2019屆歷史高三二輪復(fù)習(xí)必修三專題七、八復(fù)習(xí)卷

高三歷史復(fù)習(xí)卷必修三專題七、八 姓名 1.羅素（Bertrand Russell）寫道：“幾乎所有現(xiàn)代世界與古代世界之間的區(qū)別，都得歸功于在十七世紀(jì)取得最輝煌成就的科學(xué)?！?“十七世紀(jì)取得最輝煌成就的科學(xué)”指的是 A經(jīng)典力學(xué) B生物進(jìn)化論 C量子理論 D相對(duì)論2.東晉葛洪抱樸子：“潮者，據(jù)朝來也；汐者，言夕至也?！蹦軐?duì)這一自然現(xiàn)象作出科學(xué)解釋的是A伽利略的自由落體定律 B牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系C普朗克的量子理論 D愛因斯坦的相對(duì)論3.德意志詩(shī)人諾瓦利斯(17721801)認(rèn)為，哲學(xué)是全部科學(xué)之母，科學(xué)的發(fā)展又會(huì)推動(dòng)哲學(xué)的進(jìn)步。他能夠舉出的最佳論據(jù)是A牛頓及其自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理 B達(dá)爾文及其物種起源C愛因斯坦及其“相對(duì)論” D康德及其純粹理性批判4.2019年，英國(guó)皇家學(xué)會(huì)進(jìn)行的一次“誰是科學(xué)史上最有影響力的人”民意調(diào)查中，牛頓被認(rèn)為更具影響力。牛頓完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合，其經(jīng)典力學(xué)體系初步建立于A英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)早期 B英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期C英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期 D英國(guó)壟斷資本主義形成時(shí)期5.1919年英國(guó)泰晤士報(bào)曾刊登標(biāo)題文章“科學(xué)革命”，兩個(gè)副標(biāo)題是“宇宙新理論”、“牛頓觀 念的破產(chǎn)”。具有“科學(xué)革命”意義的理論是 A日心說 B量子論 C相對(duì)論 D經(jīng)典力學(xué)6.愛因斯坦的相對(duì)論揭示的核心問題是 A. 時(shí)間、空間、光速隨物體運(yùn)動(dòng)而變化 B. 時(shí)間、空間、物體的質(zhì)量是永遠(yuǎn)不變的 C. 時(shí)間、空間、物體質(zhì)量隨物體運(yùn)動(dòng)而變化 D. 時(shí)間、空間、光速是永遠(yuǎn)不變的7.20世紀(jì)上半期，有科學(xué)家認(rèn)為：假如宇宙中所有的物質(zhì)都消失了，時(shí)間和空間會(huì)與物質(zhì)一同消失。支撐其觀點(diǎn)的科學(xué)理論是A自由落體定律 B天演論 C相對(duì)論 D加速度定律8.愛因斯坦說自己是站在牛頓的肩上取得了科學(xué)成就。下列關(guān)于牛頓經(jīng)典力學(xué)與愛因斯坦相對(duì)論關(guān)系的說法不正確的是A牛頓力學(xué)是相對(duì)論在低速狀態(tài)下的一個(gè)特例 B相對(duì)論使牛頓力學(xué)失去存在的價(jià)值C相對(duì)論否定了牛頓力學(xué)體系的絕對(duì)時(shí)空觀 D相對(duì)論繼承和發(fā)展了牛頓力學(xué)體系9.有關(guān)量子理論，下列有關(guān)描述不正確的是A與相對(duì)論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ) B引發(fā)了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的突破性發(fā)展C改變著人們的生活 D由普朗克將其推廣到光學(xué)中，成功解釋了光電效應(yīng)10英國(guó)著名物理學(xué)家湯姆生在展望20世紀(jì)物理學(xué)前景時(shí)講道：“動(dòng)力理論肯定了熱和光是運(yùn)動(dòng)的兩種方式，現(xiàn)在，它的美麗而晴朗的天空卻被兩朵烏云籠罩了”。其中第二朵“烏云”，尤以黑體輻射理論出現(xiàn)的“紫外災(zāi)難”最為突出。下列哪一理論驅(qū)散了這一朵“烏云”A伽利略提出自由落體定律 B牛頓推導(dǎo)出萬有引力定律C愛因斯坦提出相對(duì)論 D普朗克創(chuàng)立量子理論11.達(dá)爾文物種起源發(fā)表后，立即引起了宗教人士的強(qiáng)烈反對(duì)。右圖是當(dāng)時(shí)諷刺達(dá)爾文的漫畫，它說明 進(jìn)化論是對(duì)上帝造人說的顛覆 進(jìn)化論已經(jīng)被科學(xué)界普遍接受 進(jìn)化論動(dòng)搖了宗教神學(xué)的根基 進(jìn)化論使自然科學(xué)開始從神學(xué)中解放出來 A B C D12.對(duì)中國(guó)維新變法運(yùn)動(dòng)起著促進(jìn)作用的自然科學(xué)成就是A. 達(dá)爾文進(jìn)化論 B. 愛因斯坦相對(duì)論思想 C. 啟蒙運(yùn)動(dòng)的各種學(xué)說 D. 社會(huì)主義理論13.1860年，在牛津大不列顛學(xué)會(huì)上與威爾伯福斯主教展開了一場(chǎng)著名大辯論，后來他發(fā)表了人類在自然界的位置，論證了“人的構(gòu)造和其他動(dòng)物一樣，尤其和猿更接近”的觀點(diǎn)的是A達(dá)爾文 B赫胥黎 C拉馬克 D哈維14.新編劍橋世界近代史中有這樣的評(píng)述：“兩個(gè)學(xué)說都發(fā)現(xiàn)了變化的原因在于斗爭(zhēng)生存競(jìng)爭(zhēng)和階級(jí)斗爭(zhēng)。”這兩個(gè)學(xué)說最終形成于 A. 17世紀(jì)初期 B. 18世紀(jì)中期 C. 19世紀(jì)中期 D. 20世紀(jì)初期15.1905年，中國(guó)和世界都出現(xiàn)了一系列重大事件。下列表達(dá)正確的是同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)民報(bào)發(fā)刊詞中把同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)第一次明確解釋為“三民主義” 天津創(chuàng)辦了有軌電車交通系統(tǒng) 愛因斯坦成功解釋了光電效應(yīng)，得出了光具有波粒二象性的結(jié)論 愛因斯坦發(fā)表了論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)一文，創(chuàng)立了廣義相對(duì)論A B C D16.英國(guó)科學(xué)家達(dá)爾文創(chuàng)立了進(jìn)化論；近代中國(guó)知識(shí)分子嚴(yán)復(fù)接受并傳播進(jìn)化論。兩者給東西方帶來的共同影響是 A導(dǎo)致中英兩國(guó)政治改良 B開始了民主、科學(xué)對(duì)民眾的啟蒙 C打擊了宗教神學(xué)世界觀 D改變了一部分知識(shí)分子的世界觀17.物種起源的發(fā)表在歐洲思想界引起了很大分歧，宗教勢(shì)力強(qiáng)烈反對(duì)，叫囂要“打倒進(jìn)化論”，而支持者卻稱達(dá)爾文是“生物學(xué)領(lǐng)域的牛頓”。這說明達(dá)爾文的進(jìn)化論是對(duì)人類尊嚴(yán)的莫大傷害 挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)之上 促進(jìn)了歐洲宗教改革A B C D18.市場(chǎng)需求推動(dòng)技術(shù)發(fā)明，英國(guó)工業(yè)革命中帽幼織業(yè)的發(fā)展提供了一個(gè)典型個(gè)案，織布速度的提高，推動(dòng)了紡紗技術(shù)的改進(jìn)，紡紗技術(shù)的改進(jìn)，又呼喚織布技術(shù)的革新。下列發(fā)明，按其先后順序排列正確的是 手搖紡紗機(jī) 騾機(jī) 飛梭 水力織布機(jī)A B C D19.上海的部分交通線路上使用“非接觸式IC卡”，持卡者只要將卡在車門口的一臺(tái)小機(jī)器前一晃，機(jī)器就會(huì)發(fā)出通過信號(hào)，其理論基礎(chǔ)是A牛頓的萬有引力定律 B愛因斯坦的相對(duì)論 C法拉第的電磁感應(yīng)現(xiàn)象 D達(dá)爾文的進(jìn)化論20.交通發(fā)展推動(dòng)了人類社會(huì)文明的進(jìn)程，下列說法不正確的是 A蒸汽動(dòng)力的使用，推動(dòng)人類進(jìn)入鐵路時(shí)代 B內(nèi)燃機(jī)的應(yīng)用，推動(dòng)人類進(jìn)入立體交通時(shí)代 C中國(guó)境內(nèi)的第一條鐵路是詹天佑設(shè)計(jì)建造的 D中國(guó)水運(yùn)交通近代化開始于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 21.1889年，第四屆世界博覽會(huì)在法國(guó)首都巴黎舉行。在這屆博覽會(huì)中不可能出現(xiàn)的是西門子發(fā)電機(jī) 福特汽車 貝爾的電話機(jī) 萊特兄弟的飛機(jī) A B C D22.恩格斯說：“和啟蒙學(xué)者的華美語言比起來，理性的勝利建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！痹谶@種“令人極度失望”社會(huì)背景下興起的文學(xué)流派是A啟蒙文學(xué) B浪漫主義文學(xué) C現(xiàn)代主義文學(xué) D古典主義文學(xué)23.法國(guó)文學(xué)家雨果的小說悲慘世界、英國(guó)詩(shī)人拜倫的唐璜和雪萊的西風(fēng)頌是18世紀(jì)后半期至19世紀(jì)中葉歐洲浪漫主義文學(xué)的典型代表。歐洲浪漫主義文學(xué)作品的思想內(nèi)容主要反映了A對(duì)人性解放的歌頌B對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命的歌頌 C對(duì)社會(huì)制度的歌頌 D對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿24.將美與丑融為一體，通過對(duì)美麗純潔的吉普賽姑娘和相貌奇丑但內(nèi)心善良的敲鐘人以及卑劣罪惡的副主教等幾個(gè)主要人物的刻畫描寫，抨擊和諷刺了陰險(xiǎn)與邪惡，贊美并歌頌人類美好的心靈的小說是 A.雨果的巴黎圣母院 B.雨果的悲慘世界 C.拜倫的唐璜 D.巴爾扎克的高老頭25.音樂大師貝多芬(17701827年)的作品反映了其追求進(jìn)步和自由的思想。因?yàn)樗钍?A普法戰(zhàn)爭(zhēng)的影響 B啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響 C科學(xué)社會(huì)主義的影響 D空想社會(huì)主義的影響 26.來自音樂家心靈的呼喚，表達(dá)了在歡樂戰(zhàn)勝痛苦后獲得的喜悅，被稱為“音樂文學(xué)上最偉大的杰作” 的作品是 A貝多芬的第九(合唱)交響曲 B貝多芬的第五(命運(yùn))交響曲 C舒伯特的春之信念 D貝多芬的第三(英雄)交響曲27.“他的音樂作品流露出詩(shī)人般的氣質(zhì)，被譽(yù)為歌曲之王，作品具有極強(qiáng)的感染力。”這位藝術(shù)家是A舒伯特、奧地利人 B貝多芬、德國(guó)人 C小約翰施特勞斯、奧地利人 D舒伯特、德國(guó)人28.自由引導(dǎo)人民是世界名畫，它反映的歷史事件和藝術(shù)特點(diǎn)是A法國(guó)二月革命，現(xiàn)實(shí)主義 B法國(guó)七月革命，浪漫主義C巴黎公社，現(xiàn)代主義 D法國(guó)二月革命，浪漫主義29.“從19世紀(jì)30年代后期開始，新古典主義與浪漫主義之間的沖突被另一個(gè)問題所取代，即對(duì)藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值的疑問，人們想“如實(shí)”地表現(xiàn)這個(gè)世界”。下列作品能如實(shí)地表現(xiàn)這個(gè)世界的是A. 人間喜劇 B唐璜 C.英雄交響曲 D.向日葵30.猛烈抨擊法國(guó)貴族的貪婪與卑劣，真實(shí)地再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟時(shí)法國(guó)的社會(huì)狀況的長(zhǎng)篇小說 紅與黑的問世，標(biāo)志著第一部批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的誕生，其作者是A巴爾扎克 B司湯達(dá) C莫泊桑 D狄更斯31.俄國(guó)歷史上最偉大的作家之一，將俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義推向頂峰，作品充滿了戰(zhàn)斗力，被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”的作家是A. 普希金 B. 高爾基 C. 柴可夫斯基 D. 列夫托爾斯泰32.一位同學(xué)在杭州某劇院欣賞了歌劇天鵝湖，該歌劇的作者是被譽(yù)為“旋律大師”的藝術(shù)家A柴可夫斯基 B德沃夏克 C貝多芬 D舒伯特33.作品色彩極其強(qiáng)烈，富有個(gè)性，充滿了火一樣的熱情，被稱為“撲向太陽的畫家”是A.畢加索 B.凡高 C.列賓D.莫奈34.草是綠色的，但如果眺望遠(yuǎn)方的原野，草卻不是綠色的，而是青色的；如果在晚霞照射下看草，草就是紅色或灰色的。這一畫派屬于A現(xiàn)實(shí)主義 B浪漫主義 C印象派 D立體派35.有學(xué)者認(rèn)為“文藝復(fù)興時(shí)代藝術(shù)領(lǐng)域生動(dòng)活潑的人文取向與科學(xué)的飛躍式進(jìn)步并行”。以下成就屬于“科學(xué)的飛躍式進(jìn)步”的是A哈格里夫斯發(fā)明手搖紡紗機(jī) B牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系C瓦特制成聯(lián)動(dòng)式蒸汽機(jī) D愛因斯坦提出相對(duì)論36.文學(xué)藝術(shù)是時(shí)代的產(chǎn)物，同時(shí)又能反映時(shí)代的風(fēng)貌。下列各項(xiàng)對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是 A工業(yè)革命后社會(huì)的劇烈變革現(xiàn)代主義繪畫興起 B第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)的西方社會(huì)精神危機(jī)印象派繪畫產(chǎn)生 C19世紀(jì)上半期資本主義社會(huì)矛盾的激化現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的興起 D第二次世界大戰(zhàn)后西方資本繁榮浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生37.1895年12月28日，在巴黎一家咖啡館放映了人類的第一部電影，宣告了電影時(shí)代到來。放映者是A盧米埃爾兄弟 B塞列克 C弗拉基米爾茲沃爾金 D貝爾德38.在一次音樂盛典上，給一位歌手或一個(gè)組合的頒獎(jiǎng)辭是：“徹底改變了當(dāng)時(shí)流行音樂的形式，成為搖滾樂最早、最著名的偶像”，獲此評(píng)價(jià)的應(yīng)該是A. 甲殼蟲樂隊(duì) B.“貓王”艾維斯普萊斯利 C.卓別林 D.杰克遜39.下列文藝作品中創(chuàng)作風(fēng)格最為接近的是A B C D40.電視具有覆蓋面廣、時(shí)效性和現(xiàn)場(chǎng)感強(qiáng)的特點(diǎn)。下面情景不可能出現(xiàn)在電視上的是直播貝多芬演奏英雄交響曲的場(chǎng)面 播放凡高美術(shù)作品現(xiàn)場(chǎng)拍賣會(huì)的新聞直播采訪小說戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的作者列夫托爾斯泰 放映改編自拜倫唐璜的電影作品A B C D41.近代某思想家刊文高度評(píng)價(jià)報(bào)刊的作用時(shí)說：“閱報(bào)愈多者，其人愈智；報(bào)館愈多者，其國(guó)愈強(qiáng)。”（以往中國(guó)報(bào)業(yè)不發(fā)達(dá)）“上有所措置不能喻之民，下有所苦患不能靠之君”如今大力辦報(bào)，“準(zhǔn)此行之，待以歲月”，使“天下人咸知變法”，必能“風(fēng)氣漸開，百?gòu)U漸舉，國(guó)體漸立，人才漸出”。據(jù)此判斷，該文章最有可能發(fā)表于A昭文新報(bào) B時(shí)務(wù)報(bào) C民報(bào) D共產(chǎn)黨月刊42.關(guān)于20世紀(jì)30年代大危機(jī)的原因，從20世紀(jì)30年代至今，從外國(guó)到中國(guó)，人們都有不同的解釋。我國(guó)學(xué)者以往多從社會(huì)制度上尋找，近年來則側(cè)重于從20世紀(jì)2030年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的具體狀況和特征上去找原因，將研究重點(diǎn)更多地放在當(dāng)時(shí)的財(cái)富過于集中、經(jīng)濟(jì)過熱、瘋狂的股票投機(jī)等具體的經(jīng)濟(jì)問題上。下列說法最為合理的是A大危機(jī)的原因分析不可能取得定論 B社會(huì)制度分析方法已無法解釋經(jīng)濟(jì)危機(jī)C歷史研究需要盡可能做到客觀全面 D當(dāng)代學(xué)者的研究成果更接近于歷史真相43.閱讀右圖。對(duì)圖中所示戰(zhàn)役解讀正確的是 A.直接導(dǎo)致美英等國(guó)對(duì)日宣戰(zhàn)B.使太平洋戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折C.日軍的?？哲娭髁颈幌麥?D.美軍從此牢牢掌握了太平洋戰(zhàn)場(chǎng)主動(dòng)權(quán)44.華盛頓作為美國(guó)的政治中心，是世界重要的城市。下列內(nèi)容所涉及的文件簽訂于華盛頓的有意大利主力艦噸位為17.5萬噸 簽字國(guó)用全部力量反對(duì)軸心國(guó)集體安全原則的確立 使日本所竊取于