2013合肥第三次?？即鸢刚Z文.ppt

太和一中 李巖 制作,2013屆合肥第三次模考語文 參考答案,太和一中李巖 2013.5.18,太和一中 李巖 制作,高考前最后一次“實(shí)戰(zhàn)演練”“三?！笨荚?.18開考。比起“二模”，“三?！笨荚嚫啾毁x予“為考生加油打氣”的意義。 18日不少考生表示比“二?！痹嚲黼y度要低。不過語文材料作文題“面對急流的幾種不同態(tài)度”，還是讓不少考生覺得“寫出高分也不容易”?！癏7N9”、“波斯頓馬拉松”等熱門詞的出現(xiàn)，也提醒考生，盡管高考臨近，時(shí)事熱點(diǎn)依然值得關(guān)注。將4棟徽派古建筑捐贈給新加坡，成龍此舉引發(fā)了社會各界對古建筑保護(hù)的關(guān)注。 5月18日開考的合肥高考“三?！敝?，從“徽派古建筑”到“鐵娘子逝世”再到“H7N9的防護(hù)”，合肥考生們也再次感受到關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn)的重要性。 原題為“我省規(guī)定，有關(guān)部門在實(shí)施城市危舊房改造、市政基礎(chǔ)建設(shè)中，要將徽派古建筑保護(hù)納入改造建設(shè)規(guī)劃，避免損毀現(xiàn)象的發(fā)生。” （新安晚報(bào)）如果考生對政府政策毫無了解，則很難判斷真假。,太和一中 李巖 制作,上午11:30不到，就有考生提前交卷走出考場，隨后結(jié)束考試的大部分考生表情也都比較輕松。合肥一中考生告訴記者，感覺比二模要簡單得多。合肥八中兩位考生告訴記者，跟二模比起來，感覺三模語文試卷比較“中規(guī)中矩”。 緊扣熱點(diǎn)是近年來安徽高考的特征之一。三模語文試卷中，熱門詞匯同樣不少。 “表達(dá)題里，H7N9、撒切爾夫人逝世、波士頓馬拉松賽等都出現(xiàn)了。 ”考生小王告訴記者。 “還有一道題目是把長句改短句，主要內(nèi)容就是圍繞中國夢，也是比較熱門的詞。 ”,太和一中 李巖 制作,徽派古建筑”閃現(xiàn)語文試題 剛送走“現(xiàn)身”二模的“我是歌手”、“美國薯?xiàng)l哥”，三模語文試題又出現(xiàn)了“徽派古建筑”、“鐵娘子”、“H7N9”等熱點(diǎn)話題。 “雖然不是本次語文卷的重頭戲，但若對這些熱點(diǎn)不了解，很可能會丟分?！蹦玫皆嚲砗?，合肥六中高三語文教師就給出了點(diǎn)評。這次表達(dá)題中就涉及到最近頗受關(guān)注的“保護(hù)徽派古建筑”話題。,太和一中 李巖 制作,2013屆合肥第三次?？颊Z文參考答案,太和一中 李巖 制作,1.與“意象世界”有關(guān)的內(nèi)容，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是( )（3分） A.意象世界是一個完整并且有意蘊(yùn)的情景交融的感性世界。 B.意象世界是一個充滿意味和情感的人與萬物相融的世界。 C.意象世界是一個美與真相統(tǒng)一的能顯現(xiàn)真實(shí)的感性世界。 D.意象世界是一個感性與意義相統(tǒng)一而更偏重情感的世界。,D:無中生有（概念題）,太和一中 李巖 制作,2.下列對原文思路的分析，正確的一項(xiàng)是( )（3分） A.第一段從中國美學(xué)關(guān)于藝術(shù)作用的觀點(diǎn)人手，闡明了意象理論的基本內(nèi)涵，進(jìn)而指出杜夫海納所說的“燦爛的感性”是受到了意象理論的影響。 B.第二段緊承上文，指出中國美學(xué)的意象理論最大的特點(diǎn)是重視“心”的能動作用，其目的在于提高心靈對于事物意義的承載能力和創(chuàng)造能力。 C.第三段首先指出中國美學(xué)對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的影響，然后指出西方漢學(xué)家對中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神價(jià)值的錯誤理解，最后介紹宗白華在這方面的論述。 D.第四段在前三段論述意象理論內(nèi)涵、特點(diǎn)和影響的基礎(chǔ)上，最后闡明意象理論可以引導(dǎo)人們?nèi)プ非笠环N更有意義、更有價(jià)值和更有情趣的人生。,B. A：錯在“杜夫海納所說的“燦爛的感性”是受到了意象理論的影響”。 C：錯在“最后介紹”。 D：偷換了概念?！八敝傅膬?nèi)容錯了。,太和一中 李巖 制作,3.下列對原文內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是( )(3分) A.美離不開“心”的能動作用，如果離開了人的意識的生發(fā)機(jī)制，美就在天地萬物之間不復(fù)存在了。 B.中國工藝器物、藝術(shù)作品的虛靈化特別值得重視，它使得中國藝術(shù)成為世界最心靈化的藝術(shù)之一。 C.西方漢學(xué)家都喜歡把中國藝術(shù)從“物”的層面去考證和分析，完全否定中國傳統(tǒng)藝術(shù)的精神價(jià)值。 D.因?yàn)樗囆g(shù)活動可以不斷地去創(chuàng)造意象，所以藝術(shù)才得以照亮人生，照亮人與萬物一體的 生活世界。,A B:它使得中國藝術(shù)成為世界最心靈化的藝術(shù)之一。無此內(nèi)容。 C：“都喜歡”錯。原文“一些西方漢學(xué)家”。以偏概全。 D：強(qiáng)加因果,太和一中 李巖 制作,4.對下列句子中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是()（3分） A治具飲余于豐樂 飲：飲酒 B顧其山童水涸 童：光禿 C則砌而新之 新：翻新 D以今程昔，其難易不十倍哉 程：衡量,A：飲：使、讓飲酒；使動用法。,太和一中 李巖 制作,5.下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和( )(3分) 6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是()（3分） A.作者曾經(jīng)三過滁陽都未能完成游覽瑯琊二亭的心愿，等到有機(jī)會游覽時(shí)，發(fā)現(xiàn)歐陽修描繪的各種景象已不存在。 B.滁陽太守親自籌劃主持修復(fù)瑯琊山各處景觀，使醉翁亭和豐樂亭煥然一新，修復(fù)這兩座亭的費(fèi)用都是太守捐獻(xiàn)的。 C瑯琊山因歐陽修名揚(yáng)天下，其揚(yáng)名之時(shí)都處在國運(yùn)昌盛之時(shí)；滁陽地理位置特殊，歷來是南北交通必經(jīng)之地。 D文章對當(dāng)時(shí)的滁陽太守的贊美之詞溢于言表，認(rèn)為在當(dāng)時(shí)復(fù)雜困難的局面下甚至比歐陽修做的還要好。,C,錯在“歷來是南北交通必經(jīng)之地”。,太和一中 李巖 制作,7.把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。10分） (1)吾頃者再游醉翁矣，是非與子同游之醉翁也。（5分） (2)故其民雖病而有起色，雖勞頓困蹙而常有寬然自裕之意（5分,太和一中 李巖 制作,閱讀下面這首詞，完成89題。（8分） 西江月江行采石岸，戲作漁父詞辛棄疾 千丈懸崖削翠，一川落日镕金。白鷗來往本無心，選甚風(fēng)波一任。 別浦魚肥堪膾，前村酒美重斟。千年往事已沉沉，閑管興亡。 注此詞作于水龍吟登建康賞心亭之后。別浦：河流入江海之處。則甚：做什么。,太和一中 李巖 制作,8.這首詞的上闋描寫了哪些景色？有何作用？（4分） 9.作者在水龍吟登建康賞心亭中說“休說鱸魚堪膾”，在此為何說“別浦魚肥堪膾”？,千丈懸崖削翠，一川落日镕金。白鷗來往本無心，選甚風(fēng)波一任。 別浦魚肥堪膾，前村酒美重斟。千年往事已沉沉，閑管興亡。,太和一中 李巖 制作,詩歌欣賞及默寫：,太和一中 李巖 制作,文學(xué)類文本閱讀 斜眼,太和一中 李巖 制作,題目斜眼的含義有哪些？,太和一中 李巖 制作,探究題：,太和一中 李巖 制作,15：A捍衛(wèi)、通牒、混合物、枉費(fèi)心機(jī) B博弈、筵席、捉迷藏、不辨菽麥 C提煉、潦草、卸包袱、牙牙學(xué)語 答案：D,16、一言九鼎：九鼎:古代國家的寶器,相傳為夏禹所鑄。一句話抵得上九鼎重。比喻說話力量大,能起很大作用。 狹路相逢：在很窄的路上相遇，沒有地方可讓。后多用來指仇人相見，彼此都不肯輕易放過。 平分秋色：比喻雙方各得一半,不分上下。 東窗事發(fā)：東窗下謀劃的事被告發(fā)。比喻陰謀敗露。 答案：A,太和一中 李巖 制作,太和一中 李巖 制作,太和一中 李巖 制作,太和一中 李巖 制作,太和一中 李巖 制作,太和一中 李巖 制作,作文題依然是“三?！笨荚囍凶钍荜P(guān)注的。 作文題依然是一道材料作文?！懊鎸ι綕炯绷?，你除了發(fā)出逝者如斯夫的感嘆外，還能看到不同物體應(yīng)對急流的不同態(tài)度。樹葉、草根和落花大都會隨波逐流，這是第一種態(tài)度;石塊、大樹根等則因?yàn)樽陨碇亓繋h然不動，這是另一種態(tài)度;而急流中的魚兒，代表了第三種態(tài)度，魚兒們鉚足了勁逆流而上，盡管有時(shí)它們并不見得能前進(jìn)多少，它們是潮流中的掙扎者”。 要求考生根據(jù)這段材料自選角度、自擬標(biāo)題寫一篇不少于800字的作文?？雌饋黼y度不大，不過不少考生告訴記者，這樣的題目想不落俗套，寫出高分也不容易。 這個題目是以自然現(xiàn)象為材料，讓學(xué)生從中獲取啟迪，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。開放式作文題中，則給出一段材料啟迪考生圍繞“激流中三種選擇”話題進(jìn)行論述。 可將人生選擇歸類為隨波逐流、巋然不動、逆流而上三種，尤其是我們高三考生，在面臨人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)同樣得努力拼搏。,太和一中 李巖 制作,作文,做一個有定力的人 無論水流得如何湍激，大石頭，老樹根仍絲毫不動，因?yàn)樗猎谒?，扎根深處有定力；激流中小魚雖盡力掙扎，然又難以前行，但仍逆流而上，因?yàn)樗拇鎵粝?，力爭上游有定力?做一個不隨波逐流，有定力的人，應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松淖非蟆?太和一中 李巖 制作,在社會人世間，甚至在思想領(lǐng)域里，如果真的有像澗中激流一般的現(xiàn)象，那么如材料中所言，激流中的人應(yīng)對激流的方法，也就應(yīng)該有類似的方法。一些人會不考慮激流的方向，總是隨波逐流，跟著走便是澗水中的殘花落葉類。一些人會不考慮激流的方向，總是固守難以撼動便是澗水中的大石頭老樹根類。一些人會不考慮激流的方向，一心存著信念，明知不可為而為之，在激流中竭力掙扎便是澗水中的小魚類。 隨波逐流，跟著走，是沒有主見，絕不是我們選擇的人生。愿我們?yōu)樽约旱拿篮脡粝?，心存信念，固守陣地，做一個有定力的人。,太和一中 李巖 制作,竹生在“破巖”之中，環(huán)境不可謂不惡劣；“咬住”山石不放松，不可謂不艱辛；凄風(fēng)苦雨，千磨萬擊，備受摧殘，不可謂不慘烈：可是，竹卻依然堅(jiān)韌挺拔，傲霜斗雪。在那凄楚酸辛的歲月里，在那顛倒黑白、混淆是非的時(shí)代里，有多少正直的知識分子守住了社會的良知，守住了一份歷史的期許，守住了一種烈火焚燒不變色的定力。,太和一中 李巖 制作,是信念給了他們以定力。 定力表現(xiàn)為一種執(zhí)著。執(zhí)著就是“咬定青山不放松，任爾東南西北風(fēng)”的堅(jiān)守，執(zhí)著就是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的堅(jiān)定，執(zhí)著就是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的堅(jiān)韌。蝸?？克啦环艞壍膱?zhí)著，登上了高高的金字塔，成為令人刮目的奇跡；屈原用他九死不悔的執(zhí)著，昭顯出拳拳愛國心，成了后人崇敬的楷模；文天祥用誓指南方的執(zhí)著，詮釋著耿耿報(bào)國情，成了永垂汗青的典范。,太和一中 李巖 制作,定力源于堅(jiān)定的信念，定力源于對自我的肯定，定力源于對正義的固守，定力也需要正確的信念來導(dǎo)引，否則，堅(jiān)忍執(zhí)著就成了固執(zhí)和愚蠢，自信也只能是狂妄自負(fù)的自欺欺人。為此，在激流中，我們須懂得要堅(jiān)守自己的定力，扎穩(wěn)根基，不盲從，不隨流。同時(shí)，我們還要堅(jiān)守正確的信念，因?yàn)榉渤纱笃髡叨加兴麄兠鞔_的奮斗目標(biāo)，并把握好方向盤，向目標(biāo)進(jìn)發(fā)，最終取得勝利。 激流中知所趨所避，不可只做落花、浮葉類被動地順應(yīng)。我們應(yīng)該追求有定力的人生。,太和一中 李巖 制作,太和一中 李巖 制作,面對流水及水流，人們總會引發(fā)出無限聯(lián)想： “逝者如斯夫”是其一；水中漂浮物完全跟水走是其二，落花、浮葉屬之；沉在水中，扎根深處，無論水流得如何湍激，是絲毫不動的是其三，大石頭，老樹