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樹立創(chuàng)新意識是唯物辯證法的要求1下列說法中,最能體現(xiàn)辯證否定觀的是()A“是就是,不是就不是” B“取其精華,去其糟粕”C“終日乾乾,與時偕行” D“百尺竿頭,更進一步”答案B解析A不符合題意,是形而上學(xué)的否定觀。B符合題意,辯證否定的實質(zhì)是揚棄,“取其精華,去其糟粕”體現(xiàn)了揚棄。C不符合題意,強調(diào)的是要密切關(guān)注變化發(fā)展的實際,不是否定的內(nèi)容。D不符合題意,強調(diào)的是發(fā)展的觀點。故選B。2“生命是自己的畫板,為什么要依賴別人著色?!蓖高^詩句我們從中體會的智慧是()A辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)B辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)C辯證的否定的實質(zhì)是揚棄D辯證的否定是自己發(fā)展自己答案D解析辯證的否定是事物自身的否定,是自己否定自己,自己發(fā)展自己,詩句說明人的進步需要依靠自己,不能依賴外部力量,D說法正確;A、B、C與題意不符。本題選D。3英國浪漫主義詩人布萊克說,獨辟蹊徑才能創(chuàng)造出偉大的業(yè)績,在街道上擠來擠去是不會有所作為的。這蘊含的道理是()A堅持具體問題具體分析B堅持辯證法的革命批判精神C堅持用全面的觀點看問題D要認識到發(fā)展的曲折性答案B解析“獨辟蹊徑”強調(diào)的是創(chuàng)新的重要性,這與辯證法的革命批判精神是緊密聯(lián)系在一起的,B正確。A、C、D不符合題意。4自動駕駛在技術(shù)進步中漸行漸近。盡管實驗室中的技術(shù)積累日益成熟,但無人駕駛汽車能否應(yīng)對復(fù)雜的現(xiàn)實道路環(huán)境,還須經(jīng)歷“路考”。自動駕駛技術(shù)的發(fā)展()應(yīng)超越條件,以發(fā)揮人的主觀能動性為前提是對原有技術(shù)不斷“揚棄”的過程肯定了原有技術(shù)是實現(xiàn)自身存在和發(fā)展的基礎(chǔ)需要研究新問題,不斷實現(xiàn)對現(xiàn)有技術(shù)的超越A B C D答案D解析自動駕駛技術(shù)的發(fā)展是對原有技術(shù)不斷“揚棄”的過程,需要研究新問題,不斷實現(xiàn)對現(xiàn)有技術(shù)的超越,符合題意;發(fā)揮人的主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ),不能超越條件的制約,說法錯誤;自動駕駛技術(shù)的發(fā)展是對原有技術(shù)的辯證否定,是“揚棄”,說法錯誤。正確選項為D。5中國詩詞大會是央視自主研發(fā)的一檔大型演播室文化益智節(jié)目。該節(jié)目旨在通過比賽讓古代經(jīng)典成為民族文化基因,使古詩文重新煥發(fā)時代魅力。這說明()辯證的否定意味著拋棄傳統(tǒng),不迷信權(quán)威辯證的否定是肯定中有否定,既克服又保留創(chuàng)新與繼承在互不相容中推動著事物發(fā)展辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的A B C D答案B解析通過創(chuàng)新古詩詞傳播方式,“使古詩文重新煥發(fā)時代魅力”,體現(xiàn)了肯定中有否定,體現(xiàn)了辯證法的批判性、革命性,符合題意;對傳統(tǒng)和權(quán)威要批判繼承,不是完全拋棄,錯誤;在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,在創(chuàng)新的過程中繼承,觀點錯誤。6“不學(xué)古人,法無一可;竟似古人,何處著我?”這一觀點告訴我們()A辯證否定就是徹底否定B事物的否定是自身的否定C辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)D辯證否定的實質(zhì)是不唯上,不唯書,只唯實答案C解析觀點強調(diào)既要學(xué)習古人,又要超越古人,體現(xiàn)辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),故C符合題意;A屬于形而上學(xué)的否定觀,排除;B正確,但不符合題意;辯證否定觀的實質(zhì)是既肯定又否定,既克服又保留,故D說法錯誤,排除。故本題答案為C。7著名天文學(xué)家南仁東先生的研究團隊,在23年時間里,執(zhí)著于一件事“中國天眼”,他們在借鑒發(fā)達國家的射電望遠鏡技術(shù)基礎(chǔ)上,克服各種常人難以想象的困難,不斷試驗,不斷改進,終于成功研發(fā)出了世界最大口徑的射電望遠鏡FAST。他們的成功在于()堅信量變必然引起質(zhì)變,重視科研積累堅持辯證否定觀,不斷進行“揚棄”堅持辯證法的革命批判精神,敢于尋找新思路看到了事物發(fā)展的狀態(tài)是前進性與曲折性的統(tǒng)一A B C D答案C解析量變達到一定程度才會引起質(zhì)變,故錯誤;他們在借鑒發(fā)達國家的射電望遠鏡技術(shù)基礎(chǔ)上,不斷試驗,不斷改進,終于成功研發(fā)出了世界最大口徑的射電望遠鏡FAST,這說明他們的成功在于堅持辯證否定觀,不斷進行“揚棄”,堅持辯證法的革命批判精神,敢于尋找新思路,故正確;事物發(fā)展的狀態(tài)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,故錯誤。故選C。8習近平指出,改革開放40年來,我們以敢闖敢干的勇氣和自我革新的擔當,闖出了一條新路、好路。今天,我們要繼續(xù)以逢山開路、遇水架橋的開拓精神,書寫13億多中國人民偉大奮斗的歷史新篇章!下列詞句與這段話蘊含的哲理一致的是()夫物之不齊,物之情也芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波大海之闊,非一流之歸也志不立,天下無可成之事A B C D答案D解析材料強調(diào)了要樹立創(chuàng)新意識和辯證法的革命批判精神,改革創(chuàng)新,促進事物發(fā)展,與這段話蘊含的哲理一致;體現(xiàn)了矛盾的特殊性,與題意不符;體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的道理,與題意不符。正確選項為D。易錯點一不能準確把握“辯證的否定中也包含著肯定”9針對要用“幸福指數(shù)”取代GDP統(tǒng)計的說法,國家統(tǒng)計局有關(guān)負責人強調(diào),只有GDP可能不一定幸福;但如果沒有GDP,一定不會幸福。我們需要的是超越GDP,而不是拋棄GDP。這一觀點表明()辯證的否定對事物否定的理解中也包含肯定的理解發(fā)展的實質(zhì)是新事物徹底代替舊事物改革創(chuàng)新應(yīng)該是對現(xiàn)有事物的“揚棄”事物的發(fā)展狀態(tài)是前進性和曲折性的統(tǒng)一A B C D答案B解析符合題意,在超越GDP過程中肯定GDP的積極作用,體現(xiàn)了辯證的否定對事物否定的理解中也包含肯定的理解。不符合題意,這里提到的是對待GDP的態(tài)度,沒有提到要用新事物代替舊事物。正確且符合題意,對待GDP不能全盤拋棄,而是揚棄。表述錯誤,量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的狀態(tài)。故選B。易錯警示題目的易錯點是對辯證的否定中也包含著肯定缺乏理解,辯證的否定既不是簡單地否定一切,也不是簡單地肯定一切,而是既否定又肯定,既克服又保留,克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”。易錯點二不能準確把握“創(chuàng)新并非要否定一切”10德國著名思想家、作家歌德說過:“聰明的年輕人以為,如果承認已經(jīng)被別人承認過的真理,就會使自己喪失獨創(chuàng)性,這是極大的錯誤?!边@給我們的啟示是()創(chuàng)新就要否定別人的一切創(chuàng)新需要“揚棄”,開拓新境界創(chuàng)新就是獨創(chuàng),獨創(chuàng)就是創(chuàng)新創(chuàng)新要研究新情況,與時俱進A B C D答案D解析說法錯誤,創(chuàng)新不是單純地否定一切,這是對材料的誤解,故排除。創(chuàng)新就是發(fā)揚那些先進、正確的,拋棄那些過時、錯誤的,這就是“揚棄”,故說法正確。說法不科學(xué),創(chuàng)新需要獨創(chuàng),但是也需要借鑒,吸收合理的經(jīng)驗,獨創(chuàng)就是創(chuàng)新的說法過于絕對,故排除。正確,創(chuàng)新的一個方法論要求就是不斷研究新情況,做到與時俱進。故本題答案選D。易錯警示題目的易錯點是對創(chuàng)新缺乏全面認識,創(chuàng)新并不意味著否定一切,創(chuàng)新就是站在前進的、上升的、發(fā)展的立場上,去促進舊事物的滅亡、新事物的成長和壯大,實現(xiàn)事物的發(fā)展我們要敢于否定。創(chuàng)新要求否定,但并不是否定一切,而是拋棄舊事物中消極的、過時的、腐朽的東西,吸收和發(fā)揚舊事物中積極的、合理的因素,并增添舊事物中根本沒有的富有生命力的新內(nèi)容。11(江蘇高考)在保留周圍平房原建筑面貌的基礎(chǔ)上,內(nèi)嵌現(xiàn)代木質(zhì)結(jié)構(gòu),將古色古香和現(xiàn)代氣息相結(jié)合在舊城改造中,某地通過構(gòu)建“房中房”和公共空間,在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標準的居住條件,同時也實現(xiàn)了對老建筑的保護。這給我們的哲學(xué)啟示是()要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一前途是光明的,道路是曲折的要樹立批判精神和創(chuàng)新意識辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A B C D答案D解析辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié),要求我們樹立批判精神和創(chuàng)新意識。某地在老舊四合院中為居民提供符合現(xiàn)代生活標準的居住條件,既保留了傳統(tǒng)四合院的合理成分,也增添了現(xiàn)代生活的積極因素,體現(xiàn)了辯證否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié),要求我們樹立批判精神和創(chuàng)新意識。材料未體現(xiàn)。答案為D。2018年10月26日,第19屆中國美食節(jié)在無錫盛大舉行,此次美食節(jié)由中國飯店協(xié)會主辦,以“新食代、大美食、新體驗”為主題。中華美食以其色香味的獨特方式名揚海外,已成為外國人最喜歡的中國元素和最感興趣的中國名片。隨著美食健康理念的深入人心和我國對外開放的不斷擴大,中國美食也不斷推陳出新,革故鼎新。為了讓中國美食文化更好地走向世界,中國大廚們在保留人們最喜歡的中國味道和營養(yǎng)的同時,減少使用不利于健康的食材和烹飪工藝,并巧妙融入海外當?shù)孛朗澄幕?,努力減少中外文化差異給中國美食國際化發(fā)展帶來的困擾。隨著中國美食文化的不斷創(chuàng)新,國人對中國美食走向世界更有信心。12結(jié)合材料,請運用辯證否定觀的知識,分析中國民眾對中國美食文化走向世界更有信心的原因。答案辯證的否定是事物自身的否定。中國美食文化的不斷創(chuàng)新是走向世界的重要原因。辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。中國美食文化中保留了人們最喜歡的中國味道和中國元素。辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。中國美食融入當下人們對健康理念的追求,不斷推陳出新,符合更多人的美食需求。辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”。中國美食在保留營養(yǎng)的同時,減少使用不利于健康的食材和烹飪工藝,并巧妙融入海外當?shù)孛朗澄幕貜亩A得更多外國人的喜愛。解析本題考查辯證否定觀,要求回答中國民眾對中國美食文化走向世界更有信心的

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