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質性研究方法,質性研究方法2015秋,授課老師簡介,巴戰(zhàn)龍 博士 副教授 北師大社會發(fā)展與政策研究院 盧立濤 博士 副教授 北師大教育學部課程與教學研究院,助教:郝艷麗 610763065,熱身活動,3-5人一組 相互介紹(交流分享為什么選修質性研究方法這門課?) 全體分享,第一講 概述,課程簡介 質的研究及其在社會科學研究中的定位 質的研究定義及特點 質的研究發(fā)展歷史及哲學基礎 質的研究基本類型與步驟,一、課程介紹,7,課程主旨,介紹質的研究的基本理論和方法以及在社會科學研究中的具體運用。 通過親身體驗和動手操作,學習者對這一研究方法及其所基于的理論基礎和思維方式獲得比較基本的了解和理解,根據(jù)自己的研究興趣和研究方向,完成一份質的研究論文設計,并獨立開展初步的研究工作。 學習者應該能夠同時對社會科學研究的思考和評判能力有所提高,養(yǎng)成更為嚴謹?shù)难芯繎B(tài)度,認真細致地從事研究工作。,8,課程要求,每位修課的學生結合自己的研究興趣和碩士(博士)論文研究,通過親身體驗和動手操作,在課程結束時,設計出基本合格的質性研究論文研究計劃,并對自己初步收集的資料進行了一定的分析嘗試。 學習者一方面閱讀指定的文獻,另一方面則按照進程撰寫研究備忘錄或反思筆記。對于每次作業(yè),教師會提供相應的作業(yè)指南。 學習者應就自己的課題與教師和其他同學進行研討。課程結束時提交研究計劃書。,9,課程考核,本課程的考核方式注重過程評價和結果評價相結合,要求選修的同學按時上課,積極參與討論,主動提出問題,認真思考問題,注重傾聽別人的發(fā)言,共同構建一個既熱烈又安全的學習環(huán)境。因此,考核方式更加注重學習過程本身,課堂參與度占30%,課程作業(yè)占40%,研究計劃書占30%。,10,閱讀書目,必 讀 陳向明.質的研究方法與社會科學研究M.北京:教育科學出版社,2000.(必須的?。?陳向明.教師如何做質的研究M.北京:教育科學出版社,2001. (必須的?。?美J. Amos Hatch.如何做質的研究M.朱光明等譯.北京:中國輕工業(yè)出版社,2007. 美約瑟夫A馬克斯威爾.質的研究設計:一種互動的取向M.朱光明譯.重慶:重慶大學出版社,2007.,11,選 讀 美洛夫蘭德等.分析社會情境:質性觀察與分析方法M.林小英譯.重慶:重慶大學出版社,2009. 美羅伯特C波格丹,薩莉諾普比克倫.教育研究方法:定性研究的視角M.鐘周,李越,趙琳等譯.北京:中國人民大學出版社,2008. 美理查德A克魯杰,瑪麗安妮凱西.焦點團體:應用研究實用指南M.林小英譯.重慶:重慶大學出版社,2007. Danny L.Jorgensen.參與觀察法M.王昭正,朱瑞淵譯.臺北:弘智文化,1999. Matthew B. Miles & A. Michael Huberman. 質性研究資料分析M.張芬芬譯.臺北:雙葉書廊,2006. 加D.簡克蘭迪寧,F(xiàn).邁克爾康納利.敘事探究:質的研究中的經(jīng)驗和故事M.北京:北京大學出版社,2008.,12,Harry F. Wolcott.質性研究寫作M.顧瑜君譯.臺北:五南,1998. 畢恒達.教授為什么沒告訴我M.臺北:學富文化,2005. 美哈維.學會引用:大學生論文寫作指導手冊M.北京:教育科學出版社,2007. 陳向明,林小英.如何成為質的研究者M.北京:教育科學出版社,2004. 美威廉富特懷特.街角社會:一個意大利人貧民區(qū)的社會結構M.黃育馥譯.北京:商務印書館,1994. Harry F. Wolcott.校長辦公室里的那個人:一種民族志M.白亦方譯.臺北:師大書苑,2001. 陳向明.旅居者與“外國人”留美中國學生跨文化人際交往研究M.長沙:湖南教育出版社,1998. 閻云翔.私人生活的變革:一個中國村莊里的愛情、家庭與親密關系19491999M.龔小夏譯.上海:上海書店出版社,2006.,13,課程進度,第一講:課程介紹 主題:質性研究方法概論;質的研究方法與量的研究方法的區(qū)別;質性研究的哲學基礎。 閱讀:美J.Amos Hatch著,朱光明等譯(2007):如何做質的研究,第一章,1-36。 德 伍威弗里克著,孫進譯(2011):質性研究導引,第二章,9-19。 陳向明(2000):質的研究方法與社會科學研究,第一章,324。 作業(yè)1:選擇一篇質性研究的文章,對論文所使用的研究方法寫出自己的評論和感想。,15,第三講:研究資料的收集 主題:訪談法;實物收集法;觀察法;資料收集方法的選擇和論證。 閱讀:陳向明(2000):質的研究方法與社會科學研究,第10-13章,195-210,第15章,227-256,第17章,257-268。 作業(yè)3:設計訪談提綱或觀察表,確定訪談計劃或觀察備忘錄。,16,第四講:研究資料的分析 主題:主位文化與客位文化的分析;尋找本土概念;分析思路的呈現(xiàn);對資料進行編碼和抽象提煉。 閱讀:陳向明(2000):質的研究方法與社會科學研究,第18-19章,269-317。 作業(yè)4:整理訪談/觀察資料,分析原始資料,寫一個有關本土概念的分析報告。,17,第五講:研究結論 主題:研究結果的呈現(xiàn)與討論;扎根理論的建構;結論的效度及其檢驗方式;研究反思。 閱讀:陳向明(2000):質的研究方法與社會科學研究,第20-25章,318-446。 作業(yè)5:嘗試對自己的研究做初步的結論。,第六講:成文與匯報 主題:敘述的角度和聲音;細節(jié)和具體程度;引言和分析的比例;寫作風格。 閱讀:陳向明(2000):質的研究方法與社會科學研究,第21章,339-376。 作業(yè)6:完成研究計劃書的撰寫。,19,學習者研究進度,作業(yè)1:選擇一篇質性研究的文章,對論文所使用的研究方法寫出自己的評論和感想。 作業(yè)2:提出自己的研究問題,撰寫研究備忘錄 作業(yè)3:設計訪談提綱或觀察表,確定訪談計劃或觀察備忘錄。 作業(yè)4:整理訪談/觀察資料,分析原始資料,寫一個有關本土概念的分析報告。 作業(yè)5:嘗試對自己的研究做初步的結論。 作業(yè)6:完成研究計劃書的撰寫。,什么是“質的研究”? 個人思考 小組討論 全體反饋 教師講解,3-2-1 活動,1、個人分別填寫: 我對“質性研究是什么”的3個回答 我知道“質性研究如何做”的2個回答 我對質性研究的1個最大疑問 2、小組討論 3、分享理解,質的研究結果能推廣嗎? 研究者的觀點、偏見及其對資料的影響是什么? 研究者的出現(xiàn)難道真的不會改變研究對象的行為嗎? 兩個獨立的研究者去研究相同的情境或對象能得到相同的發(fā)現(xiàn)嗎? 質的研究如何才能與其他人,如教師、記者或作家所做的研究區(qū)分開來? 質的和量的方法能同時使用嗎? 質的研究真的科學嗎? 質性研究的目標是什么? 質的研究與量的研究的區(qū)別到底在哪里? 質性和量化研究取向哪個更好?,可能困惑的問題,2019/7/12,23,困惑需澄清的問題,1、質性研究方法科學嗎?,關于科學和科學主義 科學在狹義上指自然科學,是人類對自然的探索和認識活動,通過科學活動得到的關于自然的知識,以及對科學探索和認識規(guī)律的認識。 科學建立在人類思維邏輯和想像的基礎上,試圖用人類思維的邏輯和想像來解釋自然,當人類思維和自然發(fā)生矛盾的時候,人類將改變本身的思維來適應自然。 科學對人類其他的活動及人對非自然事務的探索和認識是有啟發(fā)的,特別是在近代自然科學取得突破性的進展以后,科學的影響更為巨大??茖W主義試圖無限制地把科學的活動方式和思維方式一成不變地擴大到人類的所有活動和認識領域上,是極端化的思潮。,2019/7/12,25,科學主義秉持實證主義的研究方式,強調人文社會科學與與自然科學一樣可以通過一套科學、規(guī)范的工具和程序對客觀現(xiàn)實進行經(jīng)驗性探究,對假設進行證實或證偽,用數(shù)據(jù)來展現(xiàn)研究結果 用數(shù)字描述世界并非一定就是準確的描述 今天批判科學主義的時候,要特別注意不要把科學也批判了,不要走上反科學的另一極端。 “科學”的概念是發(fā)展的,今天的科學概念已不僅僅函蓋自然科學的領域 質的研究方法還沒有自然科學研究方法那么成熟,有紕漏,2019/7/12,26,2、可否將質性研究的結論做一般化的推廣?,由于被研究的樣本是個別的,由于質的研究難以或無法重復,一般來說,不能將質的研究結論隨意推廣到一般的情況。 人類的思想和行為總存在共性,許多社會現(xiàn)象或過程都不是完全偶然的或獨特的,因此,只要研究者不是只注意特殊事例中的特殊情況,而是力圖去反映共同現(xiàn)象在特殊事例中的表現(xiàn),則其研究的結果對一般的情況有參考價值。 盡管很難找到完全重復的兩個研究,但是如果從一批相近的研究中可以找出共同的概念框架,這樣的框架在一定的范圍內應該有普適意義。,2019/7/12,27,3、研究者的觀點、先入想法或偏見是否對資料有影響?有什么樣的影響?,研究者原有的觀點和想法將影響研究框架的建構,資料的分析和得出結論的過程,而不是研究資料的獲取。 研究資料的收集應是客觀的,應盡量避免主觀性的影響: 盡量收集一切發(fā)生在現(xiàn)場的資料,而不是從先入觀念出發(fā)選擇性地進行記錄; 不要從某種價值判斷出發(fā)去看待收集到的資料; 注意從被研究對象和其他研究者的反饋中獲得關于自己的主觀性的信息,及時加以改進。 完全的客觀性是不可能的。,2019/7/12,28,4、研究者的存在是否影響被研究對象的言行?,確實存在觀察效應 研究者應知道觀察效應對被研究對象的影響: 通過非研究的渠道 通過他人的研究 通過與被研究對象的長期交往 盡量避免觀察效應的辦法: 避免研究的功利效果 減少被研究對象的戒備心理 將觀察效應也納入研究的范圍,2019/7/12,29,關于可確定性和不可確定性 確定性與不確定性的討論來源于自然科學對統(tǒng)計的確定性與漲落,量子運動的測不準原理,相對論的質量和運動的不可分原理。自然科學的這些發(fā)現(xiàn)啟發(fā)了對非自然現(xiàn)象的類似特性的研究。 在自然科學中,所謂確定是指可以用物理測量的手段加以準確地描述的。在非自然科學領域中,許多確定的現(xiàn)象也難以用嚴謹?shù)牧炕椒右詼y量和描述。所謂的確定性應該和自然科學有不同的規(guī)定。 確定和不確定是相對的、同時并存的。在一定的認識范圍內或深度上是確定的事物或現(xiàn)象,在另一認識范圍和深度上可能是不確定的。不能以在某一范圍或層次上的認識去否定另一范圍或層次上的認識。不能以不確定性否定確定性,或者相反以確定性反對不確定性。,2019/7/12,30,5、不同的研究者對同一事件進行觀察,是否能得到相同的結論?,由于研究者的背景和目的不同,對同一事件可能記錄不同的資料,得到不同的結論; 即使是目的相同的研究,研究者也可能由于本身的概念框架的不同而對同一事件有不同的感覺并得出不同的結論;特別是當研究涉及到情感、態(tài)度方面的時候; 即使如此,研究者仍必須保證研究資料的準確性和可靠性。,2019/7/12,31,6、質性研究有沒有信度問題?,信度概念的本意在于研究手段的可靠性和研究結果的可信程度,它反映了研究的質量。在量化研究中,往往通過研究的可重復性或工具的內部一致性來作為反映信度的指標。 質的研究不可能完全重復,作為研究工具的研究者的觀點也可能隨時間發(fā)生變化,因此,以可重復性或內部一致性作為指標來衡量研究的質量是不可行也不合理的。 但是質的研究同樣需要考慮信度的問題,只是考慮的方法和角度與量化研究不同: Credibility: 分析和解釋的過程是否可信 Transferability: 所做的解釋能否得到接受和認可 Dependability:收集到的資料是否有相對的穩(wěn)定性 Confirmability: 關注所收集的資料、解釋的過程、探究的結論是否基于被研究對象背景和過程,而不是研究者的印象;或者說,它們與研究的背景與過程的吻合程度。 如何鑒定質性研究的質量,還是一個需要進一步深入研究的問題。,2019/7/12,32,7、質性研究與通常的觀察、描寫、談話、新聞采訪有什么不同?,目的的不同 理論基礎和框架不同 投入時間的不同 收集資料的不同 質量標準不同,2019/7/12,33,8、可否將質性方法與量化方法結合起來使用?,可以,但不是非如此不可 用質性方法做深入的探討,用量的方法做普遍的調查 即使是同一問題,由于兩種方法的基本邏輯假設不同,所以只能是一種相互補充(即獲得從不同的角度看同一問題所能得到的各種形象),難以共同印證(即從不同的角度印證同一結論)。,2019/7/12,34,9、質性研究的目標是什么?,具體目標不同: 為了建立某種理論 為了形成某種觀念 為了描述 共同目標:更好地理解人類的行為和經(jīng)驗 潛在目標: 政治的 道德的 ,2019/7/12,35,10、質性研究與量化研究的差別。,所使用的術語 基本理念 支撐理論 學科影響 目標 設計,資料 樣本 方法 與對象的關系 工具 資料分析 存在問題,二、質的研究定義與特點,質的研究在社會科學研究中的定位,“研究”的定義,廣義:對有關問題進行系統(tǒng)的思考 狹義:一種有目的、有計劃的認識活動;通過特定的程序和技術,對有待解決的問題進行系統(tǒng)的探究;以經(jīng)驗事實為依據(jù),并將其上升為一般理論,這些說法反映了對“研究”的什么理解?,1、了解以便預測,預測以便控制。 孔德 2、社會現(xiàn)象是事物,應該被當作事物來看待。 涂爾干 3、社會學是一門科學,其意圖在于對社會行動進行解釋性理解,并從而對社會行動的過程及結果予以因果性解釋。 韋伯 4、自然需要說明,而人需要理解。 狄爾泰 5、以往的哲學家只是在解釋世界,然而重要的是要改變世界。 馬克思 6、如果你希望了解它,那就去改變它。 勒溫,研究,規(guī)范研究,實證研究,質的研究,量的研究,研究的分類,定性研究,行動研究,社會科學研究的主要類型,定量研究,一種運用調查、實驗、測量、統(tǒng)計等量化的手段來收集和分析研究資料,從而判斷教育現(xiàn)象的性質,發(fā)現(xiàn)內在規(guī)律,檢驗某些理論假設的研究方法,定量研究問題舉例,1、“后進生”的家庭背景與學習成績之間的關系研究 2、“后進生”的學習習慣與學習成績之間的關系研究,質性研究問題舉例,1、什么是“后進生”?“后進生”是如何成為“后進生”的? 2、教師、“好學生”、“后進生”是如何看待“后進生”現(xiàn)象的? 3、教師在課堂上是如何對待“后進生”的?其行為對“后進生”的學習有什么影響?,質的研究舉例,1、“差生”是如何成為“差生”的? 2、教師、“好學生”、“差生”自己是如何看待“差生”的?他們眼中的“差生”各是什么樣子? 3、教師在課堂上是如何對待“差生”的?他們的行為對“差生”的成長有什么影響? 4、教師是如何評價“差生”的?他們如何看待自己的評價方式?,重視主體間性的質的研究,質的研究是以研究者本人作為研究工具,在自然情境下,采用多種資料收集方法(訪談、觀察、實物分析),對研究現(xiàn)象進行深入的整體性探究,從原始資料中形成結論和理論,通過與研究對象互動,對其行為和意義建構獲得解釋性理解的一種活動。,2019/7/12,47,質性研究是人們認識世界的一種途徑或方法,當人們采用這種途徑和方法進行研究時,通過在自然狀態(tài)下進行的觀察和訪問,用描述性的語言或相關的輔助手段記錄、收集資料,用歸納方法對資料進行整理,以了解當事者對事物或現(xiàn)象的理解和看法,對事件或現(xiàn)象的過程做出解釋。,質的研究的特點,自然主義的探究傳統(tǒng) 對意義的解釋性理解 研究是一個不斷演化的過程 從原始資料中產(chǎn)生結論和理論 強調研究的深入和整體性 重視研究關系,質性研究的關注點,質性研究者經(jīng)常以人為探究的對象,詢問如下問題: 他們正在經(jīng)歷的經(jīng)驗為何? 他們如何詮釋這些經(jīng)驗? 他們自身是如何建構所生活的社會世界? 研究者總是在與研究對象進行對話或互動。,49,兩種不同的世界觀,量的研究:將復雜的問題簡單化 質的研究:將簡單的問題復雜化,因其主體間性而變得更加復雜 復雜科學,2019/7/12,51,關于復雜性和簡約性 復雜性和簡約性同樣是相對的。從自然現(xiàn)象的總體上看,自然是復雜的。但是如果能夠找到一個特定的視角,也可能發(fā)現(xiàn),許多事物和現(xiàn)象原來是如此簡單。找到這樣的視角,我們就能進一步理解事物和現(xiàn)象的本質。在自然科學上,這樣的視角反映為特定的公理。 透過特定的視角,尋找復雜的事物內部各要素之間以及它們與外界的關系,以及它們發(fā)展變化的過程,也即事物的結構和變化的規(guī)律,是科學的重要任務。當我們找到這樣的規(guī)律時,我們的認識就上升了。規(guī)律一定比事物和現(xiàn)象本身具有形式上的簡約性。 作為一種社會現(xiàn)象和心理現(xiàn)象,教育的現(xiàn)象是復雜的。教育研究的任務之一,就是希望找到一個合適的視角,從這一視角出發(fā),可以找到能夠反映教育現(xiàn)象的組織結構和實施過程中的本質和規(guī)律,它在形式上應該比所依托的教育現(xiàn)象大為簡約。 對教育現(xiàn)象的認識層次越高,所得到的認識越抽象,形式越簡約。,質的研究的理論基礎,后實證主義:現(xiàn)實是真實的,但只能被不完全地、可能性地了解) 批判理論:現(xiàn)實受歷史、社會、政治、文化、經(jīng)濟、種族和性別的型塑,研究結果受價值觀念的過濾 建構主義:現(xiàn)實具有地方性特點,是被建構出來的,研究結果是創(chuàng)造出來的,是一種闡釋,“行動研究”的定義,性質:一種實踐性很強的研究取向 研究主體:行動者即研究者,可與外來研究者合作;在研究中行動,在行動中研究 研究的目的:發(fā)現(xiàn)問題,采取對策,提高反思能力,改進工作 檢驗研究效果的標準:行動者的意識和能力是否有提高,問題是否解決,生存環(huán)境是否有改善,學術研究 行動研究 描述和解釋現(xiàn)象 改進現(xiàn)象 置身現(xiàn)象之外 置身現(xiàn)象之中 關于現(xiàn)象 為了現(xiàn)象 研究者自己做 行動者自己做,確認問題,總結評估,行動研究舉例,如何使“后進生”提高學習效果? 分析問題(現(xiàn)狀調查):什么是“后進生”?“后進生”是如何成為“后進生”的? 收集資料:觀察、訪談和座談、實物分析、問卷等 分析資料:接觸單,歸類,情境法,案例,敘事法等 尋找對策(干預措施):評估標準多樣化,升學途徑多樣化,影響社會輿論,小班化教學,小組活動,個別輔導,家校合作等 實施對策 評估效果:方式過程性評價,表現(xiàn)性評價,終結性評價;方法訪談和座談,觀察,實物分析,問卷等 撰寫研究報告:案例,敘事,歸類等,實踐認識論,人的行為世界是由有思想的人自己建構的 “真實”在人的行動中最易于顯現(xiàn) 在人際互動中更能了解人行為的意圖、愿望、動機和利益考量 緘默知識:我們知道的比我們能說的多,三種范式與三種認知旨趣的關系 (哈貝馬斯),三種認知旨趣從三種社會文化生活要素中衍生出來,進而形成三種學術研究取向,并形成三種知識形式 1、技術的認知旨趣:勞動領域;工具性的行動,對客觀的世界作正確的預測及有效的控制;關注規(guī)律性、齊一性;經(jīng)驗性-分析性的科學,目標是建立規(guī)律性的知識體系,2、實踐的認知旨趣:溝通領域;溝通行動,關注動機、意向、人類相互了解和溝通所依據(jù)的共同傳統(tǒng)及共識;歷史性-解釋性科學,對社會文化現(xiàn)象獲得解釋性理解 3、解放的認知旨趣:從勞動和溝通過程中衍生出來;希望克服意識形態(tài)及僵化的權利關系的束縛,從盲目的社會、歷史力量中獲得解放,主宰自己的命運;批判取向的科學,目標為反省和批判,質的研究與量的研究的區(qū)別(1),研究目的:證實 v 解釋 研究內容:事實 v 過程; 局部 v 整體 研究設計:預定 v 演化 研究工具:量表 v 研究者 表達手段:數(shù)據(jù) v 文字、圖表 研究關系:主客對立 v 互為主體,質的研究與量的研究的區(qū)別(2),抽樣:隨機 v 目的性 收集資料:封閉 v 開放 分析資料:演繹為主 v 歸納為主 效度檢驗:真實 v 相關、嚴謹 推廣度:控制性 v 認同、理論推廣 倫理道德問題:無關 v 重視,質性研究的基本步驟,1、確定研究現(xiàn)象,聚焦研究問題,明確研究目的 2、文獻綜述,反思自我經(jīng)驗 3、選擇研究對象,探討研究關系 4、選擇研究方法 5、進入研究現(xiàn)場,收集資料 6、分析資料,建構理論 7、寫研究報告 8、質量檢測(效度、信度、推廣度、倫理問題),與量的研究 有何不同?,質的研究是一個不斷循環(huán)往返的過程,確定研究問題,進入研究現(xiàn)場,收集資料,分析資料,撰寫研究報告,三、質的研究發(fā)展脈絡,發(fā)展脈絡,人類學研究 1886年,博厄斯對美國西北海岸的印地安部落去做實地調查。(了解他人) 馬林洛夫斯基于1914-1915和1917-1918年間在新幾內亞和特羅比恩島進行了長期艱苦的實地工作。(反思自己的文化) 社會學研究 :19世紀末20世紀初西方國家的社會改革運動。 芝加哥學派的帕克等人對城市內不同少數(shù)民族群體、亞文化群體(特別是貧困人群)進行了研究,在其著名的“城市”(1916)一文中明確地把人類學方法作為研究城市的社會學方法。 19301960年之間自我反省增強,意識到自己所持有的文化進化觀過于偏狹,而且自己要保持“客觀中立”也是不可能的,將自己的“前見”公布于眾 。街角社會懷特 1960年代以后,質的研究受到現(xiàn)象學和闡釋學的影響。意識到語言的解釋作用。 后現(xiàn)代 ?!耙暻闆r而定”,質的研究在中國,上個世紀初,外籍傳教士、學者和教授發(fā)起。如美國傳教士史密斯(A. H. Smith)于1878-1905年對山東的農(nóng)民進行了廣泛調查,出版了中國農(nóng)村生活(1989);1917年美籍教授狄特莫(C. G. Ditlmer)指導清華學生對北京西郊居民的生活進行了調查;美籍教授古爾普率領學生到廣東潮州鳳凰村進行調查,并著有華南鄉(xiāng)村生活(1925);美籍傳教士甘博(S. D. Gamble)和燕京大學教授步濟時(J. B. Burgess)發(fā)表的北京一個時代的調查(1921)。 20、30年代最迅速的時期,成立了兩個社會調查機構:位于北京的中華教育文化基金董事會社會調查部、位于南京的國立中央研究院社會科學研究所社會學組。費孝通和張之毅的鄉(xiāng)土中國(1946);毛澤東中國社會各階級的分析(1926)、湖南農(nóng)村運動考察報告(1927)。,90年代質的研究方法被系統(tǒng)介紹和討論。陳向明。項飚的跨越邊界的社區(qū):北京“浙江村”的生活史(2000)等。一些在海外留學的中國學者紛紛使用質的方法回到中國本土進行實地研究,如王銘銘的村落視野中的文化與權力:閩臺三村五論(1997)、吳飛的麥芒上的圣言一個鄉(xiāng)村天主教群體中的信仰和生活(2001)。有的學者則用英文寫作,然后用中文翻譯進入國內出版界,如閻云翔的禮物的流動:一個中國村莊里的互惠原則與社會網(wǎng)絡(2000)和私人生活的變革:一個中國村莊里的愛情、家庭和親密關系1949-1999(2006)。也有海外學者到中國做田野調查,如丹麥的曹詩弟(S. Thoegersen)的文化縣:從山東鄒平的鄉(xiāng)村學??炊兰o的中國(2005)。 方法論和方法的具體操作上對質的研究進行了探討 。 成為高校課程。北京大學教育學院和社會學

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