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文檔簡介
中華傳統(tǒng)文化傳承情況調(diào)查社會(huì)實(shí)踐報(bào)告為了傳承傳統(tǒng)文化,豐富人們的精神生活;建設(shè)文明的社會(huì)風(fēng)氣,凝聚民族精神,我們河北科技師范學(xué)院組織學(xué)生于寒假開展了傳統(tǒng)文化社會(huì)實(shí)踐的調(diào)查, 學(xué)院:文法學(xué)院 班級(jí):漢語國際教育一班 作者:李雯 *傳統(tǒng)剪紙藝術(shù):剪紙(又叫刻紙)是中國最古老的民間藝術(shù)之一,在視覺上給人以透空的感覺和藝術(shù)享受。他的傳承應(yīng)該還算可以的,這不寒假撞上新年,在這個(gè)充斥著弄弄年味的假期,每家每戶都有籌辦年貨,那么剪紙就是必不可少的。以前剪紙是老一輩人自己一筆一筆刻出的,每一筆都有著對(duì)未來美好生活的期許,每一筆都濃縮著往日辛的勤汗水與勞苦工作?,F(xiàn)在隨著科技的發(fā)展大部分都是機(jī)雕,風(fēng)格和樣式也各具特色。有陜西窗花風(fēng)格的粗樸豪放;有河北和山西剪紙的秀美艷麗;也有宜興剪紙的華麗工整;還有南通剪紙的秀麗玲瓏。 那延續(xù)千百年的鮮紅的生命啊,似乎正在新的世界進(jìn)一步踵事增華*都說一方水土養(yǎng)育一方文化,中國山水鐘靈毓秀,中國方言各具迥異,不時(shí)還能讓人忍俊不禁。方言是中國貧苦勞動(dòng)人民文化的結(jié)晶,是歷史和地域的產(chǎn)物。如“耍對(duì)象”就是四川處對(duì)象的方言,“幺兒”就是湖南那邊父母對(duì)兒女的愛稱,“中不中”那是河南特有的一種談話方式。而這些都是自己在假期通過走訪老一輩的家里得到的。同時(shí),自己走入個(gè)戶,一邊盡可能地搜集特色詞匯,一邊利用漢語方言詞匯調(diào)查手冊與手機(jī)錄音設(shè)備,將地道的發(fā)音吐字一一錄下,并加以分類,整理和保留。同時(shí),通過這個(gè)假期的調(diào)查和學(xué)習(xí),我還了解到了方言和普通話的區(qū)別,除了聲母韻母的不同,最大的區(qū)別就在于他們的語調(diào)和聲調(diào)不同了??傊窖允瞧胀ㄔ捫纬珊桶l(fā)展的基礎(chǔ)。方言是中國傳統(tǒng)的文化形式之一,請(qǐng)珍惜它,傳承它。讓世界多一份色彩。同時(shí),也希望,政府給予政策支持,讓有錢者出資,讓有才者提供智力支持,讓有能力、有興趣、有決心者共聚一堂為方言傳承群策群力,那么千百年來的歷史文化便不會(huì)在我們的手中中斷!*中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。中華文化不自覺的就浸著一股書香之氣。中華文化有著特有的含蓄和內(nèi)斂之美,中華文化天然講究以和為貴還有中庸之道。說到對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承,自然是離不開那些文人雅士所創(chuàng)造的詩詞歌賦還有那些圣人先賢們的哲學(xué)思想了?!傲岘嚭Y子安紅豆,入骨相思知不知”“青青子衿悠悠我心”一句句朗朗上口,尚書,大學(xué),論語中庸孟子一本本啟迪人生智慧。對(duì)于這個(gè)的傳承,我想就算我不去調(diào)查,結(jié)果也顯而易見了吧,隨著中國詩詞大會(huì)的如火如荼的進(jìn)展,和國學(xué)進(jìn)課堂的深入,我想每個(gè)人幾乎可以信手拈來幾句詩詞的。而黨和國家對(duì)這個(gè)的重視更是不言而喻了呢。*中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是民族精神的結(jié)晶,是民族之魂,是屹立于民族精神的基石,。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家的身份標(biāo)識(shí),是中華民族歷史創(chuàng)造的集體記憶和精神寄托??墒亲詮奈逅那嗄赀\(yùn)動(dòng)后和第三次科技革命的到來,外加經(jīng)濟(jì)全球化和西方文化的沖擊,傳統(tǒng)文化似乎正在一點(diǎn)點(diǎn)消亡,試問現(xiàn)今還有幾人會(huì)穿著漢服或者旗袍,撐著油紙傘走在小巷里。可那是我們的民族服飾和民族情結(jié)啊。試問現(xiàn)今還會(huì)有幾人愿意為了準(zhǔn)備新年而去一筆筆雕刻年畫啊??赡鞘俏覀兊拿褡逵洃洶?。歷史上有四大文明,四大古國 ??扇缃窆虐捅葌悾庞《?,古埃及的文明早已消失,只能在那些歷史的遺跡中尋找蛛絲馬跡。只有中國文化仍繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。所以我們一定要盡我們最大的努力,去學(xué)習(xí)和傳承它。堅(jiān)持文化自覺和文化自信,不要崇洋媚外。以下是我想對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化提下我的建議:加強(qiáng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的保護(hù)和發(fā)展(一)重視中國傳統(tǒng)文化的理論研究。任何一個(gè)民族、一個(gè)國家,不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé),還是對(duì)未來負(fù)責(zé),都應(yīng)保有自己的文化特色,保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)。加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化的研究、整理,從中吸取精髓,使之發(fā)揚(yáng)光大;摒棄糟粕,以史為鑒(二)保護(hù)中國傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體。(三)重構(gòu)中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系。中國傳統(tǒng)文化的許多腐朽、落后、愚昧成分已經(jīng)難以適應(yīng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的需要,必然會(huì)被文化自身的新陳代謝所拋棄。中國傳統(tǒng)文化的傳承與改造要有面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的時(shí)代意識(shí),弘揚(yáng)中華民族的主體意識(shí),堅(jiān)持取其精華、去其糟粕,古為今用、洋為中用的原則。西方文化中包含的科學(xué)精神、民主思想、法制觀念、理論等文明成果,要像學(xué)習(xí)馬克思主義一樣,吸收、消化、使之中國化,成為中國文化中渾然天成的一部分,使中國傳統(tǒng)文化的價(jià)值體系更加完善 大力傳播中國傳統(tǒng)文化(一)學(xué)校教育活動(dòng)。要系統(tǒng)地傳播中國傳統(tǒng)文化,還應(yīng)該將其作為一門專門的課程獨(dú)立于語文、歷史等其他各科。(二)利用現(xiàn)代傳播媒介,向大眾、向世界宣傳中國傳統(tǒng)文化。利用現(xiàn)代傳播媒介宣傳中國傳統(tǒng)文化,是中國傳統(tǒng)文化的普適性宣傳,將傳統(tǒng)文化融入文學(xué)藝術(shù)、影視戲劇中,滲透在網(wǎng)絡(luò)、文化交流、旅游觀光中,面向社會(huì)大眾,重新喚起社會(huì)大眾了解傳統(tǒng)歷史和文化的熱情。通過這些媒介宣傳,使中國傳統(tǒng)文化民間化、大眾化、全球化。(三)促進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的發(fā)展需重視市場的力量傳統(tǒng)節(jié)日納入法定假日,只是傳統(tǒng)節(jié)日保護(hù)的第一步,隨后而來的,則是如何讓傳統(tǒng)節(jié)日在日新月異的社會(huì)發(fā)展中立足,并與之相適應(yīng),從而在結(jié)合的過程中擁
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