《說(shuō)木葉》公開課金獎(jiǎng).pptVIP

,說(shuō)“木葉”,詩(shī)歌中常見(jiàn)的意象,A春 秋 菊 月 梅,B蕭瑟 高潔 傲然 生機(jī)勃勃 惆悵,詩(shī)中作者為何不用“落葉”與“落花”，而用“落木”與“落紅”呢？,無(wú)邊落木蕭蕭下，,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。,落紅不是無(wú)情物，,化作春泥更護(hù)花。,詩(shī)詞填空：,林庚字靜希。我國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名學(xué)者，詩(shī)人，文史學(xué)家。1933年畢業(yè)于清華大學(xué)中文系。1933年出版了第一本自由體詩(shī)集夜。他將創(chuàng)作新詩(shī)和研究唐詩(shī)完美地統(tǒng)一起來(lái)。在唐詩(shī)研究方面，他提出的最著名的論點(diǎn)是“盛唐氣象”。林庚先生歷任廈門大學(xué)，燕京大學(xué)，北京大學(xué)中文系教授，出版過(guò)春野與窗問(wèn)路集等六部新詩(shī)集及古典文學(xué)專著詩(shī)人李白中國(guó)文學(xué)簡(jiǎn)史等。,作者介紹,識(shí)詞釋義 1詞語(yǔ)認(rèn)讀 裊裊( ) 照浦( ) 褒( )獎(jiǎng) 灼灼( ) 亭皋( ) 寒砧( ) 涔( )陽(yáng) 萬(wàn)應(yīng)錠( ) 言筌( ) 窸窣( ) 迢( )遠(yuǎn) 庾（ ）信 橘?gòu)疲?) 冉冉（ ) 陸厥（ ) 柳惲（ ) 桅（ )桿 潛力（ ）,nio,p,zhu,cn,x s,li,ju,tio,rn,dng,go,yn,zhn,wi,qun,bo,y,qin,2詞語(yǔ)理解 裊裊 灼灼 寒砧 迢遠(yuǎn) 亭皋,形容微風(fēng)吹拂的樣子。 （形容煙氣繚繞上升；）,明亮鮮艷的樣子。,秋后的搗衣聲。詩(shī)詞中常用來(lái)象 征凄涼蕭瑟的景象。砧，搗衣石。,遙遠(yuǎn)。,水邊平地。亭，平；皋，水旁地,窸窣 相去無(wú)幾,象聲詞。此處指葉落的細(xì)小的聲音。,互相間存在的距離不大。,第1段,引出話題：“木葉”是歷代詩(shī)人鐘愛(ài)的形象。,第2段,古代詩(shī)歌中用“樹葉”的十分少，“木葉” 一用再用，且有所發(fā)展（落木）,第3段,說(shuō)明“木葉”“落木”與“樹葉”“落葉”其關(guān)鍵在于“木”字。,第4段,“木”的第一特征：?jiǎn)渭?、含有落葉的因素。,第5段,木有第一特征的原因（有暗示性） 第6段,“木”第二特征：暗示微黃與干燥，有清秋的氣息 第7段,總結(jié)。藝術(shù)領(lǐng)域:一字之差 相隔千里,問(wèn)題引導(dǎo)下的再學(xué)習(xí) 1、 文章結(jié)構(gòu)思路如何？（概括歸納 ）,1、（13）“木葉”為詩(shī)人所鐘愛(ài)。,2、(46）“木”被人喜歡的原因，分析木的兩個(gè)藝術(shù)特征。,3、（7）總結(jié)：“木葉”與“樹葉”在概念上相差無(wú)幾，藝術(shù)形象上的差別幾乎是一字千里。,（發(fā)現(xiàn)問(wèn)題）,（分析問(wèn)題 ),（總結(jié)全文）,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題（13）,分析問(wèn)題 （46）,分析“木”的兩個(gè)藝術(shù)特征,總結(jié)全文 （7）,藝術(shù)領(lǐng)域: 一字之差 相隔千里,全文思 路,“木葉”為古代詩(shī)人所鐘愛(ài),2、閱讀1-3段，思考：,作者談了一個(gè)怎樣的文學(xué)現(xiàn)象？,問(wèn)題引導(dǎo)下的再學(xué)習(xí),1、木葉是歷代詩(shī)人筆下鐘愛(ài)的對(duì)象。,2、詩(shī)歌中有用“樹”，有用“葉”“樹葉”“落葉”卻無(wú)人過(guò)問(wèn)。 “木葉”一用再用，且有所發(fā)展（落木）產(chǎn)生過(guò)許多精彩的詩(shī)句； 3、其中關(guān)鍵在于“木”字,問(wèn)題引導(dǎo)下的再學(xué)習(xí),3、閱讀4、5、6段，文中闡釋了“木”在形象上有哪些特征？,“木”的這兩個(gè)特征體現(xiàn)了詩(shī)歌語(yǔ)言中的問(wèn)題。,暗示性,“木”在形象上有兩個(gè)藝術(shù)特征： 其一， “木”比“樹”更顯得單純，它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素； 其二， “木”不但容易讓我們想起樹干；而且還會(huì)帶來(lái)“木”所暗示的顏色，它可能是透著黃色，而且在觸覺(jué)上它可能是干燥的而不是濕潤(rùn)的。,問(wèn)題引導(dǎo)下的再學(xué)習(xí),4、比較“木”和“樹”各有什么特征？,高樹多悲風(fēng)，海水揚(yáng)其波。,秋月照層嶺，寒風(fēng)掃高木。,（飽滿）,（空闊）,樹,木,滿樹的葉子,濃陰,水分很充足,濃綠,木頭木料、木板,樹干,落葉,秋天,微黃,干燥,木 葉 的特征,本身含有落葉的因素 微黃干燥,單純、空闊、疏朗的清秋氣息。,場(chǎng)合：,秋天葉落,情感：,離人的嘆息、游子的漂泊,總結(jié)： 樹(葉)繁茂的枝葉 密密層層 濃陰 飽滿 無(wú)飄零之意 落葉繁密 濕潤(rùn) 飄零之意 木葉落葉的因素 木質(zhì)的樹干 微黃 干燥 空闊 疏朗 落木無(wú)“綿密”之意 空闊,5、本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術(shù)特征嗎？寫“木葉”的真正目的何在？,是為了闡述詩(shī)歌語(yǔ)言暗示性的特點(diǎn)。,問(wèn)題引導(dǎo)下的再學(xué)習(xí),6、歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思,作者通過(guò)說(shuō)“木葉”，告訴人們?cè)姼枵Z(yǔ)言是富于暗示性的，提倡推敲用字用詞，更好的把握詩(shī)歌的內(nèi)涵和意境。 “這暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成為一種“潛在的力量”。我們不留心就不會(huì)察覺(jué)它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩(shī)人們正在于能認(rèn)識(shí)語(yǔ)言形象中一切潛在的力量，把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來(lái)，成為豐富多彩一言難盡的言說(shuō)。”,7、 課文闡釋的是詩(shī)的語(yǔ)言的“暗示性”問(wèn)題，而標(biāo)題卻擬為說(shuō)“木葉”，若改為談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的“暗示性”，你認(rèn)為如何？,1、標(biāo)題若擬為“談?wù)勗?shī)歌語(yǔ)言的暗示性”，整個(gè)文章的行文思路就要改變，它可能就要從理論的角度來(lái)論述，成為理論性很強(qiáng)的學(xué)術(shù)論文。 2、把深?yuàn)W的文學(xué)理論附著并滲透于有關(guān)“木葉”的詩(shī)句中品讀玩味，化抽象為形象，化深?yuàn)W為簡(jiǎn)單，并逐層深入，既體現(xiàn)了作者的科學(xué)態(tài)度，也契合了讀者的閱讀心理。題目應(yīng)是本文的一個(gè)亮點(diǎn)。,詩(shī)歌的語(yǔ)言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄諸言外。,鑒賞詩(shī)歌，不僅要品嘗言內(nèi)的意思，而且要品嘗言外意味。,得到啟示,讀詩(shī)，要讀出躲在概念后面的語(yǔ)言的暗示性，從概念領(lǐng)域進(jìn)入到藝術(shù)形象領(lǐng)域，才能讀出詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)本文之后，我們?cè)谧x古詩(shī)時(shí)見(jiàn)到“木葉”大家就會(huì)想到在瑟瑟秋風(fēng)中凋零的樹木，進(jìn)而體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的感傷情懷。以此類推，很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言。 1、閱讀下列詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)它們的特定文化意味。,四、課堂訓(xùn)練與檢測(cè),無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。 小樓昨夜又東風(fēng), 故國(guó)不堪回首月明中。 海上升明月，天涯共此時(shí)。 今夜月明人盡望， 不知秋思落誰(shuí)家。,懷人思鄉(xiāng),柳,今宵酒醒何處， 楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?昔我往矣，楊柳依依。 羌笛何須怨楊柳， 春風(fēng)不度玉門關(guān)。,離別之情 思念之苦,梅 花 王安石 墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。 遙知不是雪，為有暗香來(lái)。,卜算子詠梅 陸游 驛外斷橋邊，寂寞開無(wú)主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。 零落成泥輾作塵，只有香如故。,卜算子 詠梅 毛澤東 讀陸游詠梅詞，反其意而用之。 風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。 俏也不爭(zhēng)春，只把春來(lái)報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。,一朵忽先變, 百花皆后香。 (宋) 陳亮,不怕挫折打擊 敢為天下先 不愿同流合污,高貴 圣潔 堅(jiān)貞,燕 落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。 晏幾道臨江仙 舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。劉禹錫烏衣巷 望長(zhǎng)安，前程渺渺斑斑，南來(lái)北往隨征燕，行路艱難。張可久殿前歡,愛(ài)情的美好，傳達(dá)思念情人之切。,抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤。,表現(xiàn)羈旅情愁，狀寫漂泊流浪之苦,冤 怨 恨 思鄉(xiāng),其間旦暮聞何物？ 杜鵑啼血猿哀鳴。 春江花朝秋月夜， 往往取酒還獨(dú)傾。,酒,.對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？ 譬如朝露，去日苦多。 （曹操短歌行） .艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。 （杜甫登高） .主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。 醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。 （白居易琵琶行） . 抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。 （李白宣州謝朓樓餞別校書叔云） .三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急。 （李清照聲聲慢）,在很多傳統(tǒng)詩(shī)歌中，酒是愁的象征。,雨,寒雨連江夜入?yún)?驟雨初歇 夜來(lái)風(fēng)雨聲 渭城朝雨浥輕 紅雨隨心翻作浪 空山新雨后 葉上初陽(yáng)千宿雨 山色空濛雨亦奇 細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜 對(duì)瀟瀟暮雨灑江天 江雨霏霏江草齊 天街小雨潤(rùn)如酥,一是清新可愛(ài)的，還有一個(gè)是憂愁的,當(dāng)堂訓(xùn)練與檢測(cè),2、體味下列詩(shī)句中各意象潛在暗含的意義，把它們各自表達(dá)的情感連線起來(lái)。,梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān),憂愁情緒,離別之情,夜聞歸雁生相思，病入新年感物華,采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山,期間旦暮為何物，杜鵑啼血猿哀鳴,怨恨之情,思念之情,脫俗之境,墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開,圣潔 堅(jiān)貞,野菊 【宋】楊萬(wàn)里 未與騷人當(dāng)糗糧， 況隨流俗作重陽(yáng)。 政緣在野有幽色，肯為無(wú)人減妙香？ 已晚相逢半山碧， 便忙也折一枝黃。 花應(yīng)冷笑東籬族， 猶向陶翁覓寵光。 【注】糗糧：干糧。首句典出屈原離騷“夕餐秋菊之落英”句。政：通“正”。 （1） 頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象？,野菊生長(zhǎng)于山野，花色清淡，香氣清馨。不因無(wú)人欣賞而自減其香，不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。,閱讀下面兩首唐詩(shī)，試分析詩(shī)人寫柳的用意。 柳 李商隱 曾逐東風(fēng)拂舞筵，樂(lè)游春苑斷腸天。 如何肯到清秋日，已帶斜陽(yáng)又帶蟬。 垂柳 唐彥謙 絆惹春風(fēng)別有情，世間誰(shuí)敢斗輕盈？ 楚王江畔無(wú)端種，餓損纖腰學(xué)不成。 【注釋】樂(lè)游苑：長(zhǎng)安東南名勝，地勢(shì)很高，可俯瞰長(zhǎng)安全城，是當(dāng)時(shí)仕女節(jié)日游賞之處。斷腸天：指繁花似錦的春日。斷腸：即銷魂，言花之色香使人心醉神搖。 “餓損纖腰”：暗含“楚王愛(ài)細(xì)腰，宮中多餓死”的典故。,當(dāng)堂訓(xùn)練與檢測(cè),柳 李商隱 曾逐東風(fēng)拂舞筵， 樂(lè)游春苑斷腸天。 如何肯到清秋日， 已帶斜陽(yáng)又帶蟬。,用春日之柳的繁茂 襯秋日之柳的枯凋。 借詠柳自傷遲暮, 傾訴隱衷。,垂 柳 唐彥謙 絆惹春風(fēng)別有情， 世間誰(shuí)敢斗輕盈？ 楚王江畔無(wú)端種， 餓損纖腰學(xué)不成。,纖柔輕盈，妖媚多情。 反襯邀寵取媚的小人的 無(wú)恥和朝政的腐敗。,五、課堂小結(jié)：,1、意象是物象與情意的融和。 意境是詩(shī)人的主觀情感與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界，意象與意境需要作者與讀者共同完成，意象與意境是中國(guó)所特有的理解和概念。 2、作者通過(guò)說(shuō)“木葉”，告訴人們?cè)姼枵Z(yǔ)言是富于暗示性的，提倡推敲用字用詞，更好的把握詩(shī)歌的內(nèi)涵和意境。,3、很多意象在長(zhǎng)期的文化進(jìn)程中形成了相對(duì)穩(wěn)定的感情色彩，詩(shī)人們往往用它們表現(xiàn)相似或相通的感情。古詩(shī)中有許多耐人尋味的意象，它們?nèi)纭澳救~”一樣，成為難以言傳的精妙語(yǔ)言，如月、燕、柳、梅、杜鵑等。 4、讀詩(shī)，要讀出躲在概念后面的語(yǔ)言的暗示性，從概念領(lǐng)域進(jìn)入到藝術(shù)形象領(lǐng)域，才能讀出詩(shī)歌豐富的內(nèi)涵。,風(fēng)雅頌是詩(shī)，古樂(lè)府是詩(shī)； 三閭大夫的狂放是詩(shī)，詩(shī)仙太白的神游是詩(shī)； 大江東去是詩(shī)，把酒臨風(fēng)也是詩(shī)； 詩(shī)，可以靜靜的坐下傾聽(tīng)； 也可以在微雨街頭溫柔吟唱 愛(ài)詩(shī)，其實(shí)是在愛(ài)著，我們的生活。 同學(xué)們，我們生長(zhǎng)在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里，詩(shī)是祖先留給我們寶貴遺產(chǎn)，更是我們的驕傲。希望同學(xué)們?cè)诮裉炱肺对?shī)句的審美體驗(yàn)之后，能更加熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化， 讀詩(shī)，學(xué)詩(shī)，愛(ài)詩(shī)，成為一個(gè)個(gè)有激情