《經(jīng)濟學導論》PPT課件.pptVIP

1,授課教師 葉仁根,宏觀經(jīng)濟學,2,學習中的困難,本課程具有邏輯體系十分嚴密的特點，前后連貫性很強。 由于經(jīng)濟學與數(shù)學的密切關(guān)系，因此本課程對數(shù)學有一定的要求,3,學習的方法,要重視預習與復習的必要性；要養(yǎng)成良好的相互爭論、深入討論的習慣；認真對待課后布置的習題。 課堂講授、習題計算、實例討論。,4,參考書目：,高鴻業(yè)主編：西方經(jīng)濟學，北京：中國人民大學出版社，2004。 曼昆：經(jīng)濟學原理，北京：北京大學出版社，2003。 斯蒂格利茨著，經(jīng)濟學，北京：中國人民大學出版社，2000。,5,知識要點 資源及其有限性（稀缺性） 經(jīng)濟學的定義 經(jīng)濟學的分類 機會成本與生產(chǎn)可能性邊界 經(jīng)濟學的研究方法,經(jīng)濟學概述,6,1 經(jīng)濟學的產(chǎn)生,7,1.1 Scarcity of resources 資源的稀缺性,“每個社會都必須面對一項基本的經(jīng)濟難題： 如何將有限的資源作最佳運用，以滿足無窮的欲望。這就是經(jīng)濟學上的稀缺性問題?！?8,Sort of Economic Resources 經(jīng)濟資源的分類,現(xiàn)代社會中的經(jīng)濟資源大致分為三大類： 自然資源： 如土地、森林、礦藏、海洋資源，這是大自然賜予人類的。 人力資源： 包括智力資源和體力資源。 資本物品： 人類制造出來的用于生產(chǎn)的耐用物品，如廠房、生產(chǎn)設備等。,9,關(guān)于中國“地大物博”的神話,10,1.2 人欲望（需要）的無限性,清人胡澹庵編輯的解人頤一書中收錄了一首不知足詩： 終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。 衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。 娶得美妻生下子，恨無田地少根基。 買得田園多廣闊，出入無船少馬騎。 槽頭拴了騾和馬，嘆無官職被人欺。 縣丞主薄還嫌小，又要朝中掛紫衣。 若要世人心里足，除是南柯一夢西。,11,1. 3 選擇的無處不在,人們面臨選擇 生活在現(xiàn)代社會中的人們無處不遇到經(jīng)濟問題。大學生畢業(yè)后將從事什么工作？你有什么樣的就業(yè)機會？你每個月的收入（包括家庭給你的生活費用，學校發(fā)給的獎學金以及你勤工儉學的收入）是否足夠去買回你想買的東西？你是把你的錢用去買舞票，還是買電影票？或是到餐館美餐一頓，或是買新出版的經(jīng)濟學書籍？你必然面臨選擇。,12,一個企業(yè)也面臨選擇。 生產(chǎn)什么樣的產(chǎn)品能獲得更多的利潤？是雇用更多的勞動力，還是引進高效率的設備？資金的籌措是向銀行貸款還是發(fā)行債券？產(chǎn)品價格是每單位10元還是12元？產(chǎn)量每日是多少單位？是生產(chǎn)的越多越好嗎？,13,一個國家面臨的經(jīng)濟選擇問題更加復雜。 經(jīng)濟的發(fā)展速度是用什么指標來衡量最為恰當？速度多大才好？社會總產(chǎn)品如何在社會各階層之間分配？產(chǎn)業(yè)發(fā)展中是優(yōu)先發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)，還是優(yōu)先發(fā)展資本密集型產(chǎn)業(yè)或者高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)？大力發(fā)展核電還是水電？或火電？鼓勵出口哪一類產(chǎn)品？限制進口什么產(chǎn)品？產(chǎn)品價格是否控制？或是給予財政補貼支持？大力發(fā)展小轎車生產(chǎn)是面向出口還是面向國內(nèi)市場？如何增加就業(yè)人數(shù)，降低失業(yè)率？如何控制通貨膨脹？等等。,14,資源有限,欲望無窮,選擇的必要,產(chǎn)生經(jīng)濟問題,如何解決經(jīng)濟問題,經(jīng)濟學的產(chǎn)生,15,2 經(jīng)濟學的定義,16,2.1 什么是經(jīng)濟？,經(jīng)濟就是生產(chǎn)或生活上的節(jié)約、節(jié)儉； 經(jīng)濟就是國家或企業(yè)、個人的收支狀況； 經(jīng)濟就是經(jīng)邦濟世、經(jīng)國濟世或經(jīng)世濟民等詞的綜合和簡化； 經(jīng)濟就是家庭管理； 經(jīng)濟就是一種謀生術(shù)，是取得生活所必要的并且對家庭和國家有用的具有使用價值的物品。,17,2.2 什么是經(jīng)濟學,經(jīng)濟學的精髓在于承認稀缺的現(xiàn)實存在，并研究一個社會如何進行組織，以便最有效地利用資源。這一點是經(jīng)濟學獨特的貢獻?！?美保羅薩繆爾森、威廉 諾德豪斯：經(jīng)濟學,18,Definition of Economics 經(jīng)濟學的定義,“經(jīng)濟學是一門研究人類一般生活事務的學問” （馬歇爾經(jīng)濟學原理） “經(jīng)濟學研究社會中的個人、廠商和其他組織如何進行選擇，以及這些選擇如何決定社會資源的使用方式”（斯蒂格利茨經(jīng)濟學） “經(jīng)濟學研究的是社會如何利用稀缺的資源以生產(chǎn)有價值的商品，并將它們分配給不同的個人”（薩繆爾森經(jīng)濟學）,19,經(jīng)濟學的基本假設,理性人在現(xiàn)有約束條件下最大化自己的偏好。（亞當.斯密）,因此經(jīng)濟學又有一種定義： 經(jīng)濟學是研究理性人行為的科學。由此產(chǎn)生經(jīng)濟學的帝國主義傾向，其中在政治、法律領(lǐng)域的滲透較為成功。,20,3 經(jīng)濟學的分類,21,1.3 Microeconomics and Macroeconomics 微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學,微觀經(jīng)濟學以單個的經(jīng)濟單位（單個消費者、單個生產(chǎn)者、單個商場等）為對象，研究單個經(jīng)濟單位的經(jīng)濟行為或內(nèi)在的經(jīng)濟關(guān)系，以及相應的經(jīng)濟變量是如何決定的。 宏觀經(jīng)濟學以整個國民經(jīng)濟的行為作為考察對象，研究經(jīng)濟中有關(guān)總量的決定及其變化。,22,微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的主要區(qū)別,23,4 經(jīng)濟學的基本理念,天下沒有免費的午餐 交換是雙贏之道 機會成本與生產(chǎn)可能性邊界,24,機會成本和生產(chǎn)可能性邊界,由于經(jīng)濟學資源的稀缺性與人的欲望的無窮性相矛盾，從而不可避免要進行選擇，由此帶來選擇的機會成本以及產(chǎn)生生產(chǎn)的可能性邊界。,25,（1） Definition of Opportunity Costs 機會成本的定義,如果作出一項選擇而不能不放棄另一項選擇。那么，這另一項選擇在實際上可能的最高收益，稱之為該項選擇的機會成本。 “機會成本：為了得到某種東西所必須放棄的東西?！?美格里高利 曼昆：經(jīng)濟學原理,26,現(xiàn)實問題,假如，你的同學小張高中畢業(yè)后外出打工，那時你則有機會到大學就讀。 小張第一年收入1萬，第二年2萬，第三年3萬，第四年起以后都是年薪4萬； 你四年大學畢業(yè)后第一年收入2萬，第二年4萬，第三年起以后都是年薪6萬； 請問，相對而言，你讀大學的機會成本是多少？ 再者，從高中畢業(yè)時起，要幾年時間你們兩個的總收入才相等？,27,啟示 從經(jīng)濟學的角度看，為何不以“理性人”思考的方式，使你的大學過的更加充實和值得呢！,28,（2）Production-Possibility Frontier 生產(chǎn)可能性邊界,一個社會用其全部資源和當時最好的技術(shù)所能生產(chǎn)的各種產(chǎn)品的數(shù)量的各種組合。 “生產(chǎn)可能性邊界：表示一個經(jīng)濟在可得到的生產(chǎn)要素與生產(chǎn)技術(shù)既定時所能生產(chǎn)的產(chǎn)量的各種組合的圖形?！?美格里高利 曼昆：經(jīng)濟學原理,29,Assumptions 假設：,A、資源量已定，而且在討論期不變； B、生產(chǎn)技術(shù)已定，而且在討論期不變； C、只生產(chǎn)兩種產(chǎn)品，比如，面包與坦克。,30,生產(chǎn)多少面包？ 生產(chǎn)多少坦克？,31,Combination of Production-Possibility 生產(chǎn)可能性組合,在所假設的條件下，兩種產(chǎn)品生產(chǎn)組合的所有的可能性也就已經(jīng)確定，如下表：,32,圖：生產(chǎn)可能性邊界,33,A、表達了稀缺法則的存在性。,比AF曲線更遠離原點的空間中的點所表示的組合，在已定的條件下是不可能實現(xiàn)的，比如I點。 U點意味著資源的空閑與浪費。,34,B、一個經(jīng)濟必須做出選擇。,現(xiàn)實的生產(chǎn)，只能在AF曲線上選擇一個點。 選擇了B，就意味著必須放棄作出A、C、D、E、F的選擇。,35,C、選擇是有機會成本的。,從A-F的各點的關(guān)系來看，在既定條件下，要增加坦克的生產(chǎn)，必須以減少面包的生產(chǎn)為代價。 反之亦然。,36,5 經(jīng)濟學的研究方法,37,主觀思考的缺陷,對于戴上不同理論眼鏡的科學觀察者，同樣的事實可以具有不同的意義。,這是一群向左看的鳥呢?還是一群向右看的羚羊(或兔子)呢?薩繆爾森：經(jīng)濟學第11版。,38,主觀思考的缺陷,我們經(jīng)常錯誤地認為，當看到事實時，就了解了真相。,這張圖中畫有兩位女士，一位是少婦，一位是老婦；當我們把目光鎖定在年輕女士上時，就把年長女士鎖在了注意力之外。,39,（1）The Error of Easy Appearance When Thinking Economic Issue,經(jīng)濟推理中常見的三種謬誤,40,A后此謬誤 Post Hoc Fallacy,“如果我們僅僅因為一件事發(fā)生在另一件事之前，就想當然地認為前者是后者的原因，那么，我們就犯了所謂的后此謬誤。 ” 在30年代大蕭條時期的美國，一些人觀察到商業(yè)擴張期之前,伴隨商業(yè)擴張期會發(fā)生價格上漲的現(xiàn)象。由此他們得出結(jié)論說，治療大蕭條的良方是提高工資和價格。這種思想導致了一系列以拾升工資和價格為目的的無效率的立法和規(guī)定，并沒有使經(jīng)濟得到復蘇。,41,B“不能保持其他條件不變” Failure to Hold Other Things Constant,“切記：當你分析一個變量對于經(jīng)濟體系的影響時，一定要保持其他條件不變。 ” 需求定理說，“價格上升需求下降?！?然而，雞蛋價格現(xiàn)在比50年代時上升了很多，但需求卻是增加的。這是否推翻了需求定理呢？需求定理是假定其他條件不變?yōu)榍疤岬摹?42,C合成的謬誤 Fallacy of Composition,經(jīng)濟與社會中存在廣泛的正負反饋作用，所有微觀現(xiàn)象的簡單相加，不一定而且經(jīng)常不是總體。 如果一個人獲得了更多的貨幣，那么他的境況會變好；但如果每個人都獲得了更多的貨幣，那么整個社會反而可能變糟。,43,（2）The Method of Combining Positive Analysis and Normal Analysis,實證分析與規(guī)范分析,44,科學的研究方法是通過觀察、試驗等手段來搜集數(shù)據(jù)資料，進行科學推理，提出理論假想，并運用上述手段來證明或證偽理論及其推斷的一種方法,45,2.實證經(jīng)濟學與規(guī)范經(jīng)濟學,實證經(jīng)濟學Positive E