǎng)領(lǐng)走后,再追加一個(gè)電話關(guān)心病情老師像媽媽一樣關(guān)心我。這句話從語法上看是那么簡(jiǎn)單,可內(nèi)涵卻是那么深?yuàn)W。我們應(yīng)當(dāng)不時(shí)地問自己,我的空間,是否可以再拓展,我的經(jīng)驗(yàn),是否可以再積累,我的愛心是否可以更真誠(chéng)?【篇三】不跪著教書這本書里面是一篇篇故事組成的,讀起來不會(huì)枯燥,其中一篇“善良的心是一盞燈”讀完后有感如下:這一部分中提到兩個(gè)故事讓我感觸頗多,一個(gè)是作者的學(xué)生是一名醫(yī)生,她在除夕陪伴了一位即將離世的孤苦伶仃的老人。另一個(gè)故事是作者感嘆文革時(shí)期的悲慘源于當(dāng)時(shí)那代年輕人缺乏同情,有愛。書中的這幾句話讓我覺得很有受益:“有沒有善良的心,有沒有同情與悲憫的情感,是區(qū)別“人”與“非人”的標(biāo)準(zhǔn)。教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)同情,是教師工作的一部分?!薄敖逃匾暸囵B(yǎng)學(xué)生仁愛的稟賦,這就需要教師首先成為情感健全的人。在有仁愛之心的教師眼中,學(xué)生首先是人,是需要關(guān)懷的人,在那樣的班級(jí)中,學(xué)生也懂得了平等和仁愛?!薄皩?duì)沒有覺醒的民族而言,它的本能同情并不能衍生出博愛;而如果人沒有真正的自尊,他的情感是會(huì)被強(qiáng)權(quán)玩弄的。”這幾句話,深深地扣住我的眼線。我沉思:作為一個(gè)小學(xué)老師,我們的教學(xué)工作中,教會(huì)學(xué)生善良了嗎?三字經(jīng)中的第一句“人之初,性本善。”在這個(gè)物欲橫流的社會(huì),學(xué)生難免受到熏陶,再加上小學(xué)生的自我約束能力低以及社會(huì)、環(huán)境等方面的影響,使有的學(xué)生失去了原有的本性,社會(huì)的功利性導(dǎo)致了家庭教育也是有功利性的,曾經(jīng)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),問我們班級(jí)班級(jí)小朋友:你們?yōu)槭裁炊x書?結(jié)果回答讓我震驚,他們好多人說:向著人民幣看齊!我當(dāng)時(shí)心一震,如果是成人的回答還在情理之中,但作為一群才十歲超過一點(diǎn)的孩子口中回答,真的挺震撼的,我急忙問,誰告訴你們的?孩子們說:爸爸媽媽說的!也許隨著社會(huì)的進(jìn)步,人的確越來越進(jìn)化和利己主義,現(xiàn)在的孩子也遠(yuǎn)比我們當(dāng)時(shí)在小學(xué)時(shí)代要早熟,要自我,要不受管控。有愛才有一切,并不是成績(jī)好就是一切,善良,是人生中至偉之物。一顆善良的心,是一切修養(yǎng)之始。讓我們?cè)诮虒W(xué)工作中,也要感化學(xué)生一顆善良的心?;貧w應(yīng)該有的本善?!酒摹恳荒玫竭@本書不跪著教書,心里咯噔一下,很特別的書名,覺得在當(dāng)下社會(huì)的確需要這樣的教師。翻開序,“想要學(xué)生成為站直了的人,教師就不能跪著教書”,書中沒有高談闊論,有的是教學(xué)故事教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和感想,就像自己身邊發(fā)生的故事,很有感觸。當(dāng)我看到純凈我們的教學(xué)語言后,作為一名一線的班主任,我覺得這點(diǎn)很重要。文雅、準(zhǔn)確、優(yōu)美的語言,對(duì)于聽話的人來說,是一種享受,反之,能給人帶來痛苦。古人有“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒”之說。對(duì)于班主任來說,語言修養(yǎng)同樣能夠體現(xiàn)班主任高尚的師德,強(qiáng)烈的事業(yè)心和崇高的責(zé)任感。通過較強(qiáng)的語言修養(yǎng)創(chuàng)造出一種與學(xué)生心理相容的氣氛,達(dá)到使學(xué)生“親其師而信其道”的目的。良好語言刺激、準(zhǔn)確而生動(dòng)的講述,會(huì)吸引學(xué)生的注意力,喚起學(xué)生心靈的共鳴,陶冶學(xué)生的情操,給學(xué)生以美的享受。因此班主任的語言修養(yǎng)就不只是表達(dá)能力的問題,而是一個(gè)重要的職業(yè)道德問題。班主任的語言美我覺得必須做到“真、善、美”。班主任在運(yùn)用自己掌握的知識(shí)、獲得的信息,融注自己的思想、道德、意志、情感,要準(zhǔn)確無誤地通過簡(jiǎn)練、生動(dòng)、有趣的語言表達(dá)出來,使學(xué)生愿意接受并達(dá)到教育的目的;班主任的語言修養(yǎng)要“善”。所謂善的語言,就是恰到好處的教育語言,是在真的語言基礎(chǔ)上達(dá)到的高一層境界。在具體的教育情境中,班主任應(yīng)運(yùn)用“善”的教育語言叩開學(xué)生的心扉,發(fā)掘?qū)W生的潛能,煥發(fā)學(xué)生的生命活力,涵養(yǎng)學(xué)生的情感,弘揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性,召喚學(xué)生的靈魂。當(dāng)學(xué)生萎靡不振時(shí),應(yīng)以激情洋溢的語言,給學(xué)生心靈注入興奮劑;當(dāng)學(xué)生缺乏信心而自甘平庸時(shí),應(yīng)以堅(jiān)毅睿智的語言,喚起學(xué)生內(nèi)心的原始沖動(dòng)和成功欲望;當(dāng)學(xué)生遭遇挫折而迷茫、困惑或絕望時(shí),應(yīng)以火熱的語言使學(xué)生感受到人間的真情;當(dāng)學(xué)生小有成就而沾沾自喜時(shí),應(yīng)以理智的語言引導(dǎo)學(xué)生走出心靈的誤區(qū)而健康地成長(zhǎng);當(dāng)學(xué)生自甘墮落時(shí),應(yīng)以震耳發(fā)聵的警策語言給予當(dāng)頭棒喝,促其醒悟。班主任語言只有使學(xué)生在感情上引起共鳴,心心相印,才能達(dá)到語言傳遞和溝通的預(yù)期目的。班主任應(yīng)通過“善”的語言,去撞擊學(xué)生的心靈,使其迸發(fā)出火花來。只有情深才能意切,只有通情才能達(dá)理班主任的語言修養(yǎng)要“美” 班主任的語言,不僅應(yīng)是真的、善的,而且應(yīng)該是“美”的。語言之美,體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一事外在美或是形式美,其特點(diǎn)是音節(jié)鏗鏘,節(jié)奏鮮明,語調(diào)和諧流暢,聽時(shí)悅耳入心。二是內(nèi)在美或內(nèi)容美,這是班主任語言美的本質(zhì)方面,它給學(xué)生以精神上的愉悅和享受,美得語言應(yīng)如三月陽光,使人暖意融融;如清涼甘泉,泌人心脾;如和人春風(fēng),使人心曠神怡。在班主任“美”的語言下,容易構(gòu)建一種和諧的交流氣氛,讓學(xué)生確切感覺到你是在真誠(chéng)的關(guān)心、愛護(hù)、幫助他,在情感上才能和你親近,從而達(dá)到由“美”產(chǎn)生“愛”的教育目的。佛羅姆認(rèn)為“愛不是一個(gè)偶然幸運(yùn)的體驗(yàn)并陶醉”的快感,而是一門藝術(shù),愛是教育“內(nèi)化”的催化劑。班主任在情感這個(gè)天平上,情感的指針不應(yīng)該偏斜。無論是優(yōu)等生,還是落后生,對(duì)那些犯有錯(cuò)誤,甚至是嚴(yán)重錯(cuò)誤的學(xué)生,既不能當(dāng)眾諷刺挖苦,通??捎谩拔蚁嘈拍阋欢芨恼?、“你應(yīng)該有決心改正”、“你其他方面都不錯(cuò),把這個(gè)缺點(diǎn)克服就更好了”等充

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