2019年六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《勞山道士》導(dǎo)學(xué)案 語(yǔ)文A版.doc

勞山道士學(xué)習(xí)目標(biāo)1讀通課文，掌握文中一些實(shí)詞的意義及一些詞類(lèi)的活用。2了解曲折離奇的故事情節(jié)，復(fù)述故事。3從故事中領(lǐng)悟，一個(gè)人只有不畏艱辛，才能取得成就；投機(jī)取巧的人，不可能學(xué)到真正的本領(lǐng)。4引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀。學(xué)習(xí)重點(diǎn)把握故事內(nèi)容，弄清文章線索。學(xué)習(xí)難點(diǎn)領(lǐng)悟其中的道理，在感悟中受到教育。學(xué)習(xí)過(guò)程學(xué)習(xí)內(nèi)容學(xué)習(xí)活動(dòng)二備一、關(guān)于蒲松齡和聊齋志異 蒲松齡（16401715），清代文學(xué)家。字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生，山東淄川人。年輕時(shí)即以文章好出名，但科舉屢試不第，71 歲才成貢生。一生基本上都在家鄉(xiāng)當(dāng)塾師，家境貧困，能接觸普通百姓的生活。傾數(shù)十年時(shí)間寫(xiě)成短篇小說(shuō)集聊齋志異，并不斷修改增補(bǔ)。又著有聊齋文集聊齋詩(shī)集聊齋俚曲等。聊齋志異主要運(yùn)用唐宋傳奇小說(shuō)的文言體，以豐富的想象，并借鑒當(dāng)時(shí)流傳的故事和前人的作品，通過(guò)談狐論鬼的表現(xiàn)形式，以巧妙的構(gòu)思、生動(dòng)的語(yǔ)言，創(chuàng)造了不少優(yōu)秀的作品，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的黑暗和官吏的罪惡多有暴露，對(duì)科舉制度和封建禮教多有批判，并用同情的筆調(diào)描寫(xiě)了青年男女真誠(chéng)相愛(ài)的故事。但書(shū)中也存在一些因果報(bào)應(yīng)的說(shuō)法和迷信的色彩。二、快速閱讀，理清脈絡(luò)復(fù)述故事三、重點(diǎn)探究1這個(gè)故事曲折生動(dòng)，引人入勝，試說(shuō)說(shuō)情節(jié)的曲折離奇主要表現(xiàn)在哪些方面？2為什么花這么多筆墨寫(xiě)道士施法的每一個(gè)細(xì)節(jié)呢？3你認(rèn)為王七怎樣做師父才會(huì)教給他真正的本事? 4文章最后一段寫(xiě)王生演法失靈，極為精彩，這樣的結(jié)果有什么表達(dá)效果？四拓展延伸蒲松齡真大家也！“鬼狐成性格，笑罵皆文章”，你可以讀讀聊齋志異中的其他佳作。五每課一練（一）、給下列加點(diǎn)字詞注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字 惟恐 zn 盡( ) 霓裳舞( ) qio首( ) 驀然而踣( ) 觀宇( ) 逡巡( ) 未諳此苦( )（二）、鞏固收集勞山道士一文選自 ，作者 ， 代文學(xué)家，字 ,別號(hào) 。（三）、讀了這個(gè)故事，你得到什么啟示？（四）、閱讀選段，回答問(wèn)題。又一月，苦不可忍，而道士并不傳教一術(shù)，心不能待，辭曰：“弟子數(shù)百里受業(yè)仙師，縱不能得長(zhǎng)生術(shù)，或小有傳習(xí)，亦可慰求教之心。今閱兩三月，不過(guò)早樵而暮歸，弟子在家未諳此苦?！钡朗啃υ唬骸拔夜讨^不能作苦，今果然。明早當(dāng)遣汝行?！蓖踉唬骸暗茏硬僮鞫嗳眨瑤熉允谛〖?，此來(lái)為不負(fù)也。”道士問(wèn)：“何術(shù)之求？”王曰：“每見(jiàn)師行處，墻壁所不能隔，但得些法足矣?！钡朗啃Χ手?。乃傳授以訣，令自咒，畢呼曰：“入之！”王面墻，不敢入。又曰：“試入之?！蓖豕麖娜萑?，及墻而阻。道士曰：“俯身驟入，勿逡巡！”王果去墻數(shù)步，奔而入。及墻，虛若無(wú)物，回視果在墻外矣。大喜，入謝。道士早：“歸宜潔持，否則不驗(yàn)?！彼熘Y斧，遣之歸。抵家，自詡遇仙，堅(jiān)壁所不能阻。妻不信。王效其作為，去墻數(shù)尺，奔而入。頭觸硬壁，驀然而踣。妻扶視之，額上墳起，如巨卵焉。妻揶揄之，王漸忿，罵老道士之無(wú)良而已。1解釋文中加點(diǎn)的字。（1）俯首驟入，勿逡巡（ ） （2）頭觸硬壁，驀然而踣（ ）2用現(xiàn)化漢語(yǔ)表述下列句子的意思。（1）及墻，虛若無(wú)物，回視果在墻外矣。 （2）王慚忿，罵老道士之無(wú)良而已。 3文段結(jié)尾