企業(yè)文化論文-試論企業(yè)文化與人才的管理.docVIP

企業(yè)文化論文-試論企業(yè)文化與人才的管理企業(yè)文化形成的基礎(chǔ)來(lái)源于企業(yè)奠基人的哲學(xué)思想，即企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。這種理念在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中對(duì)雇員的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。企業(yè)文化理論所構(gòu)建的人本管理思想體系，其重要價(jià)值不僅在于闡明了一套人力資源開(kāi)發(fā)與管理的獨(dú)特的文化方式，更在于企業(yè)文化是人力資源開(kāi)發(fā)的內(nèi)在依據(jù)，是人力資源開(kāi)發(fā)的理論依據(jù)?，F(xiàn)代企業(yè)管理者只有正確理解了企業(yè)的文化內(nèi)涵，才能在管理中以企業(yè)文化理念正確指導(dǎo)員工工作，從而達(dá)到管理有序、生產(chǎn)有序的局面。企業(yè)文化在當(dāng)代企業(yè)人才管理中的作用主要有以下幾個(gè)方面：一、樹(shù)立人才價(jià)值高于一切的財(cái)富觀企業(yè)文化理論認(rèn)為，企業(yè)的一切財(cái)富中，人是第一位的，認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才會(huì)增強(qiáng)人才資源開(kāi)發(fā)的自覺(jué)性。隨著實(shí)踐的發(fā)展，人們逐漸認(rèn)識(shí)到人力資源對(duì)于企業(yè)發(fā)展和國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛的重要性。優(yōu)秀公司管理哲學(xué)的共同特征是把普通員工看作提高質(zhì)量和生產(chǎn)效率的根本源泉，而不是把資本支出、自動(dòng)化當(dāng)作提高生產(chǎn)效率的最主要源泉。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨，使我們必須認(rèn)清技術(shù)價(jià)值和人力資源的關(guān)系，科學(xué)技術(shù)的價(jià)值不容忽視，但只有人力資源或者人才群體對(duì)科技知識(shí)才能起到主導(dǎo)作用。企業(yè)要興旺發(fā)達(dá)，只重視技術(shù)的價(jià)值，而忽略了人才的作用，無(wú)疑南轅北轍。二、能建立一種能尊重人性、積極發(fā)揮職工創(chuàng)造性和積極性的體制和制度要想制定出優(yōu)秀的企業(yè)制度，首先要有正確的人性假設(shè)和科學(xué)的制度文化觀念。制定制度是為促進(jìn)人們?cè)谥贫鹊募s束下迅速成才，這個(gè)制度要能鼓勵(lì)多數(shù)人的積極性。勞倫斯米勒指出：“美國(guó)管理方式的許多做法都建立在假設(shè)工人總是犯錯(cuò)誤這一基礎(chǔ)之上。這一假設(shè)使我們付出了昂貴代價(jià)，它妨礙我們充分地利用工人的智慧、能力和挖掘他們的潛力?！奔词故欠e極的體制和制度，也不是維系企業(yè)組織的惟一手段。最根本的任務(wù)還在于培養(yǎng)共有的文化，同時(shí)建立為實(shí)踐這一文化的上下級(jí)關(guān)系。不論一位經(jīng)理多么才華橫溢、干練果斷，如果不能同職工同心協(xié)力，不能調(diào)動(dòng)、挖掘職工的潛力，不能激勵(lì)職工為達(dá)到目標(biāo)而奮斗的斗志，而是手持權(quán)力和制度的魔杖，強(qiáng)力推行一己之意志，那么他的所獲只能是失敗這樣的苦果。三、建立平等的上下級(jí)關(guān)系，創(chuàng)造公平的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境融洽和諧的上下級(jí)關(guān)系，應(yīng)是平等民主的。被稱為經(jīng)營(yíng)之神的索尼公司總經(jīng)理盛田昭夫認(rèn)為，促使一個(gè)企業(yè)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的勞資關(guān)系，應(yīng)該建立在相互信任的基礎(chǔ)上，資方不能只將工人作為提高收益的工具來(lái)使用，經(jīng)營(yíng)者要密切關(guān)注員工的利益和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。他批評(píng)美國(guó)企業(yè)的高級(jí)主管人員在工人及下級(jí)管理人員面前所顯示的強(qiáng)烈的等級(jí)觀念。這種等級(jí)觀念促使美國(guó)“企業(yè)老板不信任職工，職工不信任老板，政府不信任企業(yè)，企業(yè)不信任政府?！被萜展镜目偨?jīng)理比爾認(rèn)為：“我們公司每一個(gè)人都是重要的?！彼跋Ｍ构窘⒃谝恢Х€(wěn)定而有獻(xiàn)身精神的員工隊(duì)伍的基礎(chǔ)上。”未來(lái)學(xué)家奈斯比特極力贊揚(yáng)圣地亞哥一個(gè)公司經(jīng)理的主張，即“本公司的未來(lái)是要通過(guò)人人成為資本家的辦法消滅工人、經(jīng)理和企業(yè)之間的差別，”目的是建立牢固的共同體。四、確定一個(gè)企業(yè)組織與其他企業(yè)組織的區(qū)別高素質(zhì)的企業(yè)管理人才同樣對(duì)企業(yè)文化起著十分重要的擴(kuò)散作用，企業(yè)文化只有通過(guò)優(yōu)秀員工的實(shí)踐，才能在企業(yè)管理中發(fā)揮其作用。現(xiàn)代企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)。人才是一種特殊的經(jīng)濟(jì)資源，是生產(chǎn)過(guò)程中能動(dòng)的生產(chǎn)要素。一個(gè)企業(yè)能做多大、做多強(qiáng)，并不取決于它獲得了多少物質(zhì)資產(chǎn)、多少資本，更主要的是取決于它的經(jīng)理人、它的員工。企業(yè)興衰乃是常事，但究其原因，無(wú)外乎都是“得人才者昌，失人才者敗”。企業(yè)的人才資源區(qū)別于企業(yè)其它資源因素的最根本點(diǎn)，就在于它是人性的力量，具有其它資源因素所沒(méi)有的能動(dòng)性和創(chuàng)造力。其它資源因素也只有與人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，才能真正的發(fā)揮作用。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者、企業(yè)的高級(jí)管理人員則是人力資源中與其它資源因素結(jié)合得最緊密的部分，他們的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德水平，無(wú)疑是左右企業(yè)發(fā)展壯大的重要因素。企業(yè)怎樣才能先行開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)人才，使員工的綜合素質(zhì)不斷得以強(qiáng)化和提高，企業(yè)文化得以最大限度的實(shí)現(xiàn)呢？最現(xiàn)實(shí)、最根本和有效的途徑，就是大力進(jìn)行人力資源投資，強(qiáng)化員工的教育培訓(xùn)。智慧性人才的成長(zhǎng)，更離不開(kāi)企業(yè)的悉心培養(yǎng)。人才并非天生，知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)要靠學(xué)習(xí)、靠積累，要改變?nèi)吮旧?，只有不斷地接受培養(yǎng)和教育，企業(yè)中的技能性和經(jīng)驗(yàn)性人才才能不斷地轉(zhuǎn)化為智慧性人才。另一方面，用人的時(shí)候，實(shí)際上企業(yè)所關(guān)心的不僅是人才的能力有多大，更關(guān)心的是他值不值得信賴。企業(yè)把資產(chǎn)、技術(shù)交給他，他是幫助企業(yè)在變化萬(wàn)千的市場(chǎng)環(huán)境中贏得優(yōu)勢(shì)，還是利欲熏心、為己所用？這就取決于經(jīng)理人的職業(yè)道德水平和對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度。一個(gè)忠誠(chéng)而沒(méi)有能力的員工對(duì)企業(yè)的發(fā)展不會(huì)起什么作用，然而，一個(gè)有能力但不忠誠(chéng)的員工對(duì)企業(yè)的發(fā)展則可能造成很大的傷害。因此，現(xiàn)代企業(yè)在其文化建設(shè)中，十分注重員工誠(chéng)信度的教育。忠誠(chéng)度是企業(yè)人才的另一個(gè)衡量標(biāo)桿。而忠誠(chéng)度是需要一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程進(jìn)行培養(yǎng)的。有專家認(rèn)為，一個(gè)企業(yè)成熟的標(biāo)志之一就是它能不能從內(nèi)部提拔重要的管理人員。寶潔就是一個(gè)典型的例子，它的經(jīng)理人員95%都是自己培養(yǎng)出來(lái)的。企業(yè)管理者的素質(zhì)關(guān)系到企業(yè)文化的建設(shè)和內(nèi)涵；企業(yè)管理者的素質(zhì)及行為影響到企業(yè)的文化內(nèi)涵，企業(yè)管理者言行由于上行下效的原因，潛移默化著企業(yè)文化的內(nèi)涵和精神。同時(shí)，企業(yè)管理者的形象，很大程度上代表著企業(yè)的形象，企業(yè)