藝術(shù)表現(xiàn)的深層意蘊(yùn)和審美價(jià)值.ppt

藝術(shù)表現(xiàn)的深層意蘊(yùn)和審美價(jià)值 （欣賞評(píng)述）,知識(shí)回顧：“意蘊(yùn)”就是藝術(shù)作品內(nèi)在的含義、意義或意味，包括一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神等等,米洛斯的阿芙羅蒂德 希臘,這一件作品使用什么材料制成的？ 大理石 這件雕塑美么？它究竟美在什么地方？ 這座古希臘神話中愛(ài)與美的女神雕像,造型勻稱(chēng)和諧，體態(tài)婀娜自然.儀態(tài)萬(wàn)方而又莊重典雅,集中體現(xiàn)出女性美麗和青春永恒的魅力，落落大方洋溢著生命活力，她質(zhì)樸、純潔、典雅、大方。,這幅作品的構(gòu)圖和英字母中那個(gè)字母相似??？,s,這種s型構(gòu)圖給你們什么感覺(jué)呢？為什么用s型構(gòu)圖。,這一扭轉(zhuǎn)的姿態(tài)構(gòu)成了一種和諧優(yōu)美的螺旋上升的體態(tài)，富有音樂(lè)的旋律感。,由于其外在形體美和內(nèi)在精神美的高度和諧統(tǒng)一而具有不朽的審美價(jià)值.,這幅作品想表現(xiàn)什么？,這兩幅作品帶給你們的感受相同么？下面我們進(jìn)一步賞析作品,最后的晚餐 達(dá)芬奇,列奧納多達(dá)芬奇，意大利文藝復(fù)興三杰之一，也是整個(gè)歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最完美的代表。他是一位思想深邃，學(xué)識(shí)淵博、多才多藝的畫(huà)家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、哲學(xué)家、音樂(lè)家、醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家、地理學(xué)家、建筑工程師和軍事工程師。 他是一位天才，他一面熱心于藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究，研究如何用線條與立體造型去表現(xiàn)形體的各種問(wèn)題；另一方面他也同時(shí)研究自然科學(xué)，為了真實(shí)感人的藝術(shù)形象，他廣泛地研究與繪畫(huà)有關(guān)的光學(xué)、數(shù)學(xué)、地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)等多種學(xué)科。他的藝術(shù)實(shí)踐和科學(xué)探索精神對(duì)后代產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。,達(dá)芬奇自畫(huà)像,先看基督左邊的一組三個(gè)人：腓力按耐不住地跳起來(lái)，帶著不可捉摸的疑問(wèn)轉(zhuǎn)向基督，想弄清這到底是怎么回事，他用手捂著胸口，欲表白自己的真誠(chéng)的純潔。老雅各極度憤慨，攤開(kāi)雙手，身子因失去重心而稍后仰，好象在表示：這簡(jiǎn)直不可思議。在他們后面站著的是多馬，他盡量按下性子，向基督舉著食指向上，說(shuō)這怎么可能呢？在基督右邊的一組三個(gè)人中，有一個(gè)是猶大，他心虛地急忙扭動(dòng)身子，驚恐地想遠(yuǎn)離夫子，并且慌忙地握緊告密所換來(lái)的錢(qián)袋，戰(zhàn)粟而害怕地斜視著基督。約翰憂柔地把頭垂在一邊搭攏雙手，神志焦慮，不知怎么辦是好，在聽(tīng)彼得細(xì)言。彼得勃然大怒地站起來(lái)，彎身前傾向著約翰，左手搭在他的肩頭，緊貼耳邊，似乎在問(wèn)：你知道是誰(shuí)嗎？他的右手還緊握著一把刀，好象在顯示：要是我知道是誰(shuí)，一定要?dú)⑺浪?。最右邊一組三個(gè)人中，靠近彼得的是巴多羅買(mǎi)，他張開(kāi)雙手，顯得震驚而又沉著，似乎是要大家不要驚慌，他自己嚴(yán)肅而冷靜地凝視著基督，想拯救夫子。摟著巴多羅買(mǎi)的是小雅各，他緊張地望著基督無(wú)能為力。站在最頂端的是強(qiáng)壯的安得烈，他探身向前，頗有沖上前去之勢(shì)。最左邊一組中，馬太雙手伸向基督，臉卻轉(zhuǎn)向左邊的達(dá)太，好象在詢(xún)問(wèn)有經(jīng)驗(yàn)的老人，剛才夫子所講的到底是指誰(shuí)呢？達(dá)太攤開(kāi)雙手，表示自己也正在納悶。西門(mén)也正在苦苦思索，但是毫無(wú)結(jié)果。,油畫(huà)最后的晚餐達(dá)芬奇,這幅畫(huà)的構(gòu)圖并不復(fù)雜，基本上是在一直線上穿插變化的，但單純中見(jiàn)豐富。畫(huà)家把十三個(gè)人物有機(jī)地組合在一起，既有區(qū)別又有緊密聯(lián)系，既突出了基督的主要形象，又層次分明地刻劃出每一個(gè)人的外貌和性格特征。畫(huà)家把耶穌安排在既是畫(huà)面中心，又是視覺(jué)中心的位置，用背景中大門(mén)的透光，更加清楚地襯托出耶穌的形象，餐桌、墻壁門(mén)窗和天花板的處理取平行透視，都集中地消失在基督的形象上，這一切很自然地把觀眾的視線首先吸引到基督身上。并且有意識(shí)地把兩側(cè)的門(mén)徒和耶穌分開(kāi)，初看耶穌似乎很孤立，實(shí)際上內(nèi)在情緒和感情以及整個(gè)事件都把他們緊密聯(lián)系在一起。十二個(gè)門(mén)徒三人一組平均分配在兩邊，以其各自的動(dòng)作和表情與基督發(fā)生聯(lián)系和呼應(yīng)，整個(gè)環(huán)境和道具的處理比較簡(jiǎn)單，為的是更加突出激動(dòng)的人物，再通過(guò)這些人物的動(dòng)作和表情將整個(gè)畫(huà)面的中心引向基督。,最后的晚餐帶給我們?cè)鯓拥母惺埽?猶大的丑惡與高尚的耶穌形成鮮明的對(duì)比，反應(yīng)藝術(shù)家對(duì)善良、正義美德的贊美對(duì)丑惡行為的斥責(zé)。表現(xiàn)正義與邪惡的斗爭(zhēng),粉色的音調(diào),康定斯基,請(qǐng)用以句話、一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)描述作品帶來(lái)的感受？,作者如何使你產(chǎn)生這么豐富的感受呢？ 畫(huà)面的顏色非常豐富，畫(huà)面的顏色非常豐富，一個(gè)個(gè)圓形如同跳躍的音符，利用變形的、夸張的幾何造型與色彩邊線強(qiáng)烈 的視覺(jué)感受，達(dá)到心理情感傳達(dá)的藝術(shù)效果。,課堂作業(yè),模仿康定斯基粉色的音調(diào)這種抽象藝術(shù)形式，描繪一首詩(shī)或一首歌曲，畫(huà)出你對(duì)詩(shī)或歌曲的感受！ 作業(yè)要求，構(gòu)圖新穎、完整、飽滿 ，色彩豐富搭配和諧，充分表達(dá)出自己的思想感受！,利用變形的、夸張的幾何造型與色彩邊線強(qiáng)烈 的視覺(jué)感受，達(dá)到心理情感傳達(dá)的藝術(shù)效果。 創(chuàng)作時(shí)注意觀察物象的主要特征，把具體的形象想象成幾何形態(tài)，進(jìn)行組合、變形、夸張。 創(chuàng)作時(shí)可以用造型的重復(fù)、打碎重組、重疊、漸變等語(yǔ)言形式。目的是形成視覺(jué)沖擊心靈的藝術(shù)效果。,學(xué)生作品,作業(yè),