政治其它相關(guān)論文-論南京國際安全區(qū)的成立.doc

政治其它相關(guān)論文-論南京國際安全區(qū)的成立【內(nèi)容提要】1937年南京淪陷前期，留在南京的一些外國人士，不顧個(gè)人安危，毅然決定留在南京，并參照法國神甫饒家駒在上海設(shè)立南市難民區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，發(fā)起設(shè)立了南京國際安全區(qū)，以保護(hù)無辜的平民免遭戰(zhàn)火的蹂躪。安全區(qū)設(shè)立的過程較為復(fù)雜，不僅需要中國方面的同意，而且還要征得日軍當(dāng)局的認(rèn)可。這些外國人士克服重重困難，終于在南京淪陷前成立了安全區(qū)，開始發(fā)揮保護(hù)平民的作用?！菊}】抗日戰(zhàn)爭研究【關(guān)鍵詞】南京大屠殺/國際安全區(qū)/外國傳教士【正文】1937年11月，正當(dāng)日軍兵分三路向南京進(jìn)逼之時(shí)，仍留在南京的一些有正義感和人道主義精神的外國人，不顧自身安危，成立了南京安全區(qū)國際委員會，并設(shè)立了南京國際安全區(qū)，在南京淪陷后保護(hù)了大批無辜平民。目前，在國內(nèi)外南京大屠殺研究領(lǐng)域，人們對南京國際安全區(qū)的研究相對較少，即使有關(guān)南京安全區(qū)的論著，也大多注重安全區(qū)的功能和作用，而對南京國際安全區(qū)的成立背景和經(jīng)過卻很少論及。本文根據(jù)新近發(fā)現(xiàn)的史料，就這一問題進(jìn)行深入的探討。一、南京安全區(qū)成立的背景八一三淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)后，日機(jī)對南京進(jìn)行了瘋狂的轟炸。8月15日，日機(jī)20架，轟炸了南京明故宮機(jī)場、大校場機(jī)場等目標(biāo)。這是日機(jī)首次空襲南京。此后，日機(jī)對南京進(jìn)行了長達(dá)4個(gè)月的野蠻轟炸，使南京軍民的生命財(cái)產(chǎn)遭受了嚴(yán)重?fù)p失。日機(jī)轟炸的目標(biāo)主要為軍事設(shè)施、政府機(jī)關(guān)，以及電力和通訊部門。但是，南京城南的人口稠密區(qū)、醫(yī)院及學(xué)校亦遭日機(jī)的轟炸與掃射。8月27日，日機(jī)轟炸了中央大學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)、省立第三醫(yī)院、憲兵團(tuán)駐地、東郊遺族學(xué)校、衛(wèi)生署等處。衛(wèi)生署署長劉瑞恒在致行政院的呈文中稱：“查近日敵機(jī)不時(shí)來侵襲我首都，本署以鄰近軍事區(qū)域，致昨日(八月二十六日)夜十二時(shí)，敵機(jī)飛經(jīng)本署上空時(shí)，投落炸彈數(shù)枚，其中二枚落于本署，當(dāng)命中制藥廠后部，炸毀及燒毀廠房五十余平方，制藥儀器及材料傷損半數(shù)，自來水管亦由地中爆出，煤氣管及電線均被毀損，職員宿舍亦受震蕩，裂痕多處，幸未傷人，制藥廠被炸后旋即起火，由本署消防班及警察廳消防隊(duì)施救，延燒至一小時(shí)始告撲滅，統(tǒng)計(jì)房屋、藥品、設(shè)備等各項(xiàng)損失，約值四五萬元之譜?！保ㄗⅲ褐袊诙v史檔案館、南京市檔案館編：侵華日軍南京大屠殺檔案，江蘇古籍出版社1998年版，第2頁。）鄰近衛(wèi)生署的中央醫(yī)院也多次遭到轟炸。德國西門子公司南京辦事處負(fù)責(zé)人拉貝記述說：“中央醫(yī)院里落下了15枚炸彈。這很難說是否就是把醫(yī)院當(dāng)作轟炸目標(biāo)。但看上去很像是這樣?！保ㄗⅲ旱录s翰拉貝：拉貝日記，江蘇人民出版社、江蘇教育出版社1998年版，第22頁。）金陵女子文理學(xué)院美籍教授魏特琳在9月26日的日記中也寫道：“下午5點(diǎn)。羅伯特威爾遜醫(yī)生帶吳博士、格蕾斯鮑爾和我去中央醫(yī)院查看了昨天中午遭轟炸的后果。盡管屋頂漆了一個(gè)很大的紅十字標(biāo)志，但仍有16枚炸彈被故意地投在中央醫(yī)院和衛(wèi)生署所在的院落里網(wǎng)球場東面禮堂的西墻倒塌，所有的窗戶都破碎了。位于爆炸現(xiàn)場北面，離現(xiàn)場有一段距離的衛(wèi)生署大樓的窗戶玻璃也全部震碎了?！保ㄗⅲ好烂髂菸禾亓眨何禾亓杖沼?，江蘇人民出版社2000年版，第7475頁。）美國駐日本大使C格魯也記錄了日機(jī)對南京的若干次轟炸情況：“8月2627日，江蘇南京。南京的貧民區(qū)遭到轟炸，約100名平民死亡，其中有50人被燒死這是8月15日以來對南京連續(xù)轟炸中最猛烈最慘酷的一次”，“9月25日，江蘇南京(9月1929日也一樣)。對街道進(jìn)行猛烈轟炸，在攻擊政府建筑物目標(biāo)的同時(shí)，中央大學(xué)、中央醫(yī)院也包括在內(nèi)。這些地區(qū)與軍用機(jī)場、武器庫、兵營并沒有關(guān)系。數(shù)百名非軍事人員被炸死，數(shù)千人受傷?！薄?1月24日，江蘇南京。日機(jī)20架轟炸了中央商場地區(qū)，炸彈落入國立博物館附近，法國教會，以及小商攤密集的商業(yè)街，約40名平民被炸死。”（注：南京事件資料集美國關(guān)系資料編，(東京)青木書店1992年版，第2627頁。）日機(jī)的野蠻轟炸，使許多市民無家可歸，淪為難民。然而日軍連難民也不放過。9月22日，日機(jī)對南京進(jìn)行了多次空襲，轟炸了國民黨中央黨部、南京市政府、下關(guān)火車站等地，位于下關(guān)的難民收容所亦遭轟炸。下關(guān)難民收容所系用蘆席搭起的臨時(shí)性建筑，日機(jī)轟炸使收容所燃起大火，“致死難民在百余人以上”。（注：申報(bào)1937年9月23日。）路透社記者史密斯目睹了這一慘狀：“轟炸后我去下關(guān)難民收容所看了看，那情景真是觸目驚心，轟炸現(xiàn)場到處是遇難者的遺體。大多數(shù)難民居住的簡陋小屋被炸彈點(diǎn)燃，燃起了熊熊大火，從烈火中冒出的濃煙形成了一股巨大的煙柱矗立在空中，在很遠(yuǎn)的地方也能看見?！保ㄗⅲ喝斩锤恍劬帲喝罩袘?zhàn)爭南京大屠殺事件資料集第2卷英文資料編，第85頁，轉(zhuǎn)引自日笠原十九司：南京難民區(qū)的百日，(東京)巖波書店1995年版，第17頁。）拉貝看到日機(jī)轟炸下的窮苦平民，心情十分沉重，他在日記中寫道：“每次響起警報(bào)聲時(shí)，一大批窮苦的居民(有男人、女人和孩子)奔跑著經(jīng)過我的房子到五臺山去，那里的山丘下挖有一些較大的防空洞。這是一種災(zāi)難。我真不愿意看到這種痛苦的景象，何況婦女們懷里還抱著很小的孩子?！保ㄗⅲ旱录s翰拉貝：拉貝日記，第39頁。）在南京的許多外籍人士都認(rèn)為在這種危險(xiǎn)的情況下，應(yīng)當(dāng)給予南京人民一些幫助。拉貝在日記中寫道：我絕對不想為了任何東西(洋行的或是我自己的一些破東西)輕率地去拿我的生命冒險(xiǎn)。但是，這里還有一個(gè)道德問題，我作為一個(gè)“正派的漢堡商人”至今還無法跳越過去。我們的中國傭人和職員連同他們的家屬約有30人，他們都在看著“主人”。如果他留下，他們就忠實(shí)地站在他們的崗位上直到最后一刻迄今我還無法作出辜負(fù)人們對我寄予信任的決定(像我這樣一個(gè)在平時(shí)毫不起眼的無用人，人們還如此信任，這怎能不令人感動)。誠然，我作為國家社會主義者講的只是德國的工人們，而不是中國的工人們。可是中國人對此會怎樣評價(jià)呢？今天在善待了我30年之久的我的東道主的國家遭遇到了嚴(yán)重的困難，富人們逃走了，窮人們不得不留下來，他們不知道該到哪里去，他們沒有錢逃走，他們不是正面臨著被集體屠殺的危險(xiǎn)嗎？我們難道不應(yīng)該設(shè)法幫助他們嗎？至少救救一些人吧？假如這些都是我們自己的同胞呢？（注：德約翰拉貝：拉貝日記，第1113頁。）從拉貝日記中可以看出，他作為一個(gè)“正派的漢堡商人”，有著自己的價(jià)值尺度和道德準(zhǔn)則，這種道德準(zhǔn)則促使他決定留在南京。與拉貝一樣，當(dāng)時(shí)在南京的許多外籍人士都具有這種道德準(zhǔn)則。魏特琳也在日記中寫道：我認(rèn)為我不能走，因?yàn)槲乙亲吡耍惺苤薮髩毫Φ膮遣┦砍艘鏊F(xiàn)在正在做的事情外，還將不得不承擔(dān)應(yīng)由我做的那份工作。我覺得我在金陵女子文理學(xué)院18年的經(jīng)歷，以及與鄰居14年的交往經(jīng)驗(yàn)，使我能夠擔(dān)負(fù)起一些責(zé)任，這也是我的使命，就像在危險(xiǎn)之中，男人們不應(yīng)棄船而去，女人也不應(yīng)丟棄她們的孩子一樣。（注：美明妮魏特琳：魏特琳日記，第18頁。）在日機(jī)的瘋狂轟炸下，拉貝、魏特琳、米爾斯、貝茨、馬吉等西方人士不忍心看到南京平民遭受的苦難，他們出于人道主義的精神以及對中國人民的深厚感情毅然留在南京，為拯救遭受苦難的人民盡一份道義上的責(zé)任。除了這一因素之外，應(yīng)該說宗教信仰也是促使他們留在南京的重要原因。美國圣公會傳教士福斯特在致家人的信中寫道：“金陵大學(xué)醫(yī)院為數(shù)不多的幾位工作人員正英勇地履行他們的職責(zé)”，“那么多這兒亟需的專業(yè)人員都撤走了。另一方面我們又目睹了許多臨危不懼、忠于職守的英勇行為。我們意識到基督關(guān)于被雇者與好牧羊人的故事是多么真實(shí)可信，我們更加理解了為他人而犧牲自己的含義?！保ㄗⅲ簭堥_沅編譯：南京大屠殺史料集(第四冊)美國傳教士的日記與書信，江蘇人民出版社2005年7月版，第132頁。）美國傳教士米爾斯在致妻子的信中也寫道：“我們南京安全區(qū)是靠充分的勇氣建立的，或是如你所愛說的，靠信仰，或是靠某種不知從何而來的無畏精神。”（注：張開沅編譯：南京大屠殺史料集(第四冊)美國傳教士的日記與書信，第220頁。）作為一名傳教士，米爾斯所說的信仰，顯然是指他們所皈依的基督教精神。以往，人們往往把在中國的外國傳教士說成是道貌岸然的偽君子，背地里盡干一些見不得人的罪惡勾當(dāng)。這一評價(jià)未免有失公允。盡管歷史上確有一些外國傳教士干了一些見不得人的勾當(dāng)，但還是有許多傳教士為中國的教育事業(yè)、文化事業(yè)、慈善事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。南京大屠殺期間留在南京的外國傳教士就是其中的典型代表。自凇滬抗戰(zhàn)以來，大批平民家破業(yè)毀，淪為難民。據(jù)1937年9月底的調(diào)查，上海及周邊地區(qū)的難民不下130萬人。（注：立報(bào)1937年10月1日。）有鑒于此，上海國際紅十字會決定發(fā)起組織南市難民區(qū)，以收容、救濟(jì)飽受戰(zhàn)火蹂躪的難民，其發(fā)起人是法國天主教神甫饒家駒。饒家駒是法國天主教神甫、震旦大學(xué)教授、華洋義賑會會長、國際救濟(jì)基金委員會委員、上海國際救濟(jì)會救濟(jì)部主任兼上海國際紅十字會副主席。凇滬抗戰(zhàn)爆發(fā)后，饒家駒發(fā)起組織上海國際救濟(jì)會，在震旦大學(xué)等處創(chuàng)設(shè)了一批難民收容所。當(dāng)中國軍隊(duì)從閘北撤退后，饒家駒意識到難民問題將更趨嚴(yán)重，遂提出在南市設(shè)立難民收容所的設(shè)想，并為此四處奔走。11月4日，上海市政府批準(zhǔn)設(shè)立南市難民區(qū)的建議，日軍當(dāng)局也表示原則同意。（注：密勒氏評論報(bào)編印：中國抗戰(zhàn)第一集，第94頁。轉(zhuǎn)引自羅義?。耗鲜须y民區(qū)述略，見抗日風(fēng)云錄，上海人民出版社1985年版，第174175頁。）11月8日，上海市政府發(fā)出布告稱：“中國紅十字會上海國際委員會建議在本市滬南劃出難民區(qū)，以為戰(zhàn)區(qū)難民暫時(shí)寄托之所。本府以事關(guān)救濟(jì)難民，為維護(hù)人道起見，業(yè)已呈奉中央核準(zhǔn)照辦在案。茲準(zhǔn)于本月九日中午十二時(shí)起實(shí)行?！保ㄗⅲ恨D(zhuǎn)引自羅義?。耗鲜须y民區(qū)述略，見抗日風(fēng)云錄，第175頁。）南市難民區(qū)設(shè)立后，難民收容工作進(jìn)展順利。至11月中旬，已安置難民十幾萬人。（注：救亡日報(bào)1937年11月18日。）雖然日軍在難民區(qū)周圍經(jīng)常施暴，但由于難民區(qū)是經(jīng)中日雙方同意設(shè)立的，因此，日軍未敢輕易地進(jìn)入難民區(qū)，使大批難民避免了日軍的蹂躪和戰(zhàn)火的摧殘。由于上海各報(bào)對饒家駒和南市難民區(qū)作了大量報(bào)道，南京的外籍人士對此早有所聞，并以此為榜樣。米爾斯在給妻子的信中說：“關(guān)于安全區(qū)，我們自然是從饒神父在上海設(shè)區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)中汲取靈感。我稱之為饒神父區(qū)，正是由于他的名字輝煌地與它聯(lián)結(jié)在一起?！保ㄗⅲ簭堥_沅編譯：南京大屠殺史料集(第四冊)美國傳教士的日記與書信，第220頁。）南京安全區(qū)國際委員會的重要成員貝茨在遠(yuǎn)東國際軍事法庭的證詞也說明了這一點(diǎn)：“我是南京安全區(qū)國際委員會的成員，是一個(gè)創(chuàng)建成員?！薄斑@個(gè)委員會成立于1937年11月底，預(yù)料日軍將要進(jìn)攻南京。以饒家駒神甫建立的國際委員會的榜樣，這個(gè)委員會對那里大量的平民提供了相當(dāng)?shù)膸椭?，我們試圖在相當(dāng)不同的情況下在南京做相同的事?！保ㄗⅲ篗arthaLundSmally(edit.),AmericanMissionaryEyewitnesstoTheNankingMassacre,1937-1938,DocumentationoftheNankingMassacre,P.44,YaleDivinity.SchoolLibraryOccasionalPublicationNo.9.）因此，可以說上海南市難民區(qū)的設(shè)立，為南京安全區(qū)的建立起到了積極的示范作用。二、南京國際安全區(qū)的醞釀11月下旬，當(dāng)日軍向南京進(jìn)逼時(shí)，國民政府即著手遷都的準(zhǔn)備工作。11月16日，政府各機(jī)關(guān)開始大規(guī)模遷移。11月22日，國民政府正式發(fā)表遷都重慶宣言。政府的西遷，對南京的平民來說無異于失去保護(hù)。有鑒于此，11月中旬，金陵大學(xué)校董會董事長杭立武先生提出了仿效上海南市難民區(qū)，在南京設(shè)立難民區(qū)的設(shè)想。據(jù)杭立武回憶：“一九三七年十一月，我在南京看到報(bào)紙上報(bào)導(dǎo)上海有個(gè)饒神父，在上海設(shè)難民區(qū)，容納很多婦女和小孩。我忽然動腦筋，覺得日本將來進(jìn)攻南京了，我準(zhǔn)備成立一個(gè)南京安全區(qū)國際委員會，并設(shè)立一個(gè)難民區(qū)。那時(shí)我是金陵大學(xué)校董會的董事長，認(rèn)得金陵大學(xué)的許多美國人，同時(shí)我也是中英文教基金會的總干事，和許多英國人、德國人有來往。我約集了一二十個(gè)外國人，我說我們要設(shè)一個(gè)難民區(qū)，他們都同意，他們認(rèn)為這是為人道的事情，應(yīng)該贊同。我們這個(gè)難民區(qū)很自然的就把金陵大學(xué)、金陵女子文理學(xué)院劃進(jìn)去，一直到鼓樓、新街口。劃好后，我們就寫信給上海饒神父，請他把地圖給日本的司令看，請他同意我們成立難民區(qū)，并且答應(yīng)不要騷擾難民區(qū)?！保ㄗⅲ汉剂⑽洌夯I組南京淪陷后難民區(qū)的經(jīng)過，載臺灣傳記文學(xué)，第四十一卷，第3期。）杭立武并沒有說明他是哪一天提出設(shè)立安全區(qū)的，但我們可以從其他資料中找到答案。魏特琳在11月18日的日記中說：“在今天我們非正式的宣傳委員會會議上，我們聽說了成立安全區(qū)的計(jì)劃。這個(gè)想法僅僅是兩天前提出來的，現(xiàn)在已取得了不小的進(jìn)展，真是了不起?！保ㄗⅲ好烂髂菸禾亓眨何禾亓杖沼洠?55頁。）由此可見，杭立武是在11月16日提出這一設(shè)想的。11月17日，魏特琳在并不知道杭立武提出設(shè)立安全區(qū)的情況下致信美國駐華大使館官員WR派克，建議在南京設(shè)立一個(gè)安全區(qū)域。信件全文如下：親愛的派克先生：在日軍逼近南京前，我認(rèn)為預(yù)先為那些無法避難的貧苦婦女、兒童，以及其他市民設(shè)立一個(gè)對他們來說較為安全的場所(類似“安全中心”或“安全地區(qū)”)為好，并期望能事先就此事進(jìn)行商討。正如您所知，這樣的事情在上海已經(jīng)實(shí)行了，但為時(shí)已晚。毫無疑問，如果能及早著手進(jìn)行周密的準(zhǔn)備，將能挽救更多人的生命。當(dāng)然，我知道這件事并不那么容易，即使是相對安全，也必須事先征得交戰(zhàn)雙方的同意。另外，不僅只是(向交戰(zhàn)雙方)提出建議，為了獲得軍方的同意，還必須由有影響的