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新聞傳播學(xué)論文-媒介批評(píng)三題關(guān)鍵詞:媒介批評(píng)媒介文化媒介研究摘要:十幾年來,中國(guó)內(nèi)地的媒介批評(píng)對(duì)中國(guó)媒介自身發(fā)展、相關(guān)學(xué)術(shù)研究以及整個(gè)社會(huì)文化的引領(lǐng)都做出了積極的貢獻(xiàn),但也同時(shí)存在不少問題,如呈現(xiàn)出“無語”、“無理”、“無力”的狀態(tài)。未來的媒介批評(píng)研究若要發(fā)揮更大的作用,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)“中外結(jié)合”、“內(nèi)外結(jié)合”、“事理結(jié)合”。1996年初,現(xiàn)代傳播當(dāng)時(shí)的北京廣播學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部承辦了中國(guó)內(nèi)地首次媒介理論批評(píng)研討會(huì),共刊登發(fā)表了6篇文章,介紹了媒介批評(píng)的起源、定義、特性、職責(zé)、理念、方法等。十幾年來,我們一直在關(guān)注著中國(guó)媒介批評(píng)的發(fā)展,我們注意到:經(jīng)過十幾年的發(fā)展,中國(guó)內(nèi)地的媒介批評(píng)研究有了長(zhǎng)足發(fā)展,對(duì)中國(guó)媒介自身發(fā)展、相關(guān)學(xué)術(shù)研究以及整個(gè)社會(huì)文化的引領(lǐng)都做出了積極的貢獻(xiàn);但是我們也應(yīng)該清醒性地看到,媒介批評(píng)還存在著不少問題,呈現(xiàn)出“無語”、“無理”、“無力”的狀態(tài);針對(duì)這些問題,筆者認(rèn)為未來的媒介批評(píng)研究應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)“中外結(jié)合”、“內(nèi)外結(jié)合”、“事理結(jié)合”。今天,兩岸三地的新聞傳播界同仁首次聚集于此,對(duì)媒介批評(píng)展開研討,我相信這將為十幾年來中國(guó)媒介批評(píng)的發(fā)展作出一個(gè)較為全面的總結(jié),也將為中國(guó)媒介批評(píng)接下來的發(fā)展起到強(qiáng)有力的推動(dòng)作用。今年正值中國(guó)改革開放30周年,中國(guó)電視50周年,這又為本次研討會(huì)的召開增加了十分重要的意義,在此,我首先祝賀本次大會(huì)圓滿召開,也相信本次大會(huì)必將在中國(guó)媒介批評(píng)史上留下濃墨重彩的一筆。一、媒介批評(píng)的意義媒介批評(píng)與大眾媒介的發(fā)生發(fā)展相伴相隨,以美國(guó)媒介批評(píng)為例,媒介批評(píng)往往是在大眾媒介快速發(fā)展的過程中,出現(xiàn)了各種各樣負(fù)面問題時(shí),擔(dān)當(dāng)著矯正、監(jiān)督、制衡的角色、職能。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,美國(guó)新聞界流行著煽情主義、商業(yè)主義等不正之風(fēng),各大報(bào)紙為了吸引讀者的注意力,爭(zhēng)相報(bào)道黃色、暴力、毒品、犯罪、災(zāi)難等負(fù)面信息,引起政府、研究者、讀者的強(qiáng)烈不滿,因此,美國(guó)新聞界開始反省,展開新聞自律大討論,這種背景下媒介批評(píng)應(yīng)運(yùn)而生。至今為止,無論是美國(guó)還是歐洲,其媒介批評(píng)研究都有上百年的歷史,但在中國(guó)內(nèi)地,媒介研究也只有十幾年。盡管如此,中國(guó)內(nèi)地的媒介批評(píng)研究還是對(duì)媒介自身發(fā)展、媒介學(xué)術(shù)研究的拓展以及社會(huì)文化的引領(lǐng)作出了積極貢獻(xiàn)。1、現(xiàn)實(shí)意義促進(jìn)媒介生產(chǎn)自覺自律。如同藝術(shù)生產(chǎn)、文學(xué)生產(chǎn)一樣,完整的媒介生產(chǎn)應(yīng)該包括品評(píng)、鑒賞、批評(píng)環(huán)節(jié),媒介批評(píng)就是對(duì)媒介產(chǎn)品以及媒介產(chǎn)品引起的媒介現(xiàn)象、營(yíng)造的媒介文化給予價(jià)值判斷,因此只要媒介存在,媒介批評(píng)就有其存在的價(jià)值和意義,它就如同媒介的一面“反光鏡”,時(shí)刻給媒介發(fā)展以警醒。20世紀(jì)90年代中期,媒介批評(píng)研究傳入中國(guó),當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)都處于轉(zhuǎn)型期,大眾傳媒盡管處在快速發(fā)展時(shí)期,但同樣面臨著轉(zhuǎn)型,媒介市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化趨勢(shì)不可阻擋,由此帶來了諸多問題:第一,媒體工作者尤其是一些新聞工作者職業(yè)道德滑坡,比如濫用監(jiān)督權(quán)、侵犯隱私權(quán)、“有償新聞”現(xiàn)象等;第二,媒介產(chǎn)品的質(zhì)量良莠不齊、魚龍混雜,一些粗制濫造的低劣產(chǎn)品不僅造成了極大的浪費(fèi)更是帶來了精神污染;第三,泛娛樂化、低俗化帶來不健康的媒介文化;第四,傳統(tǒng)的媒介管理體制不斷受到質(zhì)疑。這些現(xiàn)象的背后我們都能聽到媒介批評(píng)的聲音,例如對(duì)唯收視率、唯收聽率、唯發(fā)行量至上的媒介評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的批判,對(duì)媒介工作者職業(yè)道德的拷問,對(duì)媒介倫理、媒介素養(yǎng)、媒介法規(guī)、媒介公信力、媒介美譽(yù)度的呼吁,對(duì)傳媒體制種種弊端的質(zhì)問,等等。及時(shí)指出了媒介發(fā)展中的不良現(xiàn)象,一定程度上阻止了這些不良勢(shì)頭的蔓延,基本回答了媒介發(fā)展中面臨的困惑和迷茫,為凈化整個(gè)媒介的生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)媒介生產(chǎn)朝著健康方向發(fā)展起到了一定的積極作用。2、學(xué)術(shù)意義促進(jìn)媒介研究全面深入。媒介批評(píng)研究自從由西方引入中國(guó)之后,便得到學(xué)界的普遍關(guān)注,迅速成為一個(gè)重要的研究領(lǐng)域。一些學(xué)術(shù)期刊開辟了媒介批評(píng)研究專欄,甚至出現(xiàn)了專門研究媒介批評(píng)的雜志,還有一些重量級(jí)的科研項(xiàng)目獲準(zhǔn)立項(xiàng),于是大量研究媒介批評(píng)的報(bào)告、論文、編著、譯著和專著出現(xiàn)。在這種基礎(chǔ)之上,媒介批評(píng)的研究在廣度上不斷拓展,在深度上不斷深入,媒介批評(píng)的研究也愈發(fā)的成熟。然而媒介批評(píng)的意義不僅在于一個(gè)研究領(lǐng)域的開掘和深化,更重要的是隨著媒介批評(píng)的研究的深入,大眾媒介的理論研究也隨之深入和拓展,尤其是對(duì)新聞傳播學(xué)研究、廣播電視藝術(shù)學(xué)研究、電影學(xué)以及新聞出版學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響:第一,媒介批評(píng)實(shí)踐為媒介研究提供了鮮活的案例和素材。媒介批評(píng)深受各種媒介重視,它們或開辟專欄、或開辟專題,甚至開辟專門頻道,積極開展媒介批評(píng)實(shí)踐:如人民日?qǐng)?bào)編輯部公開出版的人民日?qǐng)?bào)評(píng)報(bào)選萃、新聞傳媒閱評(píng);如中央電視臺(tái)利用央視國(guó)際網(wǎng)站開設(shè)電視批判頻道;如專業(yè)性的新聞傳播類網(wǎng)站中華傳媒網(wǎng)、綜合性主流網(wǎng)站新華網(wǎng)以及門戶網(wǎng)站新浪、搜狐等都有自己的傳媒頻道或者媒介批評(píng)專題,這些媒介批評(píng)實(shí)踐活動(dòng)及時(shí)、全面、集中反映了媒介的傳播效果和媒介存在的問題,為媒介研究提供了第一手的材料,為深入研究媒介發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二,媒介批評(píng)在高校傳媒教育中深受重視。在教育部高等教育司、全國(guó)高等教育教學(xué)研究中心編寫的新聞學(xué)專業(yè)主干課程教學(xué)內(nèi)容改革研究報(bào)告中,“媒介批評(píng)”被列為新聞學(xué)專業(yè)的主干課程之一,甚至在一些高校新聞傳播學(xué)的碩士研究生和博士研究生的考試中,媒介批評(píng)被作為一門必考科目。第三,媒介批評(píng)在媒介研究中的地位越來越高。隨著媒介批評(píng)研究的深入,媒介批評(píng)不僅僅存在于新聞傳播學(xué)科,廣播電視藝術(shù)學(xué)、電影學(xué)都出現(xiàn)了專門的批評(píng)研究,如在電視批評(píng)學(xué)、電影批評(píng)學(xué)的研究上都出現(xiàn)了一些有影響力的學(xué)者。值得一提的是,媒介批評(píng)受到文化批評(píng)者的關(guān)注,有學(xué)者甚至提出,媒介批評(píng)就是文化批評(píng)在新時(shí)期的反應(yīng)。第四,媒介批評(píng)對(duì)相關(guān)學(xué)科的體系建設(shè)和完善是一個(gè)補(bǔ)充。文學(xué)的繁榮與文藝批評(píng)是分不開的,媒介研究需要進(jìn)一步深入同樣離不開成熟完善的批評(píng)體系,電視批評(píng)研究、電影批評(píng)研究、網(wǎng)絡(luò)批評(píng)研究,為各自學(xué)科體系的完善都將起到積極作用。3、社會(huì)意義促進(jìn)媒介文化民主開放。媒介批評(píng)是媒介的一種自律自省行為,同時(shí)也是受眾對(duì)媒介的一種自覺自主行為。隨著大眾媒介的發(fā)展,媒介在人們的日常生活中扮演的角色越來越重要,人們無時(shí)無刻不生活在大眾傳媒提供的信息、媒介產(chǎn)品營(yíng)造的文化當(dāng)中,人們的生活觀、價(jià)值觀、審美觀都或多或少的在受傳媒的影響。但隨著受眾意識(shí)的覺醒,受眾不再是媒介產(chǎn)品的被動(dòng)接受者,而是參與者,甚至是干預(yù)者,媒介在改變?nèi)藗兩畹耐瑫r(shí)也不斷被人們的生活改變著,從紙質(zhì)媒介到電子媒介,再到網(wǎng)絡(luò)媒介,我們可以明顯感覺到一種變化就是媒介的參與性越來越強(qiáng),“你寫我看”、“你說我聽”、“你拍我看”的模式已經(jīng)大大改觀,取而代之的是大家都是“主角”,讀者的意見、觀眾的意愿、網(wǎng)友的興趣愛好等成為各種媒介絞盡腦汁思考的問題,并在一定程度上影響著它們媒介產(chǎn)品的形式特點(diǎn)和內(nèi)容安排,例如近年來,電視媒體一些參與意識(shí)強(qiáng)的節(jié)目類型像競(jìng)猜類節(jié)目、賽事類節(jié)目、選秀類節(jié)目等受熱捧就與此有關(guān),觀眾的參與意識(shí)得到關(guān)注和尊重,節(jié)目的受關(guān)注程度也自然就會(huì)有所提高。而網(wǎng)絡(luò)媒體就如同是一個(gè)開放的大秀場(chǎng),沒有門檻,沒有限制,任何人只要愿意都可以參與其中,極大地滿足了受眾參與的滿足感和自豪感。媒介不再對(duì)受眾熟視無睹,受眾的意見、建議、言論、價(jià)值取向、趣味、品味等都引起媒介的高度重視,媒介批評(píng)帶來了媒介與受眾之間的關(guān)系的根本變化,不再是獨(dú)裁與被獨(dú)裁的關(guān)系,而更趨向于民主。媒介產(chǎn)品因?yàn)橛^眾的參與而不那么封閉,顯得更加開放,所營(yíng)造出來的媒介文化也顯得更加和諧輕松而樂于接受。二、當(dāng)前媒介批評(píng)存在的問題媒介批評(píng)經(jīng)過這么多年的發(fā)展,已經(jīng)取得了不少成績(jī),為中國(guó)媒介發(fā)展、相關(guān)學(xué)科的發(fā)展以及社會(huì)發(fā)展做出了不少貢獻(xiàn),但在成績(jī)?nèi)〉猛瑫r(shí)我們也不得不正視目前中國(guó)內(nèi)地媒介批評(píng)存在的問題,概括起來有如下一些特點(diǎn)。1、“無語”專業(yè)性和時(shí)效性不足。近些年出現(xiàn)的一些媒介事件、媒介現(xiàn)象,如“超女”,遺憾的是我們的媒介批評(píng)界并沒有及時(shí)地給予理論上的引導(dǎo)和批評(píng),導(dǎo)致各種評(píng)論沸沸揚(yáng)揚(yáng),社會(huì)公眾不知所措,處于“失語”狀態(tài)。其原因至少有以下兩方面:第一,缺乏專業(yè)性,沒有獨(dú)立的客觀的公正的立場(chǎng)。容易受制于商業(yè)利益的驅(qū)使,所謂“拿別人的手軟,吃別人的嘴短”,媒介批評(píng)成為了媒介產(chǎn)品的鼓嗓者,或視而不見,或見而不說,或說而不真,媒介批評(píng)似乎淪落為一種工器,一方面采取“捧殺”,為各種媒介產(chǎn)品做無原則的吹噓和追捧,客觀公正的、直言不諱的評(píng)論相對(duì)較少;另一方面是罵殺,即情緒化的感性的毫無根據(jù)的指責(zé)甚至是謾罵。第二,缺乏時(shí)效性,理論批評(píng)嚴(yán)重滯后于實(shí)踐的發(fā)展,起不到應(yīng)有的作用。媒介批評(píng)對(duì)媒介實(shí)踐要起到理論指引作用,就要求媒介批評(píng)能夠迅速做出反映,對(duì)新進(jìn)發(fā)生的媒介現(xiàn)象、媒介事件給予理論上的引導(dǎo),這樣才能真正發(fā)揮“批評(píng)”的功效,否則全是馬后炮,只是對(duì)媒介事件的一種總結(jié),就是去了媒介批評(píng)的職責(zé)。2、“無理”科學(xué)性和人文性不足。所謂“無理”首先指的是沒有學(xué)理。目前的媒介批評(píng)的對(duì)象、定義、內(nèi)涵、外延、特征、功能、價(jià)值等基本命題還存在著較大的爭(zhēng)議,更不用說媒介批評(píng)的方法、模式、范式等中觀問題,至于媒介批評(píng)的話語體系、學(xué)術(shù)體系還尚待完善,因此媒介批評(píng)有時(shí)顯得隨性、隨意、隨便。對(duì)一些媒介現(xiàn)象的分析不是站在學(xué)理的立場(chǎng)上,而因個(gè)人的好惡、情緒好壞就大放厥詞,爭(zhēng)而不辯,爭(zhēng)而不議,只是“爭(zhēng)斗”毫無建設(shè),甚至到了不是就事論事,而是針對(duì)個(gè)人的攻擊、謾罵、指責(zé)的地步。其次是沒有情理,即媒介批評(píng)缺乏人文性,缺少善意的、富于建設(shè)性的批評(píng)。在媒介產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化的潮流中我們急需以人為本、富于感染力、具有高品位、高品質(zhì)的,動(dòng)之以情、曉之以理的媒介批評(píng)。3、“無力”權(quán)威性和規(guī)模性不足。之所以出現(xiàn)媒介批評(píng)“疲軟”的現(xiàn)象首先是因?yàn)槊浇榕u(píng)在質(zhì)量不高,缺乏權(quán)威性。我們發(fā)現(xiàn)很多批評(píng)一般性描述多,有見地的觀點(diǎn)少。媒介批評(píng)重在批評(píng),即要依據(jù)合理、合法、公正的標(biāo)準(zhǔn),來判斷媒介產(chǎn)品、媒介現(xiàn)象的意義的有無和價(jià)值的大小。因此媒介批評(píng)不是隔靴搔癢,而是要直面現(xiàn)實(shí),并拿出勇氣和科學(xué)依據(jù),明辨是非,對(duì)有益于國(guó)家、有益于民族、有益于人民、有益于社會(huì)的媒介產(chǎn)品提供更好的成長(zhǎng)環(huán)境,使其功能最大化;對(duì)有害于國(guó)家、有害于民族、有害于人民、有害于社會(huì)的媒介產(chǎn)品堅(jiān)決予以反擊?!盁o力”的第二個(gè)原因是數(shù)量上的不足,難以形成規(guī)模。這個(gè)規(guī)模一是指一定規(guī)模的媒介批評(píng)人士,二是指一定規(guī)模的媒介批評(píng)言論,由于平臺(tái)的缺乏,組織的不健全等諸多因素,導(dǎo)致媒介批評(píng)難以形成連續(xù)性、大規(guī)模的言論,因此很難形成較大的影響力。三、對(duì)媒介批評(píng)研究的幾點(diǎn)建議媒介批評(píng)研究在中國(guó)起步較晚,發(fā)展還欠成熟,要建立成熟的媒介批評(píng)理論體系,就需要海納百川,從西方相對(duì)成熟完整的媒介批評(píng)體系中尋求可資借鑒之處,從其他相對(duì)成熟的批評(píng)體系中吸取經(jīng)驗(yàn),并緊隨中國(guó)媒介發(fā)展的實(shí)際需求,從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去,理論聯(lián)系實(shí)際,努力走出一條有中國(guó)特色的媒介批評(píng)之路。1、中外結(jié)合全球化視野、本土化道路。媒介批評(píng)起源于西方,無論是歐洲還是美國(guó)都有上百年的歷史,他們?cè)诿浇榕u(píng)的實(shí)踐和理論研究上都有很多寶貴的經(jīng)驗(yàn),產(chǎn)生了很大的社會(huì)反響,如美國(guó)的“黨刊論戰(zhàn)”、新聞評(píng)議等媒介批評(píng)實(shí)踐,如馬克思、恩格斯關(guān)于報(bào)刊的批評(píng),法蘭克福學(xué)派的媒介批評(píng)思想,歐洲批評(píng)學(xué)派的媒介批評(píng)理論,北美學(xué)院派的媒介批評(píng)思想等,這些思想家、哲學(xué)家在媒介批評(píng)理論深度和理論高度上作出了精辟的闡釋,值得我們?nèi)フJ(rèn)真學(xué)習(xí)和研究。但一味的照搬照抄,食而不化并不能真正解決中國(guó)的媒介批評(píng)問題,中國(guó)的媒介批評(píng)更要符合中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展實(shí)際,立足中國(guó)媒介發(fā)展的實(shí)際。純粹的西化解決不了中國(guó)媒介批評(píng)在實(shí)踐和理論研究中遇見的問題,固步自封、夜郎自大更是對(duì)中國(guó)的媒介批評(píng)的開展毫無裨益。因此,建立中國(guó)特色的媒介批評(píng)體系,需要全球化的視野,本土化的道路,在與西方廣泛交流的基礎(chǔ)上,積極吸取西方成熟的經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)的理論,并將其與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合。2、內(nèi)外結(jié)合媒介批評(píng)與其他批評(píng)相結(jié)合。如今的媒介是大眾的媒介,大眾媒介自然要受到來自“大眾”的批評(píng),從西方的媒介批評(píng)中我們也可以佐證這點(diǎn)。從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、美學(xué)、文化學(xué)、藝術(shù)學(xué)到語言學(xué)、符號(hào)學(xué)、敘事學(xué),從馬克思主義到西方馬克思主義、女權(quán)主義、結(jié)構(gòu)主義,這些經(jīng)典的理論和思想無不出現(xiàn)在媒介批評(píng)當(dāng)中,成為媒介批評(píng)重要的思想工具和理論武器。與此相吻合的是媒介批評(píng)大師不是媒介精英和專門研究媒介的研究者,而是近代的一些思想家們,如葛蘭西、哈貝馬斯、羅蘭巴特、布爾迪厄、麥克盧漢、阿多諾。這一方面是因?yàn)槊浇榈妮椛淞μ珡V,影響力太大,滲透到了每個(gè)人的日常生活當(dāng)中,因此媒介批評(píng)者可以是政府官員、媒介研究專家,也可是其他學(xué)科的研究者,還可以是普通受眾;另一方面是因?yàn)槊浇楸旧碛休^強(qiáng)的融合性,其內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律、倫理等各個(gè)方面,因此媒介批評(píng)也牽涉到各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí);但更重要的是作為一門相對(duì)年輕的研究領(lǐng)域或者是一門學(xué)問,媒介批評(píng)的成長(zhǎng)需要借鑒其他學(xué)科的方式、模式和理論。3、事理結(jié)合理論批評(píng)與實(shí)踐發(fā)展相結(jié)合
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