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專題一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變 二 漢代儒學,央視百家講壇主講人王立群教授將人在世間的成功因素總結為“四個行”： 首先自己得行， 其次得有人說你行， 說你行的人也一定得行， 還有你自己的身體也得行。,中國有史以來，第一個出了名的“書呆子”，非董仲舒莫屬。 王立群讀史記之漢武帝,首先自己得行,董仲舒這個“讀書蟲”，在景帝朝已經做了博士。實際就是皇帝的學術顧問。知名學者董博士有一所花園套房，可他整天鉆在書房里，研讀儒學。春日，萬紫千紅開遍，看不見。夏夜，禽鳥百蟲爭鳴，聽不見。寒來暑往，三年沒有踏進后花園一步，因此，人們稱贊他“三年不窺園”?！叭瓴桓Q園”后來精煉為成語“目不窺園”。,其次得有人說你行,漢武帝即位的當年，下詔“海選”。既是“海選”，就要不設門檻地選人才。 這次，董仲舒“舉首”，考了第一名。 王立群讀史記之漢武帝,說你行的人也一定得行,至武帝之初七十年間，國家亡（無）事，非遇水旱，則民人給家足。都鄙（邊境）廩庾（糧倉）盡滿，而府庫余財。京師之錢累百巨萬，貫朽而不可校（計數(shù)）。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，腐敗不可食。眾庶街巷有馬，仟佰之間成群，乘牸牝（泛指雌性的牲畜）者擯而不得會聚。 漢書食貨志,“春秋大一統(tǒng)者，天地之常經，古今之通誼也?！?“天子受命于天，天下受命于天子”，“受命之君，天意之所予也。” “今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進?！?請思考：漢武帝為何采納董仲舒的主張？,大一統(tǒng),君權神授,罷黜百家 獨尊儒術,“君權神授”,“大一統(tǒng)”,董仲舒的儒學思想,中央集權,君主專制,思想統(tǒng)一,結論：與時俱進，儒學興起的根本原因是適應了“大一統(tǒng)”的需要,思想主張,作用,“罷黜百家，獨尊儒術”,秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他的手段是刑罰的裁制；漢武帝的統(tǒng)一思想

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