廣東省珠海市普通高中高一語文11月月考試題12.doc

上學(xué)期高一語文11月月考試題12第I卷 閱讀題（70分）甲 必考題一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）章華臺遺址章華臺遺址位于周口市商水縣城章華臺路章華臺村東200米處。遺址為長方形臺，臺東西長140米，南北寬120米，高7米，占地約16800平方米。章華臺遺址地面露有東周和漢代的遺物，臺東部邊緣地下灰土厚0.6米。在遺址的東北部和東南部是大汶口文化的墓葬區(qū)，約占遺址面積的2/5。在章華臺遺址地表下1至2米處，發(fā)現(xiàn)有尸骨和盤形豆、細(xì)柄杯等文物20余件，其中一件為二級文物，兩件為三級文物。商水縣境內(nèi)的章華臺即楚之“小章華”，是楚王的離宮。據(jù)史料記載：“楚與秦戰(zhàn)，被秦將白起打敗，遷都陳地時所建。臺高十丈，基廣十六丈，臺上建宮殿，與妃娥共歌舞。”因?qū)m女皆用絲帶束成苗條細(xì)腰，故又稱“細(xì)腰宮”。時有民謠傳“楚王好細(xì)腰，國中多餓殍”。1978年，商水縣革命委員會公布章華臺遺址為重點文物保護(hù)單位。沈括在夢溪筆談里指出，全國有很多地名，錯亂同名的不少?！叭绯氯A臺，亳州城父鎮(zhèn)，陳州商水縣，荊州江陵、長林、監(jiān)利縣皆有之。乾溪亦有數(shù)處，商水縣章華之側(cè)，亦有乾溪。”其實，最早的章華臺是楚靈王所建，遺址在今湖北省荊州市。乾溪是楚靈王曾經(jīng)游樂客死的地方，在安徽的亳州。資料記載，楚靈王6年(公元前535年)，在楚都郢(荊州市東南江陵縣)筑章華臺，臺高十丈，廣十五丈。人們休息3次，才能登上高處，因此又名“三休臺”。楚靈王建章華臺的目的是為了顯示楚國的經(jīng)濟(jì)實力。與楚靈王修建章華臺的初衷相比，商水縣的章華臺另有意義，他是楚頃襄王的閱兵臺。史料記載，楚國到了楚頃襄王的時候，國勢衰弱，楚頃襄王的父親楚懷王流放了改革派人物屈原。楚頃襄王執(zhí)政后，再次放逐屈原。楚頃襄王在政治上是一個無能之輩，他醉心于聲色。史料記載，他在長江邊的郢都曾經(jīng)做過一個夢，夢見自己和巫山的神女相會，這算是古史上最有名的“桃色新聞”了。楚頃襄王21年(前278年)，秦將白起率軍攻下楚都郢，楚國遷都到陳。楚頃襄王23年，楚國收集東地的軍隊10余萬人，收復(fù)了江邊被秦占領(lǐng)的15個城市，建立一個郡來抗拒秦軍。之后不久,楚頃襄王在陳的西部，即今商水縣修建章華臺。商水縣的這個章華臺是駐軍防守的高臺，和楚靈王的那個章華臺意義完全不同。楚頃襄王飽嘗戰(zhàn)敗的滋味，也想振作一番，希望恢復(fù)昔日的輝煌，因此就修建這個駐軍防守的高臺來觀看士兵演練，抵御外犯。商水的章華臺是建在古代遺址之上的。現(xiàn)今,商水縣城關(guān)鎮(zhèn)北有章華臺村，章華臺村地面之上已無任何遺物，但是通過發(fā)掘，章華臺村地下還有3米多厚的文化層堆積，屬于大汶口文化。商水章華臺大汶口文化的發(fā)現(xiàn)，為探討分布在黃河下游的大汶口文化與中原地區(qū)古代原始文化的關(guān)系問題提供了重要線索。為研究商水縣古老文明提供了重要的實物佐證。并且商水的章華臺在修建意義和功用上也是一個變異，它為研究楚國楚頃襄王時期的政治軍事等提供了重要的實物佐證。1.根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述和分析不正確的一項是（ ）（3分）A、章華臺遺址位于周口市商水縣城章華臺路章華臺村東200米處。遺址為長方形臺，臺東西長140米，南北寬120米，高7米，占地約16800平方米。B、章華臺遺址地面露有東周和漢代的遺物，臺東部邊緣地下灰土厚有0.6米。在遺址的東北部和東南部是大汶口文化的墓葬區(qū)。C、商水縣境內(nèi)的章華臺即楚之“小章華”，是楚王的離宮。據(jù)史料記載，是楚與秦戰(zhàn)，被秦將白起打敗，遷都陳地時所建造的。D、章華臺的歷史價值十分重要，因此商水縣革命委員會在1978年公布章華臺遺址為省級重點文物保護(hù)單位。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列表述和分析不正確的一項是（ ）（3分）A、根據(jù)史料記載，章華臺應(yīng)該不止一個。最早的章華臺是楚靈王所建，又名“三休臺”，遺址在今湖北省荊州市。B、楚懷王在政治上是一個無能之輩，他放逐屈原、醉心聲色。史料記載，他在長江邊的郢都曾經(jīng)做過一個夢，夢見自己和巫山的神女相會。C、楚靈王建章華臺的目的是為了顯示楚國的經(jīng)濟(jì)實力。楚頃襄王修建章華臺是為了駐軍防守，觀看士兵演練，抵御外犯，D、楚頃襄王23年，楚國收集東地的軍隊10余萬人，收復(fù)了江邊被秦占領(lǐng)的15個城市，建立一個郡來抗拒秦軍。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）（3分）A、通過發(fā)掘，章華臺村地下還有3米多厚的文化層堆積，屬于大汶口文化?？梢娺@一帶很早就有了人類的活動。B、商水章華臺大汶口文化的發(fā)現(xiàn)，為探討分布在黃河下游的大汶口文化與中原地區(qū)古代原始文化的關(guān)系問題提供了重要線索。C、商水的章華臺是楚頃襄王在古代遺址之上建的。據(jù)此推測，在頃襄王之前這里可能已經(jīng)有了高臺一類的建筑。D、章華臺遺址在全國已經(jīng)發(fā)現(xiàn)多處，但只有商水章華臺村的遺址最具考古價值，它為研究楚國楚頃襄王時期的政治軍事等提供了重要的實物佐證。二、古詩文閱讀（一）閱讀下面的文言文，完成47題。（19分） 王丹字仲回，京兆下邽人也。哀、平時，仕州郡。王莽時，連征不至。家累千金，隱居養(yǎng)志，好施周急。每歲農(nóng)時，輒載酒肴于田間，候勤者而勞之。其惰懶者，恥不致丹，皆兼功自厲。邑聚相率，以致殷富。其輕黠游蕩廢業(yè)為患者，輒曉其父兄，使黜責(zé)之。沒者則賻給，親自將護(hù)。其有遭喪憂者，輒待丹為辦，鄉(xiāng)鄰以為常。行之十余年，其化大洽，風(fēng)俗以篤。丹資性方潔，疾惡強(qiáng)豪。時河南太守同郡陳遵，關(guān)西之大俠也。其友人喪親，遵為護(hù)喪事，賻助甚豐。丹乃懷縑一匹，陳之于主人前，曰：“如丹此縑，出自機(jī)杼。”遵聞而有慚色。自以知名，欲結(jié)交于丹，丹拒而不許。會前將軍鄧禹西征關(guān)中，軍糧乏，丹率宗族上麥千斛。禹表丹領(lǐng)左馮翊，稱疾不視事，免歸。后征為太子少傅。時大司徒侯霸欲與交友，及丹被征，遣子昱候于道。昱迎拜車下，丹下答之。昱曰：“家公欲與君結(jié)交，何為見拜？”丹曰：“君房有是言，丹未之許也。”丹子有同門生喪親，家在中山，白丹欲往奔慰。結(jié)侶將行，丹怒而撻之，令寄縑以祠焉?；騿柶涔剩ぴ唬骸敖坏乐y，未易言也。世稱管、鮑，次則王、貢。張、陳兇其終，蕭、朱隙其末，故知全之者鮮矣。”時人服其言?？统跤兴]士于丹者，因選舉之，而后所舉者陷罪，丹坐以免。客慚懼自絕，而丹終無所言。尋復(fù)征為太子太傅，乃呼客謂曰：“子之自絕，何量丹之薄也？”不為設(shè)食以罰之，相待如舊。其后遜位，卒于家。注君房：侯霸的字。張、陳兇其終，蕭、朱隙其末：張耳、陳余，兩人初為至交，后兵戎相見；蕭育曾舉薦朱博，后兩人有仇怨。這兩個例子說明未能善終的朋友很多。4對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（ )（3分)A王莽時，連征不至征：征召B好施周急 周：周圍的C風(fēng)俗以篤 篤：淳厚D令寄縑以祠焉 祠:表示哀悼5以下句子中，全都表明王丹“好施周急”的一組是（ )（3分)沒者則賻給，親自將護(hù) 遵為護(hù)喪事，賻助甚豐 丹率宗族上麥千斛其有遭喪憂者，輒待丹為辦丹乃懷縑一匹，陳之于主人前客慚懼自絕，而丹終無所言ABCD6下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（ )（3分)A王丹家中殷實，錢財富足，他隱居鄉(xiāng)里修身養(yǎng)性，樂善好施。在他的資助和督促下，鄉(xiāng)民們競相互作表率，勤勉勞作，日子日益富裕起來了。B王丹濟(jì)勤不濟(jì)懶，那些懶惰的人為此深感羞愧，于是努力勞作自我激勵。王丹長期樂善好施，全鄉(xiāng)邑受其影響，民風(fēng)極為淳樸。C王丹正直高潔，厭惡豪強(qiáng)。和他同郡的河南太守陳遵自以為名氣大，想和王丹交朋友，王丹拒不答應(yīng)。對大司徒侯霸，王丹也是如此。D王丹的兒子有位同學(xué)家在中山，該同學(xué)的父親去世，兒子要去吊唁，王丹為此打了他。王丹認(rèn)為，朋友不宜走得太近，太近了最終不會有好結(jié)果。7把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）(1)昱曰：“家公欲與君結(jié)交，何為見拜？”丹曰：“君房有是言，丹未之許也?！?2)“子之自絕，何量丹之薄也？”不為設(shè)食以罰之，相待如舊。讀下面這首詩，完成8-9題。劍客 賈島十年磨一劍，霜刃未曾試。 今日把示君，誰有不平事？8、本詩塑造了一個怎樣的劍客形象？請做簡要分析。（5分）9、這首詩表達(dá)了詩人怎樣的人生理想？主要運(yùn)用了哪種表現(xiàn)手法？（6分）10（1）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，_。（司馬遷鴻門宴）（2）客亦知夫水與月乎？_，_（蘇軾赤壁賦）（3）半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。_？_。（朱熹 觀書有感）乙 選考題注意：請在第三、四兩大題中任選一題作答。若兩題都做，則僅按第三題計分。三、文學(xué)類文本閱讀（25分）11.閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分） 鐵 周海亮紅色的鐵伏在砧上，任一把大鉗夾持，任兩把鐵錘反復(fù)鍛打。老鐵匠的小錘輕敲上去，如蜻蜓點水，小鐵匠的大錘緊跟上來，似巨雷轟頂。柔軟的鐵像面團(tuán)般變著形狀，灼燙的火星在大錘落下的瞬間如煙花般迸散綻放。幾點火光飛濺老鐵匠腰間的牛皮圍裙，又在霎時熄滅。圍裙就像黃褐色的天幕，黑色的星光點點。爐火熊熊，紅和藍(lán)的火焰纏繞交織。小鐵匠氣喘吁吁，揮錘的胳膊漸漸變得沉重，表情也開始痛苦。老鐵匠看看他，停下手里的小錘。歇一歇喝口水，他說，你好像心不在焉。小鐵匠沒有搭話。因為這把刀?老鐵匠問他。小鐵匠只好點點頭。他用一條黑色的毛巾擦著彤紅的臉膛，村里人都說你是漢奸。還說你是小漢奸?老鐵匠面無表情。那是肯定，小鐵匠瞪著老鐵匠，干脆我們逃了吧!夜里咱們爺倆你覺得能逃出去嗎?老鐵匠仍然面無表情。那也不打了!小鐵匠把毛巾狠狠地扔到地上，不打能怎樣呢?大不了是一死。不打?老鐵匠苦笑，不打鐵，我們還是鐵匠嗎?他站起身，從熊熊爐火中鉗出再一次變得柔軟的鐵，用力按到砧上。兒啊，開錘!軍刀在兩個月以后打造完畢。青藍(lán)的刀鋒，弧形的刀柄，雕了簡潔圖案的刀鞘。刀似乎可以斬斷目光和陽光，那是一把令人膽寒的好刀。小野小隊長按時過來取刀，身邊跟著四個持槍的日本兵。他盯著刀，嘴角不停抖動。他問老鐵匠，全是鐵的?老鐵匠說，當(dāng)然。小野再問，如何?老鐵匠說，可試。小野就抽出腰間的軍刀，哇哇怪叫著沖上來，一道寒光自上而下，直逼老鐵匠。老鐵匠微微一笑，手中刀輕輕一迎，“噗”一聲響，小野的軍刀，便折為兩截。小野向老鐵匠翹起拇指，好快的刀!又?jǐn)[擺手，示意身邊的日本兵接過刀。想不到老鐵匠卻退后一步，說，刀暫時不能拿走。不能拿走?小野愣住。不能拿走。老鐵匠說，刀柄上還沒有刻字?？套?這是規(guī)矩。老鐵匠說，只有刀柄上刻了字，才算一把刀打造完畢，刀才算有了主人。如果你信得過我，后天過來取刀。小野想想，再看看老鐵匠，再想想，再看看老鐵匠，然后點點頭。他在一張紙片上寫下自己的名字，遞給老鐵匠。要刻得和這個一模一樣，小野說，能辦到吧?老鐵匠笑笑，沒問題。別?；影?放心!后天我來取刀!請!可是第二天老鐵匠就不見了，連同那把削鐵如泥的軍刀。小野暴跳如雷，他把全村人驅(qū)趕到一起，逼他們說出老鐵匠的下落。當(dāng)然沒有人說。也許連他們也不知道。也許連小鐵匠也不知道。日本人早在村子通往外界的唯一路口設(shè)下重重關(guān)卡，老鐵匠的突然失蹤，讓他們百思不得其解。憤怒的小野幾次想斃掉小鐵匠，可是他終未下手。他們正在村后的山上修筑工事，這個時候他們需要一位強(qiáng)壯的鐵匠。一個月后的一個夜里，山上的壯丁們突然組織了一次暴動。他們用石塊打死四個看守，然后四散而逃。盡管日本人的機(jī)關(guān)槍噠噠掃個不停，可是最終，還是有三十多人逃了出去。小鐵匠在突圍中中彈身亡。據(jù)說他是這次暴動的組織者。據(jù)說他在臨死前只說了一句話。他說，爹告訴我，能屈能伸才是鐵。再后來，日本人就投降了。多年后他們那棟老房子突然倒塌。在一個雨夜，伴著一道劃破天空的閃電。人們在聽到一聲悶響后爬起來看，就驚呆了。那房子，只剩下一面佇立的墻。那面墻里，鑲著一位佇立的老人。只剩白色骨架的老人。風(fēng)雨中，白色骨架巋然不動，似乎他的每塊骨頭，都閃爍出紅和藍(lán)的光澤。紅色像鐵銹或者紅的爐火。藍(lán)色像刀鋒或者藍(lán)的爐火。白色骨架的手里，緊握著一把刀。軍刀。刀柄上清晰地刻著三個字：中國鐵。（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）（5分）A小說情節(jié)曲折、極富戲劇性，但老鐵匠的失蹤、小鐵匠的組織暴動，來得太突然了，這是一個小小的遺憾。B小說一開始寫老鐵匠得知自己被村人說成是漢奸后仍面無表情地打鐵，說明老鐵匠一開始并沒有想要反抗，而是逆來順受想要忍氣吞聲躲過這一劫。C“刀柄上清晰地刻著三個字：中國鐵。”文字簡練，系點睛之筆，對主題進(jìn)行了闡釋與深化，使標(biāo)題的匠心得以彰顯。D小說以飽含深情的筆調(diào)，用愛國主義者的鮮血和骨氣讓一塊普通的鐵擁有了震撼心靈的內(nèi)涵，老鐵匠與小鐵匠互相映襯，人物形象更加豐滿、完美。E作者運(yùn)用懸念，通過對人物的語言、動作、心理等細(xì)節(jié)描寫，傳神地刻畫出了父子倆不惜犧牲自己的生命來維護(hù)祖國尊嚴(yán)的高大形象。（2）“鐵”在小說中有何作用？請簡要分析。（6分）（3）小說中的老鐵匠是一個什么樣的形象？請簡要分析。（6分）（4）老鐵匠說，“能屈能伸才是鐵”。你同意這種觀點嗎？請結(jié)合全文并聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)勀愕木唧w理由。（8分）四、實用類文本閱讀（25分）12.閱讀下面的文章，完成（1）（4）題。莫言自述：我平時是孫子，寫作時膽大包天1957年，我家來了個大學(xué)生鄰居。他講，當(dāng)時他在濟(jì)南的時候，認(rèn)識一個山東省比較“腐敗”的作家。這個作家究竟“腐敗”到什么程度呢？一天三頓吃餃子。我們當(dāng)時一年也吃不上一次餃子。我當(dāng)時就問他：“叔叔，如果我將來能夠?qū)懗鲆槐拘≌f來，我是不是能一天三頓吃餃子。”所以，我想我最初對文學(xué)對當(dāng)作家的夢想，就是沖著一天三頓吃餃子開始了。我后來把村里面的書借來看了以后，頭腦當(dāng)中才真正有關(guān)于文學(xué)的概念。我的想象力還是不錯的，為什么不錯呢？因為我的想象力是餓出來的。童年時趕上自然災(zāi)害，為了填肚子，野草、樹皮，什么都吃，甚至連煤塊都敢啃。1961年春天，村里的小學(xué)拉來了一車亮晶晶的煤塊，和小伙伴一擁而上，每人搶起一塊煤，咯嘣咯嘣啃起來，覺得那煤塊越嚼越香，還說著“味道好極了”。我小學(xué)五年級就被學(xué)校趕出來了，就一個人牽著兩頭牛放牧。那時候我就能從牛的眼睛里邊看到自己的倒影。有時候躺在草地上，看到天上的白云，聽到鳥叫，聽到周圍青草生長的聲音，和大地發(fā)出的氣味。這種跟大地接觸的機(jī)會，這種很長時間孤獨地跟動物在一起的狀態(tài)，都讓我想入非非。直到現(xiàn)在，我依然動用的還是我二十歲以前積累的生活資源。我二十歲以后的東西，基本上還沒有正兒八經(jīng)地去寫。想象力，也有外來接受的地方。我們山東高密這個地方，離寫出聊齋志異的蒲松齡的故鄉(xiāng)也不遠(yuǎn)，隔了三百多里路。我聽老人講了很多很多關(guān)于鬼神的故事。上世紀(jì)六十年代，死人非常多。我們村子里最高紀(jì)錄是一天死了18個人。一出門就看到原野里有鬼火在閃爍，而且經(jīng)常有各種各樣火一樣的球在天空中飄來飄去。我當(dāng)醫(yī)生的姑姑就告訴我，這是狐貍在戀愛。人一旦進(jìn)入這種環(huán)境，就會有一種恐懼，你就覺得你周圍充滿了一些神秘的生物，你在走路的時候經(jīng)常聽到腳后面有一個聲音在跟隨著你。我的小說語言也是比較龐雜的，這里面既有古典的書面型的語言，也有一些讀西方翻譯過來的小說這樣的語言，更多的還是來自鄉(xiāng)土。我們山東話的許多方言土語，一旦寫到書上，是非常典雅古樸的古語，反而能夠被人理解。我們說一把刀鋒利，不說鋒利，而說“風(fēng)快”。說一個姑娘漂亮，也不說漂亮，我們講“奇俊”。說今天天氣很熱，我們不說很熱，而說“怪熱”。這些方言土語，寫到小說里，完全可以看得懂，而且有非常強(qiáng)的感染力。一個真正的文學(xué)家，就是應(yīng)該千方百計地豐富本民族的語言。不能僅僅把方言土語用到小說人物的對話中，而要把方言土語用到敘述中。我從小就是一個非常愛說話的孩子。在我們農(nóng)村叫做“炮孩子”。后來我寫了小說叫四十一炮，里面就有一個“炮孩子”，其中也有我個人的經(jīng)歷。也因為我喜歡說話，喜歡說真話，給我們的家里帶來了很多的麻煩。所以過了幾十年以后，當(dāng)我要寫小說準(zhǔn)備發(fā)表時，使用的筆名叫“莫言”。就是告誡自己要少說話。事實證明，我一句話也沒有少說，而且經(jīng)常在一些特別莊嚴(yán)的場合，說出實話來。我覺得講真話毫無疑問是一個作家寶貴的素質(zhì)。如果一個作家講假話，不但對社會無益，也會大大影響文學(xué)的品格。因為好的文學(xué)作品，肯定有一個真實的東西在里邊，尤其是真實地反映了下層人民群眾的生活面貌。我有一種偏見，我覺得文學(xué)藝術(shù)，它永遠(yuǎn)不是唱贊歌的工具。文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗，揭示社會的黑暗，揭示社會的不公正，也包括揭示人類心靈深處的陰暗面，揭示人性中惡的部分。所以我的很多小說一旦發(fā)表以后，有些讀者也不高興。因為我把有些黑暗暴露得太徹底。當(dāng)然我不會迎合這樣的讀者，而犧牲自己文學(xué)創(chuàng)作的原則。我最近寫了一部長篇小說（指生死疲勞），寫了一個后記，最后一句話就是說“哪怕只剩下一個讀者，我也要這樣寫”。有人說我為獲獎，作品特意貼中國標(biāo)簽？什么是中國標(biāo)簽？我不知道。我在檀香刑后記里面說，我想在語言上有我自己的特色，根本不是想寫給外國翻譯家看。一個作家不可能把自己的寫作追求限定在一個什么獎上，也沒聽說哪一個作家為了得什么獎?wù){(diào)整了自己寫作的方向，改變了自己寫作的方法。而且，即便你想改變，變得了嗎？該怎么寫，還怎么寫；想怎么寫，就怎么寫。在日常生活中，我可以是孫子，是懦夫，是可憐蟲，但在寫小說時，我是賊膽包天、色膽包天、狗膽包天。(1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容理解和分析最恰當(dāng)?shù)膬身検牵?）（5分）A.文章第一段通過回憶大學(xué)生鄰居的故事交待了作者文學(xué)夢想及文學(xué)概念的，也讓我們對那個歷史時期群眾物質(zhì)極其匱乏的生活狀態(tài)有所感知。B.為莫言的寫作源源不斷提供素材的是他二十歲以前積累的生活資源，二十歲以后就基本上沒有什么正兒八經(jīng)的東西去寫了。C.鬼神妖怪的各種傳說在莫言的家鄉(xiāng)很盛行，尤其是許多老人講的鬼神故事對莫言后來的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。D.以“莫言”為筆名，意在提醒自己少說話，他卻一句話也沒少說，這種無法控制自己的行為也屬于作者自己要揭示的人性中惡的部分。E.這篇文章是莫言被授予香港公開大學(xué)榮譽(yù)文學(xué)博士后的自述，平易如話家常，沒有故作深沉的情感和晦澀的詞匯，一如作者的小說語言一樣平實樸素。(2)文學(xué)創(chuàng)作的成功需要有作者有非凡的才情和豐富的想象力，莫言的想象力是如何獲得的?請結(jié)合全文概述。（6分）(3)文末“在日常生活中，我可以是孫子，是懦夫，是可憐蟲，但在寫小說時，我是賊膽包天、色膽包天、狗膽包天。”如何理解莫言這句話的內(nèi)涵？請結(jié)合原文簡析。（6分）(4)老托爾斯泰雖未曾得到諾獎，但他的言說成為諾獎一個隱蔽的信條“寫你的村莊，你就寫了世界?！弊鳛槭澜绲幕炯?xì)胞，作為主體感知的源頭和存在的基礎(chǔ)，村莊提供了我們感知世界的基本圖式，成為我們想象世界的首要依據(jù)。莫言幾十年如一日地開墾“高密東北鄉(xiāng)”（莫言家鄉(xiāng)的象征）的文學(xué)王國，終獲得諾貝爾文學(xué)獎，這對中國文學(xué)的啟示是什么？請結(jié)合原文和現(xiàn)實，談?wù)勀愕目捶?。?分）第卷 表達(dá)題（80分）13下列各句中，加點的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）（3分）A在語文老師的幫助下，我逐漸改正了文不加點的毛病，作文成績提高很快。B波及全國大部分地區(qū)、涉及“三鹿”等多家知名品牌的毒奶粉事件，其后果和影響聳人聽聞。C再過幾個月就要高中畢業(yè)了，三年時光，一千多個日日夜夜，好像漫長得很，可現(xiàn)在回頭一想，卻如白駒過隙一般。D隨著社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，安土重遷的觀念越來越深入人心，即使富庶地區(qū)的人們也樂意告別家鄉(xiāng)，外出闖蕩一番。14下列句子中，沒有語病的一項是（ ）（3分）A.在2012年倫敦奧運(yùn)會上，讓可拆卸的奧運(yùn)會場館“倫敦碗”成為了海內(nèi)外各大媒體關(guān)注的焦點，它的美麗身姿給大家留下了深刻的印象。B.“金九銀十”歷來是樓市旺季，但進(jìn)入九月以來，各大一線城市房地產(chǎn)業(yè)銷售紛紛遭遇“滑鐵盧”，主要的原因是政府一系列嚴(yán)厲的調(diào)控政策造成的。C國慶長假的第二天，對于故宮保衛(wèi)處而言，是整個國慶長假中安保壓力最大的一項工作，上午11時，此前規(guī)定的8萬限流人數(shù)就已突破，處于超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)了。D“天宮一號”將會在升空一個月后和神舟八號進(jìn)行對接試驗，并將在兩年內(nèi)和神舟九號、神舟十號交會對接，這將為我國順利地建立自己的國際空間站奠定基礎(chǔ)。15依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（3分）馬遠(yuǎn)畫山水布局簡妙，他善于對現(xiàn)實的自然景色作大膽地概括、剪裁。 。 。 ， 。 ， 。這真是“虛實相生，無畫處皆成妙境”！ 他的山水畫上常常留出大片空白，空曠渺漠，意境十分深遠(yuǎn)他的名作寒江獨釣圖，只畫了漂浮于水面的一葉扁舟和一個獨坐在船上垂釣的漁翁他畫山，常畫山之一角；畫水，常畫水之一涯，其他景物也十分簡練然而，就是這片空白表現(xiàn)出了煙波浩渺的江水和極強(qiáng)的空間感，襯托了江上寒意蕭瑟的氣氛四周除了寥寥幾筆的微波之外，幾乎全為空白從而更加集中地刻畫了漁翁專心于垂釣的神氣，也給欣賞者提供了一種渺遠(yuǎn)的意境和廣闊的想象空間A B C D16、把下面的長句改成幾個較短的句子，要求：語意連貫，句子通順，不得改變原意，可以添加必要的詞語。（5分）我們一出門就看見一位中等身材、四方臉龐、臉上皮膚很粗糙的四十多歲的中年人。17根據(jù)語境，仿照下面的句子中畫線部分的句式，補(bǔ)寫出四個恰當(dāng)?shù)挠黧w。(6分)年輕是什么?年輕是春日的竹筍、 、出水的芙蓉；年輕是 、遠(yuǎn)征的船帆、離弦的利箭；年輕是轟然出山的瀑布、 、大漠風(fēng)沙中的戰(zhàn)旗；年輕是金， ，年輕是生命中無與倫比的寶貴財富。18、閱讀下面一則材料，按要求作文。過去，在同一座山上，有兩塊相同的石頭。三年后，這兩塊石頭發(fā)生了截然不同的變化。一塊石頭成為雕塑，受到了人們的敬仰和膜拜；一塊石頭卻成為了路邊石，經(jīng)常受到人們的踐踏、污損。路邊石心里極不平衡，對另一塊石頭說：“老兄呀，三年前，我們曾同為一座山上的石頭，今天你我卻存在這樣大的差距，我心里好痛苦啊！”雕塑石答道：“老弟，你還記得嗎？三年前，來了一個雕塑家，你不愿意改變，更害怕那一刀一刀地割在身上的痛，你拒絕了他的雕刻。而我樂于改變，在我身上，雕刻家用錘子砸、鋸子鋸、刻刀刻、紗布磨我忍受了巨大的痛苦，發(fā)生了重大改變，才贏得了人們的敬仰和膜拜啊！”路邊石聽了這一席話，既慚愧，又后悔。要求：選擇一個角度構(gòu)思作文，立意自定，文體自選（除詩歌外），題目自擬；不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。8答案1、答案：D “省級”在原文中沒有表述2、答案：B 應(yīng)該是“楚頃襄王”3、答案：D “最具有考古價值”原文中沒有體現(xiàn)。原文中只說“另有意義”。4B(周:周濟(jì))5A(是太守陳遵之事是人情禮儀之事是王丹交友之事)6D(“全之者鮮矣”能交到底的朋友很少，而非“朋友太近了最終不會有好結(jié)果)7(1)侯昱說：“家父想跟您結(jié)為朋友，你為什么禮拜我呢？”王丹說：“君房說過這話，但我沒有答應(yīng)他呀?！?“結(jié)交”1分“見拜”1分,“未之許”1分,名意2分)(2)“你自己跟我斷絕交往，為什么把我想得那么淺薄呀？”以不給他安排飯菜來處罰他，然后仍然像過去那樣對待他。(“自絕”1分,“何量”1分,“薄”1分,句意2分)參考譯文王丹，字仲回，是京兆下邽人。漢哀帝、漢平帝時，在州郡做官。王莽篡政時期，接連征召他做官他都不去。他家積存了很多錢財，隱居鄉(xiāng)里修身養(yǎng)性，樂善好施周濟(jì)困急。每年農(nóng)忙時就把酒菜拉到田間，等待那些勞作的人來到田間慰勞他們。那些懶惰的人因為得不到王丹的資助而感到羞恥，于是都加倍勞作，慰勉警戒自己。鄉(xiāng)民們競相互作表率，從而富裕起來。那些輕浮狡猾游手好閑不務(wù)正業(yè)為害鄉(xiāng)里的人，王丹就告誡他們的父兄，要對他們嚴(yán)加責(zé)罰。對死去的人王丹就提供辦喪事所需的財物，并且親自操辦。那些家里死了人而無錢辦喪事的，都等著王丹給他們辦，鄉(xiāng)鄰(這樣做)都習(xí)以為常了。(王丹)樂善好施十幾年，整個鄉(xiāng)邑的風(fēng)氣十分和諧，民風(fēng)極為淳樸。王丹天性正直高潔，十分厭惡豪強(qiáng)。當(dāng)時，和王丹同郡的河南太守陳遵是關(guān)西有名的豪杰。他的友人死了親人，陳遵幫助他料理喪事，資助了他很多財物。王丹卻只拿著一匹縑，放在主人面前，說：“這匹縑，是我家自己織的！”陳遵聽了露出慚愧的神色。陳遵自以為名氣很大，想和王丹交友，王丹拒不答應(yīng)。適逢前將軍鄧禹西征關(guān)中，缺乏軍糧，王丹率領(lǐng)宗族獻(xiàn)上千斛糧食。鄧禹舉薦王丹擔(dān)任左馮翊，王丹以有病為借口不到職，(朝廷)只好免去他的官職讓他回家了。后來他被征召為太子少傅。當(dāng)時，大司徒侯霸想跟王丹交友，等到王丹被征召入朝做官時，侯霸派兒子侯昱在路上迎候。侯昱在車下迎接下拜，王丹下車答禮。侯昱說：“家父想跟您結(jié)為朋友，你為什么禮拜我呢？”王丹說：“君房說過這話，但我沒有答應(yīng)他呀。”王丹的兒子有一位同學(xué)死了父親，該同學(xué)的家在中山，兒子跟王丹說要去吊唁。兒子和同伴將要出發(fā)，王丹生氣地打了兒子，讓他寄些縑表示哀悼。有人問他這樣做的原因，王丹說：“與人打交道的難處，不容易講清楚?。∈廊硕挤Q頌管仲、鮑叔牙的友誼，其次則是王吉、貢禹。但張耳、陳余最后兵刃相見，蕭育、朱博最終也反目成仇，所以我知道朋友能夠交到底的很少??！”當(dāng)時的人都信服他的話。當(dāng)初有位門客向王丹推薦了一位士人，王丹于是把那位士人選拔出來向朝廷舉薦，后來那個被舉薦的士人犯了罪，王丹因為受牽連被免去官職。那門客又慚愧又害怕，就跟王丹斷絕了來往，而王丹始終沒說什么。不久王丹又被征為太子太傅，于是他把那門客叫來對他說：“你自己跟我斷絕交往，為什么把我想得那么淺薄呀？”以不給他安排飯菜來處罰他，然后仍然像過去那樣對待他。王丹后來退休了，死在家中。8、塑造了一個精心學(xué)藝、豪俠仗義、充滿自信的劍客形象。十年，劍客嘔心瀝血磨出一劍，而這柄鋒利無比的劍卻還未試過鋒芒?，F(xiàn)在遇到了“君”，劍客馬上來個毛遂自薦，請您看看我的寶劍，天下哪有冤屈和不平，我將奮勇上前。一個滿懷豪情壯志、帶著俠義正氣的劍客形象躍然紙上。9、“劍客”是詩人自喻，“霜刃”即劍之鋒芒，比喻自己的才能，自己寒窗苦讀十年，真才實學(xué)還未施展，宏圖大志未能實現(xiàn)，但愿有朝一日能夠大干一番。詩人托物言志，借此抒寫自己渴望建功立業(yè)、興利除弊的人生理想。10 略11、文學(xué)類文本閱讀(25分)（1）答C給3分，答D給2分，答A給1分；答B(yǎng)、E不給分。（A這叫“藝術(shù)留白”，是為了讓讀者“參與創(chuàng)作”，引發(fā)讀者深入的思考，并得到不一樣的作品內(nèi)涵或啟發(fā)。B結(jié)合下文可知，老鐵匠面無表情說明他胸有成竹，早就想好了反抗到底的策略。E文中沒有心理描寫。）（2）鐵是本文的線索。交代了主人公的身份和重要情節(jié)。鐵暗示本文的主題，象征著中國人民鋼鐵般的傲骨和不屈不撓的愛國精神。（3）從老鐵匠鍛造的削鐵如泥的軍刀可以看出他的技藝高超；從他面對村人的誤解從容淡定、面對敵人的淫威沉著周旋可以看出他的能屈能伸，臨危不懼；從他最后突然失蹤化為墻中骨架可以看出他視死如歸，堅決反抗的愛國精神。（4）同意。（2分）我們需要堅定的愛國主義精神，但在特殊情況下，我們也許更需要忍辱負(fù)重。一塊普通的鐵，只有忍耐住千百次鍛打的痛苦，才會在火與錘的喚呼下變得剛硬鋒利，成為削鐵如泥的利器；一個平凡的人，只有經(jīng)受得起被他人誤解，能屈能伸，才能夠等待最佳時機(jī)一擊制勝，成就不凡的人生。（2分）我們不但要懂得去愛國，更需要掌握愛國的方式。在抗擊外族侵略時期，勇敢獻(xiàn)身是愛國。在和平建設(shè)時期，理智、合法地表達(dá)我們的愛國情感，做好自己的本職工作，韜光養(yǎng)晦，建設(shè)強(qiáng)大的祖國同樣是愛國。頭腦發(fā)熱沖動的打砸國人的日產(chǎn)汽車，焚燒國內(nèi)的家樂福超市都是不理智不合法的偽愛國。（2分）我們在生活中，在失意時能忍耐，在逆境或困境中能樂觀向上，在得意時能信心百倍干一番大事業(yè)，這才是我們做人的應(yīng)有之義。（2分）12.（25分）（1）（5分）答E給3分，答C給2分，答A給1分，答B(yǎng)、D不給分。（B、D錯在最后一句，A錯在“文學(xué)概念”不是通過大學(xué)生鄰居來家獲得的。）（2）莫言的想象力首先于童年饑餓的記憶。童年時趕上自然災(zāi)害，為了填肚子，野草、樹皮，什么都吃，甚至連煤塊都說“味道好極了”。莫言的想象力于鄉(xiāng)村的生活資源。能從牛的眼睛里邊看到自己的倒影。有時候躺在草地上，看到天上的白云，聽到鳥叫，聽到周圍青草生長的聲音，和大地發(fā)出的氣味。這種跟大地接觸的機(jī)會，這種很長時間孤獨地跟動物在一起的狀態(tài)，都讓我想入非非。莫言的想象力于恐懼。小時候聽了很多鬼神妖怪的故事，當(dāng)時的生活環(huán)境就會有一種恐懼，莫言就覺得周圍充滿了一些神秘的生物，想象力就產(chǎn)生了。答對一點2分，三點6分，意思答對即可。（3）（6分）這句話的含義是：作為一個普通人，莫言可以卑微懦弱，忍受委屈，但作為一個作家一定要有勇氣敢說話敢做事，不會有所顧慮和畏懼。莫言覺得講真話是一個作家寶貴的素質(zhì)。如果一個作家講假話，對社會無益，也會影響文學(xué)的品格。他堅持有一個真實的東西在文學(xué)作品，他要真實地反映下層人民群眾的生活面貌。他不把文學(xué)作為唱贊歌的工具。他認(rèn)為文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗，揭示社會的黑暗，揭示社會的不公正，也包括揭示人類心靈深處的陰暗面，揭示人性中惡的部分。敢于講黑暗徹底暴露，不會因為迎合部分讀者，而