2016-2017學年高中語文第四單元古典詩歌219元曲三首教師用書.docx_第1頁
2016-2017學年高中語文第四單元古典詩歌219元曲三首教師用書.docx_第2頁
2016-2017學年高中語文第四單元古典詩歌219元曲三首教師用書.docx_第3頁
2016-2017學年高中語文第四單元古典詩歌219元曲三首教師用書.docx_第4頁
2016-2017學年高中語文第四單元古典詩歌219元曲三首教師用書.docx_第5頁
已閱讀5頁,還剩10頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內容提供方,若內容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

19元曲三首本課話題蔑視權貴朗讀課文中的名段少我的錢,差發(fā)內旋撥還,欠我的粟,稅糧中私準除。只道劉三,誰肯把你揪捽???白甚么改了姓,更了名,喚作漢高祖!通過鄉(xiāng)民之口,揭穿“劉三”的老底,不過是個貪酒、賴債、明搶、暗偷、胡作非為的流氓,可是居然改名換姓稱作什么“漢高祖”。作品以鄉(xiāng)民的獨特視角來刻畫漢高祖。鄉(xiāng)民是無知的,又是有識的;他的看法多屬誤解,但又反映出許多真實。無知與有識、誤解與真實相交織,呈現(xiàn)在讀者面前的是鄉(xiāng)民復雜而變形的內心世界。封建社會的最高統(tǒng)治者在這個世界里遭到了最無情的嘲弄,完全失去了他的莊嚴與神圣,展現(xiàn)了無法偽裝的本來面目。積累生活中的素材蒲松齡駁權貴清代大文學家蒲松齡雖然一生窮困潦倒,但他卻是剛直不阿,滿腔正氣。一天,蒲松齡身著布衣應邀去一個有錢人家赴宴。在席上,一個穿綢裹緞的矮胖商人陰陽怪氣地問:“久聞蒲先生文才出眾,怎么總也不見先生金榜題名呢?”蒲松齡微微一笑,說:“對功名我已心灰意冷,最近我已經棄筆從商了?!绷硪粋€滿身綾緞的瘦高的官吏故意裝出很吃驚的樣子說:“經商可是挺賺錢的??善严壬鸀楹我轮狡?,是不是血本無歸呀?”蒲松齡嘆了口氣說:“唉!大人您說得不錯,真是未卜先知呀,我最近跑了趟登州,碰上從南洋進來的一批象牙,許多都是用綾緞包裹,也有極少數用粗布包的,我原來以為綾緞包的會名貴一些,所以就多要了些,只要了少許粗布包的。可誰料帶回家一看,咳!綾緞包的竟全部是狗骨頭,粗布包的倒是真正的象牙。”權貴們聽后心照不宣,一個個畢恭畢敬,默默無言。 背誦相關名言警句安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。 李白不為五斗米折腰。 陶淵明富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 孟子人不可有傲氣,但不可無傲骨。 徐悲鴻不媚俗,不媚外,不媚權貴。 竺可楨知識梳理第1步讀準字音千言萬語總關音蒯通(kui)鑾輿(lun) 一(di) 糨(jin)斛(h) 揪捽(zu) 擂鼓(li) 覷(q)第2步識記通假奧妙無窮方塊字(1)也曾與我喂牛切草,拽壩扶鋤(“壩”通“耙”,一種平地碎土的農具)(2)明標著冊歷,見放著文書(“見”同“現(xiàn)”,現(xiàn)成的)第3步一詞多義看我七十二變(1)旋(2)干(3)絕(4)去第4步詞類活用詞性變異含義迥(1)春采了桑(名詞作狀語)在春天(2)冬借了俺粟(名詞作狀語)在冬天(3)紅漆了叉(名詞作狀語)用紅色(4)銀錚了斧(名詞作狀語)用白色(5)夢說南柯(名詞作狀語)在夢中第5步古今異義詞語的昨天和今天社長排門告示古義:相當于村長。社是元代地方基層組織,元代以二十五戶(一說五十戶)為一社。今義:以“社”命名的社會團體的領導者。古義:通知,通知人們要做什么事。動詞。今義:多用作“通告眾人的文件”。名詞。第6步文言句式特殊句式多留意項廢東吳,劉興西蜀。(省略句,省略介詞“于”,即“項廢于東吳”、“劉興于西蜀”)譯文:項羽兵敗烏江,自刎身亡。劉邦利用漢中及蜀中的人力、物力戰(zhàn)勝項羽,建立漢朝。常識速覽秋思之祖馬致遠馬致遠,字東籬,大都(今北京)人。元曲四大家之一,少年時追求功名,未能得志,晚年退隱田園,過著“酒中仙、塵外客、林間友”的生活。今存雜劇漢宮秋、青衫淚、薦福碑等七部。他的作品豪放中顯飄逸,沉郁中見通脫,語言清麗。他善于把比較樸實自然的語句錘煉得精致而富有表現(xiàn)力,曲文充滿強烈的抒情性和主觀性。馬致遠的散曲擴大了題材領域,提高了藝術意境,聲調和諧優(yōu)美,語言疏宕豪爽,雅俗兼?zhèn)?。元曲四大家之首關漢卿關漢卿(約12341300),號已齋叟(或作已齋、一齋),元大都(今北京)人,著名元曲作家,元雜劇的奠基人之一,被稱為中國的“莎士比亞”,“世界十大文化名人”之一。長期從事戲劇活動,書會才人的生活使他沾染了一些封建落魄文人的浪蕩作風。 編有雜劇60多部,現(xiàn)存13部。其中竇娥冤、救風塵、望江亭、單刀會、調風月等都是他的代表作,而最著名的竇娥冤被稱為“世界十大悲劇”之一。他與馬致遠、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”。元代散曲家睢景臣睢景臣,字景賢,一作嘉賢,揚州(今屬江蘇)人,元曲作家。生卒年及生平事跡均不詳。著有屈原投江、牡丹記等雜劇,散曲作品僅存套曲三首。錄鬼簿稱:“維揚諸公,俱作高祖還鄉(xiāng)套數,唯公哨遍制作新奇,諸公皆出其下?!薄倦p調】蟾宮曲嘆世馬致遠生活在吏治腐敗、文人地位低下的元代,他早年熱衷于功名,但他的仕途卻并不得意,所任最高官職不過是五品的江浙行省務官。因此他產生了人生的幻滅感和歷史的虛無感,并進而乞靈于老莊的保身哲學,將與世無爭、超塵絕世的隱居生活作為理想的人生境界,以此逃避現(xiàn)實,獲得心理平衡,于是他寫了大量的嘆世之作,包括這篇著名的【雙調】蟾宮曲嘆世?!灸蠀巍克膲K玉別情寫女子對情人的相思之情,淺語深衷。彌漫于散曲中的還有一種由于世變滄桑而帶來的空幻感和凄涼感。封建政治與道德力量的虛弱、外族入主帶來的黑暗與凌辱使元代作家感到歷史和現(xiàn)實都是“空”的。【般涉調】哨遍高祖還鄉(xiāng)公元前195年,漢高祖劉邦在平定淮南王英布叛亂后,于返回京城長安途中轉道故鄉(xiāng)沛縣。他擺設宴席,邀請故人父老飲酒。席間,劉邦擊筑,唱出了激昂慷慨的大風歌:“大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉(xiāng),安得猛士兮守四方!”他召集百余名青年,教他們唱這首歌,自己隨歌起舞,不禁“慷慨傷懷,泣數行下”(史記高帝本紀)。劉邦在家鄉(xiāng)逗留了十余日,“沛父兄諸母故人,日樂飲極歡,道舊故為笑樂”(同上)。臨行時,劉邦頒詔永遠免除故鄉(xiāng)人民的徭役賦稅,人們感激不盡,去為劉邦送行。這年四月,劉邦即病故于長安。但睢景臣卻沒有歌功頌德,而是從高祖本紀中所記劉邦少年時的無賴行為生發(fā)開去,從另一個角度,以一個曾經與劉邦有過瓜葛的農民的口吻,用辛辣幽默的民間語言揭露了他發(fā)跡之前的行徑,來勾畫這個流氓皇帝衣錦還鄉(xiāng)的場面,表現(xiàn)了作者對皇帝的蔑視,在封建社會具有進步意義。元曲唐詩、宋詞、元曲是我國古典文學藝術中的三顆明珠。元曲是元雜劇和散曲的合稱,二者都是當時流行的北曲(散曲分南曲和北曲兩種,它們最初的萌芽都是從“詞里蛻化出來的”)。當時出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的作家和作品,作家如關漢卿、馬致遠、白樸、王實甫、紀君祥等,因此人們把元曲稱為元朝文學作品的代表。雜劇,最基本的一點是有劇情、能演出,所以它有賓白(說白)對白說話、科介動作和唱曲,每折戲的唱曲是一個套數。同一折內由同一個宮調的曲子組成,中間不變換宮調,一折內一韻到底,這是與小令、套數的相似之處?;拘问绞撬恼垡恍ㄗ印R徽蹜蛳喈斢诮裉斓囊荒?,楔子是一個短場戲,放在全劇開頭或加在四折之間,起序幕或過場的作用,不能放在末尾。雜劇代表有竇娥冤、陳州糶米等。散曲起于金元,便于清唱,它包括散套(套數、套曲)和小令兩種(也稱清曲)。小令體制短小,句調長短不齊,但都能獨立成篇,可以歌唱,如馬致遠的【雙調】蟾宮曲嘆世。散套,是由同一宮調的兩支以上的曲子相連組成,成為有頭有尾的一個整套曲子,如睢景臣的【般涉詞】哨遍高祖還鄉(xiāng)。整體感知【雙調】蟾宮曲嘆世借項羽、韓信雖有奇功但不得好結果的故事,表達了詩人“嘆世”的主題,表明自己超然物外、不問世事的態(tài)度。【南呂】四塊玉別情表現(xiàn)了送別時的痛苦心情。【般涉調】哨遍高祖還鄉(xiāng)以一個鄉(xiāng)民的口吻,生動地勾勒了那個流氓皇帝衣錦還鄉(xiāng)的排場情況、裝腔作勢的丑惡嘴臉以及卑賤時候的丑惡行徑,從而撕下了封建最高統(tǒng)治者的神圣面目,否定了他的無上權威。文脈梳理_【答案】借古諷今情景交融滑稽可笑文本層析一、閱讀【雙調】蟾宮曲嘆世,回答下面的問題。1如何理解“成也蕭何,敗也蕭何,醉了由他”?【答案】“成也蕭何,敗也蕭何”,道出世道之險惡,人心之叵測。“醉了由他”突出“嘆世”主題,表明自己超然物外,不問世事的態(tài)度。2【雙調】 蟾宮曲嘆世語言上有什么特點?【答案】通俗平白、簡潔明快。曲子采用的文字,接近當時的口語,沒有難懂的地方,使人一看就懂,如“兩字功名,幾陣干戈”等。在歷數歷史事實的時候,沒有大量的鋪排,利用了“南柯一夢”、“成也蕭何,敗也蕭何”等成語,自然就達到了嘆世的目的。短小精悍,概括性強。作品通過對歷史事件、歷史人物的否定,對許多說不清是非功過的現(xiàn)實政治表示了反感,語言明快,如飛流入澗,一瀉千里,表現(xiàn)了豪放派元曲作家的風格。二、閱讀【南呂】四塊玉別情,回答下面的問題。3試賞析“憑闌拂袖楊花雪”一句?!敬鸢浮恳兄@干佇立凝望著情人的遠去,因佇立已久,如雪的楊花紛紛飄落在身上,但傷心人全然不覺。情人走遠了,她還在憑欄遠眺,頻頻招手,在招手拂袖間楊花才被拂去。這一句把送別寫得非常逼真,“拂袖”看似一個隨便的動作,細細咀嚼,卻包含著送別之人的無限惆悵。4關漢卿在【南呂】四塊玉別情中是如何表達“離情別緒”的?【答案】“自送別,心難舍,一點相思幾時絕?”曲從別后說起,開端就點明了所描寫的內容:送別情人之后難以割舍的心境?!耙稽c相思幾時絕”是這首小令的重心。關漢卿在這里以“一點”與“幾時”對舉,表明一種相思,卻能惹起長久的萬種離愁,留下了永久的難以消失的傷痛。這位女子愛她的情人,愛得深摯、愛得真切、愛得纏綿,由這幾句話得到充分的體現(xiàn)。“憑闌拂袖楊花雪。溪又斜,山又遮,人去也?!边@四句寄情于景,描繪了一幅令人心痛欲碎的畫面?!胺餍錀罨ā保此埔粋€隨便的動作,細細咀嚼,卻包含著思婦的無限惆悵,然而,楊花雖被拂去了,但“溪又斜,山又遮”,情人沿溪而行,漸去漸遠,想再看一看情人,但是小溪曲曲折折,高山重疊阻遮,擋住了女子的視線,始終看不到情人遠去的身影。那種離別的沉痛之情,全凝聚在“人去也”這一聲撕心裂肺的長嘆之中。至此,一位多情而又憔悴的女子,似乎就站在我們的面前。三、閱讀【般涉調】哨遍高祖還鄉(xiāng),回答下面的問題。5本文的“新”和“奇”主要表現(xiàn)在哪里?【答案】“新”就新在思想內容,“奇”就奇在表現(xiàn)方法。睢景臣在元代生活的基礎上,取材于史料,卻又別出心裁,透過正史的表面文字,抓住問題的實質,以辛辣的諷刺,出盡了這位漢高祖的洋相。 6.試分析【般涉調】哨遍高祖還鄉(xiāng)中欲抑先揚手法的運用。【答案】車駕來到以前,全村男女老少,不管是窮人還是富戶,都忙得不可開交。雖然這個農民還搞不清“車駕”和“鑾輿”是怎么回事,但看這忙亂的勁兒,猜想一定是個了不得的人要來了。接下去連著用三支曲子寫儀仗車隊,雖然描寫的是威武盛大的場面,但作者著意寫那個至此還未出場的人物,這樣豪華威嚴的氣派,來的肯定是個非凡的人物。然而當讀者按這個思路去推想時,卻突然來了個大轉折。第四支曲子,主角上場了,但這時作者還未點出他的身份。一方面是為了情節(jié)發(fā)展的需要,另一方面從當時的場景來看,這樣寫也合情合理?;实垴{到,百姓都得下跪恭迎,來不及仔細辨認,所以最初給人的印象只是外形:一個大漢,而且架子極大,“覷得人如無物”。待到跪拜之后,抬起頭來仔細瞧,“覷多時認得”,這才認出那大漢是誰。可是到這時作者還不點破究竟是誰,只用一句包含著許多問號的話“險氣破我胸脯”收尾。這一句好像奇峰突起,帶起了無窮懸念,激起讀者急切要了解其中原委的欲望。7本曲是通過一個農民的眼睛來寫劉邦還鄉(xiāng)這件事的,從文中的描述來看,這個農民是一個什么樣的形象?【答案】本曲通過一個農民對事件的觀察、解釋,刻畫出一個性格豪爽、潑辣、奔放、粗獷樸直、無所畏懼的農民形象?!倦p調】蟾宮曲嘆世【南呂】四塊玉別情【般涉調】哨遍高祖還鄉(xiāng)寫法借鑒1寫作特色獨特的藝術表現(xiàn)手法諷刺藝術辛辣而不動聲色的諷刺手法的運用,是【般涉調】哨遍高祖還鄉(xiāng)一文的藝術風格。作者通過一個鄉(xiāng)民的口吻,寫出了衣錦還鄉(xiāng)的劉邦是一個敲詐勒索、胡作非為的流氓無賴,剝下了罩在他身上的華麗高貴的袞服。對至高無上的皇權進行了大膽的否定和辛辣的諷刺。2寫法指導漫畫法:夸張是漫畫的特點,漫畫式的諷刺手法其特點也是夸張,把人或事的假、丑、惡加以擴大或縮小,使之變形,以突出這一側面的特征,達到諷刺的目的。對比法:把被諷刺的對象,在對待同一人或事的前后不同的言行上進行描述,以顯示被諷刺對象的愚蠢可笑。托物法:這是一種把諷刺對象托比于某物,使諷刺對象具體化、形象化的手法。反說法:人的感情發(fā)展到了極頂,往往會以完全相反的方式表現(xiàn)出來;在語言上就是“說反話”。作為諷刺手段的“反話”,是“反話正說”,用肯定贊美的語言描述明顯的丑惡、虛假的現(xiàn)象,表達作者的鄙視與挖苦。諷刺手法犀利有力,而且使用靈活,或正面進攻,或旁敲側擊,或諷刺揶揄,或正顏厲色:嬉笑怒罵,皆成文章。3遷移應用仿照例句,用諷刺手法,再造兩個句子。例句:電視機自以為擁有一切,但無論改變什么,都得完全聽從人的擺布。空調電燈【答案】空調總以為自己能改變大氣候,卻只能在一個狹小空間內改變溫度。電燈總以為可以照亮全世界,但只能照亮狹小的空間。素材應用1課內素材【般涉調】哨遍高祖還鄉(xiāng)中被嘲弄的皇帝劉邦,只不過是作者借以調侃諷刺皇帝的藝術形象,作者正是通過否定劉邦而表現(xiàn)了他否定皇權的思想。作者在作品中敢于否定皇權,挑戰(zhàn)權威,讀后令人在嬉笑中受到藝術美的熏陶和思想上的啟迪?!緫媒嵌取俊懊镆暀嗤?、“挑戰(zhàn)權威”、“超越”、“質疑”等。2精彩應用人生在世,你總得藐視點什么東西,或人或物或事,否則,看什么都偉大,啥子都敬畏,處處低眉順眼,事事謹小慎微,那就會把自己活得唯唯諾諾,可憐巴巴。睢景臣借鄉(xiāng)民之口呼漢高祖劉邦為“劉三”,阮籍藐視漢高祖劉邦,說他是“時無英雄,使豎子成名”;李白藐視當朝權貴,讓宰相楊國忠研墨,宦官頭高力士脫靴,我們或許做不到那般清高自傲,但也完全可以特立獨行,潔身自好,藐視那些登龍有術的“新貴族”,發(fā)不義之財的暴發(fā)戶。列寧藐視帝國主義,嘲笑他們是“泥足巨人”;毛澤東藐視“一切反動派”,斷言都是“紙老虎”,原子彈也是“紙老虎”。我們不可能有革命領袖吞吐宇宙傲睨天下的氣魄,但仍然可以藐視那些巧取豪奪的貪官污吏,藐視那些魚肉鄉(xiāng)民的腐敗分子,而且非常自信地“看他起高樓,看他樓塌了”。佳作領悟穿越宋詞元曲的雨李曉斌又是江南的梅雨季節(jié)。雨,常常在夜夢中如約而至。如約而至的還有細雨騎驢的書生?!包S梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙?!睗M耳充盈的是潺潺的雨聲,雨點似的蛙鳴,假想中的抑揚頓挫的吟哦。聆聽簾外的雨聲,打開古典詞曲。雨,踩著平平仄仄的韻腳,清凌凌地來了。一襲雨意,沾濕了書生的詩稿。那飄灑在詩人夢中的雨是詩的精靈、詩的音韻。宗白華說:“啊,詩從何處尋/在細雨下,點碎落花聲”在詩人眼里,雨就是多愁善感的詩。在漢語的語境里,有關雨的詞語都帶著濃郁的詩情。什么煙雨、新雨、殘雨、暗雨、疏雨、苦雨、喜雨、梧桐雨、杏花雨這些詞兒只需輕輕一讀,一股詩意、某種情感便油然而生。雨是很女性化的一個詞。在詩人筆下,雨總是和閨怨、閑愁連在一起?!拜螺路疾輵浲鯇O雨打梨花深閉門”,芳草,梨花雨,深深的庭院,營造出孤苦、幽寂的意境。遠方的心上人呵,你可知道春閨中的寂寞與思念?雨,飄飄灑灑,忽來忽去;人,聚聚散散,庸庸碌碌,“豈知聚散難期,翻成雨恨云愁”,離人心中,雨聲含恨,云影銜愁!“湛湛長空里,更那堪、斜風細雨,亂愁如織”,零亂的雨絲紡織著零亂的愁緒,真是“沾襟比散絲”呵!然而,一個愁字,又怎能簡單地寫盡雨中的思念。尋尋覓覓的李清照低聲吟道:“梧桐更兼細雨,到黃昏點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!”疏雨打梧桐,一點一滴,煢煢孑立、形單影只的她在細數雨聲嗎?詩人凄楚的心懷被冷雨淋濕了、淋透了!異鄉(xiāng)羈旅,宦海浮沉最怕聽的是雨聲。“檐頭溜,窗外聲,直響到天明。滴得人心碎,聒得人夢怎成?夜雨好無情,不道我愁人怕聽?!笨椭新動?,連思鄉(xiāng)的夢兒也被雨聲攪了。這惱人的夜雨,無情有恨,陪伴著詩人徹夜失眠。聽雨,吟雨,一腔情愫讓雨澆濕、稀釋。閨怨,鄉(xiāng)愁,風雨飄搖的凄苦與煩憂,人生的種種惆悵,都在蒙蒙的煙雨中飄忽、醞釀、消散。誠如一位作家所說:“我頗疑心中國人聽雨能力的發(fā)展,很大程度上就是把痛苦化掉(詩化掉)的過程?!痹娙寺犛辏牫隽巳松臎r味,也詩化了如雨的凄楚。雨,本無所謂憂樂,只是聽雨的人兒心存煩憂呵。聽雨的書生不只聽出了憂愁,也聽出了雨趣,又有多少人沉浸在雨的歡樂中?!扒镪柌簧⑺w晚,留得殘荷聽雨聲?!泵C殺秋色,荷敗葉枯,本來很令人沮喪、消沉,饒有興致的詩人卻從雨打殘荷中聆聽了一闋美妙動聽的音樂?!绑E雨過,珍珠亂撒,打遍新荷”,那是大珠小珠落玉盤的潯陽琵琶嗎?“響琮錚滴碎瑤階玉,細溟蒙潤透紗窗綠”,珠圓玉滑的雨聲是捻摸琴弦的輪指嗎?“云影天光乍有無,老樹扶疏,萬柄高荷小西湖。聽雨,聽雨!”云翳荷塘,雨腳遽至,正在賞荷的詩人不覺得掃興,反而高興地捋須吟道:正好聽雨,正好聽雨!因烏臺詩案險些斷送頭顱的蘇東坡即使在遠貶黃州的險惡處境中,依然曠達超然。沙湖道中,突降豪雨,同行者狼狽不堪,他卻泰然自若?!澳牬┝执蛉~聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕!一蓑煙雨任平生?!睂以饪部馈⑻幾儾惑@的詩人來說,一場突如其來的風雨又算得了什么呢?惶恐與窘迫又何濟于事呢?不如在雨中漫步、迎風吟唱!人生又要經歷多少風雨呵!風雨行舟,多少人視為畏途。詩人卻在湍急的洪流中舉杯歌吟:“篷窗風急雨絲絲,笑捻吟髭?;搓栁魍泛沃??鱗鴻至,把酒問篙師?!憋L雨飄搖的客船上,詩人是去與朋友相會,還是掛帆歸鄉(xiāng)?手持遠方的來信,他全然沒有異鄉(xiāng)羈旅、風雨漂泊的愁苦與頹唐。人生就在路上,他向船夫問路,流露了似箭的歸心。哦,“淮南淮北不盡的路程,一步步就是人生。”這是王亞平老師在我的畢業(yè)留言簿上的題詞。我想詩人的心態(tài)庶幾與此詞句相近。我寫雨的時候,窗外正下著雨。窗外是九重天賓館的施工工地,沒有梧桐、芭蕉與荷葉。雨點打在新筑的水泥樓面上,噼里啪啦,一片炒豆子似的急響,濺起白蒙蒙的水霧。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,你還能從檐雨的滴答中聽出無窮的意味嗎?古典的雨已經現(xiàn)代了,本來屬于詩的,已經不是詩了。詩意在消泯。又一個梅雨時節(jié),我卻在宋詞元曲中尋雨。窗外是一個雨的世界,書上也是一個雨的世界。但愿能帶著雨的憧憬,讓日趨浮躁、枯燥的心靈尋得一個清涼濕潤、煙雨迷蒙的夢境。1悟開頭。本文的開篇頗具特色,開篇簡潔,直入主題。同時還使用了多種表現(xiàn)手法。如“雨,常常在夜夢中如約而至。如約而至的還有細雨騎驢的書生”使用了頂真的手法。2悟手法。本文最大的特點就是能夠旁征博引,引用大量的詩詞。大量詩詞的使用,既豐富了文章的內容,又給文章增添了古樸典雅之美。同時也體現(xiàn)了作者具有豐厚的古詩詞文化底蘊。如第三段引用了“黃梅時節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”。1下列加點的詞語解釋全都正確的一項是()A排門告示(打門)這差使不尋俗(尋常)索應付(須) 喬男女(喬裝的男男女女)B一人馬(一大隊)大作怪(非常奇怪)那大漢下的車(下了車)天曹判(天上的判官)C多嬌女(指漂亮的宮女)你須身姓劉(必須) 根腳從頭數(根底,底細)有甚胡突(糊涂)D白甚么改了姓(稟告)施禮數(行禮)新刷來(剛洗刷過)匹頭里幾面旗舒(當頭、迎面)【解析】A項,排門,挨門;喬男女,不三不四的男女。C項,須,本來。D項,白,平白無故?!敬鸢浮緽2下列句子中沒有通假字的一項是()A拽壩扶鋤B胡踢蹬吹笛擂鼓C一尊還酹江月D見放著文書【解析】A項,“壩”通“耙”;C項,“尊”同“樽(罇)”;D項,“

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網頁內容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經權益所有人同意不得將文件中的內容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論