文化生活第一課課件.ppt

,“你不問(wèn)我什么是文化的時(shí)候， 我還知道文化是什么； 你問(wèn)我什么是文化， 我反而不知道文化是什么了?！?錢鐘書,文化（culture）一詞在西方來(lái)源于拉丁文cultura，原意是農(nóng)耕及對(duì)植物的培育，自15世紀(jì)以后，逐漸擴(kuò)展到對(duì)人的品德、能力等方面的培養(yǎng)，具有了“教化”的涵義。美國(guó)人類學(xué)家克魯伯和克羅孔僅在文化：關(guān)于概念和定義的檢討一書中所羅列的從1871年到1951年80年間西方學(xué)者關(guān)于文化的定義，就有164種。,當(dāng)前得到公認(rèn)的最早的文化定義是英國(guó)人類學(xué)家愛(ài)德華泰勒在其著作原始文化中的界定：“文化，就其在民族志中的廣義而言，是個(gè)復(fù)合的整體，它包含知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和個(gè)人作為社會(huì)成員所必需的其他能力及習(xí)慣” 。文化不是先天的遺傳本能，而是后天通過(guò)學(xué)習(xí)得到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)；不是自然存在物，而是經(jīng)過(guò)人類意識(shí)作用加工出來(lái)的東西。,廣義的理解將人類意識(shí)參與的一切創(chuàng)造活動(dòng)及其成果均理解為文化，提出“文化就是人的非生理部分的總和”，即除了人的生物本能之外的所有要素，都屬于文化的范疇。“人動(dòng)物文化”的公式，就是這種理解的典型。按照這種理解，文化是與自然相對(duì)的，是人之為人的根本特質(zhì)。 狹義的理解認(rèn)為文化專指語(yǔ)言、文學(xué)、藝術(shù)、意識(shí)形態(tài)等精神性的東西。按照這種理解，只有屬于精神文化的東西，才是文化研究所要關(guān)注的文化。,文化與文明,文化，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“化”的過(guò)程。英文culture，詞根里原有耕種、培植、養(yǎng)殖的意思，也是指生命成長(zhǎng)尤其是內(nèi)在化育的過(guò)程，轉(zhuǎn)意強(qiáng)調(diào)心靈上精神上的修養(yǎng)、教養(yǎng)、涵養(yǎng)。于是，文化是指存在于人內(nèi)心中的自覺(jué)意識(shí)，是純粹精神的東西，它還強(qiáng)調(diào)來(lái)自生命深處的那種追求自我實(shí)現(xiàn)的沖動(dòng)。 文明，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“明”的結(jié)果。英文civilization，詞根里原有城市、公民社會(huì)的意思，也是指既已形成并且不斷積累著的事實(shí)，轉(zhuǎn)意強(qiáng)調(diào)社會(huì)生活里有形的事物，外部結(jié)構(gòu)。因此，文明是人類創(chuàng)造出來(lái)或表現(xiàn)出來(lái)的物質(zhì)化、凝固化東西。在成熟的社會(huì)里，它給每個(gè)人一系列先驗(yàn)事實(shí)與既定標(biāo)準(zhǔn)。,教材文化概念的內(nèi)涵,本教材使用的文化概念，是介于上述兩個(gè)觀點(diǎn)之間的。我們所使用的文化概念，指的就是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的三個(gè)組成部分經(jīng)濟(jì)、政治和文化中的文化。是與政治、經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的人類全部精神活動(dòng)和精神產(chǎn)品。,云南思茅,云南思茅,貴州六盤水,“月亮”,一個(gè)小孩子看到月亮，可能會(huì)形象化地把它同日常生活中的某些東西，如盤子和鏡子等具體的事物聯(lián)系起來(lái)，“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端?！保ɡ畎祝?而一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的人看到月亮?xí)r，會(huì)更有人會(huì)以“我寄愁心于明月，隨君直到夜郎西”抒發(fā)自己的離情別緒。月亮對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)，中秋圓月代表團(tuán)圓、豐收和圓滿；而天文學(xué)家眼中的月亮，只是一個(gè)普通的天體而已。,關(guān)山月 李白,明月出天山，蒼茫云海間。 長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。 漢下白登道，胡窺青海灣。 由來(lái)征戰(zhàn)地，不見有人還。 戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。 高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。,峨眉山月歌 李白,峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。 夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。 明月十五日 元稹 待月西廂下，迎風(fēng)戶半開 。 拂墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)，,十五夜望月 王 建,中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。 今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。,給上升的滿月 歌德,你在突然拋棄了我？ 剛才你還這樣靠近！ 一團(tuán)烏云將你包裹， 現(xiàn)在你已無(wú)蹤無(wú)影。 可是你知道，我多么難過(guò)， 請(qǐng)露出邊緣，象星星窺望！ 證明我是被人愛(ài)著， 即使愛(ài)人遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)。,升上來(lái)吧！更亮地照耀， 傾瀉下壯麗無(wú)比的清光！ 不管我的心痛苦地亂跳， 我覺(jué)的今夜幸福非常。,是平面還是立體 看外國(guó)畫家的街頭藝術(shù),北京舉行國(guó)慶慶典首場(chǎng)專項(xiàng)演練,下列現(xiàn)象屬于文化現(xiàn)象的是,1 千手觀音劇目演出 2 2008北京奧運(yùn)會(huì)勝利召開 3 快樂(lè)女生四進(jìn)三總決賽 4 敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟、長(zhǎng)城、故宮 5 火山爆發(fā)、洪澇災(zāi)害、印度洋海嘯 6 旁聽一次聽證會(huì),毛澤東不僅是偉大的政治家、軍事家、哲學(xué)家，同時(shí)也是偉大的詩(shī)人，他一貫主張“詩(shī)言志”，他的大量詩(shī)作都充分體現(xiàn)了中國(guó)人民不可侵犯、不可欺侮和獨(dú)立自主，屹立于世界民族之林的錚錚骨氣，體現(xiàn)了中國(guó)人民改天換地，建設(shè)祖國(guó)的戰(zhàn)斗豪情，影響之深，無(wú)與倫比，外國(guó)曾有人說(shuō)毛澤東是“一個(gè)詩(shī)人贏得了新中國(guó)”。這主要表明： A.思想、理想、信念都是文化的形式 B.文化對(duì)民族和國(guó)家的歷史發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 C.先進(jìn)的文化是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量 D.詩(shī)人的氣質(zhì)和風(fēng)范成就了毛澤東的偉大形象,小結(jié) 第一課 文化與社會(huì),第一框 體味文化 1、文化”萬(wàn)花筒” 文化形式：多種多樣 文化現(xiàn)象：無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在 文化特色：不同地區(qū)的文化環(huán)境、不同人們的文化生活各具特色。,2、文化是什么 內(nèi)涵：意識(shí)形態(tài)性質(zhì) 非意識(shí)形態(tài) 特征：,、文化的力量 文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國(guó)家的歷史中。,票房從季軍到冠軍，變形金剛只用了一天時(shí)間。 周一首日試映的880萬(wàn)為全美票房季軍，第二日就達(dá)到 2750萬(wàn)，成為史上周二票房冠軍，六天撈錢1.52億美元 。 而除北美當(dāng)?shù)兀冃谓饎傇谌蚱渌貐^(qū)的票房也 全線飄紅。,據(jù)悉,變形金剛總投資是1.5億美元,思考一,1、為什么美國(guó)能“導(dǎo)演”變形金剛二十多年的傳奇生涯？,2、“變形金剛”被成功地搬上大銀幕， 圓了誰(shuí)的夢(mèng)？,經(jīng)濟(jì)與文化的辯證關(guān)系,歸 納,社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)、技術(shù)實(shí)力。,全球“金剛迷”（文化消費(fèi)） 美國(guó)電影公司、汽車生產(chǎn)企業(yè)、周邊產(chǎn)品生產(chǎn)商,拓展思考:,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為什么會(huì)出現(xiàn)政治文化上 的“百家爭(zhēng)鳴”？,王權(quán)衰落，群雄并起，諸侯割據(jù)。,秦始皇焚書坑儒； 漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)； 清朝的文字獄、 改革開放以來(lái)，空前繁榮的中國(guó)特色社會(huì)主義文化,歸 納,文化與政治的辯證關(guān)系,有材料顯示，美國(guó)目前控制了世界75%的電視節(jié)目和60%以上的廣播節(jié)目的生產(chǎn)和制作。美國(guó)好萊塢生產(chǎn)的電影產(chǎn)品，在世界電影市場(chǎng)的總體占有率達(dá)80%。它們不僅為美國(guó)帶來(lái)豐厚的商業(yè)利益，而且到處推銷著美國(guó)的生活方式和價(jià)值觀，消解著別國(guó)的民族文化和文化精神。這種情況不僅引起了廣大發(fā)展中國(guó)家的警惕，甚至連一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家也感到憂心忡忡。許多國(guó)家紛紛在維護(hù)世界多樣性和反對(duì)文化霸權(quán)主義的旗幟下，加速發(fā)展本國(guó)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，加強(qiáng)各國(guó)文化交流和合作，并與美國(guó)流行文化頑強(qiáng)抗?fàn)帯?美國(guó)的行為引起了廣大發(fā)展中國(guó)家的警惕甚至連西方國(guó)家都憂心忡忡，這又是什么現(xiàn)象？,據(jù)報(bào)道，國(guó)家廣電總局要求電視臺(tái)黃金時(shí)段晚八點(diǎn)之前只能播放國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片。在動(dòng)畫比拼中，20世紀(jì)90年代，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫大面積停滯不前，電視臺(tái)每天只能重復(fù)播放猴子撈月漁童等老動(dòng)畫片，后來(lái)洋動(dòng)畫如海嘯般襲來(lái)，如美國(guó)的唐老鴉、米奇貓、日本的聰明的一休等，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫一時(shí)被沖擊的不知去向。世紀(jì)之交，中國(guó)動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)再次起步，一些優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片，如西游記哪吒?jìng)髌媪鹤迳倌旰缲埶{(lán)兔奇?zhèn)b傳中華小子等開始出現(xiàn)。,你覺(jué)得借鑒國(guó)家廣電總局的做法來(lái)應(yīng)對(duì)類似美國(guó)的這種行為，可取嗎？你還有其他方法嗎？,結(jié)論： 1、(1)文化霸權(quán)主義現(xiàn)象。借助文化滲透方式推行美國(guó)的價(jià)值觀，達(dá)到對(duì)廣大社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行和平