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魅力家長進(jìn)課堂,下面請一位同學(xué)來為我們背誦一下三字經(jīng)中的一段內(nèi)容：曰水火，土木金，此五行，本乎數(shù)。下一句是曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。 是的，今天我們要學(xué)習(xí)的就是： 仁、義、禮、智、信,仁：字面意思是兩個人，互相幫助，互相尊重。,一戰(zhàn)期間，美德兩軍在一處平原相遇，雙方交戰(zhàn)激烈，槍聲不斷響起。在他們之間的是一個無人地帶，一個年輕的德軍嘗試爬過去，結(jié)果被帶鉤的鐵絲纏住，發(fā)出痛苦的哀號，不住地嗚咽著。 相距不遠(yuǎn)的美軍都聽得到他的慘叫聲。一個美軍無法再忍受，于是爬出戰(zhàn)壕，匍匐向那德軍爬過去。其余美軍明白他的行動后，都停止開火，但德軍仍炮火不斷，直到德國指揮官明白那美軍的舉動后，才命令軍隊?；?。 此時，戰(zhàn)場上一片沉寂。那個美軍匍匐爬到受傷的德軍那兒，幫他脫離了鐵鉤的糾纏，扶起他走向德軍的戰(zhàn)壕，交給已準(zhǔn)備迎接他的同胞。之后，他轉(zhuǎn)身走回美軍陣營。忽然，一只手搭在他肩膀上，他轉(zhuǎn)過來，原來是一位獲得鐵十字勛章的德軍軍官，對方從自己制服上扯下勛章，把它別在他身上，才讓他走回自己的陣營。當(dāng)該美軍安全抵達(dá)己方戰(zhàn)壕后，雙方又恢復(fù)那毫無理智的戰(zhàn)斗。 仁包括的意思還有很多，比如說在公交車上給老弱病殘讓座，看到流浪的小貓小狗，給予食物，這些都是仁愛之心的表現(xiàn)。,義：正義、道義、符合正義和公益的義舉、情誼,巨伯輕生重義 漢代有個讀書人叫荀巨伯。因他的朋友生了大病，他千里迢迢來探望朋友。很不巧，剛好有一伙胡人強(qiáng)盜到他朋友居住的地方搶奪財物，村莊里所有的人都跑掉了。他的朋友就勸荀巨伯：“這里太危險了，你趕快走！”荀巨伯卻說：“我遠(yuǎn)道來探望、照顧你，如何可以舍你而去？這樣敗壞道義的事我做不出來?！?荀巨伯走到屋外，跟那些強(qiáng)盜說：“我的朋友有疾病，我不忍心拋下他，寧愿用我的性命來換取朋友的生命！”因為他很真誠，講道義，不畏生死，結(jié)果連強(qiáng)盜都為之感動。強(qiáng)盜頭目就對同伙說：“我們皆是無義之人，怎么可以來搶奪這個有義的地方？”于是下令強(qiáng)盜們?nèi)砍纷摺＼骶薏拇罅x凜然化解了這次災(zāi)禍。除了這個故事還有歷史上有名的桃園三結(jié)義。,禮：禮儀教育內(nèi)容包含很多。 包括儀容舉止表情服飾，談吐，接人待物，從對象上看，有個人禮儀，公共場所禮儀，待客禮儀，接客禮儀，餐桌禮儀等等。我們要：知禮知道什么是禮節(jié) 懂禮深刻領(lǐng)會禮節(jié)的意義和具體使用范圍 習(xí)禮學(xué)習(xí)如何使用禮節(jié)、如何不失禮、如何看懂別人對你施予的禮節(jié) 用禮在實(shí)際生活中，具體使用禮節(jié),關(guān)于禮的故事有：孔融讓梨，但我們今天講的是程門立雪的故事 楊時是北宋時一位很有才華的才子,中了進(jìn)士后,他放棄做官,繼續(xù)求學(xué).程顥、程頤兄弟倆是當(dāng)時很有名望的大學(xué)問家、哲學(xué)家、教育學(xué),洛陽人.楊時仰慕二程的學(xué)識,投奔洛陽程顥門下,拜師求學(xué),4年后程顥去世,又繼續(xù)拜程頤為師.這時他年已40,仍尊師如故,刻苦學(xué)習(xí).一天,大雪紛飛,天寒地凍,楊時碰到疑難問題,便冒著凜冽的寒風(fēng),約同學(xué)一同前往老師家求教.當(dāng)他來到老師家,見老師正坐在椅子上睡著了,他不忍打攪,怕影響老師休息,就靜靜地侍立門外等候.當(dāng)老師一覺醒來時他們的腳下已積雪一尺深了,身上飄滿了雪.老師忙把楊時等兩人請進(jìn)屋去,為他們講學(xué).后來,“程門立雪”成為了廣為流傳的尊師典范.,禮德的核心是敬，其根本是孝,百善孝為先，意思是孝敬父母是第一位的。一個人如果不知道孝敬父母，我們也很難想象他會熱愛其他人或事。有人把疼痛分為十級，那么媽媽生孩子的疼痛便是最高級，是十級。媽媽忍著劇痛給我們生命，將我們帶到這個世界上來，從出生開始，喂奶，換尿布，生病時候不眠不休的照料。教我們基本生活能力，供我們讀書，吃喝玩樂和補(bǔ)習(xí)。關(guān)心和行動永遠(yuǎn)沒有停歇。因此，無論我們的爸爸媽媽在我們眼里是如何的啰嗦，思想是多么的落伍，他們永遠(yuǎn)是愛我們的父母。這點(diǎn)是不可改變的。如果真是爸爸媽媽錯了，請平靜的指出來，不要和自己的爸爸媽媽頂嘴，或冷戰(zhàn)的方法來對抗，那樣會傷了爸爸媽媽的心。終究一天你們會長大，也會為人父母。你們想今后你們的子女如何對待你們，就請如何善待你們的父母。 下面再講一個孝的故事。一,恣蚊飽血: 吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲離開自己去叮咬父親。,還有很多這種孝心故事，比如,扼虎救父：哭竹生筍，子路借米 當(dāng)然現(xiàn)在的生活條件好了，不需要你們?nèi)ノ刮米?，去借米，去打老虎，去挖竹筍。那么，同學(xué)們想想我們要用什么樣的行動來孝敬父母呢。（請同學(xué)回答）自己的事情自己做。做力所能及的家務(wù)照顧家庭成員等等這些雖說都是生活中的小事，但是如果你們做到了，在父母心中就種下了孝順的種子，認(rèn)為你們長大了，懂事了。一個懂得了付出愛的人，也一定會得到更多的愛。愛出者愛返，福往者福來。,智是智慧，聰明，有才能有智謀。,關(guān)于智的故事歷史上有很多，比如草船借箭，司馬光砸缸，曹沖稱象，文彥博灌水取球。下面要講的是文彥博灌水取球和諸葛恪得驢。 文彥博是北宋杰出的政治家，他自小聰明過人。 一次，他和幾個小朋友在草地上踢球，一不小心，球掉進(jìn)一棵大樹的樹洞里去。小朋友嘗試伸手進(jìn)樹洞取球，可是樹洞太深，怎麼也摸不到底。怎麼辦呢？小朋友們你一言我一語的，都想不出辦法來。他叫小朋友幫忙提來幾桶水，把水一桶一桶往樹洞里灌，不一會，水就把樹洞給灌滿了。皮球也浮上來了！,2、諸葛恪得驢 孫權(quán)經(jīng)常和大臣開玩笑。諸葛恪六歲時，值東吳筵會，恪隨父諸葛瑾（諸葛亮之兄）在座。諸葛瑾臉長，孫權(quán)令人牽一驢來，用粉筆書其面曰：“諸葛子瑜”。眾皆大笑。恪趨至前，取粉筆添二字于其下曰：“諸葛子瑜之驢”。滿座之人，無不驚訝。同學(xué)們智不單單是一些小聰明，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)知識后的發(fā)揮，只有學(xué)習(xí)了更多更廣的知識，才能將智慧發(fā)揮的更完美。,信： “信”德是守承諾，誠實(shí)講信用。我們來講講信與失信的故事吧。,立木為信與烽火戲諸候的對比 春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。 而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡?？梢姡靶拧睂σ粋€國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。,最后，給同學(xué)們的一些話：,養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣。不要挑食，不要浪費(fèi)糧食，世界上還有8億人口忍受饑餓的折磨，每年有560萬兒童死于饑餓，全球平均每五秒就有一個兒童死于饑餓。不要說我們豐盛的飯菜，他們能填飽肚子都是奢望。中央電視臺的公益廣告大家應(yīng)該有看過，里面有說到，中國人每年浪費(fèi)的糧食可以夠2億人口一年的口糧。2億=200000000 希望每一位同學(xué)都能做光盤小勇士，吃飯的時候吃多少裝多少，不浪費(fèi)。寫作業(yè)的時候，姿勢正確，認(rèn)真書寫，作業(yè)卷面保持整潔，空白處答題時要合理安排，讓老師批改的時候一目了然。上課一定要認(rèn)真聽講，試想，如果你是老師，你在臺上講課，你的學(xué)生們在臺下做小動作，說話，或者做一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，你是否也會很傷心。為什么傷心？是因為自己的勞動沒有