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發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新 人因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷充實,生活因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而不斷完善,民族因發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新而走向繁榮。 道爾頓發(fā)現(xiàn)自己的色覺異常,通過不斷的研究,填補了醫(yī)學理論上的色盲癥空白:安騰百福從拉面中獲得靈感,創(chuàng)新出方便面,開發(fā)帶動了一個新產(chǎn)業(yè);喬利在工作中發(fā)現(xiàn)了煤油的去污能力,最終研究出了干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術。在人類的社會進程中,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新起到了不可忽視的推動作用。擁有一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆會創(chuàng)新的腦袋,讓我們的生活更美好,讓民族長久發(fā)展。 個人的發(fā)展離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。有人曾說過:“一個不懂得發(fā)現(xiàn)的人,只能生活在狹小的空洞里。而一個不懂得創(chuàng)新的人,則使那個空洞更加乏味?!蔽覀兊淖嫦葟淖匀恢邪l(fā)現(xiàn)了可供生存的食物,還周各色泥土創(chuàng)造出了最早的顏料。發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新讓原始居民得以生存,并從中滿足繪畫帶來的精神娛樂。將空間拉回我們自身。無論是學生、領導還是其他領域的人物,只有不斷發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢與不足,同時創(chuàng)造出一種合乎實際的應對方案,才能得到長久的發(fā)展。可見,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在人的發(fā)展中功不可沒。,生活的完善離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。除去前面提到的各色發(fā)明人、科學冢。所有的俄科技發(fā)明人都是在生活中發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,用他們的創(chuàng)新思路在實現(xiàn)自我價值的同時,推動了社會的進步,使生活更加充實而美好。紡織工人在工作買踐中發(fā)明了珍妮紡紗機,拉開了工業(yè)革命的序幕;愛迪生的電燈點亮了世界。汽車、電腦、手機無數(shù)的發(fā)明讓生活更便捷,而正是不斷地發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新造就了這一切。 民族的繁榮離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新。就拿中華民族來說吧。中國在五千多年的悠久歷史中沉淀了博大精深的優(yōu)秀文化。印刷術、造紙術、指南針和火藥的發(fā)明無疑在人類的發(fā)展中起到了卓越的成效。中華民族在生活中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)新出的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是光彩奪目。在21世紀的現(xiàn)代化進程中,我們只有懂得發(fā)現(xiàn)本民族文化中的美,并用創(chuàng)新的思路在保存其精華的基礎上不斷完善它,使它與中國的現(xiàn)代化和諧社會建設相適應,才能使中華民族走向繁榮。毋庸置疑,發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新在一個民族的昌盛繁榮中起著舉足輕重的作用。 不管是個人,生活,還是民族,長遠的發(fā)展都離不開發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的支持。我們從道爾頓、安騰百福和喬利得身上看到了發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新的巨大力量,更應該使自己也擁有這樣的能力。讓我們學會發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新,充實自己,奉獻社會,復興艮族。,如何確定分論點,議論文寫作之二,論點是議論文的靈魂,分論點是支撐起這個靈魂的骨架,所以必須重視分論點的確立。 如何圍繞中心論點提煉出合適的分論點? 首先要學會通過對中心論點的分析,理解中心論點的內(nèi)涵,確定中心論點所涉及的范圍,同時弄清作文的要求。這是能否正確提煉出分論點的前提條件,也是防止偷換論題、轉移話題的關鍵。 其次,要懂得根據(jù)中心論點切分分論點,這是通過對各種事物和現(xiàn)象的分析由果(中心論點)推因(分論點)的思維過程。,例如:家,幸福的保障,中心論點:家是每個人幸福生活的保障。 家是親情的港灣,裝載著幸福; 家是友情的寄托,承載著快樂; 家是永遠的牽掛,搭載著甜蜜; 一般切分3個分論點,分論點常見的形式,這山望著那山高新解,這山望著那山高,是一種永不滿足的精神; 這山望著那山高,是一種精益求精的精神; 這山望著那山高,是一種進取開拓的精神; 這山望著那山高,是一種力爭上游的精神。,并 列 式,例文展示,干事業(yè)需要激情 激情是吹動船帆的風,沒有風船就不能行駛;激情是火箭的推進劑,沒有推進劑,火箭就難以飛向藍天。生活告訴我們,靈感可以催生不朽的藝術,激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績;缺乏激情,疲沓渙散,很可能一事無成。因此,我們對待工作必須始終保持高昂的激情,有了激情,工作才能轟轟烈烈地進行。 對待工作的激情不是心血來潮、興之所至,而是一種覺悟、追求和境界。在實際工作中,有許多胸懷大志、奮發(fā)向上,開拓進取、頑強拼搏,只爭朝夕、埋頭苦干的人,他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁,因而工作成效明顯,事業(yè)日新月異。 高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想,人就會失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針,可能鑲嵌了最昂貴的寶石,然而如果缺少了發(fā)條,它仍然一無用處。同樣,一個人無論怎樣學富五車,也不管多么健壯高大,如果對工作毫無激情,甚至連熱情都不足,生命就會黯然失色。昆蟲學家法布爾正是因為有獻身昆蟲學的崇高理想,正是因由于對事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱,才創(chuàng)造出了驕人的成就。,高昂的激情來自強烈的責任感。責任感是對黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情。一個具有高度責任感的人,會把工作看成追求和奉獻,而把名利看得輕如鴻毛,滿懷激情地投入工作;一個喪失責任感的人,會把工作當作一種負擔,自然就會失去工作的樂趣。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩:“十年京兆一書生,愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄,慚愧萬家百姓心?!边@就是一種高度責任感的寫照。由責任感激發(fā)出來的力量是巨大的。有了強烈的責任感,才會有奮發(fā)有為的精神狀態(tài),才能開拓創(chuàng)新,干好事業(yè)。 高昂的激情來自自強不息的追求?!疤煨薪?,君子以自強不息。”自強不息是激情不斷迸發(fā)的動力,是推動事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時代是一個強手如林、競爭激烈的時代,是一個日新月異、你追我趕的時代,是一個大潮涌動、不進則退的時代。我們應當保持清醒的頭腦,與時俱進,自強不息,克服知足常樂的思想惰性,向著更快更高更強的目標前進,不斷研究新情況,解決新問題,開辟新境界。 讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài),把高昂的激情投入到工作中去,才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來。,例:中心論點 : 我們應該珍惜時間 珍惜時間是珍惜生命的表現(xiàn)。 (思想認識) 珍惜時間是學有所成的保證。 (作用) 珍惜時間應落實到行動中去。 (做法) ,層 遞 式,是什么,為什么,怎么樣,例文展示: 談堅持 人們都希望駐足金碧輝煌的“羅馬宮城”,到達魂牽夢縈的“象牙之塔”,實現(xiàn)自己長久的念想,這就需要不懈的努力,因為堅持就是勝利。 堅持是對極限的挑戰(zhàn),是對心血和汗水的慷慨揮灑,是對理想的執(zhí)著,是不到長城不止步的豪邁。王軍霞在汗水里爭渡,在“苦?!崩锓褐郏罱K登上奧運會冠軍的寶座,是堅持;中國工農(nóng)紅軍爬雪山,過草地,將兩萬五千里踩在腳下,這驚天地泣鬼神的壯舉還是堅持。 繩鋸木斷,水滴石穿,成功往往就誕生在再堅持一下的努力之中。愛迪生的風骨令人折服,他發(fā)明蓄電池歷時十年,進行了五萬次實驗,才取得了成功。這就是堅持的力量。有一年的高考作文題是一道漫畫題,漫畫上那位老兄挖了四口井沒有見到井便揚長而去。其實有的井距水層只有一锨之遙,如果再堅持一下,勝利便屬于他了,然而他放棄了,于是與成功失之交臂。丟棄恒久長遠的堅持,撿起淺嘗輒止的遺憾,當然摘不到金燦燦的蘋果了。,堅持需要七擒孟獲的韌性,需要六出岐山的不墜之志,需要耐得住寂寞的孤獨,更需要知其不可為而為的大智大勇。張海迪從小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢體永遠失去了知覺,然而她卻以驚人的毅力自學了英語、日語和德語,甚至翻譯創(chuàng)作了幾十萬字的小說。這就是堅持,堅持使她只有三分之一的軀體放射出燦爛的光彩,堅持使它終于托起了一輪不落的人生太陽。 當然,堅持不是固守,更不是畫地為牢。試想,如果蔡倫在造紙的多次失敗之后,仍堅持原來的作法,而不是大膽的改進原料,那么我們引以為自豪的“四大發(fā)明”恐怕就要改寫成“三大發(fā)明”了。魯迅若不是認清形勢,棄醫(yī)從文,中國現(xiàn)代史上恐怕就要多一個平凡的醫(yī)生,而少一個文豪。那種只知在陳跡斑斑的老路上揮汗如雨,不撞南墻不回頭的人,是莽夫,是懦夫,其結果,勢必南轅北轍,頭破血流。 遠方的誘惑是我們之所以忙碌,之所以奮斗,之所以拼搏之所在。當我們遇到困難,遭受挫折,當我們汗流浹背,精疲力竭的時候,我們應該在心中默念一聲:再堅持一下。,提出分論點的方法總結,闡釋內(nèi)涵,坦然看生活 中心論點:坦然看生活 分論點: 1坦然是一種失望后的樂觀 2坦然是一種付出后的欣慰 3坦然是一種平淡中的自信 論證中并列的幾個觀點是對中心論點的內(nèi)涵的揭示與闡發(fā),是對某一論題思索認識的結果。,(是什么),分析理由,中心論點:“為人當多思”: 1、要把知識學活需要多思(分論點一) 2、要想發(fā)明創(chuàng)造需要多思(分論點二) 3、要讓腦子越用越靈需要多思(分論點三) 主要是從原因這個角度來設立分論點,通過用“為什么”來設問達成,在論述過程中,闡明幾個并列的理由,證明應不應這樣做。,(為什么),探尋方法,中心論點: 生命一次,美麗一次 生命的美麗從一次次抉擇中體現(xiàn)。 生命的美麗從一片片自信中體現(xiàn)。 生命的美麗從一次次奮斗中體現(xiàn)。 此種類型主要從“怎么辦”的角度來設立分論點。,(怎么做),運用對比,如何估價自己 正確估價自己,既看到自己的長處,又看到自己的不足,就會不斷努力,不斷前進。 過高地估價自己,瞧不起別人,剛愎自用,不思努力,就會停滯不前。 將兩種不同的事物或同一事物的不同情況,分解成正反兩個方面,從而從正反兩個方面提煉分論點,以顯示思維的鮮明性。,鞏固練習 讀下面的材料,按要求作文。 “任何看似愚蠢的東西,它一定也有值得喝彩的地方。” 克雷爾特 意大利著名的雕刻家兼畫家米開朗其羅曾完成了一件曠世杰作“大衛(wèi)像”。但是據(jù)說雕刻大衛(wèi)像所用的這塊大理石,曾被多位雕刻家批評得一無是處,有些人認為這塊大理石采鑿得不好,有些人嫌它的紋路不夠美,用它絕對雕不出好的藝術品,總之它被批評為一塊不受人賞識的普通石頭。 但是,當米開朗其羅以獨特的眼光,和這塊人人都認為無用的大理石相遇后,它就成為舉世矚目的“大衛(wèi)像”了。 周圍一些不起眼的人、事、物,或許都隱藏著不同凡響的智慧。讓我們成為別人的米開朗其羅,使一些平凡的事物,因我而截然不同。 賞識是什么:賞積是認識到別人的才能或作品的價值予以重視或贊揚。請以“學會賞識”為題,寫一篇不少于800字的議論文,題目自擬。,從“是什么”的角度,運用闡述內(nèi)涵的方法提煉分論點。 從“為什么”的角度,運用分析理由的方法來提煉分論點。 從“

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