課后五首古詩演示文稿.ppt

古詩,龜雖壽 【三國】曹操,神龜雖壽，猶有竟時。 螣蛇乘霧，終為土灰。 老驥伏櫪，志在千里。 烈士暮年，壯心不已。 盈縮之期，不但在天。 養(yǎng)怡之福，可得永年。 幸甚至哉，歌以詠志。,曹操,字孟德，是東漢著名文學(xué)家、軍事家、政治家曹操創(chuàng)作的一首樂府詩，作品富于哲理，闡發(fā)了詩人的人生態(tài)度。 寫這一組詩時，曹操剛擊敗袁紹父子，平定北方烏桓，躊躇滿志，樂觀自信，充滿建功立業(yè)的豪情壯志 。,神龜雖壽，猶有竟時。,神龜，傳說中的通靈之龜，能活幾千歲。壽，長壽。 竟：終結(jié)，這里指死亡。,神龜雖能長壽，但也有死亡的時候。,螣蛇，傳說中與龍同類的神物，能乘云霧升天。,螣蛇乘霧，終為土灰。,螣蛇即使能乘霧升天，最終也得死亡，變 成灰土。,老驥伏櫪，志在千里。 烈士暮年，壯心不已。,驥(j)：良馬，千里馬。 櫪(l)：馬槽。,烈士：有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。 暮年：晚年 。,.已：停止。,年老的千里馬躺在馬棚里，它的雄心壯志 仍然是能夠馳騁千里。有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人士 到了晚年，奮發(fā)思進(jìn)的雄心不會止息。,盈縮之期，不但在天。 養(yǎng)怡之福，可得永年。,.盈縮：原指人的壽星的長短變化，現(xiàn)指人壽命 的長短。盈，滿，引申為長?？s，虧，引申為短。,養(yǎng)怡：指調(diào)養(yǎng)身心，保養(yǎng)身心健康。 怡，愉快、和樂。,永：長久。永年：長壽，活得長。,但：僅，只。,人的壽命長短，不只是由上天所決定的， 只要自己調(diào)養(yǎng)好身心，也可以益壽延年。,幸甚至哉，歌以詠志。,幸甚至哉：兩句是合樂時加的，跟正文沒關(guān)系，是樂府詩的一種形式性結(jié)尾。 我非常高興，要用這首詩歌來表達(dá)自己內(nèi)心的感受。,詩人對天命持否定態(tài)度，而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神，抒發(fā)了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。,過故人莊 唐孟浩然,故人具雞黍(sh)，邀我至田家。 綠樹村邊合，青山郭外斜(xi)。 開軒（xun)面場圃，把酒話桑麻。 待到重陽日，還（hun）來就菊花 。,孟浩然（689740），,唐代著名詩人，字浩然，世稱“孟襄陽”，與另一位山水田園派詩人王維合稱為“王孟”。以寫山水田園詩為主。他潔身自好，不樂于趨附權(quán)貴，他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為當(dāng)時和后世所傾慕。有著作秋登萬山寄張五、夏日南亭懷辛大、過故人莊、春曉、宿建德江、夜歸鹿門歌等。,故人具雞黍(sh)，邀我至田家。,具：準(zhǔn)備，置辦。,雞黍：指燒雞和黃米飯。黍（sh）：黃米飯。,邀：邀請。,至：到。,老朋友準(zhǔn)備好了豐盛飯菜，邀請我到他 的田舍（家）做客。,綠樹村邊合，青山郭外斜 。,合：環(huán)繞。,郭：指城外修筑的一種外墻，泛指城外。 這里指村莊的四周。,斜：迤邐遠(yuǎn)去，連綿不絕。因古詩需與上一句 押韻，所以， 應(yīng)讀第二聲的xia,翠綠的樹木環(huán)繞著小村，村子城墻外面 青山連綿不絕。,開軒面場圃，把酒話桑麻。,開：打開 軒：有窗戶的長廊或小屋。 面：面對。 場圃：菜園和打谷場。 把酒：拿起酒杯。把：端著,拿起。 話：閑聊，談?wù)?桑麻：指桑樹和麻，這里泛指莊稼。,打開窗子面對著谷場和菜園，我們舉杯 歡飲，談?wù)撝衲昵f稼的長勢。,待到重陽日，還來就菊花。,重陽日：夏歷九月九日重陽節(jié)。古人在這一 天有登高，飲菊花酒的習(xí)俗。 還：回到原處或恢復(fù)原狀；返。 就菊花：指欣賞菊花與飲酒。就：靠近、赴。這里指欣賞的意思。菊花：既指菊花又指菊花酒。指孟浩然的隱逸之情。,等到九月初九重陽節(jié)的那一天，我還要 再來和你一起喝酒，一起觀賞菊花。,這首五言侓詩寫的是詩人置身于世外的特殊感受和認(rèn)識，體現(xiàn)了他悠然閑適的詩風(fēng)。這首詩描繪了詩人對田園情趣的感受。,題破山寺后禪院 (唐）常建,清晨入古寺，初日照高林。 曲徑通幽處，禪房花木深。 山光悅鳥性，潭影空人心。 萬籟此都寂，但余鐘磬(qng)音。,常建(708-765)，,唐代詩人，開元十五年與王昌齡同榜進(jìn)士，仕宦不得意，來往山水名勝，過著一個很長時期的漫游生活。其詩意境清迥，語言洗煉自然，藝術(shù)上有獨特造詣。現(xiàn)存詩57首，題材較窄，絕大部分是描寫田園風(fēng)光、山林逸趣的。名作如題破山寺后禪院、吊王將軍墓，尤其前一首詩“曲徑（竹徑）通幽處，禪房花木深”一聯(lián)，廣為古今傳誦。他還有一些優(yōu)秀的邊塞詩。,清晨入古寺，初日照高林。,清晨：早晨。 入：進(jìn)入。 古寺：指破山寺，即興福寺 。 初日：早上的太陽。 照 ：照耀。 高林：高樹之林。,清晨,當(dāng)我漫步走到這座古寺，初升 的太陽照耀著高聳的叢林。,徑通幽處，禪房花木深。,曲：彎折、曲折。 幽：幽靜。 禪房：僧人的房舍。,曲曲折折的小路，通向幽靜的地方，僧 侶們的房舍掩映在花草樹林中。,山光悅鳥性，潭影空人心。,山光：山的景色。 鳥性：禽鳥的習(xí)性。 潭影：清澈潭水中的倒影。 人心：指人的塵世之心。破山寺里有空心亭。 空：使空明，形容詞用作動詞。,這兩句話形容后禪院環(huán)境幽靜，山光 使野鳥怡然自得，潭影使人心中的俗念消除凈盡。,萬籟此都寂，但余鐘磬(qng)音。,萬籟：各種聲音?；[，從孔穴里發(fā)出的聲音，泛指聲音。 余：剩下。 磬：（qng ）一種打擊樂器。寺院誦經(jīng)、齋供時敲鐘擊磬，以表示活動的開始或結(jié)束。,萬物一片靜寂，只能聽到那悠悠敲鐘 的回聲。,詩人即興寫景，詠佛抒懷之作。詩人借山林寺觀清遠(yuǎn)深靜的環(huán)境，抒寫曠遠(yuǎn)淡泊的胸襟和追求山水之樂的隱逸情懷，也不露痕跡地禮贊了禪院佛宇的圣潔光明。,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 （唐）李白,楊花落盡子規(guī)啼， 聞道龍標(biāo)過五溪。 我寄愁心與明月， 隨風(fēng)直到夜郎西。,左遷：古時尊右而卑左，故稱貶官降職為“左遷” 龍標(biāo)：唐代縣名，在今湖南黔陽縣，現(xiàn)保存有龍標(biāo)書院，唐時甚僻。詩中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼一個人。 子規(guī)：杜鵑鳥，啼聲哀婉凄切。 五溪：唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。 夜郎：中國西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過政權(quán)，稱為夜郎。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽鄰近）。李白當(dāng)時在東南，所以說“隨風(fēng)直到夜郎西”。,樹上楊花落盡，杜鵑在不停地啼叫， 聽說你被貶到龍標(biāo)去了，那里地方偏遠(yuǎn)要經(jīng)過五溪。 讓我把對你的憂愁與思念托付給天上的明月吧， 伴隨著你一直走到那夜郎以西！,作者通過對景物的描寫，表達(dá)了對友人的深切同情和關(guān)切的思想感情，同時也抒發(fā)了官場傾軋的憎惡。,夜雨寄北 （唐）李商隱,君問歸期未有期， 巴山夜雨漲秋池。 何當(dāng)共剪西窗燭， 卻話巴山夜雨時。,李商隱,漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著名詩人。擅長駢文寫作，詩作文學(xué)價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”,君問歸期未有期,君：你，指作者的妻子王氏。一說是友人。 問：詢問。 歸期：回歸的日期。 未有期：意思是還沒有一個準(zhǔn)確的日子。未，沒。,你問我什么時候回家，我沒有定歸期；,巴山夜雨漲秋池,巴山：也叫大巴山，在今四川省南江縣以北。（泛指四川東部一帶的山，巴蜀之地） 夜雨：晚上下雨。 漲秋池：秋雨使池塘注滿了水。漲，水位升高。,今晚巴山下著大雨，雨水漲滿池子,何當(dāng)共剪西窗燭,何當(dāng)：什么時候才能夠。 共剪西窗燭：在西窗下共剪燭芯.剪：剪去燭花，使?fàn)T光更加明亮。西窗，西窗之下。這里指親友聚談指所。燭：燭花。,何時你我