近代科學(xué)的誕生(上課).ppt

沖破思想的牢籠,近代科學(xué)的誕生,近代科學(xué)的誕生,近代科學(xué)誕生的背景,讀P13頁第一段，說說近代科學(xué)是在什么條件下誕生的？,文藝復(fù)興所提倡的人文精神是如何從科學(xué)中體現(xiàn)出來的?,這種觀念具體表現(xiàn)為什么思想？誰提出來的？,幫助人類認(rèn)識自然、揭示自然的奧秘；,只要認(rèn)識自然，掌握自然的規(guī)律，就能夠征服自然，讓自然界為人類造福。 培根,知識就是力量,這句名言說明科學(xué)有什么作用?,促進(jìn)社會生產(chǎn)力發(fā)展和社會的進(jìn)步；,知識就是力量,兩種對立的看法代表了兩種對待人地關(guān)系的態(tài)度。第一種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人地關(guān)系中人的主導(dǎo)地位；第二種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人地關(guān)系中人與自然的平等關(guān)系。第一種觀點(diǎn)是人們從畏懼大自然的年代中覺醒，開始認(rèn)識到自身的力量，就其產(chǎn)生的時(shí)代來說具有巨大的進(jìn)步意義。但是隨著人類的力量越來越強(qiáng)大，人類濫用自己的知識，盲目開發(fā)、破壞自然，給人類乃至整個(gè)地球上的生靈帶來諸多的災(zāi)難，由此人們開始反對人類中心主義，反對把人凌駕于自然之上，強(qiáng)調(diào)人與自然關(guān)系的和諧。,1.他是誰？,托勒密,2.他的宇宙理論觀點(diǎn)？,3.他的觀點(diǎn)是誰的理論支柱？,1.他是誰？,哥白尼,2.他的理論？,3.后人為什么把科學(xué)的重大發(fā)明稱“哥白尼式的革命”？,“日心說”,哥白尼提出“日心說” 被譽(yù)為“科學(xué)革命的開端”,比較托勒密、哥白尼及布魯諾他們的宇宙觀有什么區(qū)別？,人類對自然的探索,他們宇宙觀的變化說明了什么？,科學(xué)探索是循序漸進(jìn)的；,人類對宇宙的探索也是無止境的。,哥白尼“太陽中心說”是近代科學(xué)誕生的宣言書，歐洲黑暗的上空露出了黎明的曙光，從此科學(xué)進(jìn)入了一個(gè)絢麗多彩的時(shí)代。各學(xué)科日新月異，異彩紛呈，為第一次工業(yè)革命做了鋪墊。,說一說：,我們知道太陽也不是宇宙的中心，但人們給哥白尼的學(xué)說以這么高的評價(jià)，這是為什么？,雖然哥白尼的觀念在今天看來是錯誤的，太陽也不是宇宙的中心，但是，他不迷信權(quán)威，把自己的觀點(diǎn)建立在觀察和證據(jù)的基礎(chǔ)上，而不是直觀和想象的基礎(chǔ)之上。哥白尼的假說從客觀上動搖了中世紀(jì)神權(quán)統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)，對人們沖破神學(xué)思想的束縛產(chǎn)生了巨大的影響。,科學(xué)與宗教神權(quán)是對立的,科學(xué)每取得一次進(jìn)步,都是對宗教神權(quán)的一個(gè)挑戰(zhàn)。,“科學(xué)斗士”,1.布魯諾為什么在當(dāng)時(shí)會受“火刑”的懲罰？,2.布魯諾的死說明了什么？,科學(xué)和宗教神權(quán)是對立的，科學(xué)每取得一次進(jìn)步，都是對宗教神權(quán)的一個(gè)挑戰(zhàn)。同時(shí)也說明在科學(xué)探索的道路上，有時(shí)要付出生命的代價(jià)。,布魯諾在刑場上對那些劊子手說：“你們對我的宣判詞，比我聽判詞還要感到畏懼。 ”,你能理解布魯諾為什么這么說嗎?,科學(xué)必將戰(zhàn)勝宗教.(一方面突出布魯諾的精神境界,另一方面突出近代科學(xué)對中世紀(jì)神權(quán)思想的沖擊.),牛頓科學(xué)巨人,1.說說牛頓的成就？,2.牛頓的科學(xué)精神主要表現(xiàn)在哪幾方面？,英國物理學(xué)家、天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家。他的主要著作有自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理和光學(xué)。在科學(xué)上的主要成就：創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)的理論體系；提出光的微粒說；發(fā)明了微積分。近代自然科學(xué)的奠基人。,理性之光,什么叫“理性”？,17、18世紀(jì)，西歐先進(jìn)的思想家們相信，人類社會也 受一定的法則的支配，人有能力靠自己的思考和判斷 去發(fā)現(xiàn)這個(gè)法則，并把這種能力稱為“理性”。 （即人的思考和判斷）,一、啟蒙運(yùn)動(打破愚昧主義),1、產(chǎn)生的條件,（1）西歐資本主義的發(fā)展-(根本原因) （2）自然科學(xué)的突飛猛進(jìn),啟蒙運(yùn)動的主要人物及主要思想：,“啟蒙運(yùn)動的旗手”,A：伏爾泰 B：盧梭 C：百科全書派,法國啟蒙思想家,法國啟蒙運(yùn)動 的重要力量,“天賦人權(quán)”,“人民主權(quán)思想”,宣揚(yáng)科學(xué)與理性， 反對迷信和專制,18世紀(jì)后半期，啟蒙運(yùn)動在法國達(dá)到頂峰,伏爾泰,盧 梭,孟德斯鳩,啟蒙運(yùn)動的代表：,伏爾泰（啟蒙運(yùn)動的旗手）,倡導(dǎo)天賦人權(quán),我不能同意你說的每一個(gè)字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。 -伏爾泰,法國啟蒙運(yùn)動的領(lǐng)袖。他出生于巴黎， 自幼受過良好的教育,因得罪一個(gè)貴族而被 放逐出法國后，到了英國。在英國期間，他 研究了牛頓的科學(xué)成就和洛克的哲學(xué)著作。 回到法國后經(jīng)商發(fā)了財(cái)，過上了優(yōu)裕的生 活。伏爾泰是一位多才的作家，他的著作清 新、機(jī)智。常帶有絕妙的諷刺，對封建教會 和封建制度的反動統(tǒng)治進(jìn)行了猛烈的抨擊， 深受法國人民的愛戴。1778年，伏爾泰逝世于法國和瑞士邊境的小城，1791年，法國大革命期間，人民把他的遺骸運(yùn)到巴黎著名的先賢祠重新安葬。人們在他的靈車上寫著這樣的句子：“他教導(dǎo)我們走向自由”。,伏爾泰,伏爾泰追求的是什么自由？,政治自由。要把人們從宗教神權(quán)和君權(quán)的束縛下解放出來，主張人人平等，都有追求生存與幸福的權(quán)利。,祖籍法國，出生于瑞士日內(nèi)瓦一鐘表工人家庭。他幼年輟學(xué)，當(dāng)過傭人和家庭教師，長期漂泊不定的生活，既使他飽嘗了寄人籬下的辛酸，也使他目睹了社會不平等給廣大人民帶來的深重災(zāi)難。他強(qiáng)烈渴望社會平等。他憑借活躍而豐富的想象力和深刻的洞察力，撰寫了名著社會契約論和論人類不平等的起源和基礎(chǔ)。,盧梭的主要觀點(diǎn)：,人民主權(quán)思想,盧梭,孟德斯鳩,反對君主專制，主張君主立憲制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說。 三權(quán)：立法（議會）、行政（國王）、司法（法院）,狄德羅,-百科全書派,宣揚(yáng)科學(xué)和理性,反對迷信和專制,啟蒙運(yùn)動的意義,啟蒙運(yùn)動是歐洲歷史上又一次偉大的思想解放運(yùn)動，它啟迪了人們的思想，動搖了封建統(tǒng)治。不僅為資產(chǎn)階級革命做了思想和理論準(zhǔn)備，而且為人類社會創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富。,內(nèi)容： （1）都批判專制主義和宗教愚昧,追求自由、平等和民主,性質(zhì)： （1）文藝復(fù)興是歐洲首次反封建的思想解放運(yùn)動 2）啟蒙運(yùn)動是歐洲第二次思想解放運(yùn)動,1、比較啟蒙運(yùn)動與文藝復(fù)興的相同點(diǎn),意義：人們開始走出中世紀(jì)的宗教愚昧和專制主義，追求人性、自由、民主與科學(xué)，以此反映工業(yè)革命給思想文化等帶來的巨變。,蒙娜麗莎的微笑,“教皇奶?！钡慕夥?近代科學(xué)的誕生,理性之光,文藝復(fù)興,宗教改革,科學(xué)革命,啟蒙運(yùn)動,第二課 沖破思想的牢籠,自我測評 1天主教耶穌會的章程規(guī)定人對神絕對服從，下級對上級絕對服從，反映 了等級森嚴(yán)的教會制度，體現(xiàn)了神權(quán)的威嚴(yán)。 彼特拉克的話反映了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者對人的需要的肯定，他重視 人世俗的生活以及人對幸福生活的追求，這就掃