中華傳統(tǒng)文化講座.ppt

中華傳統(tǒng)文化與幸福人生,國學(xué)進(jìn)萬家 孝道行天下 曾子第76代后裔、廣西中華傳統(tǒng)道德促進(jìn)會理事、鳳凰網(wǎng)訪談學(xué)者、中創(chuàng)科技發(fā)展戰(zhàn)略研究中心特邀研究員、第五屆北京2008奧林匹克文化節(jié)特邀嘉賓曾凡才,一、什么是國學(xué),“國學(xué)”是以“儒釋道”為代表的文化精髓總稱，“儒家”以孔子為代表人物，主要是從人的根入門，講述了孝是幸福人生、智慧財富的根，通過“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的擴(kuò)大推廣，是小孝治家、中孝治企（單位、商店）、大孝治國的理論依據(jù)。“釋、道”是以喬答摩悉達(dá)多太子、李耳為代表人物的文化學(xué)派，通過宇宙萬物一體、天人合一的文化教育，告訴人們要順應(yīng)自然之道，對自然中的一切萬物要慈悲為懷，使自然萬物和諧共處，從而達(dá)到“天、地、人”三才合一，萬事順意、吉祥平安的自然之道。“儒、釋、道”文化精髓是中華民族祖先為我們留下的寶貴財富，是中華民族歷經(jīng)劫難沒有消亡的根，是中華民族領(lǐng)先世界五千多年的遺傳密碼。它是人生必修的一課，早學(xué)習(xí)早收益。古今偉大的思想家、明君、名臣、大富貴者都是國學(xué)的收益者，如老子、孔子、曾子、孟子、周文王、毛澤東、孫中山、鄧小平、江澤民、胡錦濤、溫家寶、范蠡（名相和財神）、諸葛亮、曾國藩、王永慶、李嘉誠、張瑞敏、李政道等。,二、為什么要開展“國學(xué)進(jìn)萬家”,由于國學(xué)文化傳承的斷代，西方腐朽價值觀的文化入侵，當(dāng)今社會見利忘義、冷漠自私、物欲橫流、男盜女娼、假貨橫行、忤逆父母、不尊師長、貪嗔癡慢、漠視生命、分別、執(zhí)著、妄想比比皆是，社會、家庭出現(xiàn)了種種不和諧的現(xiàn)象和災(zāi)禍。在國家的權(quán)威部門關(guān)于“就業(yè)、物價、房價、醫(yī)療、子女教育”等問題調(diào)查問卷中，居然有92%人把子女教育的問題列為首位。特別是留守兒童、獨(dú)生子女教育更是令我們的爺爺奶奶、父母傷透了心。有問題并不可怕，可怕的是不知道問題出在哪里，怎么解決。古圣先賢明確的告訴我們，出問題在于國學(xué)教育的缺失，解決問題還是只有國學(xué)教育。同時中國文字的密碼也已經(jīng)明確的告訴我們，所謂的“教”其實就是“孝”的“文”化。,教育的“教” 就是“孝”的“文”化。,三、“國學(xué)進(jìn)萬家”活動中“孝”文化建設(shè)的意義,在論語中，孔子明確提出“吾道一語貫之”，這個道就是我們的根“孝”。孝經(jīng)中說：“先王有治德要道，以順天下，民用和睦，上下無怨、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。、天地之性，人為貴，人之行、在于孝、”。我們認(rèn)真的思考下，假如一個人連給予自己生命的父母都不孝順、都不感恩，他會愛和感恩他的兄弟姐妹嗎？他會愛和感恩他的同事嗎？他會愛和感恩栽培他的領(lǐng)導(dǎo)嗎？他會和同事好好共事嗎？生意伙伴敢信任他嗎？領(lǐng)導(dǎo)敢栽培他嗎？那這個人的人生、事業(yè)、家庭會順利嗎？他的煩惱和嗔恨心會不起嗎？一個充滿怨氣、嗔恨的人對社會、家庭會有什么危害呢？這樣的人會給他的孩子什么樣的榜樣呢？他孩子的孩子又會怎么樣呢？這是一個多么可怕的輪回??！ 所以孝文化的傳播可以起到凈化社會風(fēng)氣，構(gòu)建和諧社會的巨大作用。,何為道德 道是指自然規(guī)律，德是指行為。 即知行和一，行重于知。 按照自然規(guī)律去做人行事就是道德。 老子道德經(jīng)：道，可道，非常道。道家思想“無為而治”，“為”是指“違”，“無為”即“不違背自然規(guī)律”。 論語.學(xué)而篇第一“有子曰：其為人之孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生，孝悌者也，其人之本與。 弟子規(guī).入則孝篇:身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。弟子規(guī).余力學(xué)文篇：不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人。但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真。,國學(xué)與財富的密碼,財富包括金錢、健康 如何獲得金錢：要有錢必須認(rèn)識錢。人不認(rèn)識錢，人找錢難，人真正的認(rèn)識錢，是錢來找人。錢就是外圓內(nèi)四方。內(nèi)四方是準(zhǔn)則，是做人做事的行為準(zhǔn)則必須符合自然規(guī)律，是不可以改變的。也就是說“君子愛財取之有道”，不 可做坑蒙拐騙違法之事。否則即使逃脫法律的制裁，也逃脫不了自然規(guī)律的懲罰。而辛辛苦苦賺來的血汗錢就會珍惜，就守得住留得住。而外圓則是告訴我們要圓通，不是圓滑。要根據(jù)實際情況做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，選擇合適的方法（合法、合符情理的）來獲取財富。 金錢的密碼就是 我們遵循這個自然規(guī)律（道） 去賺取財富無往不利,財富之一健康的密碼,財富包括金錢、地位、容貌、健康。 沒有健康的身體，金錢、地位、容貌、是沒有任何意義的財富。所以說健康是最大的財富。 黃帝內(nèi)經(jīng)：百病由心生。 病從口入，禍從口出。圣人 不治已病，治未病。 聯(lián)合國大廳播放的科學(xué)實 驗水知道答案 健康的密碼 愛人即是愛己。 人有善念天必佑之。 小愛小財富 大愛大財富,貴的密碼（官員如何升遷）,厚德載物 官員是為老百姓從事管理工作的人，其德行關(guān)系著官職的高低。德行夠厚可以高官厚祿。牛頓第三定律：作用力和反作用力是相等的。漢代班固的漢書首次提出“報應(yīng)”這個名詞，比西方學(xué)者早上千年。官員好好的工作，就會得到百姓的肯定，得到上級的肯定，官運(yùn)自然亨通。自然得到應(yīng)得的回報，官職的升遷就順理成章。這就是易經(jīng)原理中的“當(dāng)位”。即在其位謀其政。 成功案例分析：弟子規(guī).入則孝篇：親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢。舜帝的大孝獲得堯帝的認(rèn)可，堯帝禪讓于舜，舜成為帝王。 行有不得反求諸己 自己的行為得不到應(yīng)有的結(jié)果，要從自己的身上查找原因，而不是怨恨同事、怨恨領(lǐng)導(dǎo)不賞識自己。以無所求的態(tài)度去工作，得不欣喜，不得不怨恨。就是道家的思想“無為就是有為”。,智慧的密碼,慧 底下“心”，中間“掃把”，上雙豐。即把心靈的垃圾掃干凈，自然獲得智慧雙豐收。六祖壇經(jīng)：“神秀偈語：身似菩提樹，心如明境臺；時時勤拂拭，莫使惹灰埃”即“曾子云：吾日三省其身”。慧能偈語：“菩提本無樹，明境亦非臺；本來無一物，何處惹灰埃?！奔础叭酥?，性本善。”三字經(jīng)：人之初，性本善。 覺悟 “覺”者底下一個“見”，“悟”者左“心”右“吾”。即看得見、能明白自己內(nèi)心需要的是什么就是覺悟。我們需要的是數(shù)不完的錢嗎？是眾多的小二、小三嗎？是一棟大別墅嗎？是吃不完的山珍海味嗎？、，如果我們明白我們需要的是滿足生活的需求外，最大的需求是開心、幸福、健康，我們不就是覺悟的人嗎？不就是明心見性立即成佛嗎?欲望即是左“谷”，右“欠”，一個人總是欠缺糧食（谷）能不痛苦嗎？欲望的溝壑你填得滿嗎？愿望即是上“原”下“心”，原來我不想別人害我，我也想別人愛我，所以我先不害人，先愛別人。弟子規(guī).泛愛眾篇：凡取與，貴分曉；與亦多，取亦少；將加人，先問己；己不欲，即速已。,國學(xué)與幸福人生的密碼,論語.學(xué)而篇第一子曰：“學(xué)而時習(xí)之不亦說乎。有朋自遠(yuǎn)來 不亦樂乎”。書山有路勤為徑 ，學(xué)海學(xué)海無涯樂作舟。,成功的密碼,信、愿、行、證 堅信圣賢告訴我們“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉。”的道理。 發(fā)大愿一定要按自然規(guī)律獲得智慧、財富雙豐收。 明白道理后立即行動，知行合一。 通過行動后一定能夠證明圣賢告訴我們必然出現(xiàn)的結(jié)果。 所以說“儒釋道”文化是完全相通、完全一致的。也就是說自然萬物的 存在和發(fā)展，一定是有規(guī)律可循的。圣賢文化只是發(fā)現(xiàn)規(guī)律告訴人們 要按自然規(guī)律做人做事而已。財有吉財有兇財，吉財是按自然之道獲 取的血汗錢守得住，兇財是