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,第二單元 古希臘和古羅馬的政治制度,第6課 雅典城邦的民主政治,課標要求: 知道雅典民主政治的主要內(nèi)容 認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義,追溯民主政治,雅典民主政治確立的條件,(3)自然條件:,多山 多島 環(huán)海,(2)經(jīng)濟條件:,(1)政治前提:,商品經(jīng)濟,城邦體制,(4)文化條件:,海洋文明,君主制,民主制,自主探究:閱讀課文 “從君主制到民主制”的內(nèi)容,概括說明雅典民主制的確立經(jīng)歷了那幾個階段?,貴族制,一、雅典民主政治的發(fā)展過程,從君主制到貴族制:前8-前7世紀,個人專權(quán) 世襲制 終身制,集體領(lǐng)導 選舉制 任期制,貴族制為政體的進一步向民主制方向演化準備了條件。,1、梭倫(公元前594年),改革內(nèi)容: 廢除債務奴隸制(確立公民的自由權(quán)利) 設(shè)立民眾法庭(平民成為司法主人) 確立新選舉法(抽簽、差額選舉) 按財產(chǎn)多少劃分公民等級 (打破貴族的世襲原則),引向民主之路,一、雅典民主政治的發(fā)展過程,中庸原則,2、克里斯提尼(前509年),一、雅典民主政治的發(fā)展過程,(1)陶片放逐法 (2)組建10個地域部落 (3)500人議事會,確立民主,3、伯里克利(前5世紀中期),一、雅典民主政治的發(fā)展過程,在伯利克里當政時期, 擔任高級職官的財產(chǎn) 資格被取消,政府發(fā)放 津貼,保障中下層平民 參政的權(quán)利。,完善民主,軌道 (前6C初),確立 (前6C末),繁榮 (前5C),歸納雅典民主確立發(fā)展的過程,用伯里克利的話說,雅典民主政治的特點是什么?,我們的政體確實可以被稱為民主政體,因為政權(quán)不是在少數(shù)人手里,而是掌握在多數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候,每個人在法律上是平等的一個人負擔公職優(yōu)先于他人的時候,所考慮的不是某一個特殊階級的成員,而是他們所具有的真正才能。任何人,只要他能夠?qū)矣兴暙I,絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞,二、雅典民主政治的基本特點,人民主權(quán)、輪番而治,機 構(gòu),產(chǎn)生方式,性質(zhì)和職責,公 民大 會,五百人議事會,民眾法庭,其他行政和軍事機關(guān),全體公民參加,抽簽產(chǎn)生,抽簽產(chǎn)生,選 舉 產(chǎn) 生,公民大會的附屬機構(gòu),休會期間最高權(quán)力代表。,最高權(quán)力機關(guān)。負責審議并決定一切國家大事。,日常司法機關(guān)。高級公職人員的任職資格,也由民眾法庭終審。,不同部門行使不同權(quán)利,二、雅典民主政治的基本特點,主要機構(gòu),回味民主政治,帕帕迪是一個雅典郊區(qū)的農(nóng)民,今年30歲,他是家中的男主人。今天是個太陽高照的日子,他要去雅典參加公民大會,公民大會每年召開40次,即是每十天就開一次,嚴重影響加迪干地里的農(nóng)活,但他還是很愿意去。 Q:他為什么愿意去?,情景,答:雅典的民主政治有津貼制度保證。,帕帕迪的妻子海倫也想跟在丈夫后面去瞧瞧熱鬧,反被加迪罵了一頓,不讓她去大會。 Q:這是為什么?,答:雅典婦女沒有政治權(quán)力 不能參加公民大會,大會第一項議程是投票選出民主防礙者。每個有投票資格的雅典公民,在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片,陶片一人一塊,寫下名字后,他把陶片交給工作人員。帕帕迪不識字,他只好請旁邊的一位體面的貴族寫,寫了誰也不知道。這次獲票最多的是一個貴族庫特森。他的名字一宣布時,整個會場一片歡呼雀躍,人們爭相譴責他的不利國家的行為:“他以為自己曾在對波斯人的戰(zhàn)爭中立下了功勞,就居功自傲,現(xiàn)對國家大事從不關(guān)心,總是關(guān)心自己的個人利益。”一個公民憤憤地說。,這項議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容?由誰創(chuàng)立這項制度?你如何評價它?,(提示:陶片放逐法。它驅(qū)逐了反對民主政治的敵人,保證民主政治的順利進行。是以民主的方式反對民主的敵人的有效方法。),公民大會結(jié)束后,帕帕迪有資格參與法庭審判員的抽簽。倒霉的加迪在參加無數(shù)次抽簽后,終于抽中了黃豆而不是黑豆,成為民眾法庭6000個審判員中的一名,這次他審判的對象是蘇格拉底。 Q:這段材料反映了雅典民主政治的什么特點?,答:輪番而治,帕帕迪作為雅典公民, 有權(quán)通過抽簽的方式擔任法庭審判員。,哲學家蘇格拉底現(xiàn)年70歲,被控犯有 “不敬國神”,“教壞青年”的罪行而送交審判。在法庭上,蘇格拉底用哲學觀點為自己辯護,帕帕迪根本聽不懂是什么意思,但他聽見蘇格拉底竟然說:“像他這樣目不識丁的人沒有資格參加審判!被激怒了的帕帕迪決定舉手投他有罪,可能大多數(shù)人也有這樣的想法,結(jié)果表決以360票通過了對蘇格拉底的死刑判決。,Q:由此反映了雅典民主 政治的什么弊端?,答:這種輪番而治并不能保證才德兼?zhèn)涞娜顺蔀閳?zhí)法人員,并不能完全地保證公正、公平。 “審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是,以言論自由著稱的一個城市竟然對一個除了運用言論自由以外沒有犯任何其他罪行的哲學家提出起訴?!?三、評價雅典民主制,雅典民主的創(chuàng)新成就: 雅典民主帶來的文明成就: 雅典民主的優(yōu)越性:,1、進步性,下列各圖體現(xiàn)公民在民主政體下行使自己的權(quán)利,追溯這些公民權(quán)利的起源,我們需要將目光投向古希臘。,美國大選期間, 美國公民積極投票,全國人大會議上 代表舉手表決,美國國會議員 聆聽政府報告,英國議會議 員進行辯論,選舉權(quán),表決權(quán),知情權(quán),發(fā)言權(quán),2、雅典民主的局限性:,1、婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)力,被排除在民主之外,實質(zhì)上是少數(shù)男性公民的奴隸主專政。(在伯利克里時期,40萬人中,奴隸20萬,婦女與外邦人16萬,他們都沒有公民權(quán)。實際上享有民主的公民僅4萬多人。),2、抽簽選舉、直接民主不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固執(zhí)政,容易造成極端民主和無政府主義。,總 結(jié),君主制,民主制,貴族制,雅典民主制,雅典民主制的特點,雅典民主制下主要機構(gòu),人民主權(quán),輪番而治,公民大會,五百人議事會,民眾法庭,雅典民主的 意義與局限性,優(yōu)越性,局限性,雅典城邦的民主政治,練一練,課堂鞏固,1“如今有個趨勢,人們懷念她的民主制度,并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭”(英國史學家約翰索利語)。這里的“她”是指( ) A、羅馬帝國 B、雅典 C、東羅馬帝國 D、斯巴達 2下列有關(guān)雅典民主的說法,正確的是 A、創(chuàng)造了當時世界上最先進的政治制度 B、現(xiàn)代民主是雅典民主的翻版 C、雅典城邦的每一個人都享有民主權(quán)利 D、促成雅典政治、經(jīng)濟和文化全盛時期的到來,3下列對“陶片放逐法”的說法,不正確的是 A、是克里斯提尼改革的重要舉措 B、是保障民主的有效辦法 C、把以富人為主的反民主力量置于公民大會的控制之下 D、遭放逐的人永遠喪失公民權(quán),4下列不屬于雅典民主制政治產(chǎn)生條件的是A、貴族與平民矛盾的尖銳對立 B、人們對當時君主制的不滿 C、貴族制的集體領(lǐng)導為民主政治的發(fā)展創(chuàng)造了條件 D、梭倫改革的進行,課堂鞏固,5、一位與伯利克里同時代的人曾經(jīng)自豪地說:“假如你未見過雅典,你是個笨蛋;假如你見到雅典而不狂喜,你是一頭蠢驢;假如你自愿把雅典拋棄,你是一頭駱駝?!彼赃@樣說,是因為伯利克里時代的雅典 A、疆域遼闊 B、民主政治發(fā)展到頂峰 C、經(jīng)濟最繁榮 D、對外戰(zhàn)爭屢獲勝利,課堂鞏固,6、下列關(guān)于雅典公民大會的說法,不正確的是 A、是最高權(quán)力機關(guān),審議決定一切國家大事 B、其最重要的程序是就某項議案辯論 C、是大會最高權(quán)力代表,負責監(jiān)督行政官員落實大會決議 D、其附屬機構(gòu)為五百人議事會,合作探究 公元前5至公元前3世紀,中國是戰(zhàn)國七雄逐鹿中原,走向了專制主義中央集權(quán)制度;歐洲是希臘、羅馬城邦共和制時期,屬于民主制度。幾乎是同一時期,東西方選擇了極為不同的政治道路,各自的政治制度鋪墊了完全異質(zhì)的基石。雙方孰優(yōu)孰劣?你有何看法?,各抒己見,古代中西方政治制度的利: 都促進了經(jīng)濟文化政治的發(fā)展。 中國:大規(guī)模工程建設(shè);抵御外侵;古代文明一脈相承 西方:發(fā)揮才能空間,思想活躍;影響西方資本主 義民主制度,古代中西方政治制度的弊: 中國:把權(quán)力交給一人。獨裁統(tǒng)治,維護私利,閉塞民主自由,阻礙社會發(fā)展。 西方:把權(quán)力交給所有的公民。非公民無公民權(quán)。 集體暴政。,中國戰(zhàn)國時期地圖,古希臘地圖,古代希臘的民主制和中國的專制主義中央集權(quán)制分別適應了東西方不同的國情,并在實踐中發(fā)揮了積極的作用,它們都是人類歷史上的優(yōu)秀文明成果,我們應該承認文明的多樣性,以開放的世界意識來包容不同的文明。,謝 謝,雅典民主的創(chuàng)新成就:,雅典民主為人類提供了一種君主專制以外的政體形式,這種集體管理的政體創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主的運作形式,實現(xiàn)了輪番而治的政治設(shè)想,是人類政治文明史上的偉大創(chuàng)舉。,返回,雅典民主帶來的文明成就:,政治的成熟帶來了思想文化的繁榮,雅典產(chǎn)
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