科學(xué)社會主義部分ppt1.ppt

一、什么是社會主義,（一）概念由來： 來源于拉丁文“socialis”，表示“同志”、“同伴”、“善于交往” 表示人的社會屬性 表示以社會為本為的思想 一種與資本主義相對應(yīng)的社會思潮和社會制度,（二）科學(xué)社會主義的內(nèi)涵 廣義、狹義 一是思想、理論和學(xué)說體系 二是一種社會制度 三是運(yùn)動,二、社會主義的發(fā)展歷程,社會主義從空想到科學(xué) 社會主義從理論到實(shí)踐 社會主義從探索到模式 社會主義從從一國到多國、從模式到特色 借鑒和啟示,空想社會主義在其300多年的歷史發(fā)展中，大致經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：16-17世紀(jì)的對理想社會制度的空想描寫階段；18世紀(jì)的空想共產(chǎn)主義階段；19世紀(jì)初期批判的空想的社會主義階段；,第一次飛躍：社會主義從空想到科學(xué),一、空想社會主義,從1516年托馬斯莫爾的烏托邦這一空想社會主義的代表作問世，經(jīng)過300多年的發(fā)展，到19世紀(jì)初，空想社會主義達(dá)到它的最高階段，即以法國的圣西門、傅立葉和英國的歐文為代表的批判的空想社會主義。,空想社會主義的萌芽 中國的大同思想,空想社會主義第一人：托馬斯莫爾,十九世紀(jì)初三大空想家的空想社會主義思想,歐文（1771-1858） ：致拉納郡報(bào)告新道德世界書 人類思想和實(shí)踐中革命 公社制度,1.代表人物及思想,19世紀(jì)三大空想社會主義視頻片段,圣西門（1760-1825）：論實(shí)業(yè)體系 實(shí)業(yè)制度,傅立葉（1772-1837）：經(jīng)濟(jì)的新世界或符合本性的協(xié)作 和諧制度,2.19世紀(jì)三大空想社會主義者的杰出貢獻(xiàn), 規(guī)律性思想。認(rèn)為人類歷史是一個有規(guī)律地向前發(fā)展的過程，一種新的社會和制度的出現(xiàn)是過去全部歷史發(fā)展的必然結(jié)果。 力圖從經(jīng)濟(jì)因素說明人類歷史發(fā)展。猜測到一定的社會制度和一定生產(chǎn)狀況相適應(yīng)。 對資本主義尖銳而深刻地批判，啟發(fā)工人覺悟。 對未來社會提出許多積極的結(jié)論和天才的預(yù)測。,（1）不認(rèn)識資本主義雇傭勞動制的本質(zhì)，不了解資本主義必然滅亡的客觀規(guī)律。他們從抽象的“人類理性”出發(fā)，來解釋歷史發(fā)展。 （2）不懂得階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力。未能找到實(shí)現(xiàn)社會主義的正確途徑。 （3）不了解無產(chǎn)階級的歷史地位和歷史使命。,3.19世紀(jì)三大空想社會主義的歷史局限性,1、經(jīng)濟(jì)條件 2、階級基礎(chǔ) 3、理論來源（直接）,二、科學(xué)社會主義的產(chǎn)生,（二）科學(xué)社會主義創(chuàng)立的理論基礎(chǔ),1、唯物史觀的創(chuàng)立是社會科學(xué)領(lǐng)域的深刻革命，它是科學(xué)社會主義的第一塊理論基石。 2、剩余價值的發(fā)現(xiàn)，對科學(xué)社會主義的創(chuàng)立具有更為直接的意義。是科學(xué)社會主義的第二塊理論基石,（一）科學(xué)社會主義產(chǎn)生的條件,（三）科學(xué)社會主義產(chǎn)生的標(biāo)志,1.深刻總結(jié)1848年革命運(yùn)動，著重闡述無產(chǎn)階級革命和專政的理論和策略。 2.19世紀(jì)50-60年代，馬、恩在批判各種科學(xué)社會主義流派中捍衛(wèi)和發(fā)展科學(xué)社會主義。 3.19世紀(jì)70年代，在總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗(yàn)中，豐富和發(fā)展了無產(chǎn)階級革命和專政。 4.19世紀(jì)70-90年代，在第二國際（1889年7月14日)馬、恩深刻批判了一些消極思潮。,馬恩科學(xué)社會主義理論是在同形形色色機(jī)會主義斗爭中創(chuàng)立的。他們用科學(xué)社會主義思想改造了正義者同盟。 1848年2月，馬、恩為世界上第一個無產(chǎn)階級政黨即共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)性文件共產(chǎn)黨宣言發(fā)表。第一次完整的論述了科學(xué)社會主義的基本原理。,（四）科學(xué)社會主義是在革命實(shí)踐中發(fā)展的科學(xué),三、社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展,社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展，是人們對社會主義認(rèn)識的第一次歷史性飛躍。具體表現(xiàn)在： 1. 對社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識上 2. 實(shí)現(xiàn)社會主義的途徑問題上 3. 實(shí)現(xiàn)社會主義的依靠力量上,第二次飛躍：社會主義從理論到實(shí)踐,無產(chǎn)階級革命理論 1.無產(chǎn)階級革命是不同于以往一切革命的最新類型的革命 2.無產(chǎn)階級革命的形式 暴力革命；和平革命 3.無產(chǎn)階級革命的發(fā)生 列寧的社會主義在一國或數(shù)國勝利的理論,列寧的社會主義首先在一國或數(shù)國勝利的理論,第一，社會主義可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的論斷是以資本主義經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的規(guī)律為依據(jù)的。 第二，列寧著重分析了社會主義可以在經(jīng)濟(jì)落后國家首先取得勝利的條件。 第三，經(jīng)濟(jì)技術(shù)相對落后的俄國，可以在先進(jìn)國家的無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以前首先取得社會主義革命的勝利。 第四，俄國無產(chǎn)階級不僅能夠取得革命的勝利，而且可以在一國范圍內(nèi)開展社會主義建設(shè)。,科社理論的首次實(shí)踐：巴黎公社起義,巴黎公社起義是一個劃時代的偉大革命，是無產(chǎn)階級推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級國家政權(quán)的第一次總演習(xí)，為無產(chǎn)階級國際共產(chǎn)主義運(yùn)動提供了豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)。公社戰(zhàn)士高昂的革命斗志永遠(yuǎn)激勵著世界無產(chǎn)階級起來進(jìn)行斗爭。巴黎公社起義雖然失敗了，但她的功績不可磨滅。這些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)更是世界無產(chǎn)階級革命的寶貴財(cái)富。 國際歌,社會主義國家相繼誕生,1944年南斯拉夫聯(lián)邦人民共和國成立 1945年波蘭人民共和國和越南民主共和國成立 1946年阿爾巴尼亞人民共和國和保加利亞人民共和國成立 1947年羅馬尼亞人民共和國和匈牙利人民共和國成立 1948年朝鮮民主主義人民共和國、蒙古人民共和國和捷克斯洛伐克共和國成立 1949年中華人民共和國和德意志民主共和國成立 1961年古巴共和國成立 1975年老撾人民民主共和國成立,第三次飛躍：社會主義從探索到模式,列寧、斯大林在建設(shè)社會主義道路過程中，遇到了什么問題？如何摸索？對我們有何借鑒？ 戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策 新經(jīng)濟(jì)政策 列寧晚年對社會主義建設(shè)問題的思考 蘇聯(lián)模式,（一） 戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的實(shí)施,1.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策實(shí)施的原因,戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策及其弊端視頻,2.戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的主要內(nèi)容,取消私人貿(mào)易和商業(yè)； 實(shí)行余糧收集制； 工業(yè)國有化； 普遍實(shí)行義務(wù)勞動制； 經(jīng)濟(jì)關(guān)系實(shí)物化，實(shí)行軍事配給制。,3.對戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的評價,（二）新經(jīng)濟(jì)政策,1921年3月，俄共十大決定從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義轉(zhuǎn)向新經(jīng)濟(jì)政策 新經(jīng)濟(jì)政策內(nèi)容 用實(shí)物稅代替余糧收集制，在一定范圍內(nèi)恢復(fù)貿(mào)易自由。 將小企業(yè)（20人以下）退還原廠主，實(shí)行租借制和租讓制。 國營企業(yè)恢復(fù)計(jì)件工資和獎金制。 充分利用外資和技術(shù)，加快經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展。 對新經(jīng)濟(jì)政策的評價,新經(jīng)濟(jì)政策視頻資料,要客觀地估計(jì)向社會主義過度的復(fù)雜性和發(fā)展階段問題 社會主義要有雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ) 正確看待和利用資本主義，利用商品貨幣關(guān)系 通過合作制引導(dǎo)農(nóng)民走上社會主義 有步驟地反對官僚主義，改革國家機(jī)關(guān)，進(jìn)行文化建設(shè) 加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè),強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)民主，反對個人崇拜，實(shí)行黨的年會制。,（三）列寧晚年對建設(shè)社會主義問題的論述,（四）社會主義的蘇聯(lián)模式,蘇聯(lián)黨內(nèi)對社會主義建設(shè)問題認(rèn)識的分歧和爭論 社會主義蘇聯(lián)模式形成及其特征 社會主義蘇聯(lián)模式的歷史成就和弊端,蘇聯(lián)黨內(nèi)對社會主義建設(shè)問題認(rèn)識的分歧和爭論,1924年列寧去世后俄共（布）面臨著一個突出的問題就是：是繼續(xù)執(zhí)行新經(jīng)濟(jì)政策，還是回到軍事共產(chǎn)主義政策？對這個重大問題，當(dāng)時黨內(nèi)出現(xiàn)了分歧和爭論，同時又參雜了個人權(quán)力之爭。 這場爭論的實(shí)質(zhì)涉及到： 從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義新經(jīng)濟(jì)政策斯大林模式的轉(zhuǎn)變,社會主義蘇聯(lián)模式形成及其特征,斯大林戰(zhàn)勝黨內(nèi)反對派后，隨即發(fā)動了高速工業(yè)化運(yùn)動；農(nóng)業(yè)全盤集體化和大清洗運(yùn)動，完全改變了新經(jīng)濟(jì)政策的道路，形成了所謂的“斯大林模式”，即社會主義蘇聯(lián)模式。,1、社會主義蘇聯(lián)模式的形成,（1）高速工業(yè)化運(yùn)動及其特點(diǎn) 1925年12月聯(lián)共（布）第十四大，把國家工業(yè) 化確定為黨的總路線。 特點(diǎn)：高速度、優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)、采用行政手段,（2）農(nóng)業(yè)全盤集體化運(yùn)動（19291934）及特點(diǎn) 蘇聯(lián)建立了一種新的直接為國家工業(yè)體系服務(wù)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)體系 特點(diǎn)：時間短、行政命令開路、消滅富農(nóng),（3）大清洗運(yùn)動（19341938秋） 蘇聯(lián)國內(nèi)30年代政治事件層出不窮。以“基洛夫案件”為開端： 1934年，黨的十七大上，基洛夫的選票高于斯大林，被選為政治局委員和中央書記，同年12月1日被暗殺。 19301953年，因反革命罪被判刑的有 3，378，234人，其中被處決786，098人。19371953年，蘇聯(lián)約有200萬人被鎮(zhèn)壓。,2、蘇聯(lián)模式的基本特征,（1）政治上 過度集權(quán)的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)體制；自上而下的干部任命制； 軟弱而低效的監(jiān)督機(jī)制； 地位特殊的國家安全機(jī)關(guān)；,（2）經(jīng)濟(jì)上 國家所有制占絕對優(yōu)勢；指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制； 過度集中的部門管理； 以行政手段為主的管理經(jīng)濟(jì) 優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)和軍事工業(yè),（3）思想文化上 過度集中的思想文化管理體制 ；領(lǐng)袖言論成為真理與謬誤的唯一標(biāo)準(zhǔn)；輿論一律,（4）對外關(guān)系上 主要目標(biāo)是促進(jìn)世界革命； 使蘇聯(lián)成為世界革命的根據(jù)地,社會主義蘇聯(lián)模式的歷史成就和弊端,（1）鞏固了第一個社會主義國家 1936年蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)了國家工業(yè)化； 為反法西斯戰(zhàn)爭勝利準(zhǔn)備了物質(zhì)基礎(chǔ)； 從1928年至1940年，短短的22年，蘇聯(lián)共建成約9000個工業(yè)企業(yè)，整個工業(yè)增長了9倍，年平均增長16.8%,其速度在世界工業(yè)史上是罕見的。從一個落后的小農(nóng)國家發(fā)展為強(qiáng)大的工業(yè)國，其意義是十分重大的。同時、政治、經(jīng)濟(jì)文化都取得巨大的發(fā)展。,（2）取得了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的勝利，為人類的和平進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)；,（3）蘇聯(lián)以世界兩大強(qiáng)國之一的面目出現(xiàn)在國家舞臺上，組成了以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營。,蘇聯(lián)模式的歷史成就,民主范圍過于狹隘，容易產(chǎn)生個人專權(quán)。 經(jīng)濟(jì)上管得過死，總體效益較差。 思想文化上嚴(yán)格控制，導(dǎo)致個人崇拜、思想僵化。 對外關(guān)系上的大黨主義、大國主義導(dǎo)致霸權(quán)主義。,蘇聯(lián)模式的弊端,第四次飛躍：社會主義從一國到多國、從模式到特色的發(fā)展,（一）社會主義制度對人類社會歷史發(fā)展的貢獻(xiàn),1.社會主義由理論變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，由一國發(fā)展到多國，是人類歷史上的巨大飛躍。 2.社會主義國家的存在及其在經(jīng)濟(jì)、政治、外交、軍事上的影響，改變了世界的政治格局，在很大程度上遏制了資本主義和霸權(quán)主義在全世界的擴(kuò)張。 3.社會主義力量堅(jiān)定地支持被壓迫民族和被壓迫人民，推動著世界和平與發(fā)展的時代潮流。,（二）如何看待蘇東劇變,前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一，是一切事物發(fā)展的辯證法，社會主義在在產(chǎn)生和發(fā)展過程中出現(xiàn)的種種曲折，是符合社會發(fā)展規(guī)律的正?，F(xiàn)象,首先，長期固守扭曲和僵化的政治經(jīng)濟(jì)體制，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。,其次，執(zhí)政黨的自身建設(shè)出現(xiàn)重大問題，喪失了人民群眾的擁護(hù)和支持,第三，改革偏離了正確方向，導(dǎo)致社會主義制度全線崩潰。,蘇東社會主義的失敗，是社會主義一種特定模式即蘇聯(lián)模式的失敗，而不是社會主義制度的失敗,社會主義發(fā)展歷程的借鑒和啟示,社會主義是在實(shí)踐中不斷的發(fā)展和完善 要充分認(rèn)識經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家建設(shè)社會主義的艱巨性和長期性 要充分認(rèn)識社會主義發(fā)展道路的多樣性 社會主義在實(shí)踐探索中曲折發(fā)展 要充分重視馬克思主義政黨在革命和建設(shè)中的地位和作用,社會主義是在實(shí)踐中不斷的發(fā)展和完善,一、在實(shí)踐中深化對社會主義基本特征的認(rèn)識,二、對社會主義本質(zhì)和基本特征的認(rèn)識在實(shí)踐中深化和發(fā)展,消滅了資本主義私有制度 共產(chǎn)主義第一階段 社會生產(chǎn)將有計(jì)劃進(jìn)行 （社會主義階段 ） 實(shí)行按勞分配的原則 消滅階級，國家將逐步自行消亡 完全成熟的共產(chǎn)主義社會 共產(chǎn)主義高級階段 實(shí)行各盡所能，按勞分配原則 是“自由人聯(lián)合體”,1.馬克思、恩格斯關(guān)于社會主義發(fā)展階段的設(shè)想,（一）馬克思主義經(jīng)典作家對社會主義基本特征的論述,2.馬克思、恩格斯關(guān)于社會主義基本特征的論述,生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)。 生產(chǎn)資料社會所有， 實(shí)行按勞分配的原則。 有計(jì)劃地組織社會生產(chǎn)。 國家開始消亡。 社會成員將獲得自由全面的發(fā)展。,3.如何理解馬克思、恩格斯關(guān)于社會主義基本特征的論述,馬克思、恩格斯關(guān)于社會主義社會基本特征的理論是在運(yùn)用唯物辨證法分析資本主義現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上提出的，即深入分析資本主義社會形態(tài)特別是經(jīng)濟(jì)形態(tài)，對社會主義社會提出大致輪廓和發(fā)展方向。 馬克思、恩格斯對未來社會的預(yù)測是根據(jù)一定的歷史條件得出的結(jié)論，沒有也不主張對社會主義社會的特征作過于具體、全面的論述，以防止陷入純粹的幻想之中。 馬克思、恩格斯反復(fù)強(qiáng)調(diào)，他們的理論是發(fā)展的理論，不是現(xiàn)成的教條，而是供進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和所使用的方法。 馬克思、恩格斯正是在實(shí)踐中不斷修正和發(fā)展自己的理論。,（二）對社會主義本質(zhì)和基本特征的認(rèn)識在實(shí)踐中深化和發(fā)展,1.鄧小平對社會主義本質(zhì)的概括： “社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。”,2.社會主義基本特征,解放和發(fā)展生產(chǎn)力創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力 建立和完善生產(chǎn)資料的公有制，達(dá)到共同富裕 “各盡所能，按勞分配” 建設(shè)社會主義政治文明和精神文明 以人為本，構(gòu)建和諧社會,要充分經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家建設(shè)社會主義的艱巨性和長期性,1、經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)入社會主義，是由革命的客觀形勢和條件所決定的。 2、經(jīng)濟(jì)義化相對落后的國家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國家進(jìn)入社會主義，并不違背生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。 駁斥把實(shí)踐中的社會主義看作是“畸形的早產(chǎn)兒”的觀點(diǎn),（二）必須充分認(rèn)識經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家社會主義建設(shè)的艱巨性和長期性,（一）社會主義首先在經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家取得勝利的原因,要充分認(rèn)識社會主義發(fā)展道路的多樣性,（一）社會主義發(fā)展道路多樣性的原因 （二）努力探索適合本國國情的社會主義發(fā)展道路 （三）社會主義在實(shí)踐中曲折發(fā)展,社會主義發(fā)展道路的多樣性的主要表現(xiàn),第一，社會主義革命方式和手段的多樣性。 1.城市武裝起義。 2.農(nóng)村包圍城市。 3.主要依靠本國人民的武裝力量。 4.主要依靠蘇聯(lián)紅軍,第二，社會主義發(fā)展模式的多樣性。 1.斯大林模式。 2.中國特色社會主義模式。,3.越南社會主義的歷程和改革,4.朝鮮“主體社會主義”的理論與實(shí)踐,社會主義在實(shí)踐探索中曲折發(fā)展,社會主義在曲折中前進(jìn) 在曲折發(fā)展中堅(jiān)定社會主義必勝的信念。,戈?duì)柊蛦谭虻摹靶滤季S”,要充分重視馬克思主義政黨在革命和建設(shè)中的地位和作用,一、馬克思主義政黨是新型的革命政黨 （一）馬克思主義政黨是科學(xué)社會主義與工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物 （二）馬克思主義政黨是工人階級先鋒隊(duì) （三）馬克思主義政黨是為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的黨 （四）馬克思主義政黨是為人民群眾謀利益的黨 （五）馬克思主義政黨是按照民主集中制原則組織起來的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的黨,無產(chǎn)階級政黨以馬克思主義為指導(dǎo)思想,列寧指出:沒有革命的理論,就不會有堅(jiān)強(qiáng)的社會主義政黨,因?yàn)楦锩碚撃苁挂磺猩鐣髁x者團(tuán)結(jié)起來,他們從革命理論中能取得一切信念,他們能運(yùn)用革命理論來確定斗爭方法和活動方式.,列寧說：“一個黨是不是真正的工人政黨，不僅要看它是不是由工人組成的，而且要看是誰領(lǐng)導(dǎo)它以及它的行動和政治策略的內(nèi)容如何。只有根據(jù)后者，才能確定這個黨是不是真正的無產(chǎn)階級政黨。”,無產(chǎn)階級政黨的階級基礎(chǔ),無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級的先鋒隊(duì)。它以無產(chǎn)階級為階級基礎(chǔ)，由無產(chǎn)階級的先進(jìn)分子組成，代表無產(chǎn)階級和廣大人民群眾的根本利益。 在現(xiàn)階段，黨吸收了不少非公有制階層的優(yōu)秀人士入黨，黨的性質(zhì)依然絲毫未受影響，相反，卻更加擴(kuò)大了黨的階級基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。,無產(chǎn)階級政黨的根本宗旨：為絕大多數(shù)人謀利益，全心全意為人民服務(wù),這是由黨的性質(zhì)決定的。 這是由馬克思主義唯物史觀決定的。 這是由黨的歷史使命決定的。,共產(chǎn)黨員必須樹立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀和價值觀,樹立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀，是共產(chǎn)黨員黨性的“靈魂”。 樹立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀，才能堅(jiān)持共產(chǎn)黨人的革命氣節(jié)。 樹立起全心全意為人民服務(wù)的宗旨，關(guān)系到黨的生死存亡。,二、無產(chǎn)階級政黨是無產(chǎn)階級事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,黨是無產(chǎn)階級的教育者。 黨是無產(chǎn)階級的組織者。 黨是無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)者。,無產(chǎn)階級政黨在革命、建設(shè)和改革中的領(lǐng)導(dǎo)作用,無產(chǎn)階級政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，是社會主義國家改革和現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證改革和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的正確方向。 只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能制定正確的方針、路線、政策，保證改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得進(jìn)步。 只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能為改革和社會主義建設(shè)事業(yè)創(chuàng)造一個安定團(tuán)結(jié)的政治局面和社會環(huán)境。 只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能調(diào)動廣大群眾的積極性、主動性，激發(fā)人民群眾無窮的創(chuàng)造力。,怎樣才能實(shí)現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)？,要堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)。政治領(lǐng)導(dǎo)是根本。 要堅(jiān)持黨的思想領(lǐng)導(dǎo)。思想領(lǐng)導(dǎo)是前提。 要堅(jiān)持黨的組織領(lǐng)導(dǎo)。組織領(lǐng)導(dǎo)是保證。,為什么要求改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？,黨所處的地位發(fā)生深刻的變化。 黨所肩負(fù)的任務(wù)發(fā)生了深刻的變化。 黨所處的環(huán)境發(fā)生了變化。,怎樣改善黨的領(lǐng)導(dǎo)？,發(fā)揚(yáng)民主，加強(qiáng)監(jiān)督,列寧時期的黨內(nèi)民主 可以作觀點(diǎn)不同的副報(bào)告 可以在適當(dāng)?shù)膱龊咸岢鲎约旱囊庖?，可以按綱領(lǐng)選舉黨代表 可以將重大分歧問題，交給全黨討論表決 領(lǐng)導(dǎo)層可以和最高領(lǐng)袖爭論并且可以批評他 可以討論和批評黨的錯誤。 在可能發(fā)生重大的失誤時，下級黨組織可以信任與不信任中央的表決。,正確處理領(lǐng)袖、政黨、階級和群眾的關(guān)系,歷史是人民群眾創(chuàng)造的。 無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)袖，不是在群眾上，而是在群眾之下；不是在黨之上，而是在黨之中。 無產(chǎn)階級政黨自覺地認(rèn)定，自己是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具。,三、科學(xué)社會主義的核心內(nèi)容 無產(chǎn)階級專政與社會主義民主,(一)無產(chǎn)階級專政是新型國家政權(quán) 1、無產(chǎn)階級專政的實(shí)質(zhì)，就是無產(chǎn)階級作為統(tǒng)治階級掌握國家政權(quán)。 2、從資本主義社會到共產(chǎn)主義社會的過渡時期必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級的革命專政。,革命導(dǎo)師對民主的論述,“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，爭得民主?！瘪R克思恩格斯選集第1卷，第272頁 “管理上的民主，社會中的博愛，權(quán)利的平等，普及的教育，將解開社會的下一個更高階級，經(jīng)驗(yàn)、理智和科學(xué)正在不斷向這個階段努力?！瘪R克思恩格斯選集第4卷，第175頁 “勝利了的社會主義如果不實(shí)行充分的民主，它就不能保持它所取得的勝利并引導(dǎo)人類走向國家的消亡?！?“民主是個偉大的名詞” 列寧 “現(xiàn)在的世界潮流，民主是主流，反民主的反動只是一股逆流?！泵珴蓶|,民主的定義,公元五世紀(jì)（這一詞出現(xiàn)）之前，社會人已經(jīng)有了民主行動（約公元前四千年前） 是指人民的權(quán)力,（二）社會主義民主是新型的民主,社會主義民主是人類社會最高類型的民主 社會主義民主首先是社會主義的國家制度 社會主義民主是目的和手段的統(tǒng)一 社會主義民主與資本主義民主之間存在著一定的歷史聯(lián)系 建設(shè)高度的社會主義民主需要一個歷史過程,四、如何看待共產(chǎn)主義,馬克思主義經(jīng)典作家對社會主義的展望 共產(chǎn)主義社會是歷史發(fā)展的必然趨勢 在建設(shè)中國特色社會主義的進(jìn)程中為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗,共產(chǎn)主義是人類最崇高的社會理想,（一）馬克思主義經(jīng)典作家對共產(chǎn)主義的展望,馬克思主義經(jīng)典作家展望未來社會的科學(xué)方法 馬克思主義經(jīng)典作家揭示的共產(chǎn)主義社會的基本特征,馬克思主義經(jīng)典作家展望未來社會的科學(xué)方法,方法之一：在揭示人類社會發(fā)展的一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會發(fā)展的方向 方法之二：在剖析資本主義社會舊世界中闡發(fā)未來新世界的特點(diǎn) 方法之三：立足于解釋未來社會的一般特征，而不做詳盡的細(xì)節(jié)描述。,馬克思主義經(jīng)典作家揭示的共產(chǎn)主義社會的基本特征,特征之一：物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配,物質(zhì)財(cái)富極大豐富、 消費(fèi)資料按需分配,生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá),生產(chǎn)資料的公有制,有計(jì)劃的生產(chǎn)和管理,各盡所能，按需分配是一個巨大的歷史進(jìn)步,最終實(shí)現(xiàn)人類在分配上的真正平等。 按勞分配第一次以人的勞動為分配標(biāo)準(zhǔn)是公平的，但是把“勞動”運(yùn)用于不同的人身上又具有不平等性。,特征之二：社會關(guān)系高度和諧，人們的精神境界極大提高,社會關(guān)系高度和諧,階級戰(zhàn)爭消亡,三大差別消失,國家消亡,社會與自然的關(guān)系高度和諧,特征之三：每個人自由而全面地發(fā)展,“代替那存在階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。” 摘自共產(chǎn)黨宣言,1.人的自由和全面的發(fā)展是共產(chǎn)主義的理想目標(biāo)和共產(chǎn)主義社會的基本原則，是科學(xué)社會主義的核心，是馬克思主義的歸宿。,（1）人的依賴關(guān)系占統(tǒng)治地位的階段，這個是同社會發(fā)展中的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)相適應(yīng)的。在這個階段中，個人沒有獨(dú)立性，直接依附于一定的社會共同體。 （2）以物的依賴關(guān)系占統(tǒng)治地位的階段，這一歷史形態(tài)是同社會發(fā)展中的商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)相適應(yīng)的。 （3）第三個歷史階段是“建立在個人全面發(fā)展和他們共同的社會生產(chǎn)能力成為他們的社會財(cái)富這一基礎(chǔ)上的自由個性”階段。,2.人的發(fā)展的三個歷史階段,3.人的全面發(fā)展的條件和途徑,生產(chǎn)力高度發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的物質(zhì)前提。 消滅私有制和舊式分工是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的重要保證。 大力發(fā)展教育事業(yè)，是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的根本途徑。 重視精神產(chǎn)品的生產(chǎn)是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的重要保證。 揚(yáng)棄自由時間和勞動時間的對立是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的的現(xiàn)實(shí)條件。,4.人類解放,人類從自然界獲得解放，是人類從社會、自身中獲得解放的基本物質(zhì)條件。