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文檔簡(jiǎn)介
杜甫,作者簡(jiǎn)介,杜甫(712-770),字子美,曾住杜陵附近的少陵,故世稱杜少陵,詩(shī)中自稱少陵野老。祖籍襄陽(yáng),遷居鞏縣(今屬河南)。 杜甫出生于“奉儒守官”的地主家庭,處在唐朝由興盛走向衰落的時(shí)代,他懷抱忠君愛(ài)國(guó)、積極入世的心情,但因仕途失意,遭遇坎坷,又歷經(jīng)禍亂,身受深重的時(shí)代苦難,因而能對(duì)下層人民的疾苦寄予誠(chéng)摯的關(guān)懷和同情。,其詩(shī)抒寫個(gè)人情懷,往往緊密結(jié)合時(shí)事,思想深厚,境界廣闊,有強(qiáng)烈的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義,后人譽(yù)其詩(shī)為“詩(shī)史”。 在詩(shī)歌藝術(shù)上,他能夠汲取和總結(jié)前人的成就,融合眾長(zhǎng),兼?zhèn)渲T體,形成反復(fù)詠嘆、沉郁頓挫的風(fēng)格,對(duì)后世影響很大。他的律詩(shī)在唐代詩(shī)人中最為出色,他首創(chuàng)的“即事名篇”的樂(lè)府詩(shī),直接推動(dòng)了中唐以白居易為首的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),對(duì)后世現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的發(fā)展影響很大。 杜甫出生在“奉儒守官”并有文學(xué)傳統(tǒng)的家庭中,是著名詩(shī)人杜審言之孫。7歲學(xué)詩(shī),15歲揚(yáng)名。20歲以后可分四個(gè)時(shí)期。,杜甫的生活和創(chuàng)作大致可以分為四個(gè)時(shí)期:,1、讀書壯游時(shí)期(712-745):,望岳,2、困守長(zhǎng)安時(shí)期(746-755):,奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻,麗人行、兵車行、出塞,(憂國(guó)憂民),(涉世不深),3、陷賊與為官時(shí)期(756-759):,組詩(shī)“三吏”、“三別”,(現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作達(dá)到高峰),4、漂泊西南時(shí)期(759-770):,聞官軍收河南河北、蜀相、登高、茅屋為秋風(fēng)所破歌、江村、登岳陽(yáng)樓,(思想更深邃、詩(shī)風(fēng)更沉郁),鑒賞要點(diǎn) 認(rèn)識(shí)杜甫,鑒賞要點(diǎn) 認(rèn)識(shí)杜甫,1、讀書壯游時(shí)期(712-745):,望 岳 岱宗夫如何?齊魯青未了。 造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。 蕩胸生層云,決眥入歸鳥(niǎo)。 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。,創(chuàng)作的準(zhǔn)備期:流露了詩(shī)人對(duì)一切事業(yè)的雄心壯志,絕句 兩個(gè)黃鸝鳴翠柳, 一行白鷺上青天。 窗含西嶺千秋雪, 門泊東吳萬(wàn)里船。,一、玄宗開(kāi)元十九年(731)至天寶四年(745),杜甫過(guò)著“裘馬清狂”的浪漫生活。曾先后漫游吳越和齊趙一帶。其間赴洛陽(yáng)考進(jìn)士失敗。天寶三年,在洛陽(yáng)與李白結(jié)為摯友。次年秋分手,再未相會(huì)。杜甫此期詩(shī)作現(xiàn)存20余首,多是五律和五古,以望岳為代表。,2、困守長(zhǎng)安時(shí)期(746-755):,窮年憂黎元,嘆息腸內(nèi)熱。 朱門酒肉臭,路有凍死骨。,自京赴奉先縣詠懷五百字,君不見(jiàn)青海頭,古來(lái)白骨無(wú)人收。 新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。,兵車行,憂國(guó)憂民確立了現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方向,二、 天寶五年至十四年,杜甫困守長(zhǎng)安,窮困潦倒。他不斷投獻(xiàn)權(quán)貴,以求仕進(jìn),但均無(wú)結(jié)果。直到天寶十四年十月,安史之亂前一個(gè)月,才得到小小的參軍之職。仕途的失意困頓和生活的饑寒交迫使他比較客觀地認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)治者的腐敗和人民的苦難,使他逐漸成為一個(gè)憂國(guó)憂民的詩(shī)人。,3、陷賊與為官時(shí)期(756-759):,春望 國(guó)破山河在,城春草木深。 感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心。 烽火連三月,家書抵萬(wàn)金。 白頭搔更短,渾欲不勝簪。,組詩(shī)“三吏”、“三別”,現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作達(dá)到高峰高度的人民性和愛(ài)國(guó)主義精神。,三、肅宗至德元年(756)至乾元二年(759),安史之亂最盛。杜甫也盡歷艱危,但創(chuàng)作成就很大。長(zhǎng)安陷落后,他北上靈武投奔肅宗,但半路被俘,陷賊中近半年,后冒死從長(zhǎng)安逃歸鳳翔肅宗行在,受左拾遺。不久因直諫忤旨,幾近一死。長(zhǎng)安收復(fù)后,回京任原職。758年5月,外貶華州司功參軍,永別長(zhǎng)安。759年,對(duì)政治感到失望的杜甫辭官,于年底到達(dá)成都。,4、漂泊西南時(shí)期(759-770):,聞官軍收河南河北、蜀相、登高、 茅屋為秋風(fēng)所破歌、江村、登岳陽(yáng)樓,聞官軍收河南河北 劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。 卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂。 白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉(xiāng)。 即從巴峽穿巫峽,便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。,思想更深邃、詩(shī)風(fēng)更沉郁。帶有更多的抒情性質(zhì),四、肅宗上元元年(760)至代宗大歷五年(770)11年內(nèi),杜甫在蜀中八年,荊、湘三年。760年春,他在成都浣花溪畔建草堂,并斷續(xù)住了五年。765年,嚴(yán)武去世,杜甫失去憑依,舉家離開(kāi)成都。開(kāi)始了“漂泊西南天地間”的生活,時(shí)間多在船上度過(guò)。770年冬,杜甫死于長(zhǎng)沙至岳陽(yáng)的船上,年58歲。,鑒賞景物意象,1、詩(shī)歌中的景物形象有何意義?,詩(shī)歌中的形象蘊(yùn)含詩(shī)人的情感和志向。鑒賞景物形象首先分析形象特征,再看形象特征寄寓了詩(shī)人怎樣的情感志向。,2、首聯(lián)共寫了幾種景物意象?分別有什么特點(diǎn)?給人什么感覺(jué)(情)?,風(fēng),天,猿,清,渚,沙,鳥(niǎo),急,使人感到非常寒冷。(身心俱寒),高,高天底下使人感到渺小孤單,哀嘯,讓人聽(tīng)了十分悲傷,給人一種清冷的感覺(jué),白,給人一種清冷的感覺(jué),回,鳥(niǎo)兒尚且有家可回,自己無(wú)家可歸,凄冷、孤獨(dú)、悲涼,討論,面對(duì)如此場(chǎng)景,詩(shī)人想表達(dá)怎樣的感情?,落木,我們想到什么?由樹(shù)及人,還是要聯(lián)系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想。,杜甫生于是年,卒于年,活了歲,寫這首詩(shī)時(shí)是年,歲,也就是去世前三年寫的。,如果說(shuō)“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話,那么,“不盡長(zhǎng)江”呢?,頷聯(lián),無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。,頷聯(lián),這兩句寫了哪兩種景,它可能引發(fā)詩(shī)人怎樣的情思?這兩句用了哪些修辭方法?,無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。,落木,長(zhǎng)江,對(duì)比、襯托,既感到人生短暫而渺小,歷史悠遠(yuǎn)而不可逆轉(zhuǎn),因壯志未酬而產(chǎn)生惆悵;因而作者感到凄涼、無(wú)奈。,生命的晚秋,短暫,無(wú)窮,歷史長(zhǎng)河永不停息,萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。,頸聯(lián),直接抒發(fā)了詩(shī)人自己的悲秋及其種種原因,無(wú)一字虛設(shè),無(wú)一字沒(méi)有豐富的內(nèi)涵。有人認(rèn)為這兩句八重悲哀。試問(wèn)有哪八重悲哀?,一重:秋天本是悲哀的;(悲秋) 二重:他鄉(xiāng)作客是可悲的;(作客) 三重:經(jīng)常作客更可悲;(常作客) 四重:離家萬(wàn)里,又添悲一層;(萬(wàn)里) 五重:重陽(yáng)佳節(jié),不能飲酒,實(shí)是可悲; 六重:多病之身,如何不悲;(多?。?七重:無(wú)親無(wú)友,獨(dú)自一人,焉得不悲;(獨(dú)登臺(tái)) 八重:年過(guò)半百,一事無(wú)事無(wú)成,悲不勝悲?。。ò倌辏┓泊朔N種,把登高之悲情抒發(fā)得淋漓盡致。這就是杜詩(shī)的深沉蘊(yùn)藉?!?宋人羅大經(jīng)評(píng)論此詩(shī)頸聯(lián)曰: 十四字之間含有八意: 萬(wàn)里:地之遠(yuǎn)也; 秋:時(shí)之慘也; 作客:羈旅也;常作客:久旅也;百年:暮齒也; 多?。核ゼ惨玻?臺(tái):高迥處也;獨(dú)登臺(tái):無(wú)親朋也。 又可見(jiàn)其筆法之凝練。,鑒賞,5、后兩聯(lián)寫了人物的哪些方面?并具體談?wù)劇?動(dòng)作行為,登 臺(tái),停酒杯,繁 霜 鬢,作 客,外 貌 :,萬(wàn)里 常,=,孤獨(dú)、痛苦,孤獨(dú)、凄涼,無(wú)奈、傷感,無(wú)奈、焦急、憂國(guó)憂民,詠懷古跡,群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。 一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏, 畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。 千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。,群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。,1、三峽之中,成千上萬(wàn)的山巒山谷,相依相連,一齊奔向荊門。就在那一帶,還保留著生長(zhǎng)明妃的山村。,2、用一個(gè)“赴”字突出了三峽山勢(shì)的雄奇生動(dòng),也使整個(gè)畫面“活”了起來(lái),變得生動(dòng)。但是,詩(shī)的下一句,卻落到一個(gè)小小的昭君村上,這是一個(gè)有趣的對(duì)比,3.此聯(lián)點(diǎn)出昭君村所在的地方?!案啊蓖怀隽松綅{山勢(shì)的雄奇,借高山大川的雄偉氣象烘托王昭君。,一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏,2、此句寫昭君本人,一“去”一“留”,寫盡了昭君一生的悲劇。“連”-寫出塞之景;“向”-寫思漢之心,3、上句的紫臺(tái)和朔漠形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,自然就會(huì)想到離別漢宮、遠(yuǎn)嫁匈奴的昭君在萬(wàn)里之外,異國(guó)殊俗的環(huán)境中一輩子的生活。,4、下句寫昭君死葬塞外,用青冢、黃昏這兩個(gè)最簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)營(yíng)造出了悲涼的氛圍。,1、當(dāng)年王昭君孤獨(dú)地離開(kāi)漢宮,遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地,就再?zèng)]回來(lái);最后身死異域,只留下青色的墳?zāi)?,籠罩在昏黃風(fēng)沙中,畫圖省識(shí)春風(fēng)面,環(huán)佩空歸月夜魂。,1、單憑畫圖約略看識(shí),怎能辨出青春美貌的容顏呢?此句進(jìn)一步寫昭君的身世家國(guó)之情。昭君身死匈奴不得歸,能夠帶著環(huán)佩在月夜歸來(lái)的,恐怕只有她的幽魂。元帝從圖畫里略識(shí)昭君,實(shí)際上就根本不認(rèn)識(shí)昭君,所以造成了昭君葬身塞外的悲劇?!碍h(huán)佩”一句寫她懷念故國(guó)之心永遠(yuǎn)不變。雖留青冢,然魂魄還會(huì)在月夜中歸來(lái)。,2、下句一個(gè)“空”字,寫出昭君骨留青冢,只有魂靈在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦!對(duì)昭君埋沒(méi)宮中,葬身塞外,一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情!,千載琵琶作胡語(yǔ),分明怨恨曲中論。,1、千載以來(lái),琵琶彈出的都是胡地之音;昭君雖死,其怨難平,琵琶曲中傾訴的分明是她的滿腔怨恨,2、昭君雖然是一個(gè)女子,但她身行萬(wàn)里,冢留千秋,心與祖國(guó)同在,名隨詩(shī)樂(lè)長(zhǎng)存,為什么不值得用“群山萬(wàn)壑赴荊門”這樣壯麗的詩(shī)句來(lái)鄭重地寫呢?,秋興八首,玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。 江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。 叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。 寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。,秋興八首題解,秋興:從字面上說(shuō)就是因秋有感而發(fā)之意。 有領(lǐng)起的作用,可以說(shuō)給全組詩(shī)歌定下一個(gè)基調(diào):憂愁悲傷(抒羈旅之愁,悲國(guó)家之事。) 背景:國(guó)家動(dòng)蕩不安,詩(shī)人客居他鄉(xiāng) 秋興八首寫于大歷元年秋天。當(dāng)時(shí)安史之亂雖然結(jié)束,但李唐王朝仍然動(dòng)蕩不安;另外,唐朝與吐蕃在劍南川西的戰(zhàn)爭(zhēng)也接連不斷。,白露的寒氣使漫山遍野的楓林一片衰敗,秋色已經(jīng)很深,巫山巫峽呈現(xiàn)出一片蕭條陰森的景象。 描繪出具有濃重感傷色彩的秋色、秋氣,奠定了全篇蕭瑟傷感的基調(diào) :雖然宏大,但一片蕭條。,玉露凋傷楓樹(shù)林,巫山巫峽氣蕭森。,江間波浪兼天涌,塞上風(fēng)云接地陰。,峽中的江水洶涌,波浪滔天;山上的天空烏云陰沉密布,仿佛和地面貼近。 波浪在地,卻說(shuō)兼天而涌;風(fēng)云在天,卻言接地而陰。使人感到天上地下,處處驚濤駭浪,風(fēng)云翻滾 ,以眼前景映照出了心中情,情景交融,是陰沉壓抑、動(dòng)蕩不安的心情和感受的寫照,叢菊兩開(kāi)他日淚,孤舟一系故園心。,秋菊兩度盛開(kāi),使我再次灑下往日流過(guò)的眼淚;一葉孤舟靠岸系繩,始終都牽動(dòng)著我的故園之思。 由景生情,抒發(fā)感慨 ,“孤舟一系”,指眼下旅途的飄零。見(jiàn)舟傷心,引出故園之思,我清晰地聽(tīng)到
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