李白李白是盛唐時代的代表盛唐的象征.ppt

第五章 李白 李白是盛唐時代的代表盛唐的象征,調(diào)張籍 韓愈 李杜文章在，光燄萬丈長 讀李白集 鄭谷 何事文星與酒星，一時鍾在李先生。髙吟大醉三千首留著人間伴月明 李太白 李東陽 醉別蓬萊定年，被人呼是謫神仙人。間未有飛騰地老去騎鯨卻上天。,贈李白 杜甫 秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂媿葛洪。痛飲狂歌空度日飛揚扈為誰雄 春日憶李白 白也詩無敵，飄然思不群清新庾開府，俊逸鮑參軍。渭北春天樹，江東日暮雲(yún)。何時一尊酒，重與細論文。,李白的風姿,李白軒舉 李白名播海內(nèi),玄宗於便殿召見,神氣高朗,軒軒然若霞舉. 山堂肆考卷六 李太白初自蜀至京師.舍於逆旅.賀監(jiān)知章聞其名.首訪之.既竒其姿.又請所為文.白出蜀道難以示之,讀未竟,稱歎數(shù)四,號為謫仙人.白酷好酒,知章因解金龜換酒與傾盡醉.天中集 卷十六,杜甫眼中的李白,太白傳神,李太白歴見司馬子微,謝自然,賀知章.或以為可與神遊八極之表,或以為謫仙人.其風神超邁英爽可知.後世詞人傳者多矣.然吾於丹青見之,俱不若少陵云.落月滿屋梁,猶疑照顔色.熟味之,百世之下,想見風采.此與李太白傳神詩也 事實類苑 卷四十,有關(guān)李白的千古之謎,1、李白身世之謎 2、李白入朝還山之謎 3、李白內(nèi)心世界之謎 4、李白作品魅力之謎 5、李白離世之謎 6、李白影響之謎,李白之謎,一、李白身世之謎 李白本人及同時代人士的認知 對酒憶賀監(jiān)二首 太子賓客賀公於長安紫極宮一見余呼余為謫仙人,因解金龜換酒為樂.沒後對酒悵然有懐而作是詩.四明有狂客,風流賀季真.長安一相見,呼我謫仙人.昔好盃中物,翻為松下塵,金龜換酒處,卻憶淚沾巾. 荅湖州迦葉司馬問白是何人 青蓮居士謫仙人,酒肆藏名三十春. 湖州司馬何須問,金粟如來是後身.,李白身世成謎的另一種原因 唐翰林李太白詩序 李白字太白,隴西成紀人,涼武昭王暠九世孫.蟬聨珪組,世為顯著,中葉非罪,謫居條支,易姓與名.然自窮蟬至舜五世為庶,累世不大曜,亦可歎焉.神龍之始逃歸于蜀,復(fù)指李樹而生伯陽,驚姜之夕,長庚入夢,故生而名白,以太白字之,世稱太白之精得之矣.,二、李白入朝還山之謎,故戲杜曰,飯顆山頭逢杜甫,頭戴笠子日卓午.借問別來太瘦生,總為從前作詩苦.葢譏其拘束也.元宗問之召入翰林,以其才藻絶人器識兼茂,便以上位處之.故未命以官,嘗因?qū)m人行樂,謂高力士曰,對此良辰美景豈可獨以聲伎為娛,倘時得逸才詞人詠出之可以誇耀于後.遂命召白.時寧王邀白飲酒已醉,既至拜舞頹然,上知其薄聲律,謂非所長,命為宮中行樂五言律詩十首.,白頓首曰,寧王賜臣酒,今已醉.倘陛下賜臣無畏,始可盡臣薄技.上曰可.即遣二內(nèi)臣掖扶,命研墨濡筆以授之.又令二人張朱絲欄于其前,白取筆抒思,晷不停綴,十篇立就,更無加,筆跡遒利,鳯跋龍拏,律度對屬,無不精絶.常出入宮中,恩禮殊厚,竟以踈縱乞歸,上亦以非廊廟器,優(yōu)詔罷遣之,後以不羈流落江外. 蜀中廣記 卷一百一,松窗録云 開元中,禁中初重木芍藥,即今牡丹也.得四本,紅紫淺紅通白者,上移植於興慶池東沉香亭前,會花方繁開,上乗照夜白,太真妃以歩輦從,詔特選梨園子弟中尤者,得樂十六部,李龜年以歌擅一時之名,手捧檀板押衆(zhòng)樂前,將歌之.上曰,賞名花對妃子焉用舊樂詞為.遂命龜年持金花箋宣賜翰林供奉李白立進清平調(diào)辭三章.白欣然承,猶苦宿酲未解,因援筆賦之,其辭曰,雲(yún)想衣裳花想容,春風拂檻露華濃.若非羣玉山頭見,會向瑤臺月下逢.一枝紅艷露凝香,雲(yún)雨巫山枉斷腸.借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新粧.,名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看.解釋春風無限恨,沈香亭北倚欄桿.龜年遽以辭進.上命梨園弟子約畧調(diào)拂絲竹,遂促龜年以歌.,太真妃持玻瓈七寳盞酌西涼州蒲桃酒,笑領(lǐng)歌,意甚厚.上因調(diào)玉笛以倚曲,每曲徧將換,則遲其聲以媚之.太真妃飲罷斂繡巾重拜上,龜年常語於五王,獨憶以歌得自勝者,無出於此,抑亦一時之極致.上自是顧李翰林尤異於他學士.會髙力士終以脫靴為深恥,異日太真妃重吟前詞,力士戲曰,比以妃子怨李白深入骨髓,何反拳拳如是.太真妃驚曰,何翰林學士能辱人如斯.力士曰以飛燕指妃子,是賤之甚矣,太真妃深然之.上嘗三欲命李白官,卒為宮中所捍而止.,李白政治上的不成熟 杜甫 飲中八仙歌 李白一斗詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙. 嚴風吹霜海草凋.筋幹精堅胡馬驕.漢家戰(zhàn)士三十萬.將軍兼領(lǐng)霍嫖姚.流星白羽腰間挿.劒花秋蓮光出匣.天兵照雪下玉闗,虜箭如沙射金甲.雲(yún)龍風虎盡交迴,太白入月敵可摧.敵可摧,旄頭滅.履胡之膓涉胡血.懸胡青天上,埋胡紫塞旁.胡無人,漢道昌.陛下之壽三千霜,但歌大風雲(yún)飛揚,安得猛士兮守四方.胡無人,漢道昌.,三、李白內(nèi)心世界之謎,李白的人生追求 1 羽化成仙 長生不死 2 建功立業(yè) 揚名千秋 3 精神逍遙 超脫塵世,鳯飛九千仞，五章備綵珍。銜書且虛歸，空入周與秦。橫絶歴四海，所居未得鄰。吾營紫河車，千載落風塵。藥物祕海嶽，採鉛青溪濱。時登大樓山，舉首望仙真。羽駕滅去影，飈車絶回輪。尚恐丹液遲，志願不及申。徒霜鏡中髪，羞彼鶴上人。桃李何處開，此花非我春。唯應(yīng)清都境，長與韓衆(zhòng)親。,四、李白作品魅力之謎,超世的抒情主人公、奇特的想象、大膽的夸張、出人意表的意象、跳躍的節(jié)奏 以李白之蜀道難與前人同題之作比較 蜀道難 隂鏗 王尊奉漢朝，靈闗不憚遙。髙岷長有雪，隂棧屢經(jīng)燒。輪摧九折路，騎阻七星橋。蜀道難如此，功名詎可要。 蜀道難 張文琮 梁山鎮(zhèn)地險，積石阻雲(yún)端。深谷下寥廓，層巖上鬱盤。飛梁駕絶嶺，棧道接危巒。攬轡獨長息，方知斯路難。,噫吁嚱，危乎髙哉。蜀道之難，難於上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千嵗，乃與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絶峨眉巔。地崩山摧壯士死，然後天梯石棧方鈎連。上有六龍迴日之髙標，下有衝波逆折之迴川。黃鶴之飛尚不得過猨猱欲度愁攀緣。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歴井仰脅息，以手撫膺坐長歎。問君西遊何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號枯木，雄飛呼雌遶林間又。聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難難於上青天，使人聽此彫朱顔。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絶壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其嶮也若此，嗟爾逺道之人胡為乎來哉。劒閣崢嶸而崔嵬，一夫當闗，萬夫莫開。所守或匪親化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻錦城雖云樂不，如早還家。蜀道之難，難於上青天側(cè)身西望長咨嗟。,今日之蜀道,五、李白離世之謎 度牛渚磯乗醉捉月,遂沉水中.按白傳有闕文,今就永樂大典所載五條編次 唐才子傳,捉月亭 在采石山.世傳李白過采石,酒狂水中捉月,後人因以名亭.宋梅堯臣詩,采石月下逢謫仙,夜被錦袍坐釣船.醉中愛月江底縣,以手弄月身翻然.,李太白 世俗多言李太白在當塗采石,因醉泛舟,於江見月影,俯而取之,遂溺死故其地有捉月臺.予按李陽氷作太白草堂集序云,陽氷試弦歌於當塗,公疾亟,草藁萬卷,手集未修,枕上授簡,俾為序.又李華作太白墓誌亦云,賦臨終歌而卒.乃知俗傳良不足信,葢與謂杜子美因食白酒牛炙而死者同也. 容齋隨筆,李白墓 采石江之南岸田畈間有墓,世傳為李白所累甓圍之,其墳畧可高三尺許,前有小祠堂,甚草草,中繪白像,布袍裹輭腳幞頭,不知其傳真否也.白嘗供奉翰林,終不曾得官,則所衣白袍是矣.范傳正作白碑曰,白之孫女言曰,嘗殯龍山之東麓,墳髙三尺.傳正時為宣歙觀察使,諭當塗令諸葛縱改于青山,則在舊瘞之東六里矣.其時元和十二年也.然則龍山青山兩地,皆著白墳,亦有實矣.至謂白以捉月自投于江,則傳者誤也.曾鞏曰,范傳正志白墓,稱白偶乗扁舟一日千里,白之歌詩亦自云如此,或者因其豪逸,又嘗草瘞江邊,乃飾為此説耳.正史及范碑皆無捉月事,則可證矣. 宋 程大昌 演繁露卷六,六、李白影響之謎,李白浪漫主義的古典性質(zhì) 浪漫主義中俠義主人公的退出 儒以文亂法,俠以武犯禁.而人主兼禮之,此所以亂也.夫離法者罪,而諸先王以文學取.犯禁者誅,而羣俠以私劒飬.故法之所非,君之所取,吏之所誅,上之所飬也.法趣上下四相反也.而無所定.雖有十黃帝不能治也. 荀子,道教的衰落與理性精神的崛起 唐代以后,道教依然流行,然而,思想界理學的興起使得文人中理性主義增強 晦菴集卷十三宋朱子撰 癸未垂拱奏劄一 臣聞大學之道自天子以至於庶人壹是,皆以修身為本,而家之所以齊,國之所以治,天下之所以平,莫不由是出焉.然身不可以徒修也,深探其本,則在乎格物以致其知而已.夫格物者,窮理之謂也,蓋有是物,必有是理.然理無形而難知,物有跡而易睹.故因是物以求之,使是理瞭然心目之間而無毫髮之差,則應(yīng)乎事者,自無毫髮之繆.是以意誠心正而身修,至於家之齊國之治天下之平,亦舉而措之耳.,文學中寫實主義的興起 李白詩歌不言現(xiàn)實,不言細事 烏棲曲 姑蘇臺上烏棲時,吳王宮裏醉西施.吳歌楚舞歡未畢,青山欲銜半邉日.銀箭金壺漏水