廣東省蕉嶺縣蕉嶺中學2018_2019學年高二語文下學期第一次質(zhì)檢試題.docx

蕉嶺中學20182019學年第二學期高二級第一次質(zhì)檢語文試題本試卷共8頁，22小題，滿分150分?？荚嚂r間150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。東西方“武俠之父”相繼離開，需要英雄的世界一直會在宋金波當?shù)貢r間11月12日，美國漫畫界元老級人物斯坦李（Stan Lee）辭世。因為與金庸老爺子的私人喪禮幾乎是在同一天發(fā)生，人們很自然地把他們聯(lián)系在了一起。斯坦李聯(lián)合創(chuàng)造了八成以上的漫威知名角色，被稱為漫威的靈魂人物，而金庸作為中國最負盛名的武俠小說作者，創(chuàng)造了無數(shù)武俠人物形象?！皷|西方兩位武俠世界的創(chuàng)造者”相繼離世，巧合得不同尋常。巧合也因為漫威漫畫中的超級英雄和金庸作品中的俠客，有著共通之處?！皞b以武犯禁”，漫威超級英雄們也是憑借超能力大打出手。這兩個世界中的英雄或者俠客們都有除暴安良、主持正義的傳統(tǒng)，對毀滅世界或破壞江湖道義、秩序的反派都斗爭到底。所以也不難理解，一些漫威電影到中國，翻譯都是直接取“俠”這個定義，如蝙蝠俠、鋼鐵俠而且，與梁羽生主要從中國傳統(tǒng)“俠”形象中汲取營養(yǎng)不同，金庸學貫中西，他的小說不少地方借鑒了西方電影劇本的技巧。金庸的武俠世界和斯坦李的漫威宇宙，都有很大的受眾群體，而且持續(xù)時間達半個世紀以上。英雄主義在人類歷史上由來已久，實際上已經(jīng)成為一種能夠反映東西方的文化現(xiàn)象。東西方文化中共同的對英雄的需求，支撐了兩個世界的穩(wěn)定存在。如約瑟夫坎貝爾在千面英雄中所言，“每個人都擁有他自己蘊藏強大能量的夢中的萬神殿”。這夢想在某種意義上跨越了文化界限。在東方，俠客傳統(tǒng)可以上溯至春秋戰(zhàn)國甚至更早，向下而至傳奇小說、三俠五義。在西方，也起碼可以從古希臘神話中追根溯源，后面也有俠盜羅賓漢。但金庸武俠世界與斯坦李的漫威宇宙，無疑又有相當明顯的差異。這種差異，很大程度上也來自于東西方文化本身對一些價值的理解不同。比如說，漫威宇宙的超級英雄，通常都會面對能力與責任的矛盾，不把這樣的問題想清楚，就不足以成為一個成熟的英雄形象。而對金庸武俠里的主角來說，除了極少數(shù)如郭靖，出于一種模糊的自省，有了自己的“超能力”價值的終極追問，大部分情況下，對于“超能力”或者高深武功的追求，是不言自明的。再比如，漫威宇宙中的超級英雄在主持正義時，通常會考慮到法律這個限制因素。某種意義上，他就是為了維護法律而行動。但在金庸的武俠世界，大部分武林人物不入世，經(jīng)常不在意破壞既有法律。這可能是因為現(xiàn)實中，人們在觀念上正義與法律是相分離的。金庸先生曾說，東西方對俠的理解不同，同樣是大孩子打小孩子，德國人看到不會管，而中國人會管。他寫武俠小說是寫給中國人看的，中國需要俠義精神。但這句話可能不應(yīng)該做字面理解，或者說，他可能認為由于在傳統(tǒng)社會缺少足夠的法律正義，必須有犯禁的俠客出面解決。漫威電影雖然在英雄超能力上比武俠世界更腦洞大開，超人可以撼動星球，而最大膽的俠客想象也無非可以用動車速度趕路，但除此之外，漫威宇宙是趨近現(xiàn)實的。相反，武俠世界對現(xiàn)實更像是逃避。也就不難理解，斯坦李可以不斷在漫威電影中客串，給出一個個彩蛋，而金庸老爺子絕不可能去扮演平一指或西山一窟鬼中的角色。論藝術(shù)成就，兩個世界也許很難有高下比較，但從社會學角度來看，漫威宇宙無疑更開放、更面向未來。對當代中國人而言，比金庸武俠人物更具有現(xiàn)實感的英雄形象，還在未來的某個空間靜靜等待。（光明網(wǎng)時評頻道）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.美國漫畫界元老級人物斯坦李與金庸老爺子同時辭世巧合得不同尋常，讓人們很自然地把他們聯(lián)系在了一起。B.金庸是中國最負盛名的武俠小說作者，而斯坦李創(chuàng)造了八成以上的漫威知名角色，被稱為漫威的靈魂人物，作者稱他們?yōu)闁|西方“武俠之父”。C.金庸學貫中西，其小說不少地方借鑒了西方電影劇本的技巧，與主要從中國傳統(tǒng)“俠”形象中汲取營養(yǎng)的梁羽生的作品大相徑庭。D.東西方文化中共同的對英雄的需求，在某種意義上跨越了文化界限，東西方表現(xiàn)英雄主義的作品均有悠久歷史。2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(3分)A.文章從“東西方兩位武俠世界的創(chuàng)造者”離世的巧合說起，闡釋了東西方武俠文化的異同，第二段先講共同點，第三段轉(zhuǎn)折過渡到講差異。B.本文綜合使用了對比、舉例、引用等論證方法，論證東西方文化的異同在中國武俠作品、美國漫威宇宙中的一些表現(xiàn)。C.文章引用約瑟夫坎貝爾在千面英雄中所言“每個人都擁有他自己蘊藏強大能量的夢中的萬神殿”，說明這夢想在某種意義上跨越了文化界限。D.東西方文化本身對一些價值的理解不同，很大程度上決定了金庸武俠世界與斯坦李的漫威宇宙存在相當明顯的差異。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.漫威宇宙中的超級英雄在主持正義時，通常會考慮到法律這個限制因素，而金庸筆下大部分武林人物都不入世，一般沒有為維護法律而行動的意識。B.漫威超級英雄總是憑借超能力除暴安良，主持正義，斗爭到底，中國人常翻譯成“俠”，如蝙蝠俠、鋼鐵俠說明在中國人心目中，他們和俠客極為相似。C.金庸武俠里的主角如果不考慮自己的能力與責任，就不足以成為一個成熟的英雄，只知一味追求高深的武功，很難成長為像郭靖那樣的以保衛(wèi)大宋為己任的大俠。D.文章標題中“需要英雄的世界一直會在”和末段內(nèi)容，說明對當代中國人而言，比金庸武俠人物更具有現(xiàn)實感的英雄形象，還有待未來作家們?nèi)?chuàng)造。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成46題。材料一：當前，我國數(shù)字化教學仍然以PPT演示、網(wǎng)絡(luò)資源搜索、在線討論測試等形式為主。教師仍需要花費大量時間和精力來設(shè)計教學、頻繁操作設(shè)備、組織課堂活動、批改作業(yè)、進行網(wǎng)絡(luò)互動等，這與傳統(tǒng)教學差別不大。師生間、生生間缺乏深度互動，學生的參與度較低，教學效果難以保證，教學觀念并無更新。智慧教學是數(shù)字化教育發(fā)展的高級階段，與數(shù)字化教學相比，教學環(huán)境由傳統(tǒng)教室向智慧學習環(huán)境轉(zhuǎn)型，教學觀念也從“標準化生產(chǎn)”向個性化學習轉(zhuǎn)變。智慧教學平臺能自動向教師推送備課素材，引入外部優(yōu)質(zhì)的開放教育資源，幫助教師及時了解每個學生的學情、開展個性化指導，自動分析學生作業(yè)成績，等等。師生間實現(xiàn)課內(nèi)外、校內(nèi)外、線上線下的多類型、多層次交流。（摘編自楊現(xiàn)民論我國數(shù)字化教育的轉(zhuǎn)型升級，教育研究2014年5期）材料二：教學資源庫建設(shè)中一個無法回避的問題是：花了大價錢、大功夫建起一個“大而全”的教育資源“雜貨鋪”，為何成了好看不好用的擺設(shè)，使用的人少之又少？要破解這個難題，可以參照金融專業(yè)國家教學資源庫建設(shè)的例子。一是走產(chǎn)教融合之路。主持院校聯(lián)合了全國3個行業(yè)協(xié)會、45所院校和50家企業(yè)進行數(shù)字化教學資源設(shè)計整合，率先實現(xiàn)全國金融專業(yè)群（包括院校學生及社會學習者等）數(shù)字化教學資源的開放共享，有效解決了優(yōu)質(zhì)教學資源“怎么建”的問題。二是更新教學模式。運用虛擬現(xiàn)實、云計算等技術(shù)，將金融運營等工作場景轉(zhuǎn)化為數(shù)字化模擬應(yīng)用場景，嘗試混合式教學、情境教學、翻轉(zhuǎn)課堂等，大大激發(fā)教與學的活力，解決了優(yōu)質(zhì)教學資源“怎么用”的問題。三是實行多元評價。設(shè)置校企“在線雙導師”，支持教師應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)空間進行在線點評與在線實訓指導，從而改變了傳統(tǒng)教學中以一次性終結(jié)性評價為主的模式，提高了過程性評價的比重，解決了資源庫應(yīng)用效果“怎么評”的問題。（摘編自數(shù)字化教學資源庫，建好還得用好，光明日報2018年5月25日）材料三：法國和挪威等國家開始將提高學生的數(shù)字素養(yǎng)作為核心課程的重要部分,英國、愛沙尼亞、芬蘭等也正計劃改變傳統(tǒng)課程的構(gòu)建方式,使得學習者能夠使用快速變化的技術(shù)來駕馭世界。但他們堅決反對以數(shù)字化技術(shù)來代替教學，強調(diào)用數(shù)字化技術(shù)來促進學生“深度學習”。深度學習是指學生不僅需要學習主題內(nèi)容領(lǐng)域的知識與技能,而且還要學習如何將所學的知識與技能應(yīng)用于生活。數(shù)字化技術(shù)向?qū)W習者提供模擬環(huán)境，可以幫助他們應(yīng)用知識或技能并展開交流合作，從而促進學生的深度學習。這一過程中，教師角色的轉(zhuǎn)變也至關(guān)重要。教師要從知識提供者轉(zhuǎn)變?yōu)榻叹?，集中精力指導與訓練學生開展學習,而不是提供信息。這些做法對于我們在數(shù)字化教育中的“思想糾偏”很有借鑒意義。(摘編自余勝泉歐洲數(shù)字化教育發(fā)展現(xiàn)狀與啟迪，國外社會科學文摘2018年1月)材料四：數(shù)字化教育過程中容易出現(xiàn)人文意蘊缺失的問題。由于教育者與學習者置身虛擬的教學環(huán)境之中，數(shù)字化教育缺乏現(xiàn)實情境中面對面的語言交流、情感交流和對學習者的情感關(guān)懷，這極易造成學習者的情感冷漠及交往能力退化。數(shù)字化環(huán)境不必考慮現(xiàn)實社會的利益關(guān)系、規(guī)范約束，在這樣自由的環(huán)境中，學生易發(fā)生違反道德和法律的行為。數(shù)字化教育為學習者提供的海量信息資源，尤其是可帶來強烈刺激的圖片、視頻，使學生更傾向于回避獨立思考、探索問題，有的學生甚至成為網(wǎng)絡(luò)游戲的奴隸，身心發(fā)展嚴重受損。(摘編自王森數(shù)字化教育人文意蘊的缺失與回歸，上海交通大學學報2019年1期)4.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A當前我國的數(shù)字化教學主要采取PPT演示、網(wǎng)絡(luò)資源搜索等形式，存在師生間、生生間缺乏深度互動，學生的參與度較低，教學觀念守舊等不足。B依靠數(shù)字化技術(shù)的升級，智慧教學大大節(jié)省教師的時間與精力，減少了教師對設(shè)備的依賴，從而使他們能把注意力放在對學生學習狀態(tài)的關(guān)注上。C金融專業(yè)國家教學資源庫的建設(shè)調(diào)用多方面的社會力量，很好地利用了各種數(shù)字化技術(shù)，并在教學模式、評價方式上有所創(chuàng)新，以此促進學習者的發(fā)展。D歐洲不少國家十分重視數(shù)字化與教育的融合，希望改變傳統(tǒng)課程的構(gòu)建方式和轉(zhuǎn)變教師的角色，并利用數(shù)字化技術(shù)，并來推動學生的“深度學習”。5.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A相比我國當前的數(shù)字化教學，未來的智慧教學變得更加高效、更加開放，師生間的互動將更加深入，同時教師也能開展更有針對性的教學。B教學資源庫建設(shè)成為擺設(shè)的重要原因，是片面追求教學資源的數(shù)量與種類，忽略了學習者的實際需求，無法提供足夠好用的優(yōu)質(zhì)教學資源。C在數(shù)字化教育過程中易出現(xiàn)人文意蘊缺失的問題，這既與數(shù)字化技術(shù)虛擬化的特點有關(guān)，當然也與教育者和學習者不恰當?shù)氖褂梅绞接嘘P(guān)。D在世界范圍，積極改變傳統(tǒng)教育、大力推進數(shù)字化教育已是大勢所趨，這說明數(shù)字化教育相對于傳統(tǒng)教育，在人才培養(yǎng)上有著全面的優(yōu)勢。6當前我國的數(shù)字化教育，在思想觀念上還存在著哪些需要轉(zhuǎn)變的地方？（6分）（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成79題。索 畫柳喜和犟黃老退休了，在風情小鎮(zhèn)上買了房，便常住在此。犟黃老姓黃，但因脾氣犟，人們背后常稱他犟牛黃，當他面則稱他犟黃老。犟黃老是當代著名書畫家，畫作盈尺便價格數(shù)萬。犟黃老落戶風情小鎮(zhèn)的消息，像風一樣，沒幾天就傳開了，不少人都想結(jié)識犟黃老，以便索得他的畫作。最早登門索畫的，是小鎮(zhèn)上唯一一家經(jīng)營書畫商店的老板的兒子小屠。那日，小屠來到犟黃老家，說明來意。犟黃老問：“索畫何用？”小屠思索了片刻，就避重就輕地說：“我們單位的領(lǐng)導崇拜您，特別喜歡您的畫兒，就派我來求一幅?！标顸S老問：“你們領(lǐng)導是管什么的？” 小屠說：“我們領(lǐng)導權(quán)力可大了，譬如住宅樓的水電氣暖，我們領(lǐng)導都管?！标顸S老冷冷道：“你讓你們領(lǐng)導把我的水電氣暖都停了，把我困在屋里以后，你們再來取畫！”小屠回家把索畫的過程告訴了老屠，并強調(diào)說，局里最近要提拔一批科長，咱家又無長物，商店里賣的字畫都是一些粗俗之作，我們領(lǐng)導根本就看不上眼。老屠很拿兒子的事當回事兒，就裝上鼓鼓一提包錢來找犟黃老。犟黃老見老屠，依然是那句話：“索畫何用？”老屠不假思索言道：“我是搞書畫經(jīng)營的，想買您的畫，或銷售，或作為鎮(zhèn)店之物懸于店中?！标顸S老不屑一顧，說：“我不賣畫，買我的畫請到拍賣行去拍?！崩贤阑氐郊遥粌H帶回了那鼓鼓一提包錢，還帶回鼓鼓一肚子氣。老屠和小屠大罵犟牛黃不識好歹，不進油鹽！某日，犟黃老家來了一個村婦，她衣衫破舊，也來索畫。犟黃老和村婦見面，還是那句開場白：“索畫何用？”村婦說：“我是個農(nóng)民，又是一個寡婦，兒子大學畢業(yè)，在市里找了一個媳婦。媳婦家有房有車，我什么也做不了，眼看兒媳婦要娶回家了，可我這當婆婆的連個見面禮也拿不出來。聽說兒媳婦家一家子都是文化人，我想一準兒喜歡個書呀畫呀的，今天我就舍下這張臉，求您給我畫一張畫。我要啥沒啥，等秋完了，地里的莊稼收成了，我再來感謝您！” 犟黃老聽后有幾分感動，便吩咐保姆把村婦領(lǐng)入會客室，看座，上茶，嘮家常。也就是三五杯茶的工夫，村婦被保姆引入犟黃老的畫室。村婦至畫案前，見犟黃老正往一幅四尺斗方水墨畫上加印。這幅畫是犟黃老最擅長的水墨畫，潔白的宣紙上僅有一支火苗跳躍的老式油燈和一只雙須舒張的靜伏蟋蟀。油燈用小寫意筆法，顯得古香古色；蟋蟀用工筆畫法，描得惟妙惟肖。油燈的火苗隨風搖曳，靜伏的蟋蟀呼之欲出。犟黃老在畫的空白處還現(xiàn)配了四句詩：窗外秋風朔，屋內(nèi)暖如春。人忙天時短，夜已五更深。整幅畫面皆為墨色，濃淡相宜，只有油燈的火苗為下潤上枯的一筆朱紅。這幅畫可謂犟黃老觸景生情之作，雖是一揮而就，但格調(diào)高雅，意境深遠。村婦見這幅畫如此簡單，神色有些黯然地說：“怎么連一朵花兒也沒有?” 保姆看了一眼犟黃老，對村婦解釋說：“這幅畫的意境是夜深人靜了，別人都熟睡了，只有母親還在燈下操勞，教育人不要忘本，別忘感恩！” 村婦卷起畫作，臨出門時說了一句：“畫一幅大紅牡丹花兒多好，多熱鬧?！?犟黃老聽后心中一沉。半年后，犟黃老接到一個電話，說是要和他核實一幅畫的真?zhèn)魏瓦@幅畫的價格。犟黃老問是一幅什么樣的畫，打電話的人描述了畫面的構(gòu)圖，念了畫幅上配的四句詩，這讓犟黃老想起了村婦索畫的事情。犟黃老說：“有情物落于無情之水，真是無可奈何花落去，花落去”（有刪改）7. 下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A. 小說多次寫犟黃老問索畫者“索畫何用”，刻畫了主人公為人正直的性格特點，為突出小說的主題做了很好的鋪墊。B. 小屠因領(lǐng)導崇拜犟黃老又喜歡犟黃老的畫而來向犟黃老索畫，老屠是為兒子能獲得領(lǐng)導提拔而來向犟黃老索畫，但都遭到了犟黃老的拒絕。C. 小說描述的犟黃老為村婦畫水墨畫的情節(jié)，不僅表現(xiàn)了犟黃老高超絕妙的繪畫技藝，也突出了犟黃老體諒貧弱者、富有人情味的形象。D. “畫一幅大紅牡丹花兒多好，多熱鬧”，村婦的這句話讓犟黃老“心中一沉”，這為下文寫畫作被賣掉埋下了伏筆。8. 小說以“索畫”為題，有什么好處？請簡要說明。（6分）9. 小說以犟黃老在電話中的感慨結(jié)尾，這樣處理有何用意？請結(jié)合作品進行分析。（6分）二古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。路溫舒字長君，巨鹿束里人也。父為里監(jiān)門，使溫舒牧羊，溫舒取澤中蒲，截以為牒，編用寫書。稍習善，求為獄小吏，因?qū)W律令，轉(zhuǎn)為獄史，縣中疑事皆問焉。太守行縣，見而異之，署決曹史。又受春秋，通大義。舉孝廉，為山邑丞，坐法免，復為郡吏。元鳳中，廷尉光以治詔獄，請溫舒署奏曹掾，守廷尉史。會昭帝崩，昌邑王賀廢，宣帝初即位，溫舒上書，言宜尚德緩刑。其辭曰：“臣聞秦有十失，其一尚存，治獄之吏是也。秦之時羞文學好武勇賤仁義之士貴治獄之吏正言者謂之誹謗遏過者謂之妖言。故盛服先生不用于世，忠良切言皆郁于胸，譽諛之聲日滿于耳；虛美熏心，實禍蔽塞，此乃秦之所以亡天下也。方今天下賴陛下恩厚，亡金革之危，饑寒之患，父子夫妻戮力安家，然太平未洽者，獄亂之也。夫獄者，天下之大命也，死者不可復生，絕者不可復屬。書曰，與其殺不辜，寧失不經(jīng)。今治獄吏則不然，上下相驅(qū)，以刻為明；深者獲公名，平者多后患。故治獄之吏皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流離于市，被刑之徒比肩而立，大辟之計歲以萬數(shù)，此仁圣之所以傷也。太平之未洽，凡以此也。唯陛下除誹謗以招切言，開天下之口，廣箴諫之路，掃亡秦之失，尊文武之德，省法制，寬刑罰，以廢治獄，則太平之風可興于世，永履和樂，與天亡極，天下幸甚?！鄙仙破溲?，遷廣陽私府長。內(nèi)史舉溫舒文學高第，遷右扶風丞。時，詔書令公卿選可使匈奴者。溫舒上書，愿給廝養(yǎng)，暴骨方外，以盡臣節(jié)。事下度遼將軍范明友、太仆杜延年問狀，以其言無可取，罷歸故官。久之，遷臨淮太守，治有異跡，卒于官。（選自漢書賈鄒枚路傳，有刪節(jié)）10.對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A.秦之時羞文學好武勇賤仁義之士貴治獄之吏正言者謂之誹謗遏過者謂之妖言B.秦之時羞文學好武勇賤仁義之士貴治獄之吏正言者謂之誹謗遏過者謂之妖言C.秦之時羞文學好武勇賤仁義之士貴治獄之吏正言者謂之誹謗遏過者謂之妖言D.秦之時羞文學好武勇賤仁義之士貴治獄之吏正言者謂之誹謗遏過者謂之妖言11.下列對文中加點詞語的有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A.字，古代男子或女子讀書后，在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字，稱呼對方的字，表示尊敬。B.春秋，周朝時期魯國的國史，相傳由孔子編訂，是中國古代儒家經(jīng)典，亦是中國現(xiàn)存最早的編年體史書。C.孝廉，漢代選拔官吏的兩種科目，孝是孝悌之人，廉是清廉之士，后來合稱孝廉。也用于指被舉薦的士人。D.元鳳，年號名，古代用來紀年的一種名號，帝王遇到天降祥瑞或內(nèi)患外憂等大事要事，一般要更改年號。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A.路溫舒少年時很好學。父親讓他去牧羊，他就采集蒲草，裁成簡牘的形狀，用繩子編綴起來，在上面寫字。B.路溫舒斷案才能較高。他做小獄吏時，乘機學習律令，后升轉(zhuǎn)為獄史，縣中每遇到疑難案件，都向他請教。C.路溫舒主張崇尚仁德。他上書宣帝，建議廣開言路興太平之風，減省法令條文，放寬刑罰，廢除刑訊之獄。D.路溫舒一心報效天子。他曾主動上書請求隨使者出使匈奴，但是由于杜延年等人的阻止，結(jié)果沒有成行。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）太守行縣，見而異之，署決曹史。（5分）（2）被刑之徒比肩而立，大辟之計歲以萬數(shù)，此仁圣之所以傷也。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成1415題。滄浪亭懷貫之蘇舜欽 滄浪獨步亦無悰，聊上危臺四望中。 秋色入林紅黯淡，日光穿竹翠玲瓏。 酒徒飄落風前燕，詩社凋零霜后桐。 君又暫來還徑往，醉吟誰復伴衰翁。【注】貫之：詩人的朋友。悰cng:快樂。14.下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.首聯(lián)寫詩人獨步無聊，危臺四望，尋找貫之的蹤跡，隱含了詩題中的“懷”字。B.頷聯(lián)樂景襯哀情，同時運用比喻，不說霜林一紅，而說秋色入林，畫面有動感。C.“醉吟”一句直抒胸臆，直言友人貫之離去后詩人詩酒無伴，知音難覓的孤寂。D.詩中友人雖未出面，而處處讓人感到他的存在，時時牽繞著詩人的感情和思緒。15.詩歌的頸聯(lián)運用了什么樣的修辭手法？對表達情感起了什么作用？（6分）（三）名篇名句默寫（本題共l小題，6分）16.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）白居易琵琶行中描寫琵琶女初次出場時的情態(tài)的詩句是：_，_。（2）儒道兩家都曾用行路來形象地論述積累的重要性。老子中說“九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在勸學中說“ ， ” 。（3）陸游在游山西村一詩中流傳最廣，景物描寫中寓含哲理，千百年來被人們廣為傳誦的兩句是： ， 。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。2018年12月13日，由四川省歌舞劇院創(chuàng)作、講述“懸崖村”脫貧故事的民族舞劇大涼山的回響正式首演。該劇作為國家藝術(shù)基金2018年度資助項目，通過“懸崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈表演故事的形式，人們看到當?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程。隨著劇情的推進，觀眾們感受到“懸崖村”近年來發(fā)生的 的變化。在脫貧攻堅戰(zhàn)打響時，外出打工的青年回到了家鄉(xiāng)，（ ）。舞臺背景上，山民世代攀爬的藤梯被安全、耐用的鋼梯代替，這象征著“懸崖村”在脫貧攻堅的路上邁出了一大步。舞劇中，新生代的表演熱情奔放，老一輩的表演 ，塑造出一個個飽滿鮮活的形象，如柔美溫婉的阿果、隱忍頑強的阿達、莊重賢惠的阿嫫他們用富有表現(xiàn)力的肢體語言 地表現(xiàn)了大涼山的人們走出貧窮、奔向未來的心路歷程。全場雷鳴般的掌聲證明，大涼山的回響贏得了人們普遍的“心靈回響”。舞劇大涼山的回響， 以寫意的手法，充分運用舞臺的空間延伸力、民族音樂的穿透力，讓脫貧攻堅的故事展現(xiàn)在舞臺之上，帶著觀眾走進那遙遠卻又溫暖的大山深處，走進那遙遠而又溫情的故鄉(xiāng)深處。17.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.巧妙利用了“懸崖村天梯”的意象，以舞蹈的形式串聯(lián)故事，讓人們看到當?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程B.通過“懸崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈表演故事的形式，讓人們看到當?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程C.巧妙利用了“懸崖村天梯”的意象，以舞蹈的形式表演故事，人們看到當?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程D.通過“懸崖村天梯”意象的巧妙利用，以舞蹈串聯(lián)故事的形式，人們看到當?shù)匕傩兆非笮腋Ｉ畹钠D難歷程18.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）A.翻天覆地絲絲入扣酣暢淋漓別具一格B.翻天覆地有條不紊淋漓盡致獨辟蹊徑C.前所未有絲絲入扣淋漓盡致獨辟蹊徑D.前所未有有條不紊酣暢淋漓別具一格19.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.阿嫫守護著彝族傳統(tǒng)根脈，帶領(lǐng)大家發(fā)展起村寨旅游B.帶領(lǐng)大家發(fā)展起村寨旅游的阿嫫守護著彝族傳統(tǒng)根脈C.阿嫫帶領(lǐng)大家發(fā)展起村寨旅游，守護著彝族傳統(tǒng)根脈D.守護著彝族傳統(tǒng)根脈的阿嫫帶領(lǐng)大家發(fā)展起村寨旅游20.下面是賀蘭山給老朋友發(fā)的微信內(nèi)容，有五處表達不得體，請找出并修改。（5分）欣聞您將要喬遷，我既為您高興，也有些失落。因為從我令尊那一輩，我們兩家就交好?？上н@段時間我在外開會，不能為您搬家鼎力相助，非常抱歉。不過我回去后，一定會躬臨寒舍，懇請恭候。21.下面是某高校為新生入校提供的流程圖,請把這個圖轉(zhuǎn)寫成一段文字介紹,要求內(nèi)容完整,表述準確,語言連貫,不超過100個字。(6分)22.閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）母親節(jié)這一天，一早打開朋友圈、微博、QQ空間，到處都是祝福母親節(jié)日快樂的，夾雜著曬自己和母親的照片，轉(zhuǎn)發(fā)各種母愛偉大的故事等，熱鬧非凡。這時候你不趕緊表達一下對母親的感情，都不好意思給別人點贊。面對網(wǎng)友們向母親們瘋狂的“示愛”方式，一半以上的母親表示并不知情。因此有網(wǎng)友調(diào)侃：“什么地方兒女最孝順？朋友圈！”“你媽知道你在網(wǎng)上這么孝順么？”。也有不少網(wǎng)友表示：“平時不習慣和父母交流情感，或者不好意思表達感激，用這樣的方式說出心里話，也不失為一種好方法。”還有網(wǎng)友認為，比起隔空抒情，能回家給媽媽做頓飯、陪媽媽聊聊天，給媽媽買點實在的禮物，才是表達祝福的更好方式。以上文字引發(fā)了你怎樣的思考，請結(jié)合材料內(nèi)容與含意，寫一篇議論文，發(fā)表你的看法，體現(xiàn)你的思考。要求選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。不少于800字。蕉嶺中學20182019學年第二學期高二級第一次質(zhì)檢語文科參考答案1.D（ A不是“同時辭世”金庸10月30日，斯坦李11月13日，而是“私人喪禮幾乎在同一天發(fā)生”；B“創(chuàng)造了八成以上”前少了“聯(lián)合”一詞，不準確；C“大相徑庭”過于絕對） 2.C（說明“東西方文化中共同的對英雄的需求，支撐了兩個世界的穩(wěn)定存在”）3.C（C是漫威宇宙英雄觀，張冠李戴 ）4.B（“從而使他們能把注意力放在對學生學習狀態(tài)的關(guān)注上”無中生有 。）5.D（“在人才培養(yǎng)上有著全面的優(yōu)勢”錯。） 6.（1）視教學為“標準化生產(chǎn)”的陳舊觀念。（2）在建設(shè)教學資源庫片面追求“大而全”（或：不重視教學資源的質(zhì)量以及學生的實際需求）。（3）以數(shù)字技術(shù)代替教學。（4）把教師當作知識提供者而不是促進“深度學習”的教練。（5）在數(shù)字化教育忽略人文意蘊的培養(yǎng)。（每點2分，答出其中三點即可，共6分） 7.B【詳解】此題考核對文學作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時要求明確具體的考核的要點，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤，題中B 項，“因領(lǐng)導崇拜犟黃老又喜歡犟黃老的畫”錯，從文章“小屠思索了片刻，就避重就輕地說”以及小屠對老屠所說的話來看，小屠索畫的原因應(yīng)該是“局里最近要提拔一批科長”，小屠想得到提拔。故選B。8.作為線索，貫穿全文，使情節(jié)更為集中；（或答“事件均圍繞索畫展開，使結(jié)構(gòu)更為嚴謹”也可）概括小說的主要情節(jié)，通過記敘小屠、老屠父子索畫和村婦索畫的故事情節(jié)，概括了小說的主要內(nèi)容。突出人物形象，寫犟黃老對小屠、老屠父子索畫和村婦索畫的不同態(tài)度，使犟黃老這一人物形象更為豐滿；突出主題，通過寫犟黃老對不同人索畫的態(tài)度和索畫的結(jié)局，使主題更為突出。（答對1點得1分，2點得2分，3點得5分，4點得6分）【詳解】此題考核分析文章的標題的作用的能力。答題時一般先答出標題的含義，然后從情節(jié)的推進、結(jié)構(gòu)的照應(yīng)，人物的塑造和主旨的表達等角度分析。此題標題“索畫”從結(jié)構(gòu)看，作為線索，貫穿全文，使情節(jié)更為集中；從內(nèi)容看，概括小說的主要情節(jié)，通過記敘小屠、老屠父子索畫和村婦索畫的故事情節(jié)，概括了小說的主要內(nèi)容；從人物塑造看，突出人物形象，寫犟黃老對小屠、老屠父子索畫和村婦索畫的不同態(tài)度，使犟黃老這一人物形象更為豐滿；從主旨的角度看，突出主題，通過寫犟黃老對不同人索畫的態(tài)度和索畫的結(jié)局，使主題更為突出。9.犟黃老因畫作被賣感慨自己為村婦作畫的教育人不要忘本，別忘感恩的一番心意付諸東流，為全文增添了感傷的氛圍。呼應(yīng)前文情節(jié)，與上面村婦所要求的畫一朵花的情節(jié)相呼應(yīng)。點明主題，點出這幅教育人不要忘本、不忘感恩的畫才是真正的“花”。 引起讀者的思考，留下了更多回味的空間?！驹斀狻看祟}考核分析文章的結(jié)構(gòu)能力，要求分析文章的結(jié)尾的作用，答題時一般先答出文章的內(nèi)容，然后從結(jié)構(gòu)、人物的塑造、主旨的表達以及通用的表達效果的角度進行分析，此題結(jié)尾從內(nèi)容看，犟黃老因畫作被賣感慨自己為村婦作畫的教育人不要忘本，別忘感恩的一番心意付諸東流，為全文增添了感傷的氛圍；從結(jié)構(gòu)的角度看，呼應(yīng)前文情節(jié)，與上面村婦所要求的畫一朵花的情節(jié)相呼應(yīng)；從主旨的角度看，點明主題，點出這幅教育人不要忘本、不忘感恩的畫才是真正的“花”；從藝術(shù)效果的角度看，引起讀者的思考，留下了更多回味的空間。（答對1點得1分，2點得2分，3點得5分，4點得6分）【點睛】分析文章的標題一般先答出含義，然后從文章的和情節(jié)、結(jié)構(gòu)、人物（或物象）、主旨的關(guān)系的角度進行。情節(jié)主要分析文章的情節(jié)以什么為主，結(jié)構(gòu)看文章的標題是否能串聯(lián)文章的內(nèi)容或是否是文章的線索，人物（或物象）看標題是否能暗示人物的命運或性格（物象）的特征，主旨上看是否能夠暗示或點明主旨，有時還從制造懸念和吸引讀者的角度進行分析，有時還要分析標題中藝術(shù)手法，如雙關(guān)、反語等。10.C11.A（古代男子20歲女子15歲后取字）12.C（“興太平之風”不是建議的內(nèi)容，是結(jié)果）13.(1)太守巡查各縣，見到他認為他很獨特，委任他擔任決曹史一職。（5分，得分點：行、異、署、省略句“見（之）”1分、大意1分）(2)因罪受刑的人到處都有，每年處以大辟之刑的人數(shù)以萬計，這是仁圣之政受到損害的原因。（5分，得分點：徒、比肩、歲、所以、傷）【參考譯文】路溫舒，字長君，是巨鹿縣束里人。他的父親做束里的監(jiān)門，讓路溫舒去牧羊，路溫舒就采集水中的蒲草，裁成簡牘的形狀，用繩子編綴起來，在上面寫字。學得稍有長進，就請求做小獄吏，乘機學習律令，升轉(zhuǎn)為獄史，縣中每遇到疑難案件，都向他請教。太守巡查各縣，見到他認為他很獨特，委任他擔任決曹史一職。他又拜師學習春秋，略知大意。被舉為孝廉，做山邑縣丞，因犯法而被免職，后來又做郡的屬吏。元鳳年間，廷尉李光審理奉天子詔令而被押的犯人，請路溫舒代理奏曹掾，兼行廷尉史之職。正趕上昭帝去世，昌邑王劉賀（立為天子又馬上）被廢除，宣帝剛剛即位稱帝，路溫舒向宣帝上書，建議應(yīng)該崇尚仁德，減輕刑罰。他是這樣說的：“我聽說秦朝有十大過失，其中之一現(xiàn)在還存在著，那就是審理刑獄的官吏。秦統(tǒng)治的時候，輕視文獻經(jīng)典，喜歡武力和勇猛，鄙視仁義之士，尊崇刑獄之官；正言進諫被當做誹謗，指陳過失被看做妖言。所以品德高尚的人不受重用，忠誠之心、懇切之言都只能藏在胸中，阿諛奉承之聲不絕于耳；虛假的贊頌迷惑了心竅，現(xiàn)實的禍患卻視而不見。這是秦朝喪失天下的原因。現(xiàn)在天下之人承蒙您的大恩大德，沒有戰(zhàn)爭的危險，也沒有饑寒的苦難，父子夫妻齊心盡力，建設(shè)家園，然而還沒有真正實現(xiàn)天下太平，這是因為刑獄的破壞。刑獄是國家治亂的關(guān)鍵，死去的人不可能再活過來，肢體被割斷不可能再結(jié)合。書經(jīng)上說，與其殺死無罪的人，寧可失于不合常規(guī)?，F(xiàn)在審理刑獄的官吏卻不是這樣，上下互相驅(qū)使，把刻薄當做清明，通過陷入于重罪來博取公正的名譽，而執(zhí)法公平的卻多有后患。所以審理刑獄的官吏都希望受審訊的人被處死，并不是因為他們憎恨這些人，而是因為他們保全自己的辦法在于讓這些人去死。因此，被判罪殺死的人，鮮血流淌滿市，因罪受刑的人到處都有，每年處以大辟之刑的人數(shù)以萬計，這是仁圣之政受到損害的原因。太平盛世不能實現(xiàn)，問題大概就出在這里。只要您免除誹謗君主的人的罪責而接受直切的諫言，廣開言路，掃除導致秦亡的失誤，遵循周文王、周武王的德政，減省法令條文，放寬刑罰，廢除刑訊之獄，那么，太平盛世就能來臨，永遠和平、安樂，與天地共存，天下之人都會感到無限欣慰?！毙酆苄蕾p路溫舒的上書，遷升他為廣陽私府長。內(nèi)史舉薦路溫舒為文學科的第一等，升為右扶風丞。當時，皇帝下詔書命令公卿大臣推薦可以出使匈奴的人，路溫舒上書，請求作為隨從人員，隨使者出使匈奴，愿意死在匈奴以報效天子?；实叟喫纳蠒D(zhuǎn)交度遼將軍范明友、太仆杜延年詢問情況，認為路溫舒的進言沒有可取之處，就沒有讓他隨行，還擔任原來的官職。很長時間之后，升遷為臨淮郡太守，政績非常出色，死于任上。14.B【解析】“比喻”不當，應(yīng)該是擬人。15.詩歌的頸聯(lián)使用了比喻的修辭手法。（2分）酒友離散如同秋風中的燕子；詩社亦已凋零，正像霜后的梧桐。（2分）頸聯(lián)生動形象地寫出了眼前景象的蕭條之意，更加重了對昔日朋友的懷念之情。（2分）16.（1）千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（2）故不積跬步，無以至千里。（3）山重水復疑無路，柳暗花明又一村。17. A（“舞蹈”是形式，“故事”是內(nèi)容，再現(xiàn)“艱難歷程”的是“故事”； 主語是“該劇”，“人們看到”是藝術(shù)手段達到的效果，“人們”不能成為主語。） 18.C翻天覆地：形容變化巨大而徹底。也指鬧得很兇。前所未有：歷史上從來沒有過。絲絲入扣：用以比喻做得十分細致、合拍（多指文章、藝術(shù)表演等）。環(huán)環(huán)相扣：一環(huán)接著一環(huán)，形容連接的緊密。酣暢淋漓：形容非常暢快。淋漓盡致：形容文章、談話表達得十分透徹，充分。別具一格：另有一種風格。獨辟蹊徑：比喻獨創(chuàng)出新風格或新方法。19.D【重點考慮語序】描述對象是“外出打工的青年”“阿嫫”；“帶領(lǐng)大家發(fā)展起村寨旅游”是果，“守護著彝族傳統(tǒng)根脈”是人物的品質(zhì)。20.“我令尊”改為“家父”；“鼎力相助”改為“出力”；“躬臨”改為“親自到”；“寒舍”改為“府上”；“恭候”改為“等候”。（5分，找對一個并修改正確得1分）21新生入校時未繳費學生需到銀行收費點繳納學費,家庭經(jīng)濟困難學生到所在學院填寫綠色通道申請表后到校學生資助管理中心審批,完成后同已繳費學生一樣，直接到所在學院報到后入住公寓。解析：本題考查邏輯思維能力和語言表達能力。在觀察流程圖時,要做到不遺漏、不添加,注意箭頭的指向。在用文字表達時,語言要簡明、準確。22.審題點撥：本題是一則任務(wù)驅(qū)動型作文，對于此類作文，考生寫作時應(yīng)全面理解材料，對材料進行概括，確定核心話題：母親節(jié)人們在網(wǎng)上瘋狂向母親示愛。接著就要確定立意方向，既然材料中已經(jīng)給出了幾個觀點，考生要做的就是選邊站，要么贊同網(wǎng)上這種“隔空傳情”的表達方式，要么贊同線下實在真誠的祝福方式，當然也可以另起爐灶，從新的角度進行思考。具體來說：（1）可以從正面立意：感恩母親，讓愛刷屏又何妨。母愛雖然是私事，卻并非不能公開表達。固然有作秀成分，但不能否認真誠。甚至“往大了說，這還可以逐漸改變國民性格，打開人們的心扉，讓人變得更加直率樂觀，而不總是那么含蓄陰柔”?！爸灰约洪_心，讓母親高興，刷刷屏又何妨？”對許多網(wǎng)友來說，更實際的問題是：與父母身處兩地，并不能時時陪伴在父母身邊，在母親節(jié)這天發(fā)一條朋友圈祝福母親，更多是表達自己的歉意和無奈。而朋友圈祝福還有一個