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文檔簡介
生于憂患,死于安樂,孟子告子,廣東省佛山市榮山中學(xué) 睿潔,學(xué) 習(xí) 目 標(biāo),準(zhǔn)確而流暢地朗讀課文; 掌握一些字詞的特殊用法,并準(zhǔn)確翻譯課文; 理解“生于憂患,死于安樂”的道理; 體會層層推理的論證方法。,更多資源,孟子,名 ,字 , 時期 家學(xué)派的代表人物。后人將他和 并稱為 。孟子主張行“ ”,以統(tǒng)一天下。,軻 子輿 戰(zhàn)國 儒 孔子 孔孟 仁政,記錄孟子及其弟子的思想觀點(diǎn)和政治活動 七 孟子和他的弟子萬章 四書,孟子是一部 的書,現(xiàn)存 篇,是 等合著成的,南宋朱熹將孟子列為“ ”之一。,他反對諸侯的武力兼并,反對暴政害民,他的“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想對后世仍有積極影響。,生于憂患,死于安樂一文先以六個出身低微,經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例,說明人只有經(jīng)過艱苦的磨煉,才能有所作為,才能成就大事,并由此引申,從正反兩方面說明經(jīng)受磨煉的益處,最后得出“生于憂患而死于安樂”的結(jié)論。由造就人才類推到治國的道理。,生于憂患,死于安樂 孟子 舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。 人恒過, 然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。 然后知生于 憂患而死于安樂也?!?朗讀課文 要求:聲音洪亮 讀準(zhǔn)字音,給下列紅字注音:,舜發(fā)于畎畝之中,(),傅說舉于版筑之間,(),膠鬲舉于魚鹽之中,(),法家拂士,(),注音:,傅說 膠鬲 曾益 拂士 蹴爾 畎畝 一簞食 一豆羹,yu,g,zng,b,c,qun,dn,gng,注意下列字詞的特殊用法:,指出各句中的通假字,并解釋: 困于心,衡于慮,而后作 同 ,解釋為 。 所以動心忍性,曾益其所不能 同 ,解釋為 。 忍 同 韌 ,解釋為 堅韌 。 入則無法家拂士,出則無敵國外患者 同 ,解釋為 。,衡 橫 梗塞,指不順 曾 增 增加 拂 弼 輔弼,試標(biāo)出下邊句子的節(jié)奏,1、舜發(fā)于畎畝之中, 傅說舉于版筑之間, 膠鬲舉于魚鹽之中, 管夷吾舉于士 -,2、故天/將降大任于是人也, 必先苦其心志, 勞其筋骨, 餓其體膚, 空乏其身, 行拂亂其所為-,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,/,故 天 將 降 大 任 于 是 人 也 空 乏 其 身,行/ 拂 亂 /其 所 為 所 以 動 心 忍 性,曾 益 其 所 不 能 入 則 無 法 家 拂 士,出 則 無 敵 國 外 患 者,/ / / / / / / / / / /,注意下列句子的朗讀節(jié)奏:,舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。 人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。 然后知生于憂患,而死于安樂也。,生于憂患,死于安樂,齊讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀清句讀:,舜發(fā)于畎畝之中,舜從田野之中被任用,傅說舉于版筑之間,傅說從筑墻工作中被舉用。,膠鬲舉于魚鹽之中,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用 。,管夷吾舉于士,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相。,孫叔敖舉于海,圖為孫叔敖除去兩頭蛇的傳說,孫叔敖從海邊被舉用進(jìn)了朝廷。,百里奚舉于市,百里奚從市井中被舉用登上了相位 。,舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。 發(fā):起,被任用. 畎畝:農(nóng)田. 舉:被舉用. 士:獄官. 市:市井之中. 譯文舜是從田野中被提拔任用的,傅說從筑墻的泥水匠中被提拔舉用的,膠鬲是魚鹽販中被舉用,管夷吾是從囚徒中被提拔錄用的,孫叔敖是隱居海邊被提拔任用的,百里奚從市上(被贖買后)提拔任用的。,舉例論證人才要在困境中造就。 由個別到一般的推論方法,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。 空乏:資材缺乏,這里用如動詞. 拂:不順. 曾益:增加. 曾:同“增” 譯文所以,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的思想受折磨,使他的筋骨受到勞累,使他的身體受到饑餓,使他這個人身受貧困,在行事上使他受到擾亂和不順.(通過這些)來讓他的心驚動,使他的性格堅強(qiáng)起來,增強(qiáng)他(過去)做不到的能力。,所以上天將要降落重大責(zé)任在這樣的人身上,一定 要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓 以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂 總不如意,通過那些來使他的內(nèi)心警覺,使他的性格堅 定增加他不具備的才能 。,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞起筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。,人恒過, 然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。 恒:常. 衡:通“橫”,堵塞,不順. 作:奮起,有所作為. 拂士:輔佐君主的賢士.拂:通“弼”,輔弼. 譯文:一個人常犯錯誤,然后才能改正;內(nèi)心憂困,思想受到阻塞,然后才能有所作為;(一個人的想法,只有)流露到臉上,抒發(fā)于聲音里,人們才能了解(他)。一個國家國內(nèi)沒有堅持法度和輔佐君王的賢士,國外沒有敵國外患,這個國家往往會滅亡。,你知道歷史上有哪些因此而亡國的例子?,(商紂王、隋煬帝等事例),人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。,人經(jīng)常犯錯誤,然后才能改正;內(nèi)心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語中,然后才被人了解。在一個國內(nèi)如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對國家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。,層層推理的論證方法,從正反兩方面論證人才要在困境中經(jīng)受磨練的益處。闡明人處困境能激發(fā)斗志,振作有為。治國的道理也如此。國無內(nèi)憂外患,易遭亡國。,然后知生于憂患,而死于安樂也。,既然這樣,由此可知,憂愁患害 可以使人生存,而安逸享樂使人 萎靡死亡。,整體感知,這篇議論文的中心論點(diǎn)位置在結(jié)尾(標(biāo)題,也是結(jié)論),文章運(yùn)用的論證方法有: 舉例證法、道理論證 (正反對比論證),小結(jié):這篇議論文通過舉例、講道理來論證了要成才必先經(jīng)受磨練的觀點(diǎn) ,激發(fā)人們克服困難,銳意進(jìn)取。,讀課文思考下列問題:,1、找出本文中心論點(diǎn)?,2、作者是如何論證的?,1、本文的中心論點(diǎn)是? 生于憂患,死于安樂,2、第1自然段列舉的六位由卑微到圣賢的人他們是誰?想一想作者這樣寫的作用?,明確這六人是:舜 、傅說、 膠鬲 、管夷吾 、孫叔敖 、百里奚 作用:用歷史事實(shí)為例,論證中心論點(diǎn)。,列 舉 六 位 名 人 事 例,第三段,擔(dān)當(dāng)重任必先經(jīng)過一番磨練,身處逆境須努力奮發(fā),國無憂患易滅亡,生于憂患,死于安樂,第一段,第二段,第四段,(個別),(一般),(客觀),(主觀),(個人),(國家),(中心論點(diǎn)),(正面),(反面),勞(形容詞活用為使動詞,使勞累)其筋骨 餓(使饑餓) 空乏(使 窮困缺乏) 所以動(使驚動)心忍(使.堅)性 行拂亂(使受到阻撓)其所為 人恒過(名詞活用為動詞,犯錯誤、犯過失) 入、出(動詞活用為名詞,國內(nèi)、國外),詞類活用,舉于版筑之間 : 今義:建筑、修路 古義:搗土用的杵 舉于士: 今義:士兵 古義:獄官,古今異義詞,古今異義: 舉于士 古義: 今義: ; 所以動心忍性 古義: 今義: ; 降大任于是人也 古義: 今義: ;,獄官 士兵 用這些方法 表因果的關(guān)聯(lián)詞語 這樣的 判斷動詞,于: 舜發(fā)于畎畝之中(從) 故天將降大任于是人也(給) 征于色(在) 生于憂患(在),多義詞,發(fā): 發(fā)于畎畝(舉,被任用) 發(fā)于聲(表現(xiàn)),而: 而后作(承接連詞) 而死于安樂也(并列連詞 ),是 : 于是人也(這樣的) 今義,判斷動詞,拂: 行拂亂其所為(阻撓,違反) 拂士(同“弼”,輔佐,輔弼),在本文中,孟子提出了怎樣的人才觀?怎么理解這一人才觀?你的人才觀怎么?,他認(rèn)為人才要在困境中磨練造就。,優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,坎坷的道路,卻能磨練人的意志,增長人的上進(jìn)心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以說明逆境的優(yōu)越性。,生于憂患,死于安樂中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉。請查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些例子,說說你的看法。,孔子厄而作春秋,韓非囚秦, 說難、弧憤.,屈原被放逐,乃賦離騷,司馬遷受宮刑而作史記,歐陽修兩歲喪父篤而成才,曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的紅樓夢。,愛迪生小時一邊賣報一邊作化學(xué)試驗。有一次,不慎在火車上引起了火,被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力,終于成為舉世聞名的發(fā)明家。,和本文闡述的道理相似的名言警句有:,窮且益堅,不墜青云之志。 自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男。 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。,請以生于憂患,死于安樂 為話題,寫一篇議論文。,測試題,1、給下列字注音。 畔( ) 傅說( )( ) 敖( ) 拂士 ( ) 2文學(xué)常識填空。 孟子,名 ,字 , 時期 家,繼孔子之后的 家代表,被后人稱“ ”。,3、解釋句中加紅色的字。 傅說舉于版筑之中( ) 國恒亡( ) 征于色,發(fā)于聲,而后喻( ) 池非不深也。( ),曾益其所不能 不能: 。 人恒過,然后能改 過: 。 入則無法家拂士,出則無敵國外患者 入: 。出: 。,本來不具備的才能 犯過錯 國內(nèi) 國外,4、古代漢語中,動詞有一種特殊用法,稱為使動用法。如:“苦其心志”中的“苦”解釋為“使受苦”。 文中屬于動詞使動用法的詞還有哪些?,必先苦其心志,勞起筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。,請你 找一找,4、屬于使動用法的詞還有:,勞(使勞累) 餓(使饑餓) 空乏(使 窮困缺乏) 拂亂(使受到阻撓) 動(使驚動) 忍(使.堅韌),更多資源,5、“所以動心忍性”一句正確譯文是?( ),A、(通過這些)來使他的心驚動,使他的性情堅韌起來。 B、因為經(jīng)過艱苦磨練,所以心被驚動了,警覺,性格堅定起來。 C、用艱苦磨練的方式來驚動他的心,使他變得堅韌。 D、 只有經(jīng)過艱苦磨練,才能使他動心警覺,使他的性情堅韌起來,,六、填空 生于憂患,死于安樂一文先以六個出身低微,經(jīng)過種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例,說明 。并由此引申,從正反兩方面說明 ,最后得出“ ”的結(jié)論。由造就人才類推到治國的道理,七、默寫全文,作 業(yè),完成練習(xí)冊 背誦本文,譯文,舜從田野中發(fā)跡,傅說從筑墻的泥水匠中高升,膠鬲自魚鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間而登上了相位。 所以,上天將要下達(dá)
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