《孔雀東南飛》(并序)課件.ppt

孔雀東南飛 （并序）,請(qǐng)聽(tīng)流行歌曲 孔雀東南飛 屠洪剛,孔雀東南飛 飛到天涯去不回 千般戀愛(ài)萬(wàn)種柔情相思成灰 心碎的時(shí)候 秋聲格外讓人悲 天若不盡人意 我愿生死相隨 大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂 情深的時(shí)候 哪種離別不傷悲 這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì) 我愿有情人共飲一江水 紅塵外柔情內(nèi)有沒(méi)有斷腸的淚 但求真心以對(duì)今生何懼何悔,問(wèn)世間情是何物，直教生死相許 金元好問(wèn),(漢樂(lè)府） 上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！ 菩薩蠻 枕前發(fā)盡千般愿，要休且待青山爛。水面上秤錘浮，直待黃河徹底枯。 白日參辰現(xiàn)，北斗回南面。休即未能休，且待三更見(jiàn)日頭。,得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙 - 唐盧照鄰 在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝 - 唐白居易 身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 - 唐李商隱 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 - 唐元稹,孔雀東南飛是保存下來(lái)的我國(guó)古代最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，也是古樂(lè)府民歌的代表作之一，與北朝的木蘭詩(shī)并稱(chēng)“樂(lè)府雙璧”。 選自南朝宋代徐陵編的玉臺(tái)新詠卷一，原題為古詩(shī)為焦仲卿妻作。它是我國(guó)古代最長(zhǎng)的敘事詩(shī)。,一，知人論世：,1，關(guān)于“樂(lè)府”,A 秦漢時(shí)：本是掌管音樂(lè)的機(jī)關(guān)，后來(lái)把由它采集來(lái)的詩(shī)歌稱(chēng)為“樂(lè)府”。 B 魏晉六朝至唐代：可以入樂(lè)的詩(shī)以及后人模仿樂(lè)府古題的作品也稱(chēng)為樂(lè)府。 C 白居易的詩(shī)歌：稱(chēng)為“新樂(lè)府”（以新題寫(xiě)時(shí)事，不以入樂(lè)與否為標(biāo)準(zhǔn)）。 D 宋以后：是詞和曲的別稱(chēng)。如東坡樂(lè)府。,2，詩(shī)前小序的內(nèi)容及作用,內(nèi)容：交待故事發(fā)生的 時(shí)間，概括故事情節(jié)以及作詩(shī)的原因。 作用：全詩(shī)的總綱,生字,公姥 伶俜 腰襦 葳蕤 聘禮 甸甸 磐石 拊掌 否泰 赍錢(qián) 躑躅 冥冥 摧藏 奄奄 仕宦,m,png,r,wiru,pn,pn,f,p,j,zhch,mng,zng,yn,hun,tin,二，閱讀文本,1，,（1）我國(guó)古代夜晚時(shí)段名稱(chēng)對(duì)照：,古名 更次 現(xiàn)在時(shí)間,黃昏 一更 19：0021：00 人定 二更 21：0023：00 夜半 三更 23：0001：00 雞鳴 四更 01：0003：00 平旦 五更 03：0005：00,2，基礎(chǔ)知識(shí)：,通假字,終老不復(fù)取 箱簾六七十 謂言無(wú)誓違 府吏見(jiàn)丁寧 恐此事非奇 摧藏馬悲哀 蒲葦紉如絲,通“娶”。,通“奩”。,似應(yīng)作“愆”，愆違，過(guò)失。,也寫(xiě)做“叮嚀”，囑咐。,似應(yīng)為“宜”，合適。,同“臟”，臟腑。,通“韌”，柔軟而結(jié)實(shí)。,（2）,（3）偏義復(fù)詞： （有些詞語(yǔ)兩字組合在一起，只取其中一字的意義，叫偏義復(fù)詞。）,便可白公姥 晝夜勤作息 我有親父兄 逼迫兼弟兄 其日牛馬嘶,（4） 多變的“相”,相見(jiàn)常日稀 誓天不相負(fù) 好自相扶將 及時(shí)相遣歸 不得便相許 嬉戲莫相忘 登即相許和 葉葉相交通,你，指焦仲卿,你，指劉蘭芝,她，指婆婆,我，指劉蘭芝,他，指媒人,我，指劉蘭芝,他，指媒人,互相,見(jiàn),賤妾留空房，相見(jiàn)常日稀。 愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躇。 轉(zhuǎn)頭向戶(hù)里，漸見(jiàn)愁煎迫。 見(jiàn)凌之恥除矣， 君既若見(jiàn)錄，不久望君來(lái)。 蘭芝初還時(shí)，府吏見(jiàn)丁寧。,通“現(xiàn)”（動(dòng)詞）,表被動(dòng)，相當(dāng)于“被” （副詞）,用在動(dòng)詞前，表示 對(duì)自己怎樣，可譯 為“我” （指代副詞,見(jiàn)面（動(dòng)詞）,（5）多義的“見(jiàn)”,古今異義,可憐體無(wú)比 汝豈得自由 再拜還入戶(hù)槌床便大怒 自可斷來(lái)信 渠會(huì)永無(wú)緣以此下心意供養(yǎng)卒大恩共事二三年,古義,可愛(ài),自作主張,第二次,坐具,使者，指媒人,他，,受委屈,侍奉公婆,一起生活,（7）,（8）詞類(lèi)活用:,1 孔雀東南飛,向東南,2 手巾掩口啼,用手巾,3 卿當(dāng)日勝貴,一天天地,4 自名秦羅敷,取名,名叫,5 千萬(wàn)不復(fù)全,無(wú)論如何 保全,6 逆以煎我懷,使 受煎熬,7 足以榮汝身,使榮耀,8 便利此月內(nèi),以為吉利,詞語(yǔ)難點(diǎn),無(wú)所施 白公姥 啟阿母 致不厚 縈苦辛 卒大恩 若見(jiàn)錄 逆以煎我懷 赍錢(qián) 否泰,用,告訴,稟告,招致,纏繞,盡、終,記。（見(jiàn)錄：記得我）,逆想，想到將來(lái),贈(zèng)送,壞與好,（9）,3，課文內(nèi)容結(jié)構(gòu),蘭芝被遣（2） （開(kāi)端） 夫妻誓別（3-12） （發(fā)展） 蘭芝抗婚（13-21） （進(jìn)一步發(fā)展） 雙雙殉情（22-31） （高潮） 告誡后人（32） （尾聲）,也可以分為三部分,1，蘭芝被遣，（2-12） 2，蘭芝抗婚，（13-21） 3，焦劉殉情。（22-31）,自遣,蘭芝自訴,蘭芝自遣,分別,（2）互明心跡：焦幻想，劉清醒。7-8,（3）行前嚴(yán)妝：美貌無(wú)雙，鎮(zhèn)定冷靜。9,（4）辭婆別姑：有節(jié)有理，揭破謊言。10,（5）惜別依依，。11-12,（1）仲卿求情，焦母大怒 。 3-6,抗婚：,（1）還家 13 （2）第一次拒婚 14-17 （3）被迫允婚 17-20 （4）太守家盛大迎親 21,殉情高潮、結(jié)局,（1）被嫁心傷 22-23 （2）互明忠貞 24-26 （3）仲卿別母 27-29 （4）蘭芝投水 30 （5）仲卿自縊 31,尾聲：,兩家求合葬 鴛鴦交頸啼,4，問(wèn)題探討：,（1）詩(shī)歌開(kāi)頭兩句用的是什么手法？起何作用？ 托物起興。以美禽戀偶聯(lián)想到夫妻的分離。以孔雀失偶起興， 一是引起故事情節(jié)， 二是把劉蘭芝比作美麗的孔雀，寄予了對(duì)女主人公的喜愛(ài)和贊美， 三是渲染了一種難舍難分、凄涼悲愴的氣氛，為全詩(shī)奠定了一種低沉、悲涼、感傷的基調(diào)。,（2）詩(shī)中有兩段寫(xiě)劉蘭芝的詩(shī)句幾乎完全一樣，請(qǐng)找出來(lái)，簡(jiǎn)析這種繁筆（不厭其煩，細(xì)加描述）的作用。,在第段和第段。 突出蘭芝多才多藝，有教養(yǎng)，是個(gè)本應(yīng)無(wú)可指責(zé)的好媳婦。為下文的被遣作鋪墊。,不僅巧妙地對(duì)蘭芝的美作必要的補(bǔ)敘，為下文縣令和太守的兩度求婚作張本，而且有力地突出了蘭芝那種冷靜、鎮(zhèn)定、外柔內(nèi)剛、不卑不亢的性格。,（3）讀第9段，在蘭芝離開(kāi)焦家時(shí)，特意寫(xiě)她的晨起梳妝。其作用是什么？,（4）讀第10段，比較蘭芝與婆婆、小姑離別時(shí)的言行，表現(xiàn)蘭芝的什么性格特點(diǎn)？試作簡(jiǎn)要分析。,對(duì)婆婆：突出其倔強(qiáng) 貌似謙卑，實(shí)含激憤不平之意 有修養(yǎng)，識(shí)大體并沒(méi)出口傷人 對(duì)小姑： 心地善良， “知禮節(jié)”。,（5）讀21段，此段用了較多的筆墨寫(xiě)太守迎娶的排場(chǎng)，用意何在？,突出表現(xiàn)蘭芝的節(jié)操美（不慕榮華富貴，愛(ài)情專(zhuān)一），反襯其悲劇命運(yùn)，加重悲劇氣氛。,（6）蘭芝投水，表現(xiàn)了她什么性格特點(diǎn)？,忠于愛(ài)情， 勇于反抗。,（7）詩(shī)歌尾聲寫(xiě)“鴛鴦相向鳴”是什么寫(xiě)法？為什么這樣寫(xiě)？,在現(xiàn)實(shí)性主義基調(diào)上的浪漫主義手法。 作用是： 表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情和良好愿望。 表達(dá)對(duì)封建禮教制度的嘲弄和否定,在中國(guó)古代的詩(shī)歌或者是小說(shuō)中，往往有在結(jié)尾處設(shè)置一個(gè)浪漫主義式的結(jié)尾，這樣做的作用： 1、表達(dá)了人們懲惡揚(yáng)善的愿望，同時(shí)也符合中國(guó)人固有的“大團(tuán)圓”心理。 2、使作品極富抒情色彩，增強(qiáng)了對(duì)主題的表現(xiàn)力。,劉蘭芝,分組討論、性格概括（1）,容貌美,足、頭、腰、耳、指、口、步,精妙世無(wú)雙,品質(zhì)美,勤勞：與丈夫別,善良：與小姑別,達(dá)禮：與婆婆別,精神美,-反抗性,焦母 劉兄,-剛強(qiáng),完美,多才多藝 美麗善良 外柔內(nèi)剛、 知書(shū)達(dá)禮、 忠于愛(ài)情。,在小康人家生長(zhǎng)起來(lái)的有主見(jiàn)的女子。,5，人物形象,總結(jié)人物形象分析法:,通過(guò)對(duì)劉蘭芝這一人物的鑒賞， 思考鑒賞人物我們可以從哪些 方面入手？,語(yǔ)言 行為 外貌 矛盾沖突 環(huán)境 細(xì)節(jié),依據(jù)以上方法，重點(diǎn)閱讀37段，11段，19段，25段，2729段，31段，試分析焦仲卿、焦母、劉兄三個(gè)人物形象，并說(shuō)明理由。,焦仲卿,下馬入車(chē)中 ，低頭共耳語(yǔ) 誓不相隔卿 ，且暫還家去 吾今且赴府 ，不久當(dāng)還歸 誓天不相負(fù),府吏默無(wú)聲，再拜還入戶(hù) 舉言謂新婦，哽咽不能語(yǔ) 我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母 卿但暫還家，吾今且報(bào)府,兒今日冥冥，令母在后單 故作不良計(jì)，勿復(fù)怨鬼神 命如南山石，四體康且直,忠貞,軟弱,孝順,是籠子里長(zhǎng)大的金 絲鳥(niǎo)，是一個(gè)忠于愛(ài)情、性格有所發(fā)展的人物形象。,分組討論、性格概括（2）,為什么焦仲卿在這場(chǎng)婚姻保衛(wèi)戰(zhàn)中無(wú)可奈何？?jī)H僅是他的軟弱嗎？,禮記本命中載：“婦有七去：不順父母去，無(wú)子去，淫去，妒去，有惡疾去，多言去，竊盜去。” 禮記中還規(guī)定：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！?焦、劉的愛(ài)情悲劇是封建家長(zhǎng)制、封建禮教罪惡的見(jiàn)證！,焦母,三日斷五匹，大人故嫌遲 非為織作遲，君家婦難為,此婦無(wú)禮節(jié)，舉動(dòng)自專(zhuān)由 吾意久懷忿，汝豈得自由 阿母得聞之，槌床便大怒 小子無(wú)所畏，何敢助婦語(yǔ) 吾已失恩意，會(huì)不相從許,東家有賢女，自名秦羅敷 可憐體無(wú)比，阿母為汝求 便可速遣之，遣去慎莫留,挑剔、刁鉆,蠻橫、 獨(dú)斷專(zhuān)行,軟硬兼施,分組討論、性格概括（3）,是封建家長(zhǎng)制、 封建禮教的代表,劉兄,我有親父兄，性行暴如雷 恐不任我意，逆以煎我