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文檔簡介

少先隊(duì)培養(yǎng)“雙愛”感情的主要方法,張先翱,作為一個思想性、政治性很強(qiáng)的組織,少先隊(duì)要強(qiáng)調(diào)思想層面,“要特別注重黨、團(tuán)、隊(duì)組織意識和教育內(nèi)容的銜接,灌輸培養(yǎng)少年兒童對黨和社會主義祖國的樸素感情?!保戧唬?黨、團(tuán)、隊(duì)共同的組織觀念是具有遠(yuǎn)大理想和崇高道德。 觀念是認(rèn)知,“雙愛”是情感。 “雙愛”是理想、道德觀念形成的重要條件,又是認(rèn)知轉(zhuǎn)化為行動的催化劑。 培育“雙愛”目的是提升組織觀念。,少先隊(duì)組織教育以理想、道德教育為中心,培育“雙愛”感情。 少先隊(duì)培養(yǎng)隊(duì)員“雙愛”根本途徑是加強(qiáng)組織教育。 隊(duì)的組織教育方法也是培育“雙愛”感情的方法。,少先隊(duì)工作根本方法是開展活動。 少先隊(duì)活動有三大途徑性方法: (一)組織管理活動 (二)陣地教育活動 (三)隊(duì)日主題活動,一、灌輸培養(yǎng)“雙愛”感情的主要方法,(一)榜樣教育法 以先鋒人物高尚感情影響、陶冶隊(duì)員感情,以情育情。 學(xué)榜樣要重點(diǎn)學(xué)與廣泛學(xué)相結(jié)合。 創(chuàng)建“英雄中隊(duì)”是個好方法。,(二)時政教育法,時政教育是黨和國家方針、政策、大事的教育。 有選擇地、結(jié)合隊(duì)員思想實(shí)際進(jìn)行。 “改革開放好”是其重點(diǎn)。 切忌概念化、成人化。小處切入,注重過程,觸及靈魂。,舉例一:市場一角的調(diào)查。 舉例二:魚價放開之后。 舉例三:爸爸本事大,還是黨的政策威力大。 舉例四:三代婦女婚嫁時要的財禮。 小、實(shí)、自、深、新是操作要領(lǐng)。,(三)角色模擬法,有目的、有組織地讓隊(duì)員置身于人為擬定的成人角色情景之中,學(xué)習(xí)角色行為規(guī)范,體驗(yàn)角色情感,實(shí)踐角色成熟。 少先隊(duì)角色模擬法是與日常工作和生活相結(jié)合的模擬活動,真中有“假”,“假”中有真。,少先隊(duì)角色模擬分為八大類:,1. 校園角色 2. 家庭角色 3. 工人、農(nóng)民角色 4. 經(jīng)濟(jì)、商業(yè)管理角色 5. 文化科技角色 6. 軍事政法角色 7. 首長角色 8. 影視、書報中成人主人公角色,每一種社會角色對黨、祖國的感情,體現(xiàn)在實(shí)踐各自的行為、道德規(guī)范之中。 隊(duì)員在廣泛的角色模擬中,必然會受到情感的感染和陶冶。,(四)美感陶冶法,通過隊(duì)員感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的活動,達(dá)到陶冶性格、怡養(yǎng)情操、凈化心靈、熱愛生活的目的。 美育活動具有形象性、情感性、渲染性、知識的伴隨性、愉悅性和廣泛性特征。,1. 自然美的陶冶 自然美注重形式的欣賞,是它突出特點(diǎn)。 引導(dǎo)隊(duì)員對自然物形式美的色彩、線條、形狀、聲音、質(zhì)量等有所了解,對這些要素構(gòu)成的整體美進(jìn)行鑒賞。 2. 文學(xué)藝術(shù)美,(五)禮儀感染法,運(yùn)用隊(duì)的禮節(jié)和儀式進(jìn)行教育。 少先隊(duì)禮儀是以思想政治為內(nèi)核,美育為外殼的一種獨(dú)特的結(jié)合體。 禮儀感染法的特征: 1. 思想性 2. 感染性 3. 伴隨性,應(yīng)用禮儀感染法要弘揚(yáng)其特征,一是要加強(qiáng)禮儀包涵的內(nèi)容平時的教育; 二是把禮儀中的美充分表現(xiàn)出來。 平時的教育效果,通過禮儀的形式、美育的手法加以升華,轉(zhuǎn)變?yōu)椤半p愛”感情,感染心靈。,少先隊(duì)禮儀在結(jié)合上創(chuàng)新,1. “祖國榮譽(yù)時刻”慶祝儀式 2. “中隊(duì)榮譽(yù)時刻” 3. “向您致敬” 4. “出黨、團(tuán)、隊(duì)旗儀式” 5. “愛家鄉(xiāng)儀式” 6. “今天是隊(duì)日”,(六)愛心崗位行動法,以“五愛”“四好少年”為依據(jù),在學(xué)校、家庭、社區(qū)設(shè)愛心崗位,形成制度,長期堅(jiān)持。 崗位涉及家鄉(xiāng)、國家和人民。 行動與情感有著互動關(guān)系。 舉例:山東平度實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)雷鋒小組,38年為五保戶姚奶奶獻(xiàn)愛心。,二、應(yīng)用活動情境教育法培育“雙愛”感情,(一)少先隊(duì)情境教育與“雙愛”感情 少先隊(duì)通過環(huán)境的利用、一定環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、模擬,或?qū)σ欢ㄊ录男蜗竺枋?,激發(fā)隊(duì)員情感和思維,使其產(chǎn)生身臨其境的逼真感,以達(dá)到教育目的。,情境是具體場合的情形或境地。 “雙愛”是政治性道德和感情。 政治性的道德、情感如何培養(yǎng): 1. 在思想政治實(shí)踐活動中培育 2. 在素質(zhì)教育活動中,貫穿、滲透“雙愛”感情和思想,情境教育法的哲學(xué)、教育學(xué)和少先隊(duì)學(xué)的依據(jù)。 教育是人、環(huán)境、活動交互作用的結(jié)果。 1. 哲學(xué)依據(jù):情境是由物質(zhì)組成的,存在決定意識,馬克思主義認(rèn)識論的依據(jù)。 2. 教育學(xué)依據(jù):德育四要素,情是中介和紐帶,情能催化意志和行為。 3. 少先隊(duì)學(xué)依據(jù):少先隊(duì)“三接觸”原則(實(shí)踐性原則、實(shí)踐體驗(yàn)),與情境教育法依賴實(shí)際環(huán)境和依賴實(shí)踐本質(zhì)一致。,(二)少先隊(duì)活動情境創(chuàng)設(shè)的方法,1. 自然、社會情境利用法 特別要注意隊(duì)員、輔導(dǎo)員、活動目的和任務(wù)、環(huán)境(情境)、方法五要素的適應(yīng)與和諧。 舉例:“向李大釗同志學(xué)習(xí)”。 舉例:參觀高科技企業(yè)。,2. 典型情境集納法 將大自然、社會的有代表性的典型情境集納起來加以利用。 舉例一:“可愛的祖國”展覽 舉例二:“我們也來游西湖” 舉例三:“可愛的河北” 舉例四:“臺上三分鐘,臺下十年功”,3. 語言、故事描述法 此法是情境教學(xué)中主要(基本)方法。 也是少先隊(duì)活動中重要方法。 隊(duì)的章程中特別提到“故事會” (1)白公館劉國志、丁地平制國旗。 (2)鮮血染紅的90分鐘升旗式。,4. 活動意境創(chuàng)造法,劉禹錫首先提出詩的物境、情境、意境。 晚清學(xué)者王國維論意境:藝術(shù)家直覺理解、情感、思維相互交融。心與物相統(tǒng)一而心馳物外,意與境渾然一體而意溢于境,情與景水乳交融情漫于景,虛實(shí)有無相濟(jì)相生、相輔相成。,少先隊(duì)活動意境創(chuàng)造典型案例: (1)夜祭英烈。 (2)紅旗一角入隊(duì)儀式。,5. 角色情境模擬法,

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