（江蘇專用）2019_2020學(xué)年高中政治第一單元生活智慧與時(shí)代精神第一課生活處處有哲學(xué)課件1新人教版.pptx

第一單元 第一課 美好生活的向?qū)?學(xué)案1 生活處處有哲學(xué),講述身邊的故事，理解哲學(xué)是對(duì)生活的理解、總結(jié)和反思。,課標(biāo)要求,內(nèi)容索引,達(dá)標(biāo)檢測,新知導(dǎo)學(xué),素養(yǎng)提升,新知導(dǎo)學(xué),1.哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐 (1)哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的 。哲學(xué)智慧是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理 關(guān)系的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。 請(qǐng)思考：人類的兩項(xiàng)基本活動(dòng)是什么？,一、哲學(xué)就在我們身邊,知識(shí)梳理,實(shí)踐活動(dòng),人與外部世界,提示 認(rèn)識(shí)世界和改造世界。,(2)哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的 和 。 試判斷：哲學(xué)智慧來源于哲學(xué)家的頭腦。,追問,思考,提示 B。哲學(xué)的智慧不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的，哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。,2.哲學(xué)影響著我們的生活 哲學(xué)與我們的 、與我們置身于其中的 和 密切相關(guān)，總是_或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。 試判斷：哲學(xué)總是直接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。,生活,自然,提示 B。哲學(xué)總是直接或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。,社會(huì),直接,1.哲學(xué)的“產(chǎn)生”哲學(xué)的“源于” “哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)”“哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考”這兩句話各有側(cè)重：哲學(xué)智慧產(chǎn)生于實(shí)踐，這是最根本性的，哲學(xué)不是從人們的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的，而是在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的，哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)；但人類的實(shí)踐活動(dòng)并不能自發(fā)地生成哲學(xué)，只有人們?cè)趯?shí)踐中自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，才會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題，哲學(xué)才會(huì)出現(xiàn)。所以，我們說哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考。,重點(diǎn)突破,2.全面理解哲學(xué)與實(shí)踐的關(guān)系 (1)哲學(xué)依賴于實(shí)踐 一方面，哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐是人類一切認(rèn)識(shí)的源泉。另一方面，哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考。 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，但人類的實(shí)踐活動(dòng)并不能自發(fā)地生成哲學(xué)。只有當(dāng)人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中思考和追問世界時(shí)，哲學(xué)才會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展?！笆澜鐝暮味鴣?？”“世界以什么樣的狀態(tài)存在？”“世界是否因?yàn)槲叶嬖?？”這些問題就是人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考。這些追問和思考概括的是人們關(guān)于世界普遍規(guī)律的認(rèn)識(shí)，從而誕生了關(guān)于宇宙根本觀點(diǎn)的學(xué)問，使人們從對(duì)具體事物的認(rèn)識(shí)提高到對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)水平達(dá)到了新的高度。哲學(xué)的每一次發(fā)展都是人類在實(shí)踐活動(dòng)中不斷追問、思考和概括的結(jié)果。,(2)實(shí)踐需要哲學(xué) 人們的實(shí)踐活動(dòng)是有意識(shí)、有目的的自覺活動(dòng)，哲學(xué)為我們認(rèn)識(shí)和改造世界提供一般的理論指導(dǎo)和思維方法。哲學(xué)的任務(wù)，是尋找光明，在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的明燈，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。,典例1 (2018無錫期中)中國車市在經(jīng)歷了迅猛擴(kuò)張并成為世界最大單體市場后，漸漸放慢了增長的步伐，進(jìn)入微增長時(shí)代。當(dāng)前，從“要素驅(qū)動(dòng)”到“創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”是很多車企在“新常態(tài)”下的經(jīng)營哲學(xué)。這說明 生活處處有哲學(xué)，哲學(xué)就在身邊 哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于思維的爭辯中 哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) 任何哲學(xué)的觀點(diǎn)都是正確的 A. B. C. D.,典例運(yùn)用,解析 車企在新常態(tài)下的經(jīng)營哲學(xué)體現(xiàn)了生活處處有哲學(xué)，也說明哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，正確。 哲學(xué)產(chǎn)生于實(shí)踐而不是思維的爭辯中，錯(cuò)誤； 并不是所有的哲學(xué)觀點(diǎn)都是正確的，錯(cuò)誤。,典例2 下面漫畫聽話的哲學(xué)啟示我們要辯證地分析問題，要知道什么話該聽，什么話不該聽。這說明 A.哲學(xué)與人類社會(huì)同時(shí)產(chǎn)生 B.哲學(xué)是本來就存在的 C.哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān) D.哲學(xué)思想一直存在于我們的社會(huì)中,解析 從生活問題得到哲學(xué)啟迪，這說明哲學(xué)與我們的生活密切相關(guān)，故答案選C。 哲學(xué)是人類社會(huì)產(chǎn)生后，人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考的產(chǎn)物，A、B、D三項(xiàng)說法錯(cuò)誤。,1.哲學(xué)的本義： 或追求智慧。 試判斷：哲學(xué)就是智慧。,提示 B。哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧，但不等于哲學(xué)就是智慧。,2.哲學(xué)的作用：哲學(xué)是一門給人 、使人 的學(xué)問。 3.真正哲學(xué)的功能：使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，為生活和實(shí)踐提供 的指導(dǎo)。,二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù),知識(shí)梳理,愛智慧,智慧,聰明,積極有益,4.哲學(xué)的任務(wù)：指導(dǎo)人們正確地 世界和 世界。 請(qǐng)思考：有人說：哲學(xué)都能給人智慧、使人聰明。這種觀點(diǎn)對(duì)嗎？,認(rèn)識(shí),改造,提示 不對(duì)。因?yàn)檎軐W(xué)作為一門學(xué)問，有科學(xué)和非科學(xué)、正確與錯(cuò)誤之分。只有真正的哲學(xué)才能指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。,1.準(zhǔn)確理解哲學(xué)的作用 (1)從方式上看，哲學(xué)總是直接或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。 (2)從任務(wù)上看，真正的哲學(xué)對(duì)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界起指導(dǎo)作用。 (3)從性質(zhì)上看，真正的哲學(xué)使我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中取得成功。 2.哲學(xué)的任務(wù) (1)哲學(xué)的任務(wù)就在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。 (2)哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分，只有正確反映客觀事物的哲學(xué)才是科學(xué)的，才能給人智慧、使人聰明；而錯(cuò)誤的哲學(xué)反而會(huì)把人們引向歧途。,重點(diǎn)突破,提醒：哲學(xué)的任務(wù)哲學(xué)的作用 (1)哲學(xué)的任務(wù)不等于哲學(xué)的作用，任何哲學(xué)都能起到指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的作用，但不能認(rèn)為所有的哲學(xué)都能指導(dǎo)人們正確地看待世界和人生，正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。 (2)能否完成哲學(xué)的任務(wù)，關(guān)鍵在于哲學(xué)本身是否科學(xué)，科學(xué)的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，而非科學(xué)的哲學(xué)則會(huì)把人們引向歧途。所以，只有真正的哲學(xué)才能完成這一任務(wù)。,典例3 (2018淮安期中)哲學(xué)并不神秘，它就在我們周圍的生活和實(shí)踐中，科學(xué)合理膳食能吃出健康和美麗，而哲學(xué)則是人生的營養(yǎng)學(xué)。下列選項(xiàng)與“哲學(xué)就是人生的營養(yǎng)學(xué)”意思相符的有 哲學(xué)是對(duì)人生的有系統(tǒng)的反思思想 哲學(xué)雖不能提供具體方法，但它能給人指明前進(jìn)方向 驚訝是哲學(xué)家的情緒，是哲學(xué)的開端 哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂” A. B. C. D.,典例運(yùn)用,解析 “哲學(xué)就是人生的營養(yǎng)學(xué)”體現(xiàn)的是哲學(xué)的作用，符合題意； 哲學(xué)是人們對(duì)整個(gè)世界的反映，說法錯(cuò)誤； 不符合題意。故選C項(xiàng)。,典例4 人若要真正懂得人生的意義和價(jià)值，樹立正確的人生觀，就必須進(jìn)入哲學(xué)領(lǐng)域。只有哲學(xué)才能找到人在宇宙和社會(huì)中的恰當(dāng)位置，從寬廣的視野、從最深最高的層次來理解和把握人生。這表明 哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂” 哲學(xué)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界起促進(jìn)作用 不受哲學(xué)影響的人生是沒有意義和價(jià)值的人生 A. B. C. D.,解析 從最深最高的層次來理解和把握人生，這表明哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”，符合題意。 只有真正的哲學(xué)才能指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界，說法不準(zhǔn)確。 哲學(xué)總是直接或間接地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活，觀點(diǎn)錯(cuò)誤。,知識(shí)結(jié)構(gòu),素養(yǎng)提升,材料一 每個(gè)人在童年時(shí)期經(jīng)常思考：宇宙由何而來？天會(huì)塌下來嗎？地會(huì)陷下去嗎追問和思考這樣的問題，實(shí)際上已經(jīng)不自覺地與哲學(xué)發(fā)生了關(guān)聯(lián)。 (1)查閱資料：中外思想家們?cè)谕陼r(shí)代思考過哪些類似的問題？,答案 朱熹小時(shí)候就問他的父母“天上有何物”；陸九淵三四歲時(shí)就問父親“天地有沒有盡頭”；波普爾8歲時(shí)就在思考“空間是有限的還是無限的”。,議題：學(xué)好哲學(xué)，終身受益,(2)討論交流：你在童年時(shí)代是否也思考過類似的問題？為什么說哲學(xué)蘊(yùn)含在我們的日常生活和事物當(dāng)中？,答案 是。比如：宇宙由何而來？萬物從何而生？西天可有天堂？世間可有鬼神？人類可有靈魂？天塌地陷以后，我們?cè)趺崔k？ 哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)，源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考。在生活實(shí)踐中，人們會(huì)自覺或不自覺地思考世界，思考周圍的人和事，在這些思考中，會(huì)觸及這樣或那樣的具有哲學(xué)性質(zhì)的問題，進(jìn)而形成哲學(xué)智慧。,材料二 重視哲學(xué)思維、善用哲學(xué)方法是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明特色。習(xí)近平同志要求各級(jí)干部要學(xué)習(xí)和研讀馬克思主義經(jīng)典著作，努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)，不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)。習(xí)近平同志帶領(lǐng)共產(chǎn)黨人運(yùn)用這一智慧攻堅(jiān)克難、開拓創(chuàng)新，在精準(zhǔn)扶貧、生態(tài)文明、“一帶一路”建設(shè)等方面取得巨大成功。 (3)習(xí)近平同志為什么對(duì)哲學(xué)“情有獨(dú)鐘”？,答案 哲學(xué)的本義是愛智慧或追求智慧，是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。所以習(xí)近平同志對(duì)哲學(xué)“情有獨(dú)鐘”。,(4)習(xí)近平同志為什么要求各級(jí)干部努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)？他帶領(lǐng)共產(chǎn)黨人取得的成就體現(xiàn)了哲學(xué)的哪些作用？,答案 哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分，非科學(xué)的哲學(xué)則會(huì)把人們引向歧途。馬克思主義哲學(xué)是真正的哲學(xué)，是科學(xué)的哲學(xué)。 真正的哲學(xué)可以為人們的生活和實(shí)踐提供積極有益的指導(dǎo)；真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。,素養(yǎng)感悟 (1)政治認(rèn)同：認(rèn)同馬克思主義哲學(xué)，樹立理論自信。 (2)科學(xué)精神：正確認(rèn)識(shí)哲學(xué)的任務(wù)和作用。 (3)公共參與：自覺加入到學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)自己學(xué)習(xí)和生活的行列。,達(dá)標(biāo)檢測,一、單項(xiàng)選擇題 1.自然資源部于9月27日公布了2018年前8個(gè)月全國地質(zhì)災(zāi)害情況。全國共發(fā)生地質(zhì)災(zāi)害2 221起，造成91人死亡、5人失蹤、58人受傷，直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)12.9億元。面對(duì)頻繁發(fā)生的自然災(zāi)害，人們不可避免地思考：如何正確處理人與自然的關(guān)系？人們能否提前發(fā)出準(zhǔn)確的預(yù)警，把災(zāi)害帶來的損失降到最低？這表明 人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中會(huì)自然地形成哲學(xué)思想 哲學(xué)思想產(chǎn)生于人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng) 哲學(xué)思想的產(chǎn)生離不開在實(shí)踐中對(duì)世界的追問和思考 對(duì)自然災(zāi)害的認(rèn)識(shí)和思考是哲學(xué)思想的根源 A. B. C. D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,解析 表述錯(cuò)誤，人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中可能會(huì)產(chǎn)生哲學(xué)性的思考，但不會(huì)自然地形成哲學(xué)思想； 表述錯(cuò)誤，哲學(xué)思想的根源是社會(huì)實(shí)踐。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,2.每當(dāng)出現(xiàn)天文現(xiàn)象，人們不禁都會(huì)追問為什么，這些問題在遠(yuǎn)古時(shí)代尤為引人深思。因此有人說：“哲學(xué)開始于仰望天空。”這句話生動(dòng)、形象地說明 A.哲學(xué)就是人的一種主觀感受 B.哲學(xué)是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的 C.人們對(duì)自然界的思考就是哲學(xué) D.哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考,解析 “哲學(xué)開始于仰望天空”，說明人們?cè)趯?shí)踐中開始思考世界，思考中會(huì)觸及哲學(xué)性質(zhì)的問題，故D項(xiàng)符合題意； A、B、C三項(xiàng)說法均錯(cuò)誤，排除。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,3.聯(lián)合國教科文組織把每年11月份的第三個(gè)星期四定為“世界哲學(xué)日”?！罢軐W(xué)日”發(fā)起人說，哲學(xué)就是要觸動(dòng)每個(gè)人的精神內(nèi)存，讓人認(rèn)識(shí)自己，回到并守護(hù)自己的精神家園。這說明 A.有了哲學(xué)，生活就快樂了 B.哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng) C.哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) D.哲學(xué)可以幫助人們形成正確的思維方法,解析 A、D說法錯(cuò)誤； B項(xiàng)本身說法正確，但是不符合題意。 故選C項(xiàng)。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,4.避免霧霾天氣的發(fā)生，解決好人口、資源、環(huán)境之間的矛盾，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，離不開人們的理性思考。這主要表明 A.哲學(xué)不是憑空產(chǎn)生的 B.認(rèn)識(shí)世界和改造世界需要哲學(xué) C.源于生活的哲學(xué)都是科學(xué)的 D.對(duì)世界的思考是正確改造世界的根本保證,解析 題干體現(xiàn)了哲學(xué)對(duì)人們活動(dòng)的指導(dǎo)作用，故B項(xiàng)符合題意； A項(xiàng)與題意無關(guān)； C、D兩項(xiàng)說法明顯錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,5.下面兩幅漫畫告訴我們 哲學(xué)思想是人們頭腦中自生的 孩子的追問中蘊(yùn)含哲學(xué)智慧 人的哲學(xué)思想是與生俱來的 哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考 A. B. C. D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,解析 哲學(xué)思想源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考，而不是人們頭腦中自生的，故表述錯(cuò)誤； “我是什么？”“我是從哪里來的？”這是哲學(xué)命題，蘊(yùn)含著哲學(xué)智慧，故符合題意； 人的哲學(xué)思想是經(jīng)過學(xué)習(xí)與思考后天培養(yǎng)出來的，不是與生俱來的，故表述錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,6.古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過：“古往今來人們開始哲理探索，都應(yīng)起于對(duì)自然萬物的驚異。一個(gè)有所迷惑與驚異的人，每每慚愧自己的愚昧無知；他們探索哲理的目的就是脫出愚蠢?！边@句話意在說明 哲學(xué)的智慧是從人們的主觀情緒中產(chǎn)生的 哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問和思考 人們創(chuàng)造哲學(xué)最終是為了滿足人們的好奇心 哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 A. B. C. D.,解析 從亞里士多德的話中，我們可以看出人們對(duì)哲理的探索，不是主觀想象的或是為了滿足自己的好奇心，而是在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中的一種思考和追問，可以排除。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,7.2018年世界哲學(xué)大會(huì)在北京隆重舉行。100多年來，歷屆世界哲學(xué)大會(huì)一直在不斷反思、研討關(guān)于科學(xué)、文化、宗教、人生的重大哲學(xué)問題。哲學(xué)家們不斷反思、研討重大哲學(xué)問題的原因是 探索世界發(fā)展的一般規(guī)律是哲學(xué)家的使命所在 哲學(xué)給人以科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo) 哲學(xué)能幫助人們解決學(xué)習(xí)生活中的每個(gè)具體問題 哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界 A. B. C. D.,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,解析 哲學(xué)家們之所以不斷反思、研討重大哲學(xué)問題，是由哲學(xué)家的使命和哲學(xué)的任務(wù)決定的，符合題意； 哲學(xué)有正誤之分，只有真正的哲學(xué)才會(huì)給人科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)，錯(cuò)誤； 哲學(xué)是對(duì)世界一般規(guī)律的探究，而不是研究某一個(gè)具體的問題，錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,8.國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃(以下簡稱規(guī)劃)是“十三五”時(shí)期我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的重要指導(dǎo)性文件，規(guī)劃強(qiáng)調(diào)努力為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究創(chuàng)造良好條件和環(huán)境。上述要求的依據(jù)在于 A.哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要工具 B.哲學(xué)是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 C.哲學(xué)是人們改造世界的巨大物質(zhì)力量 D.哲學(xué)決定著一個(gè)民族和國家的發(fā)展方向和進(jìn)程,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,解析 “規(guī)劃強(qiáng)調(diào)努力為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究創(chuàng)造良好條件和環(huán)境”，說明哲學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要工具，A項(xiàng)符合題意； B項(xiàng)正確但不符合題意； C項(xiàng)“物質(zhì)力量”說法錯(cuò)誤； D項(xiàng)“決定”夸大了哲學(xué)的作用，說法錯(cuò)誤。,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,13,二、判斷題(正確的填A(yù)，錯(cuò)誤的填B) 9.哲學(xué)智慧源于人們的思想。 10.哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”。 11.哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界