上海市黃浦區(qū)2019屆高三語(yǔ)文4月模擬考試（二模）試題（含解析）.docx

上海市黃浦區(qū)2019屆高三語(yǔ)文4月模擬考試（二模）試題（含解析）一、積累應(yīng)用 10分1.按要求填空。（1）萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，_。（黃庭堅(jiān)登快閣）（2）郴江幸自繞郴山，_？（秦觀踏莎行_）（3）為了“義”，先前寧肯死也不愿接受的，現(xiàn)在卻為了住宅的華麗、妻妾的侍奉、窮人感激接受了，孟子用一句話一針見(jiàn)血的指出這種行為的本質(zhì)，即“_”。（孟子 _）【答案】 (1). 此心吾與白鷗盟 (2). 為誰(shuí)流下瀟湘去 (3). 郴州旅舍 (4). 此之謂失其本心 (5). 魚我所欲也【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇以及文學(xué)常識(shí)的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，而是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法。（1）中注意“盟”字；(2)注意“瀟”字；（3）中注意“郴”字；(4)注意“謂”字；(5)注意“欲”字。2.按要求選擇。（1）下列選項(xiàng)中，名句使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）。A小張這次乒乓球比賽失敗，老師說(shuō)“它山之石，可以攻玉”，建議他向優(yōu)勝同學(xué)學(xué)習(xí)。B小王被鄰居阿姨告誡，子女與父母的最好的相處之道，就是要“投我以桃，報(bào)之以李”。C小李說(shuō)“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”是古代先賢處世準(zhǔn)則，也是我們的修養(yǎng)法則。D小強(qiáng)想即便是小測(cè)試，也要充分準(zhǔn)備，達(dá)到“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的效果。（2）將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（ ）?！敖稀笨梢允且粋€(gè)文化概念。 江南凌波水韻，翰墨流芳，中正平和，風(fēng)雅精致，以文心墨韻見(jiàn)長(zhǎng)，是中華精英文化的象征。毫不夸張地說(shuō)，_，_，_，_，_。是江南文脈從長(zhǎng)江匯入大海乃至成為整個(gè)東亞文化的酵母并且產(chǎn)生了全新的創(chuàng)造力與輻射力引導(dǎo)中華文化與西方外來(lái)文化交融碰撞是江南藝術(shù)精神引領(lǐng)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)走向高端與精致A B C D【答案】 (1). （1）B (2). （2）D【解析】【詳解】（1）本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，然后把握成語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。A項(xiàng)，“它山之石，可以攻玉”意思是“別的山上面的石頭堅(jiān)硬，可以琢磨玉器。既比喻別國(guó)的賢才可為本國(guó)效力，也比喻能幫助自己改正缺點(diǎn)的人或意見(jiàn)”，使用正確。C項(xiàng)，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”意思是“不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德，得志顯達(dá)之時(shí)就要造福天下百姓”，使用正確。本題D項(xiàng)，“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”意思是“比喻做事前期準(zhǔn)備充分，后期的工作就能順利進(jìn)行，也比喻很有才智的人無(wú)需上陣，只需做好前期的完善戰(zhàn)略部署，就能夠讓事情獲得成功” ，使用正確。B項(xiàng)，“投我以桃，報(bào)之以李”意思是“寓意是要知恩圖報(bào)；也比喻相互贈(zèng)答，禮尚往來(lái)”，與語(yǔ)境“子女與父母的最好的相處之道”不符，故選D。（2）本題考查語(yǔ)言簡(jiǎn)明、連貫、得體。形式為語(yǔ)句銜接排序題。解答此類題目要注意上下文之間的關(guān)系，前后文之間的相互的提示和照應(yīng)。認(rèn)真閱讀語(yǔ)句，明確體裁和中心，明確材料結(jié)構(gòu)，理清答題思路，抓住語(yǔ)言標(biāo)志，把握句子間的邏輯關(guān)系，運(yùn)用語(yǔ)感檢驗(yàn)，確定正確答案。本題中，由前一句“凌波水韻，翰墨流芳，中正平和，風(fēng)雅精致，以文心墨韻見(jiàn)長(zhǎng)”可以以總結(jié)出江南的藝術(shù)精神“江南是中華精英文化的象征。毫不夸張地說(shuō)”可以推斷出第一空應(yīng)該填一個(gè)總結(jié)句，而且是江南藝術(shù)精神的作用，據(jù)此可以推斷最合適，一下答案就出來(lái)了。再結(jié)合驗(yàn)證一下，這部分屬于照應(yīng)第句做形象地闡釋，還有重要的關(guān)聯(lián)詞可參照，由淺入深層層遞進(jìn)來(lái)論證：“江南文脈從長(zhǎng)江匯入大?！薄耙龑?dǎo)文化交融碰撞”，“并且產(chǎn)生了”“乃至成為”。故選D。二、閱讀 70分（一）閱讀下文，完成各題。投食下的閱讀饑餓魯敏投食，一個(gè)比擬，像動(dòng)物園里那樣，給籠子里早已不猛的野獸丟些死雞活鴨這是個(gè)有點(diǎn)調(diào)笑的說(shuō)法。調(diào)笑是為了減輕內(nèi)心的不適感。我老覺(jué)得，我們現(xiàn)在的閱讀很像是投食模式。投食的主要表現(xiàn)是榜單、書目、名人推薦、月選季選年選等。一到周末或月底的進(jìn)食時(shí)間，流水線一樣的資訊平臺(tái)就開始推送了，詳盡的內(nèi)容簡(jiǎn)介、寫作特色、章節(jié)摘要、專家評(píng)說(shuō)，切成很小的碎塊、撒好了提神的調(diào)料和悅目的花邊，排列整齊地進(jìn)入到我們各自所趴著的籠子里。如果你是一位在某個(gè)領(lǐng)域小有名聲的人士，出版社還會(huì)直接把書給扔進(jìn)來(lái)。這情況多么令人滿意，你都不用動(dòng)半根指頭，就可以非常及時(shí)地進(jìn)食到本季最時(shí)新的讀物。某天，有個(gè)攝制組來(lái)家里拍東西，主持人隨手拿起茶幾上一本書，語(yǔ)調(diào)喜悅：“哦，我剛剛在某老師家也看到這一本哎。最近，老是聽(tīng)到人說(shuō)哎”我立即知道，我與“某老師”，還有別的一些老師，準(zhǔn)是在同一時(shí)間被空投了同樣的東西，都是剛剛打開包裝，熱氣騰騰地放最靠手的地方，而這本書的下方，稍微帶點(diǎn)陳灰的，是一堆同樣來(lái)源的書。我不知道，我將在何時(shí)、或者是否真的會(huì)去拿起刀叉張開嘴巴絕非胃口不好，相反，閱讀上，這些年我一直饑餓，這滿目琳瑯、飽食終日的餓，已致嚴(yán)重的營(yíng)養(yǎng)不良聽(tīng)聽(tīng)，連我自己也要臉紅了，多么矯情的令人反感的說(shuō)法。我當(dāng)然知道真正的供給不足是什么樣的。從五十年代的前輩們那里，我們都聽(tīng)過(guò)許多關(guān)于閱讀的故事，在那灰藍(lán)色的回憶光圈里，他們到廢品回收站找書、到貼有封條的倉(cāng)庫(kù)偷書、步行三個(gè)小時(shí)到一處去借書連夜急讀并于次日凌晨交到下一個(gè)風(fēng)塵仆仆的接力者手中。我的一位同行，是六十年代生人，也有類似的經(jīng)歷，他多次用一種不可思議地語(yǔ)氣提起，他整個(gè)青少期的閱讀，就是靠各種“意外”與“撞運(yùn)氣”，得以與某書碰上，然后就抱住死啃，啃得連碴子都不吐。他最神奇的是在垃圾堆里撿到過(guò)好書，拍拍灰，塞褲子口袋就拿回去讀了每每聽(tīng)之，我總是嘖嘖不已，并且有種向往的心態(tài)，覺(jué)得那種匱乏，一方面是殘酷的、壓迫的，可其中又有種初戀般的純度與濃度，甚至帶有傳奇的美感。我這心態(tài)顯然也是不大健康。這所謂的美感，是出于我的主觀視角，是對(duì)比而生的，對(duì)比于當(dāng)下的食欲僵死。投食而來(lái)的那些書單，一撥又一撥，擠挨挨、滿當(dāng)當(dāng)?shù)剡M(jìn)入視線，愛(ài)戀的感覺(jué)就此稀薄了，似已沒(méi)了起初的忠貞和虔誠(chéng)，因它們不是我日思夜盼、苦苦求索而來(lái)的，甚至可能是并不需要的、伴有輕微質(zhì)疑的。常常的，打開一本書，那樣講究的字體與排版，花了大心思的封面，體貼的、連配套的書簽都備好了，可是啊，負(fù)疚地長(zhǎng)嘆，不想打開。我害怕會(huì)碰到反復(fù)碰到的情況，那既不甜也不苦，既不燙也不冰的滋味，都攪動(dòng)不了齒舌，更何談心腸與腦袋。當(dāng)然，是可以看的，足可以翻上大半天，并也會(huì)條件反射地發(fā)笑與點(diǎn)頭稱是，直看得圓滾滾的、挺胸凸肚，可隨后只消半個(gè)黃昏，就沒(méi)了，就餓了，加倍的餓，空洞到極點(diǎn)的餓，并伴有異常的傷心，為那書，為它那好看的樣子，為我對(duì)它的無(wú)情遺忘。更絕望的是：那不獨(dú)是那本書的命運(yùn)，那更是我的、我們的。我餓著。我羞恥于這種餓，像得了道德敗壞、見(jiàn)不得人的病。這怨不得別人的，為什么會(huì)在大豐大收、供給豐沛到過(guò)剩的背景下如此之餓？是我的無(wú)能，是我自個(gè)兒?jiǎn)适Я艘捠澈妥非蟮哪芰ΓデG棘、去莽原、去冰雪中捕食的能力，從被拋棄的垃圾堆里、從加鎖的門背后、從被打包變賣的廢品中，翻找到那些破舊、殘缺、沒(méi)了用處、味淡如水的，但真正適配自己的東西。我為什么要吃大路貨？為什么要叼起降落到眼跟前的發(fā)亮玩意兒，好像新晉小開總要趕上新品發(fā)布似的，哼哼唧唧地表示津津有味，以大合唱、團(tuán)體操的標(biāo)配方式來(lái)閱讀、思考、發(fā)聲？想想看，這真是可憐而貧瘠的局面！大概正是出于這種恐慌的心理，每次看到書單，看到排行榜，看到幾乎像課堂作業(yè)般整齊的贊美式反饋，我總升騰起一陣迷霧般的焦慮，我不知道我能否有勇氣立即站起身、跑出去，趁著肢體與腦力尚未完全綿軟，離開這無(wú)需任何心力的富足之地，躍入曠野，躍入干涸，激活被干擾和馴化過(guò)的視覺(jué)與嗅覺(jué)，恢復(fù)那種挑剔但準(zhǔn)確的靈敏，重新長(zhǎng)出野蠻有力的肌肉最終，在視線盡頭的大地深處，在被忽略被冷落的地方，在依稀可辨的光線中，遭遇到我一直尋找和渴求的那本書。3. 用簡(jiǎn)潔的話對(duì)第段中加點(diǎn)詞“投食模式”加以解釋。4. 對(duì)第段作用分析正確的一項(xiàng)是（）A. 描摹昔日人們因讀物貧乏而遺棄閱讀的景況。B. 為展開對(duì)閱讀現(xiàn)狀與文化命運(yùn)的思考作鋪墊。C. 突顯作者對(duì)真正供給不足狀態(tài)的熟稔與憂懼。D. 進(jìn)一步表達(dá)作者對(duì)當(dāng)下閱讀豐沛現(xiàn)狀的珍惜。5. 能依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是（）A. 面對(duì)大量書籍，感覺(jué)營(yíng)養(yǎng)不良的原因，是嚴(yán)重缺乏閱讀時(shí)間。B. 對(duì)于過(guò)度講究字體與排版、封面與美觀的書籍向來(lái)嗤之以鼻。C. 擔(dān)心自己會(huì)在閱讀過(guò)剩的環(huán)境中喪失自主閱讀的追求和能力。D. 每次看到書單和排行榜，就會(huì)激發(fā)自身閱讀尋找書籍的動(dòng)力。6. 分析第段語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)。7. 概括本文的行文思路?！敬鸢浮?. 以榜單、書目等為內(nèi)容，固定時(shí)間，精細(xì)加工后流水線一樣推送的被動(dòng)閱讀模式。 4. B 5. C 6. 答案示例：本段的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)多種修辭手法，表達(dá)豐沛的情感，論說(shuō)富有氣勢(shì)。先用比喻把閱讀的饑渴喻為一種病；再用設(shè)問(wèn)引出閱讀過(guò)剩下個(gè)人閱讀能力削弱甚至喪失的感傷；接著用排比羅列陳述閱讀應(yīng)在的地方；在此基礎(chǔ)上用一串問(wèn)句，反思當(dāng)今讀者隨波逐流的現(xiàn)狀；最后用長(zhǎng)短結(jié)合的句式，表達(dá)作者的悲嘆與憂思。全段一氣呵成，發(fā)人深省。 7. 答案示例：本文先從投食閱讀這一現(xiàn)象入手，引出對(duì)當(dāng)今閱讀現(xiàn)狀思考的話題；再以今昔對(duì)比的手法，強(qiáng)調(diào)當(dāng)今看似豐沛實(shí)則貧瘠與往昔看似貧瘠實(shí)則豐沛的閱讀狀態(tài)之間反差；進(jìn)而辯證思考物質(zhì)豐盈與精神匱乏之間的矛盾，表達(dá)對(duì)閱讀現(xiàn)狀乃至我們命運(yùn)的反思；最后照應(yīng)開頭，呼吁人們進(jìn)行真正具有生命力的主動(dòng)閱讀?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查重要詞語(yǔ)的含義。解答此類題目時(shí)首先要理解詞語(yǔ)本身的含義，其次要理解詞語(yǔ)在文本中的含義。解答時(shí)離不開上下文的語(yǔ)境。本題要求解釋“投食模式”，這個(gè)屬于給概念詞語(yǔ)下定義，首先要明確種屬。投食模式是閱讀模式的比擬說(shuō)法，所以它屬于閱讀方式。然后再結(jié)合文本提煉特征，具體內(nèi)容可結(jié)合語(yǔ)境分析。前文說(shuō)“我們現(xiàn)在的閱讀很像是投食模式。投食的主要表現(xiàn)是榜單、書目、名人推薦、月選季選年選等。一到周末或月底的進(jìn)食時(shí)間，流水線一樣的資訊平臺(tái)就開始推送了，詳盡的內(nèi)容簡(jiǎn)介、寫作特色、章節(jié)摘要、專家評(píng)說(shuō)，切成很小的碎塊、撒好了提神的調(diào)料和悅目的花邊，排列整齊地進(jìn)入到我們各自所趴著的籠子里”，其中，“投食的主要表現(xiàn)是榜單、書目、名人推薦、月選季選年選等”是說(shuō)“投食模式是以榜單、書目等為內(nèi)容”；“一到周末或月底的進(jìn)食時(shí)間”是說(shuō)“投食模式有固定時(shí)間”；“流水線一樣的資訊平臺(tái)就開始推送了” 是說(shuō)“流水線一樣推送”；“詳盡的內(nèi)容簡(jiǎn)介、寫作特色、章節(jié)摘要、專家評(píng)說(shuō)，切成很小的碎塊、撒好了提神的調(diào)料和悅目的花邊，排列整齊地進(jìn)入” 是說(shuō)“精細(xì)加工后流水線一樣推送”。據(jù)此可組合成“投食模式是以榜單、書目等為內(nèi)容，固定時(shí)間，精細(xì)加工后流水線一樣推送的被動(dòng)閱讀模式”。【4題詳解】本題考查本考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目，要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷，推斷要立足文本，不可隨意升發(fā)。本題中，A項(xiàng)，“描摹昔日人們因讀物貧乏而遺棄閱讀的景況”錯(cuò)誤，與本文內(nèi)容“他們到廢品回收站找書、到貼有封條的倉(cāng)庫(kù)偷書”不符。C項(xiàng)，“突顯作者對(duì)真正供給不足狀態(tài)的熟稔與憂懼”錯(cuò)誤，與本文內(nèi)容“有種向往的心態(tài)，其中又有種初戀般的純度與濃度，甚至帶有傳奇的美感”不符。D項(xiàng)，“表達(dá)作者對(duì)當(dāng)下閱讀豐沛現(xiàn)狀的珍惜”錯(cuò)誤，與本文內(nèi)容“閱讀上，這些年我一直饑餓，這滿目琳瑯、飽食終日的餓，已致嚴(yán)重的營(yíng)養(yǎng)不良”不符。故選B。【5題詳解】本題考查分析議論文的論證思路及概括內(nèi)容的能力。解答此類題目要抓住文中的觀點(diǎn)句、過(guò)渡句、總領(lǐng)句、總結(jié)句等劃分段落層次，然后加以概括。推斷文意要立足文本，不可隨意生發(fā)。本題中，段首先提出論點(diǎn)“我們現(xiàn)在的閱讀很像是投食模式”；然后段寫自己的閱讀饑餓，“閱讀上，這些年我一直饑餓”；接著段提出閱讀上“真正的供給不足”；段寫自己處于投食閱讀模式下的感受；分析投食閱讀模式的危害“我自個(gè)兒?jiǎn)适Я艘捠澈妥非蟮哪芰Α睂懛此家院蟮母淖?。A項(xiàng)，“是嚴(yán)重缺乏閱讀時(shí)間”錯(cuò)誤，屬于無(wú)中生有。B項(xiàng)，“對(duì)于過(guò)度講究字體與排版、封面與美觀的書籍向來(lái)嗤之以鼻”錯(cuò)誤，與本文內(nèi)容“我害怕會(huì)碰到反復(fù)碰到的情況，那既不甜也不苦，既不燙也不冰的滋味，都攪動(dòng)不了齒舌，更何談心腸與腦袋”不符。D項(xiàng)，“會(huì)激發(fā)自身閱讀尋找書籍的動(dòng)力”錯(cuò)誤，與本文內(nèi)容“每次看到書單，看到排行榜，我總升騰起一陣迷霧般的焦慮，我不知道我能否有勇氣立即站起身、跑出去”不符。故選C。【6題詳解】本題考查學(xué)生品味精彩的語(yǔ)言藝術(shù)的能力。本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題要求“分析第段語(yǔ)言運(yùn)用上的特點(diǎn)”，然后看第段寫的是什么，如何來(lái)寫的，達(dá)到什么效果?？蓮氖址?、句式、用詞等角度賞析，賞析時(shí)要結(jié)合原文具體分析。從修辭角度來(lái)看，本段的語(yǔ)言調(diào)動(dòng)了多種修辭手法，表達(dá)豐沛的情感，論說(shuō)富有氣勢(shì)。先用比喻“我餓著。我羞恥于這種餓，像得了道德敗壞、見(jiàn)不得人的病”，把閱讀的饑渴喻為一種??；再用設(shè)問(wèn)“為什么會(huì)在大豐大收、供給豐沛到過(guò)剩的背景下如此之餓？是我的無(wú)能，是我自個(gè)兒?jiǎn)适Я艘捠澈妥非蟮哪芰Α币鲩喿x過(guò)剩下個(gè)人閱讀能力削弱甚至喪失的感傷；接著用排比“去荊棘、去莽原、去冰雪中捕食的能力，從被拋棄的垃圾堆里、從加鎖的門背后、從被打包變賣的廢品中，翻找到那些破舊、殘缺、沒(méi)了用處、味淡如水的，但真正適配自己的東西”羅列陳述閱讀應(yīng)在的地方；在此基礎(chǔ)上用一串問(wèn)句“我為什么要吃大路貨？為什么要叼起降落到眼跟前的發(fā)亮玩意兒，好像新晉小開總要趕上新品發(fā)布似的，哼哼唧唧地表示津津有味，以大合唱、團(tuán)體操的標(biāo)配方式來(lái)閱讀、思考、發(fā)聲？”反思當(dāng)今讀者隨波逐流的現(xiàn)狀；最后用長(zhǎng)短結(jié)合的句式“想想看，這真是可憐而貧瘠的局面！”，表達(dá)作者的悲嘆與憂思。全段一氣呵成，發(fā)人深省。【7題詳解】本題考查分析概括論證結(jié)構(gòu)的能力。首先應(yīng)該了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題（引論）分析問(wèn)題（本論）解決問(wèn)題（結(jié)論）。分析議論文的論證思路其實(shí)就是在段落層次的基礎(chǔ)上加上一些諸如“首先”、“然后”、“接著”、“最后”一類表承轉(zhuǎn)啟合關(guān)系的詞語(yǔ)。概括段落層次時(shí)注意總領(lǐng)句、總結(jié)句、過(guò)渡句等，也可以分析出層次，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)組合出段意。從內(nèi)容上看，段首先提出論點(diǎn)“我們現(xiàn)在的閱讀很像是投食模式”，然后段寫自己的閱讀饑餓的現(xiàn)狀，本文是先從投食閱讀這一現(xiàn)象入手，引出對(duì)當(dāng)今閱讀現(xiàn)狀思考的話題；接著段提出閱讀上曾經(jīng)出現(xiàn)的“真正的供給不足”，段寫自己處于投食閱讀模式下的感受，再以今昔對(duì)比的手法，強(qiáng)調(diào)當(dāng)今看似豐沛實(shí)則貧瘠與往昔看似貧瘠實(shí)則豐沛的閱讀狀態(tài)之間反差；分析投食閱讀模式的危害，寫反思以后的改變，進(jìn)而辯證思考物質(zhì)豐盈與精神匱乏之間的矛盾，表達(dá)對(duì)閱讀現(xiàn)狀乃至我們命運(yùn)的反思；最后照應(yīng)開頭，呼吁人們進(jìn)行真正具有生命力的主動(dòng)閱讀。（二）閱讀下文，完成各題像月光與玫瑰同時(shí)出現(xiàn)寧白最近讀柳鳴九先生的種自我的園子，其中有記述朱光潛先生一文，這讓我想起我的大學(xué)美學(xué)老師。上世紀(jì)八十年代初，我考入杭州大學(xué)夜大學(xué)，學(xué)習(xí)中文。同學(xué)中，大多是在田埂、草原、森林中歷經(jīng)了艱難的回城知青，胸?zé)o文墨，心思補(bǔ)學(xué)，個(gè)個(gè)粗糲而饑渴。對(duì)我來(lái)說(shuō)，美學(xué)是一個(gè)全新的領(lǐng)域。五十多歲的老師講課深入淺出，舒緩簡(jiǎn)約，每次上課，人都很齊。那天，老師正講著朱光潛先生的美的移情理論，循循誘導(dǎo)人的心境和意識(shí)在審美中的作用，突然，燈滅了，教室里一片漆黑。同學(xué)中出現(xiàn)了驚訝和紛亂，但老師只是短暫地停頓了一下，就還是繼續(xù)著她的講解。這時(shí)，我看見(jiàn)月光從樹葉的縫隙中灑進(jìn)來(lái)，照在靠窗的一排學(xué)生身上，黑暗中的教室有了亮光。穿著裙子的老師在課桌間走動(dòng)，頎長(zhǎng)的身影朦朧、飄逸。教室里忽然有了非同尋常的安靜，老師所講的“人的情趣和物的姿態(tài)往復(fù)回流”這樣陌生而新鮮的內(nèi)容，讓我們似乎受了一次洗禮。以至下課前燈亮了，大家仍然沒(méi)回過(guò)神來(lái)。每個(gè)同學(xué)都記住了這堂課，記住了在黑暗中聽(tīng)講時(shí)自己的心理感受。我還牢牢記住了朱光潛這個(gè)名字。不久后的又一堂美學(xué)課，老師由她的先生背著進(jìn)了課堂。我發(fā)現(xiàn)，老師的小腿綁著石膏。她微笑著向我們致歉，身靠講臺(tái)，依然站著。這堂課講了美感教育是道德教育的基礎(chǔ)，還是朱光潛先生的美學(xué)論述。我記住的話是，一個(gè)真正有美感修養(yǎng)的人，必定同時(shí)也有道德修養(yǎng)。對(duì)當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)，這真是一個(gè)生疏而富有哲思的話題，又覺(jué)得美妙而溫馨，似乎在一片荒蕪的田野暗處，看到了一盞暖暖的燈。我去買了朱光潛先生的書看，也關(guān)注起了朱先生的故事。上了北大經(jīng)濟(jì)系的“插友”告訴我，有一次，一位同學(xué)在未名湖畔讀朱光潛先生的美學(xué)譯著，朱先生正好路過(guò)，告訴她，不必讀這類書，沒(méi)什么新東西，譯得也不準(zhǔn)確，要讀原著。這位同學(xué)不認(rèn)識(shí)朱先生，看著這位清癯矮個(gè)老頭的多嘴，甚為氣惱。直至路過(guò)的一學(xué)生向朱先生問(wèn)安，才知道遇見(jiàn)的正是自己的偶像，她頓時(shí)怔住。待她起立要向朱先生致歉時(shí)，先生已踽踽離去。她說(shuō)，一生的僅見(jiàn)，讓她一輩子銘記。很多北大人，都看到過(guò)這樣一個(gè)場(chǎng)景：晚年的朱光潛先生坐在他寓所門前的石頭上，身邊放著一堆玫瑰花，給路人每人奉送一枝。這時(shí)，朱先生的兩眼視力已經(jīng)很差，很難辨認(rèn)出眼前走過(guò)的人是誰(shuí)，他只是在傳遞一種美意，把心中的一種美感傳導(dǎo)給路人。這是朱先生美學(xué)理論的躬身實(shí)踐嗎？按當(dāng)下人說(shuō)，很像一種行為藝術(shù)。我想，從這位矮小瘦弱的美學(xué)大師手中接受了玫瑰花的每一位老師、學(xué)生或者素不相識(shí)的校外人，他們心中的沖擊，不僅有關(guān)美感，也有關(guān)一位學(xué)者出于善良的道德實(shí)踐。于是，我從杭州去了北京大學(xué)，探訪未名湖畔的燕南園。這時(shí)，朱先生已辭世多年了。走在那一幢幢灰色小樓之間，我不知道哪幢樓是朱先生的故居，也沒(méi)找到傳說(shuō)中朱先生坐過(guò)的石頭，只見(jiàn)小路清靜、安逸，偶爾有路人匆匆走過(guò)。我在這里，想象著當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，想象“一身肅穆，不茍言笑”的朱先生，微笑著把紅色的花朵遞送過(guò)去，接花的人，驚訝過(guò)后，一臉笑容。這個(gè)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)如此美妙場(chǎng)景的地方，現(xiàn)在，仍有美的氣息彌漫在我的周遭，讓我沉浸。我曾在朱先生的著作中，讀到過(guò)北大校長(zhǎng)蔡元培在二十世紀(jì)初講過(guò)的話，大意是，中國(guó)沒(méi)有宗教，可以普及美學(xué)教育，用美育代替宗教，來(lái)提升中國(guó)人的道德水平。此說(shuō)一出，不同見(jiàn)解紛起。但是，從我美學(xué)老師的授教中可以知道，朱先生是認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)的。他在體弱的晚年無(wú)法上課，難以進(jìn)行理論研究的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地丟棄了曾經(jīng)的委屈，淡卻了銘心的傷痛，以花送路人，是想告訴人們，贈(zèng)人以美，可以美美相傳，滋養(yǎng)人的魂靈。在這安靜的小路上，我的美學(xué)老師，與朱先生出現(xiàn)在了同一個(gè)畫框里，就像月光與玫瑰出現(xiàn)在同一個(gè)畫面上，一種沉靜和雅致的美浮現(xiàn)出來(lái)。她也是一位美的傳授者和踐行者，暗夜獨(dú)語(yǔ)、忍痛倚案的解惑和傳道，都是給那時(shí)思想貧瘠、淺薄的我們，以美學(xué)的啟蒙、道德的引導(dǎo)。8. 第段中加點(diǎn)詞“粗糲而饑渴”很有表現(xiàn)力，聯(lián)系下文，分析這樣寫的好處。9. 第段和第段在人物形象塑造上有何區(qū)別？請(qǐng)加以分析。10. 本文的標(biāo)題頗具匠心，結(jié)合全文，從手法和內(nèi)容兩方面進(jìn)行賞析。11. 文章到第段并沒(méi)有結(jié)束，依據(jù)上文，補(bǔ)寫一段文字。（80字左右）【答案】8. 答案示例：“粗糲”形象地描摹同學(xué)們歷經(jīng)磨難而學(xué)識(shí)匱乏，精神層面未經(jīng)美學(xué)啟蒙的粗糙狀態(tài)；“饑渴”則生動(dòng)地刻畫出同學(xué)們想改變精神貧瘠的殷切期望。與下文老師“穿著裙子”、月光下“頎長(zhǎng)的身影朦朧、飄逸”的雅致形成直觀而鮮明的對(duì)比，更加凸顯這一課堂“洗禮”心靈沖擊力的強(qiáng)大。 9. 答案示例：第段先通過(guò)對(duì)老師身體不便依然站著上課動(dòng)作的正面描寫刻畫人物，再?gòu)睦蠋熣n上所說(shuō)又被“我”深深記住的話，以及我上課的感受凸顯老師的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，后者屬于從側(cè)面描寫刻畫人物。而第段則是通過(guò)一位“插友”的轉(zhuǎn)述寫朱光潛先生對(duì)他的誠(chéng)心告誡，表達(dá)對(duì)朱光潛教授嚴(yán)于剖析自己的反思精神的敬意，強(qiáng)調(diào)美學(xué)教育的價(jià)值，屬于從側(cè)面描寫刻畫人物。 10. 答案示例：內(nèi)容上：標(biāo)題中的兩個(gè)意象涵蓋了文章所敘述的內(nèi)容，“月光”指大學(xué)停電時(shí)，美學(xué)老師在月光下授課，讓學(xué)生深受觸動(dòng)的畫面；“玫瑰”指朱光潛先生晚年奉送路人玫瑰的場(chǎng)景。標(biāo)題蘊(yùn)含文章主旨，“月光”和“玫瑰”同時(shí)出現(xiàn)，表達(dá)的是對(duì)美學(xué)老師、朱光潛教授都將美傳遞、饋贈(zèng)給他人，滋養(yǎng)人靈魂的敬意，強(qiáng)調(diào)美學(xué)教育的價(jià)值。手法上：兩者“同時(shí)出現(xiàn)”將對(duì)美學(xué)老師的回憶與對(duì)朱光潛先生的認(rèn)識(shí)交織書寫的構(gòu)思相一致；兩個(gè)意象本身構(gòu)成沉靜雅致的美麗畫面，既是美學(xué)的象征，也更含蓄地表達(dá)了作者的情感。因而，標(biāo)題成為全文情感紐帶和意蘊(yùn)載體，運(yùn)用意象疊加、比喻、象征等手法形象生動(dòng)，獨(dú)具匠心，余音裊裊。 11. 一位夜大同學(xué)，把后半生用于開辦一所禮儀學(xué)校，講述美對(duì)人的心智、行為、道德的作用，常年奔波在城鄉(xiāng)，還作文寫書，成為當(dāng)?shù)匾晃皇軞g迎的禮儀美學(xué)的傳播人?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生品味精彩的語(yǔ)言藝術(shù)的能力。本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。解答此類題目，可從詞語(yǔ)含意、運(yùn)用手法、結(jié)構(gòu)作用和表達(dá)情感等角度賞析，賞析時(shí)要結(jié)合原文具體分析。本題要求賞析“粗糲而饑渴”的表現(xiàn)力，首先要理解“粗糲”，一般形容食物的粗劣，這里對(duì)應(yīng)原文“同學(xué)中，大多是在田埂、草原、森林中歷經(jīng)了艱難的回城知青，胸?zé)o文墨”，是形象地描摹同學(xué)們歷經(jīng)磨難而學(xué)識(shí)匱乏，精神層面未經(jīng)美學(xué)啟蒙的粗糙狀態(tài)；“饑渴”對(duì)應(yīng)原文的同學(xué)們“心思補(bǔ)學(xué)”，則生動(dòng)地刻畫出同學(xué)們想改變精神貧瘠的殷切期望。而這又與與下文中老師“穿著裙子”、月光下“頎長(zhǎng)的身影朦朧、飄逸”的雅致形成直觀而鮮明的對(duì)比，更加凸顯這一課堂“洗禮”心靈沖擊力的強(qiáng)大?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)人物形象。解答時(shí)要抓住相關(guān)情節(jié)內(nèi)容與人物描寫方法分析概括。本文第段先通過(guò)對(duì)老師身體不便依然站著上課的情節(jié)（“老師由她的先生背著進(jìn)了課堂。我發(fā)現(xiàn)，老師的小腿綁著石膏。她微笑著向我們致歉，身靠講臺(tái)，依然站著”），屬于正面描寫刻畫人物，再?gòu)睦蠋熣n上所說(shuō)又被“我”深深記住的話（“這堂課講了美感教育是道德教育的基礎(chǔ)，還是朱光潛先生的美學(xué)論述。我記住的話是，一個(gè)真正有美感修養(yǎng)的人，必定同時(shí)也有道德修養(yǎng)”），以及我上課的感受（“對(duì)當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)，這真是一個(gè)生疏而富有哲思的話題，又覺(jué)得美妙而溫馨，似乎在一片荒蕪的田野暗處，看到了一盞暖暖的燈”），凸顯了老師的學(xué)識(shí)修養(yǎng)，屬于從側(cè)面描寫刻畫人物。而第段則是通過(guò)一位“插友”的轉(zhuǎn)述（“在未名湖畔讀朱光潛先生的美學(xué)譯著，朱先生正好路過(guò)，告訴她，不必讀這類書，沒(méi)什么新東西，譯得也不準(zhǔn)確，要讀原著”），寫朱光潛先生對(duì)他的誠(chéng)心告誡，表達(dá)對(duì)朱光潛教授嚴(yán)于剖析自己的反思精神的敬意，強(qiáng)調(diào)美學(xué)教育的價(jià)值，屬于從側(cè)面描寫刻畫人物?！?0題詳解】本題考查標(biāo)題的作用。解答此類題目可以從標(biāo)題含義、結(jié)構(gòu)、手法、情感主旨以及特殊效果等角度來(lái)答。本題要求“結(jié)合全文，從手法和內(nèi)容兩方面進(jìn)行賞析”標(biāo)題，從內(nèi)容上看，先分析標(biāo)題中的兩個(gè)意象的含義：“月光”指大學(xué)停電時(shí)，美學(xué)老師在月光下授課，讓學(xué)生深受觸動(dòng)的畫面（對(duì)應(yīng)第五段“老師由她的先生背著進(jìn)了課堂。我發(fā)現(xiàn)，老師的小腿綁著石膏。她微笑著向我們致歉，身靠講臺(tái)，依然站著。這堂課講了美感教育是道德教育的基礎(chǔ)，還是朱光潛先生的美學(xué)論述。我記住的話是，一個(gè)真正有美感修養(yǎng)的人，必定同時(shí)也有道德修養(yǎng)。對(duì)當(dāng)時(shí)的我來(lái)說(shuō)，這真是一個(gè)生疏而富有哲思的話題，又覺(jué)得美妙而溫馨，似乎在一片荒蕪的田野暗處，看到了一盞暖暖的燈”）；“玫瑰”指朱光潛先生晚年奉送路人玫瑰的場(chǎng)景（對(duì)應(yīng)第八段“晚年的朱光潛先生坐在他寓所門前的石頭上，身邊放著一堆玫瑰花，給路人每人奉送一枝。這時(shí)，朱先生的兩眼視力已經(jīng)很差，很難辨認(rèn)出眼前走過(guò)的人是誰(shuí)，他只是在傳遞一種美意，把心中的一種美感傳導(dǎo)給路人”）。標(biāo)題的內(nèi)容涵蓋了文章所敘述的內(nèi)容。標(biāo)題蘊(yùn)含了文章主旨，“月光”代表了作者對(duì)美學(xué)老師的敬意，“玫瑰”代表了作者對(duì)朱光潛教授的敬意?！霸鹿狻焙汀懊倒濉蓖瑫r(shí)出現(xiàn)，表達(dá)的是對(duì)美學(xué)老師、朱光潛教授都將美傳遞、饋贈(zèng)給他人，滋養(yǎng)人靈魂的敬意，強(qiáng)調(diào)美學(xué)教育的價(jià)值。手法上：兩者“同時(shí)出現(xiàn)”是將對(duì)美學(xué)老師的回憶與對(duì)朱光潛先生的認(rèn)識(shí)交織書寫的構(gòu)思相一致（對(duì)應(yīng)文章結(jié)尾“我的美學(xué)老師，與朱先生出現(xiàn)在了同一個(gè)畫框里，就像月光與玫瑰出現(xiàn)在同一個(gè)畫面上，一種沉靜和雅致的美浮現(xiàn)出來(lái)”）；兩個(gè)意象本身構(gòu)成沉靜雅致的美麗畫面，既是美學(xué)的象征，也更含蓄地表達(dá)了作者的情感。因而，標(biāo)題成為全文情感紐帶和意蘊(yùn)載體，運(yùn)用意象疊加（“月光”和“玫瑰”）、比喻（“月光”代表了作者對(duì)美學(xué)老師的敬意，“玫瑰”代表了作者對(duì)朱光潛教授的敬意）、象征（“月光”代表了作者對(duì)美學(xué)老師的敬意，“玫瑰”代表了作者對(duì)朱光潛教授的敬意）等手法形象生動(dòng)，獨(dú)具匠心，余音裊裊?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是“文章到第段并沒(méi)有結(jié)束，依據(jù)上文，補(bǔ)寫一段文字”，考生要先把握語(yǔ)境，明確文章的內(nèi)容主旨和把握文章的結(jié)構(gòu)思路。文章到第段，表達(dá)的是作者對(duì)美學(xué)老師和朱光潛教授將美傳遞、饋贈(zèng)他人的敬意，強(qiáng)調(diào)美學(xué)教育的價(jià)值，所以接下來(lái)可以補(bǔ)寫這種美學(xué)教育的影響。例如：一位夜大同學(xué)，把后半生用于開辦一所禮儀學(xué)校，講述美對(duì)人的心智、行為、道德的作用，常年奔波在城鄉(xiāng)，還作文寫書，成為當(dāng)?shù)匾晃皇軞g迎的禮儀美學(xué)的傳播人。（三）閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列各題。塞上曲（唐）于鵠行人朝走馬，直走薊城傍。薊城通漢北，萬(wàn)里別吳鄉(xiāng)。海上一烽火，沙中百戰(zhàn)場(chǎng)。軍書發(fā)上郡，春色度河陽(yáng)。裊裊漢宮柳，青青胡地桑。琵琶出塞曲，橫笛斷君腸。12. 從題材和體裁看，下列對(duì)本詩(shī)的判斷正確的一項(xiàng)是A. 詠史詩(shī) 古體詩(shī)B. 邊塞詩(shī) 古體詩(shī)C. 詠史詩(shī) 近體詩(shī)D. 邊塞詩(shī) 近體詩(shī)13. 下列對(duì)于本詩(shī)的理解正確的一項(xiàng)是A. “一烽火”與“百戰(zhàn)場(chǎng)”形成對(duì)比，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的殘酷。B. “發(fā)”“度”二字用比喻比擬手法，表現(xiàn)戰(zhàn)事的急切迅疾。C. 作者善用疊詞，描繪中原與塞上的春日景色，具有音韻美。D. 這首詩(shī)從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，剛勁凝練，慷慨激昂，奇詭瑰麗。14. 緊扣“斷君腸”一語(yǔ)，賞析本詩(shī)是如何抒發(fā)情感。【答案】12. B 13. C 14. 答案示例：聲色結(jié)合，寓情于景，先寫中原與塞上兩地春日景色的清麗，再寫琵琶橫笛的聲調(diào)凄惻，以樂(lè)景襯哀情，更顯戰(zhàn)爭(zhēng)之悲。全詩(shī)調(diào)動(dòng)多種手法突顯思鄉(xiāng)之愁、戰(zhàn)亂之傷，很有感染力。【解析】【12題詳解】本題考查詩(shī)歌的常識(shí)。解答此類題目，需要考生熟練掌握詩(shī)歌相關(guān)知識(shí)。從本詩(shī)的題材內(nèi)容看，本詩(shī)寫的是邊塞生活和感受；另外從本詩(shī)的標(biāo)題塞上曲也可以看出，這首詩(shī)屬于邊塞詩(shī)。從本詩(shī)的體裁上看，本詩(shī)是由漢樂(lè)府演化而來(lái)的，屬于古體詩(shī)。故選B?！?3題詳解】本題考查考生鑒賞詩(shī)歌意象和思想情感的能力，解答本題時(shí)，需要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。本題中，A項(xiàng)，“一烽火”與百戰(zhàn)場(chǎng)形成對(duì)比，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的殘酷”錯(cuò)誤，這句詩(shī)的意思是“大漠瀚海上，燃起萬(wàn)千烽火，黃沙之中，曾是千百年來(lái)的戰(zhàn)場(chǎng)”，并沒(méi)有使用對(duì)比的手法，也沒(méi)有表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的殘酷。B項(xiàng)，“發(fā)用比喻手法”錯(cuò)誤，這句詩(shī)的意思是“軍書急迫，發(fā)至上郡”，沒(méi)有使用比喻手法。D項(xiàng)，“這首詩(shī)從語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，慷慨激昂，奇詭瑰麗”錯(cuò)誤，最后四句一寫色，一寫聲，顏色清麗，聲調(diào)凄惻，先喜后悲，更顯其悲。通觀全篇，格調(diào)為蒼涼低沉，色彩也不是奇詭瑰麗。故選C?！?4題詳解】本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。解答此類題目，首先明確詩(shī)歌的手法分為修辭手法、表達(dá)方式以及大的表現(xiàn)手法；其次結(jié)合詩(shī)歌具體內(nèi)容分析判斷運(yùn)用的手法。答題步驟是，先點(diǎn)明術(shù)語(yǔ)，再分析運(yùn)用，再扣感情。本題要求“緊扣斷君腸一語(yǔ)，賞析本詩(shī)是如何抒發(fā)情感的”，結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析，詩(shī)人先寫中原與塞上兩地春日景色的清麗“春色度河陽(yáng)”“裊裊漢宮柳，青青胡地?！?，再寫琵琶橫笛的聲調(diào)凄惻“琵琶出塞曲，橫笛斷君腸”，聲色結(jié)合，屬于寓情于景，以樂(lè)景襯哀情，更顯示了戰(zhàn)爭(zhēng)之悲、思鄉(xiāng)之愁、戰(zhàn)亂之傷，很有感染力。【點(diǎn)睛】鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言風(fēng)格的答題步驟：第一步，明特色，用一兩個(gè)詞準(zhǔn)確點(diǎn)明語(yǔ)言特色。第二步，列例證，用詩(shī)中有關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色。第三步，析感情，指出表現(xiàn)了作者怎樣的感情。（四）閱讀下文，完成各題。崔立字本之，開封鄢陵人。祖周度，仕周為泰寧軍節(jié)度判官。慕容彥超叛，周度以大義責(zé)之，遂見(jiàn)殺。立中進(jìn)士第。為果州團(tuán)練推官，役兵輦官物，道險(xiǎn)，乃率眾錢，傭舟載歸。知州姜從革論如率斂法，當(dāng)斬三人，立曰：“此非私已，罪杖爾?！睆母锍醪宦?tīng)，卒論奏，詔如立議。真宗記之，特改大理寺丞，知安豐縣。大水壞期斯塘，立躬督繕治，逾月而成。進(jìn)殿中丞，歷通判廣州、許州。京西轉(zhuǎn)運(yùn)使胡則曰：“滑州進(jìn)士楊世質(zhì)等訴本州黜落，即取元試卷付許州通判崔立看詳，立以為世質(zhì)等所試不至紕繆，已牒滑州依例解發(fā)?！痹t轉(zhuǎn)運(yùn)司具析不先奏裁，直令解發(fā)緣由以聞，其試卷仰本州繳進(jìn)。世質(zhì)等仍未得解發(fā)。及取試卷，詔貢院定奪。乃言詞理低次不合充薦詔落世質(zhì)等而劾轉(zhuǎn)運(yùn)使及崔立之罪。會(huì)滑州塞決河，調(diào)民出芻楗，命立提舉受納。立計(jì)其用有余，而下戶未輸者尚二百萬(wàn)，悉奏弛之。知江陰軍，屬縣有利港久廢，立教民浚治，既成，溉田數(shù)千頃，及開橫河六十里，通運(yùn)漕。累遷太常少卿，歷知速、漠、相、潞、充、鄂、涇七州。兗州大餓，募富人出谷十萬(wàn)余石振餓者，所全活者甚眾。立性淳謹(jǐn)，尤喜論事。大中祥符間，帝既封禪，士大夫爭(zhēng)奏上符瑞，獻(xiàn)贊頌，立獨(dú)言：“水發(fā)徐州，旱連江、淮，無(wú)為烈風(fēng)，金陵火，天所以警驕惰、戒淫逸也，區(qū)區(qū)符瑞，尚何足為治道言哉？”前后上四十余事。以右諫議大夫知耀州，改知濠州，遷給事中。告老，進(jìn)尚書工部侍郎致仕，卒。識(shí)韓琦于布衣，以女妻之，人嘗服其鑒云。節(jié)選自宋史循吏傳【注】芻楗：堵塞河堤決口所用的草把等材料。15. 寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）詔如立議（ ）（2）募富人出谷十萬(wàn)余石振餓者（ ）16. 為下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)選擇釋義正確的一項(xiàng)。（1）乃率眾錢A率領(lǐng)B聚集C募捐D沿著（2）進(jìn)尚書工部侍郎致仕A發(fā)展B導(dǎo)致C歸還D產(chǎn)生17. 第段畫線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是A. 乃言詞理低次/不合充薦/詔落世質(zhì)等/而劾轉(zhuǎn)運(yùn)使及崔立之罪B. 乃言詞理低次不合/充薦詔落/世質(zhì)等而/劾轉(zhuǎn)運(yùn)使及崔立之罪C. 乃言詞理低次/不合充薦詔/落世質(zhì)等/而劾轉(zhuǎn)運(yùn)使及崔立之罪D. 乃言詞理低次不合/充薦詔/落世質(zhì)等/而劾轉(zhuǎn)運(yùn)使及崔立之罪18. 把第段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。立計(jì)其用有余，而下戶未輸者尚二百萬(wàn)，悉奏弛之。19. 文章結(jié)尾有“人嘗服其鑒云”的說(shuō)法，你是否同意世人對(duì)崔立的這一評(píng)判？請(qǐng)結(jié)合第段的內(nèi)容分析理由。20. 對(duì)第段劃畫線句反映出來(lái)的思想進(jìn)行評(píng)價(jià)?！敬鸢浮?5. (1). （1）按照 (2). （2）賑濟(jì) 16. （1）B （2）C 17. A 18. 答案示例：崔立計(jì)算這些用度有剩余，而未繳納用具的貧苦之家還欠官府二百萬(wàn)個(gè)（草把），都快速稟奏上去。 19. 不同意。鑒者識(shí)人也；崔立認(rèn)為楊世質(zhì)等文章差強(qiáng)人意，應(yīng)予以選送，后經(jīng)禮部復(fù)查為不合格，崔立也被追咎；古人因文而鑒人，崔立未有識(shí)文之明，自然無(wú)識(shí)人之明。 20. 畫線句反映崔立關(guān)注民生疾苦、反對(duì)祥瑞阿諛之說(shuō)的思想，在當(dāng)時(shí)值得稱贊，有進(jìn)步性；但是將四方災(zāi)害歸咎于上天懲罰，具有局限性；當(dāng)然由災(zāi)害警醒統(tǒng)治者的驕惰淫逸生活的看法，對(duì)當(dāng)下生活中違反自然規(guī)律，過(guò)度追求物質(zhì)利益的人們，具有警戒意義?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目，需要學(xué)生平時(shí)注意積累文言實(shí)詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語(yǔ)的比較。理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。本題“詔如立議”意思是“詔令按照崔立的意見(jiàn)”，“如”是按照的意思；“振餓者”意思是“賑濟(jì)災(zāi)民”，“振”通“振”，是賑濟(jì)的意思。【16題詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目，需要學(xué)生平時(shí)注意積累文言實(shí)詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語(yǔ)的比較，然后審清題干，逐項(xiàng)對(duì)比。理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。（1）“乃率眾錢”意思是“于是讓大家募捐錢財(cái)”，“率”是“募捐”。故選C。（2）“致仕”意思是“交還官職，即退休”，“致”是“交還，歸還”。故選C?！?7題詳解】本題考查文言斷句能力。解答此類題目，應(yīng)先把句子代入原文，結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等，可用排除法。如本題中，從語(yǔ)境看,“乃言”與“詞理低次”是動(dòng)賓關(guān)系，可以排除B和D項(xiàng)；“不合充薦”是由此產(chǎn)生的結(jié)果，可以排除C項(xiàng)。故選A。【18題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題中，“其用” “下戶”，“奏弛”各1分， “下戶未輸者”，句式各1分，句意1分?！?9題詳解】本題考查概括內(nèi)容要點(diǎn)，歸納中心意思并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干的要求，然后根據(jù)題干提示性信息快速找出對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句進(jìn)行概括。本題要求是“文章結(jié)尾有“人嘗服其鑒云”的說(shuō)法，你是否同意世人對(duì)崔立的這一評(píng)判？請(qǐng)結(jié)合第段的內(nèi)容分析理由”，首先要分析第段的內(nèi)容，被崔立認(rèn)為文章差強(qiáng)人意的楊世質(zhì)等經(jīng)禮部復(fù)查為不合格，崔立也被追咎。根據(jù)這段話，可以推斷“人嘗服其鑒云”的說(shuō)法并不準(zhǔn)確。古人因文而鑒人，崔立未有識(shí)文之明，自然無(wú)識(shí)人之明。【20題詳解】本題考查分析評(píng)價(jià)作者的寫作意圖的能力。解答此類題目，要明確題干要求，再結(jié)合文本上下文的內(nèi)容思考，揣摩作者表述的情感意圖。本題要求“對(duì)第段劃畫線句反映出來(lái)的思想進(jìn)行評(píng)價(jià)”，要明確在“士大夫爭(zhēng)奏上符瑞，獻(xiàn)贊頌”的時(shí)候，崔立能夠關(guān)注民生疾苦、反對(duì)祥瑞阿諛之說(shuō)（“區(qū)區(qū)符瑞，尚何足為治道言哉？”）的思想，在當(dāng)時(shí)值得稱贊，有進(jìn)步性；但他認(rèn)為“水發(fā)徐州，旱連江、淮，無(wú)為烈風(fēng)，金陵火，天所以警驕惰、戒淫逸也”，將四方災(zāi)害歸咎于上天懲罰，具有局限性；當(dāng)然由災(zāi)害警醒統(tǒng)治者的驕惰淫逸生活的看法，對(duì)當(dāng)下生活中違反自然規(guī)律，過(guò)度追求物質(zhì)利益的人們，具有警戒意義。（五）閱讀下文，完成各題。君道（元）鄧牧古之有天下者，以為大不得已；而后世以為樂(lè)，此天下所以難有也。生民之初，固無(wú)此樂(lè)乎，為君不幸，為天下所歸，而不可得拒者，天下有求于我，我無(wú)求于天下也。子不聞至德之世乎？飲食未侈也，衣服未備也，宮室未美也，下民其分未嚴(yán)也。堯讓許由而許由逃，舜讓石戶之農(nóng)而石戶之農(nóng)入海終身不反，其位未尊也。夫然故天下樂(lè)戴而不厭，惟恐其一日釋位而莫之肯繼也。不幸而天下為秦，斂竭天下之財(cái)以自奉，而君益貴。焚詩(shī)書，任法律，筑長(zhǎng)城萬(wàn)里，凡所以固位而養(yǎng)尊者無(wú)所不至，而君益孤。惴惴然若匹夫懷一金懼人之奪，其后亦已危矣。天生民而立之君，非為君也，奈何以四海之廣，足一夫之用邪！彼所謂君者，非有四目?jī)舌埂Ⅶ[頭而羽臂也，狀猊咸與人同，則夫人固可為也。今奪人之所好，聚人之所爭(zhēng)，欲長(zhǎng)治久安，得乎？夫鄉(xiāng)師、里胥，雖賤役亦所以長(zhǎng)人也，然天下未有樂(lè)為者，利不在焉故也。圣人不利天下，亦若鄉(xiāng)師、里胥然，豈懼人奪其位哉！夫懼人奪其位者，甲兵弧矢以待，盜賊亂世之事也。惡有圣人在位，天下之人戴之如父母，而日以盜賊為憂，以甲兵弧矢自衛(wèi)邪？故曰：欲為堯舜，使天下無(wú)樂(lè)乎為君；欲為秦，勿怪盜賊之爭(zhēng)天下。嘻！天下之固何嘗之有！敗則盜賊，成則帝王。若劉漢中（劉邦）李晉陽(yáng)（李淵）者，亂世則治主，治世則亂民也。有國(guó)有家，不思所以救之，智鄙相籠，強(qiáng)弱相陵，天下之亂，何時(shí)而已乎！21. 可用同一個(gè)文言固定短語(yǔ)填入第段的兩個(gè)方框處，正確的一項(xiàng)是A. 孰若B. 莫若C. 孰與D. 毋寧22. 下列句子中“所以”的用法與其它句不同的一項(xiàng)是A. 此天下所以難有也B. 凡所以固位而養(yǎng)尊者無(wú)所不至C. 有國(guó)有家，不思所以救之D. 雖賤役亦所以長(zhǎng)人也23. 下列對(duì)第段的理解符合文意的一項(xiàng)是A. 堯舜時(shí)，社會(huì)道德水平最高，百姓生活條件卻很艱苦。B. 堯舜時(shí)，老百姓與君王之間沒(méi)有什么嚴(yán)格的等級(jí)界線。C. 堯舜時(shí)，由于百姓擁護(hù)，做君王的也就沒(méi)有厭煩之心。D. 秦朝后，君王橫征暴斂，百姓受其害，整天惴惴不安。24. 分析第段所用論證方法的作用。25. 作者在第段提出了“后世以為樂(lè)，此天下所以難有也”的觀點(diǎn)，以下事例是否能充分論證這一觀點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。高祖奉玉卮，起為太上皇壽，曰：“始大人常以臣無(wú)賴，不能治產(chǎn)業(yè)，不如仲力。今某之業(yè)所就孰與仲多？”殿上群臣皆呼萬(wàn)歲，大笑為樂(lè)。（節(jié)選自司馬遷史記高祖本紀(jì)）【注】仲：指老二，劉邦的哥哥；劉邦排行老三?！敬鸢浮?1. B 22. A 23. B 24. 假設(shè)把圣人不在帝位上謀私利，與鄉(xiāng)師、里胥一樣無(wú)利可求類比，論述去私利，不用擔(dān)心奪其位；再用被人覬覦和被人愛(ài)戴對(duì)比，論述為私的危害；通過(guò)假設(shè)、類比和對(duì)比論證的運(yùn)用，無(wú)可辯駁的強(qiáng)調(diào)要想長(zhǎng)治久安，就要像堯舜一樣不謀私利才能實(shí)現(xiàn)的結(jié)論。 25. 不能充分論證這一觀點(diǎn)；把這段劉邦宴群臣時(shí)記錄作為論據(jù)不夠完整，缺乏劉邦因強(qiáng)調(diào)私利而使江山不穩(wěn)固的具體內(nèi)容；所以以此論證作者觀點(diǎn)是不充分的。【解析】【21題詳解】本題考查考生理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義及用法的能力。解答此類題目，必須要結(jié)合句意體會(huì)語(yǔ)氣，再分析選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。本題語(yǔ)境為“欲為堯舜，使天下無(wú)樂(lè)乎為君；欲為秦，勿怪盜賊之爭(zhēng)天下”大意是“其表現(xiàn)于書法，能不毫無(wú)生氣嗎?”，根據(jù)語(yǔ)境推斷，大意是說(shuō)“想要做堯舜一樣的圣君，不如使天下百姓不樂(lè)于做君王；想要做秦王(一樣的暴君)，不要責(zé)怪盜賊來(lái)爭(zhēng)奪天下?！盇項(xiàng)，“孰若”：怎么比得上，表示反詰語(yǔ)氣。C項(xiàng)，“孰與”：比對(duì)方怎么樣，表示疑問(wèn)語(yǔ)氣，用于比照。D項(xiàng)，“毋寧”：不如，表示兩相比較以后選取這一面。B項(xiàng)，“莫若”：不過(guò)，莫過(guò)，不要。故選B?！?2題詳解】本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在古漢語(yǔ)的意義和用法的能力。解答此類題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法，理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來(lái)理解。本題要求分析“下列句子中“所以”的用法與其它句不同的一項(xiàng)是”A項(xiàng)，“所以”，“的原因”；B項(xiàng)，“所以”，“用來(lái)”；C項(xiàng)，“所以”“用來(lái)”；D項(xiàng) “所以”，“用來(lái)”。故選A?！?3題詳解】本題考查對(duì)文本內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的理解和辨析能力。解答此類題目，要對(duì)全文結(jié)構(gòu)內(nèi)容進(jìn)行梳理，然后比對(duì)選項(xiàng)，得出答案。本題要求選擇“下列對(duì)第段的理解符合文意的一項(xiàng)是”，本題A項(xiàng)，“百姓生活條件卻很艱苦”說(shuō)法錯(cuò)誤。原文說(shuō)“飲食未侈也，衣服未備也，宮室未美也，下民其分未嚴(yán)也。堯讓許由而許由逃”，意思是“(君王)吃粗劣的飯食和菜肴，飲食并不奢侈”，屬于張冠李戴。C項(xiàng)，“做君王的也就沒(méi)有厭煩之心”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“古之有天下者，以為大不得已”，意思是“古代擁有天下的人，認(rèn)為是很不得已的事”。D項(xiàng)，“百姓受其害，整天惴惴不安”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“而君益孤。惴惴然若匹夫懷一金懼人之奪，其后亦已危矣”，意思是“而君王更加孤獨(dú)?？謶植话驳孟衿矫癜傩諔汛е鹱樱ε掠腥嗽谒竺鎿寠Z”。屬于張冠李戴。故選B。【24題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章相應(yīng)的內(nèi)容，圈出中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，把握中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，明確論證方法的類型，并分析其作用。本題要求“分析第段所用論證方法的作用?！钡诙巍胺蜞l(xiāng)師、里胥，雖賤役亦所以長(zhǎng)人也，然天下未有樂(lè)為者，利不在焉故也。圣人不利天下，亦若鄉(xiāng)師、里胥然，豈懼人奪其位哉！”，是假設(shè)把圣人不在帝位上謀私利，與鄉(xiāng)師、里胥一樣無(wú)利可求類比，論述去私利，不用擔(dān)心奪其位；再用被人覬覦和被人愛(ài)戴對(duì)比，“夫懼人奪其位者，甲兵弧矢以待，盜賊亂世之事也。惡有圣人在位，天下之人戴之如父母，而日以盜賊為憂，以甲兵弧矢自衛(wèi)邪？故曰：欲為堯舜，莫若使天下無(wú)樂(lè)乎為君；欲為秦，莫若勿怪盜賊之爭(zhēng)天下”，論述為私的危害；本段通過(guò)假設(shè)、類比和對(duì)比論證的運(yùn)用，無(wú)可辯駁的強(qiáng)調(diào)要想長(zhǎng)治久安，就要像堯舜一樣不謀私利才能實(shí)現(xiàn)的結(jié)論?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本和鏈接材料的理解能力?？忌鷳?yīng)認(rèn)真閱讀鏈接材料，理解文本思想，先明確觀點(diǎn)，再結(jié)合原文分析。本題要求分析鏈接的事例是否能充分論證第段提出了“后世以為樂(lè)，此天下所以難有也”的觀點(diǎn)，要求簡(jiǎn)述理由。首先分析鏈接材料，這段劉邦宴群臣時(shí)的記錄，表現(xiàn)的是劉備向父親夸耀自己的功業(yè)，缺乏劉邦因強(qiáng)調(diào)私利而使江山不穩(wěn)固的具體內(nèi)容。而第段提出的“后世以為樂(lè)，此天下所以難有也”的觀點(diǎn)，是說(shuō)“后世(卻)把擁有天下當(dāng)作快樂(lè)(的事)，這是導(dǎo)致天下難以擁有的原因”，所以以此論證作者觀點(diǎn)是不充分的，不能充分論證這一觀點(diǎn)。【點(diǎn)睛】虛詞的辨析方法如下：一、關(guān)注詞性差異。二、把握位置不同。很多虛詞的用法和意義都會(huì)隨其在句中位置的改變而改變，明確這一點(diǎn)，不僅能在學(xué)習(xí)的時(shí)候做到綱舉目張，事半功倍，答題時(shí)也能給我們提供一個(gè)更為清晰而高效的思路。三、理解用法本質(zhì)。應(yīng)該說(shuō)大多數(shù)虛詞的用法都是比較容易理解的，只要多積累，多總結(jié)，熟練掌握并不難，但對(duì)其中一些虛詞的重要用法，如果沒(méi)有準(zhǔn)確、深刻的認(rèn)識(shí)，只看表象而抓不住其本質(zhì)特征，便很容易在做題時(shí)丟分。四、結(jié)合具體語(yǔ)境?？荚嚧痤}時(shí)，面對(duì)試卷中陌生的語(yǔ)段，我們一定要根據(jù)“詞不離句、句不離段”的原則，結(jié)合具體語(yǔ)境，在準(zhǔn)確理解句意的基礎(chǔ)上判斷相應(yīng)虛詞的用法和意義，切不可機(jī)械、盲目。三、寫作70分26.根據(jù)要求作文。有人說(shuō)：生活中，不要在乎我們置身何處，而要思考前往何方。對(duì)這一說(shuō)法，談?wù)勀阏J(rèn)識(shí)，自擬題