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文檔簡介
2018屆上海市青浦區(qū)高三二模語文試題(時(shí)間150分鐘,分值150分)2018年4月考生注意:1.答卷前,考生務(wù)必在答題卷上將自己的姓名等相關(guān)信息及準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚。2.本考試設(shè)試卷和答題卷兩部分,所有試題的答案及作文必須全部寫在答題卷上,寫在試卷上一律不給分;答時(shí)應(yīng)注意試題題號(hào)和答題卷題號(hào)一一對應(yīng),不能錯(cuò)位。3.本試卷共6頁,試卷總分150分,考試時(shí)間150分鐘。一 積累運(yùn)用 10分1.按要求填空。(5分)(1) ,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。( 周邦彥蘇幕遮 )(2)錦江春色來天地, 。 ( 登樓 )(3)李白的登金陵鳳凰臺(tái)中抒情的句子是“ , ?!?2.按要求選擇。(5分)(1)好同學(xué)赴國外深造,離別之后對他表達(dá)思念之情,以下句子最不合適的一項(xiàng)( )(2分)A.但愿人長久,千里共嬋娟。 B.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。C.離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還深。 D.故人何在,煙水茫茫。(2)3月5日學(xué)雷鋒,學(xué)校組織義賣活動(dòng),面對前來的老師同學(xué),以下表達(dá)最得體的一項(xiàng)是( )(3分)(A)歡迎同學(xué)、老師光臨惠顧。 (B)一分錢一分貨,您看著好就多給點(diǎn)。(C)愛心播種希望,奉獻(xiàn)點(diǎn)亮青春。 (D)走過路過,不要錯(cuò)過。二 閱讀(70分)(一)閱讀下文,完成37題 (16分)麻將聲里聽中國于堅(jiān)有個(gè)笑話說,飛機(jī)落地時(shí),不需航標(biāo),只要聽見下面嗡嗡響起的麻將洗牌聲,必是中國某地。今日麻將這種游戲之普遍,恐怕是吾國五千年來之極盛期。過去沒有麻將機(jī),現(xiàn)在出現(xiàn)了,偉大的現(xiàn)代技術(shù)免去了麻將的洗牌時(shí)間,因此說極盛期是有科學(xué)依據(jù)的。每個(gè)文明都要?jiǎng)?chuàng)造一種玩場來驅(qū)逐人生之無聊之無意義,人與動(dòng)物不同,人不只滿足于吃喝拉撒,如果只是“以食為天”,生命就很無聊。動(dòng)物也是“以食為天”,但動(dòng)物不會(huì)思考其意義。人是文化動(dòng)物,人意識(shí)到“天地?zé)o德”,意識(shí)到生命的無意義、無明,于是各民族都要?jiǎng)?chuàng)造某種游戲來為人生賦予意義,以超越生命之無聊、黑暗。文明,以文明之,文就是游戲,無明的動(dòng)物性存在被文明照亮。生命因此不再百無聊賴。但是,游戲可以使生命具有意義,也可以使生命更無聊,陷入意義的拷問下而毫無意義的困境。排遣生命之無聊,各族群、文明方式不同,有宗教的方式,有審美的方式。古代中國是審美,樂山樂水,詩書琴畫、韋編三絕、畫棟雕梁,吃穿住行,文無所不在。就是一只馬桶,也要文化一下,實(shí)用階段結(jié)束,還可以進(jìn)入文物階段。杜尚的陶瓷小便池與中國周莊的一只朱漆馬桶比起來,可謂丑陋。就是控制中國精神生活之方向的天子,也是從審美來考量事情。比如乾隆,寫詩練字不說,就是青花瓷的樣式,也要親自審定。一次看見穿西裝的末代皇帝溥儀的辦公桌,目瞪口呆:一桌子瓶瓶罐罐石頭花草,全是文物。某些君主,甚至到了“文政合一”“美政”的地步。文王乃是帝王的最高追求??鬃诱f“吾從周”,因?yàn)橹苁俏耐踔?。屈原之死,也與他的“美政”失敗有關(guān)。中國天堂是在人間?!吧嫌刑焯茫掠刑K杭?!碧K杭是天下玩場最多、最有意思的地方。從前,許多人僅僅為了好玩就要搬到蘇杭去。文這種中國獨(dú)創(chuàng)的用以排遣生命之無聊的方式,可謂道生一,一生萬,人生不會(huì)無聊,因?yàn)槲姆ㄌ?,每個(gè)人都可以成為文人,就是寫寫毛筆字,也可以充實(shí)一輩子。印度是祭神,印度已經(jīng)玩到神就是一切,無所不在,無時(shí)無刻不在。祭神已經(jīng)成為各種“世事”,人們根本沒有時(shí)間來無聊,神甚至在垃圾中。有點(diǎn)像中國的“道在屎溺”,但“道在屎溺”是隱喻。在印度不是,垃圾的神圣化、貧窮的神圣化,在印度可不是嘴上說?,F(xiàn)世只是轉(zhuǎn)世的渡口,天堂在來世。粗略地講,印度人可以說是神化動(dòng)物,神影響文化。中國人是文化動(dòng)物,郁郁乎文哉!文在中國具有神圣地位。神在文化中,“圣而不可知之謂神?!保献樱┪木褪侵袊纳颀?。文的最高境界是“下筆如有神”,“詩成泣鬼神”、神韻、神采飛揚(yáng)現(xiàn)代西方,尼采以后意識(shí)到準(zhǔn)宗教之不好玩,轉(zhuǎn)向更好玩之酒神,轉(zhuǎn)向酒神的寵兒詩歌、藝術(shù)、爵士樂以及體育等等,似乎在學(xué)古代中國?荷爾德林、海德格爾們更進(jìn)一步覺悟到“人充滿勞跡,但還詩意地棲居在大地上”。嗯,類似意思,中國先哲已經(jīng)是一說再說。在筆者看來,當(dāng)代中國似乎正在另辟蹊徑。文化在繼承和創(chuàng)造上諱莫如深,只在膚淺、入世一途著力,深度和廣度干癟萎縮??措娨暪?jié)目可知。但就是頻道上百,也還是有限,不看者是大多數(shù),在他們,麻將和拜物也可以排遣生命之無聊,就算是玩物喪志,其好玩程度也超過為拜物而說教的娛樂節(jié)目、為正確而說教的諜戰(zhàn)肥皂劇?,F(xiàn)代中國之精神生活,如果去除小資文化營造的充斥于媒體、旨在鼓勵(lì)拜物的文藝腔,其實(shí)最普遍最具影響力的是麻將和拜物。精神生活也是金字塔結(jié)構(gòu)的,高級(jí)的精神生活曲高和寡。但初級(jí)的精神生活,也未必就不能排遣生命之無聊。比如拜物,在星期天清晨將自家小車擦得比太陽稍暗,也是快感無比而精神充實(shí)的;比如麻將,也是可以獲得存在感而不再度日如年,神機(jī)妙算,神出鬼沒。麻將在中國,倒還真的不僅僅是不勞而獲,靠運(yùn)氣盈利的捷徑。那昏暝房間里日以繼夜嗡嗡不絕的打牌聲,大多數(shù)是輸家們發(fā)出的,但輸了錢財(cái),贏得時(shí)間。時(shí)間畢竟被打發(fā)了,人生暫時(shí)也不那么無聊,比起完全無明的動(dòng)物性存在,吃了睡,睡了再找吃,畢竟略勝一籌。誦經(jīng)聲,必是印度地;足球場吼,必是歐洲地;麻將和數(shù)錢聲,必是中國地。哦,文明沒有那么狹隘。中國地也有啥聲音都聽不到的時(shí)候,洗洗睡了。3.第五段劃線句“人充滿勞跡,但還詩意地棲居在大地上”在文中的作用。(3分)_4.第六段劃線詞語 “另辟蹊徑”在文中的含義是_ (2分)5.下列對文本標(biāo)題“麻將聲里聽中國”的說法不正確的是( )(3分)A隱含著“麻將是中國的國粹,值得大力繼承和發(fā)揚(yáng)”的意思。B本標(biāo)題是本文的話題,統(tǒng)領(lǐng)了全文的內(nèi)容和思路、結(jié)構(gòu)。C“聽中國”形象的反映了“麻將消遣”在當(dāng)今中國的普遍性。D用“聽”字至少表明在作者心中,麻將聲并非嘈雜的噪音。6.以下關(guān)于本文內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是( )(3分)A麻將游戲在今日普及的核心因素是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。B“以食為天”的生命很無聊,有“文”的人生才有意義。C中國的皇帝是從審美角度來控制國人的精神生活的。D 派遣生命無聊的方式,古代中國和印度,現(xiàn)代西方是不同的。7.請梳理文章的層次,按文章思路順序概括各層次的主要內(nèi)容。(5分)_(二)閱讀下文,完成第8-11題。(16分)練攤兒梁曉聲我練攤兒純粹因?yàn)槭煜の业呐笥褌償嘌裕还芪屹u什么,結(jié)果只能是虧。他們說我根本不善于講價(jià)錢。而我自認(rèn)為我是善于的。并且自認(rèn)為他們也太小瞧我了。我要向他們證明這一點(diǎn)。也要給自己爭得另一份自信。我沒精力去倒什么。家里也沒什么東西供我拿到市場上去賣。最終我的目光落在一捆捆雜志上。那都是各編輯部贈(zèng)寄的。厚的三元多一冊,薄的也一元多。贈(zèng)寄我的刊物,我?guī)缀跞挤?,否則我覺得起碼對不住編輯部。我又很注意愛惜??催^后打捆時(shí),仍是嶄新的。一捆一捆的摞放著,我常為它們感到惋惜。本應(yīng)有更多的手和眼睛翻閱它們。有時(shí)我到大學(xué)去,便捎上幾捆分送給大學(xué)生們,見他們喜歡,我覺得高興。或者分送給廠里的門衛(wèi)、司機(jī)。他們倒也不拒絕接受。誰說沒人讀純文學(xué)刊物?他們只不過不愿花錢買罷了。不必花錢的東西,而且是新的。一般人們總會(huì)作如是想不要白不要。要了,進(jìn)而又會(huì)想不看白不看。不管他們是在什么樣一種不經(jīng)心的情況之下看了,便是純文學(xué)的一慰了我家附近有早市。早市很熱鬧。我怕我的“貨”缺乏起碼的競爭力,便預(yù)先和“北影”、“童影”的朋友們打了招呼,要求他們屆時(shí)去為我捧場,營造些兒購銷氣氛。捧場者們挺投入地捧場。由于我沒跟他們講得很清楚,他們竟省略了付錢給我這一關(guān)鍵步驟,圍著我的地?cái)偺簦袅吮惚е鴬A著揚(yáng)長而去。不認(rèn)識(shí)的人們見此情形,亦爭來挑選。 我說:“哎哎,熱愛文學(xué)的同志們,這是要錢的!” 他們說:“還要錢??!”有的就放下,怏怏地走了。有的卻反問:“剛才那些怎么就可以白拿?” 我一時(shí)語塞。于是他們覺得我好生的沒道理似的,也理所當(dāng)然而且理直氣壯地白拿著便走頃刻我的攤前冷落,我的“貨”已流失大半。 我正懊惱,一五十多歲的半禿頂?shù)哪腥藴悂怼?我說:“不白給,要錢的!” 他說:“那當(dāng)然,這年頭哪有白給的東西?!?我說:“厚的一元五,薄的八毛,絕不削價(jià)!” 他說:“我也沒提出這請求啊?!?我說:“你要統(tǒng)統(tǒng)買,我倒也可以考慮照顧你幾折?!?他說:“可惜都是近期的,我更希望要些早期的。” 我暗想這人挺怪。我正是怕早期的有“大處理”之嫌,所以用自行車馱來的全是近期的,他倒偏偏希望要早期的。不管這些了,反正我之目的是誘使他掏出錢包來。放過此人,更待何人? 我便以誠實(shí)可信的口吻,怪神秘地說:“都買了吧老同志!這刊物就要停了!最后一期保存在手,將來必有價(jià)值!”他正拿起一冊收獲不禁地哦了一聲。 他問:“為什么?” .我更神秘地說:“還用問么?商品大潮的沖擊,厲害呀!你這一冊里有作家的中篇。知道此人不?現(xiàn)實(shí)主義大師!這中篇捅了大婁子啦!還有這一冊,知道不?現(xiàn)代主義始作俑者!不久要出國了,以后在國內(nèi)刊物上再難見到他的名字了!統(tǒng)統(tǒng)買了吧!二十元怎么樣?二十元買別的,你能買點(diǎn)啥?” 我神吹海哨,意在騙他的錢。 他說:“你知道的還不少呢?!?21我說:“知道我是誰不,梁曉聲。我說我有名氣似乎不大謙虛,可說我一點(diǎn)兒也沒名氣等于騙你。我也要出國去了!美國某大學(xué)聘我去講學(xué)” 22他說:“你就是梁曉聲呵,聽倒仿佛聽說過一點(diǎn)兒” 23總之在我的誠實(shí)態(tài)度的感召下,他統(tǒng)統(tǒng)買走了剩下的雜志。我極慷慨地搭上了鋪地的舊塑料布。望著他推自行車離去,我心里別提有多么的快感。賺別人的錢原來竟是如此愉悅的事,以欺騙的手段賺別人的錢,你甚至還會(huì)覺得對方是很值得你暗加嘲笑的。我想起我不久前就在這市場上買了三斤菱角粉,吃著感到那一種粘稠可疑,請朋友找了個(gè)單位一化驗(yàn),不過是淀粉滲了骨膠粉而已。我的快感中不但有騙人成功的愉悅,也還有報(bào)復(fù)了誰的解恨的成分。 24始終站在一旁的電影學(xué)院的一位朋友問我:“知道那是誰么?” 25我反問:“誰?” 26他說:“北師大中文系的副教授?。iT研究當(dāng)代中國文學(xué)的,他根本就不會(huì)相信你那些騙人的鬼話?!?27“您怎么不早說?!” 28“那不就干擾了你的一樁買賣嘛!” 29我望著遠(yuǎn)去之人的背影,一時(shí)怔愣 30市場管理員走來,對我說:“小伙子,掏錢吧。我早就瞄著你了,罰款二十五元!” 31我說:“我怎么了你罰我款?” 32他說:“怎么了?你無照經(jīng)營。別人都是有臨時(shí)攤照的,你有么?別看這么多擺攤的,一張生面孔也逃不過我的眼睛” 33他一邊說一邊等待地向我剪動(dòng)手指。 34我嘟噥:“只掙了二十” 35他說:“我這有紙,那你打個(gè)欠條。明天一早送五元錢來。作家,梁曉聲,對不?你剛才向人家自我介紹時(shí),我已經(jīng)記在本上了。你不送來,我有地方找你” 36我只好乖乖地打了一張欠罰款五元的欠條8.分析第(23)段中劃線句作用?(4分) 9.結(jié)合文章中的內(nèi)容概述我練攤過程中的情感變化(4分) 10.賞析本篇小說作者真實(shí)姓名作第一敘事的妙處(4分) 11.請聯(lián)系哦,香雪分別說說兩篇作品表現(xiàn)改革開放的角度和內(nèi)容方面的差異(4分) (三)閱讀下面作品,完成12-14題。(8分)清平樂 (宋)張炎采芳人杳,頓覺游情少。客里看春多草草,總被詩愁分了。去年燕子天涯,今年燕子誰家? 三月休聽夜雨,如今不是催花?!咀ⅰ繌堁咨谀纤文┠辏纤瓮龊笤鄙洗蠖?,因各種原因,第二年即南歸,回到臨安。12.從字?jǐn)?shù)上看,這首詞屬于 。(1分)13.對作品賞析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。(3分)A.“采芳人杳,頓覺游情少?!币粚懣陀^環(huán)境,一寫主觀感受。B.“頓覺游情少”的原因就是因?yàn)橐呀?jīng)到了眾芳凋零的春末。C.“草草”說明春末未能仔細(xì)觀察和欣賞,顯然帶有一點(diǎn)悔意。D.整首詞由景到人,由人到物,由物到情,層層深入。14.這首詞的下闕是如何表達(dá)豐富情感的,試作鑒賞。(4分)_(四)閱讀下文,完成第15-20題(17分)陳汝咸為好官鄞陳莘學(xué),名汝成。隨父講學(xué)證人社中,專力于“慎獨(dú)”之旨。康熙辛未成進(jìn)士,散館,改知縣。宰漳浦十三年,循績惠政,不可殫紀(jì)。調(diào)南靖,浦人相率赴會(huì)城吁留,不可,歸,收田器,塞縣門,晝夜環(huán)守。去之日,民扶老攜幼,環(huán)跪街巷,泣曰:“公毋去,活我百姓?!睋砩扰c,不得行。陳下與,步入李太學(xué)家,夜半,假城守二騎,作巡邏者,間道從北門逸去。民追思不己,即于北門構(gòu)月湖書院塑像瞻拜,世稱月湖先生。內(nèi)召,由主事擢御史。疏言閩海掛號(hào)之弊,圣祖嘉納,賞費(fèi)食物。時(shí)海賊陳尚義乞降,自請入海撫之。陛辭,溫諭曰:“汝乃近御之臣,風(fēng)濤不測,不必親下海?!焙箅S行之千總果遇颶風(fēng)。事竣,復(fù)命,圣祖又諭曰:“汝若同入海,不受驚耶?”明年,甘肅報(bào)荒,復(fù)奉使出撫。臨行,圣祖諭曰:“窮邊恐不得食彼所出內(nèi)蓯容土參朕亦嘗之頗美可啖也。”頓首謝。入境,見野有餓莩,即不復(fù)御酒肉,撫慰饑民,嘗步行一日喻九嶺,至平?jīng)觯l(fā)貯谷,并移鎮(zhèn)原倉米賑之。以勞卒于固原,有司檢視其囊,僅衣一襲,錢一緡而已。訃聞,圣祖憫悼,稱好官可惜者再。選自清稗類鈔吏治類注釋鄞yn:浙江鄞縣 肉蓯容:名貴藥材和食物。15. 寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分) (1)宰漳浦十三年( ) (2)公毋去,活我百姓( ) 16. 為下列句中加點(diǎn)字釋義正確的一項(xiàng)(2分)(1)假城守二騎A.假的 B.虛假 C.借用 D.假托(2)間道從北門逸去A.逃跑 B.放任 C.悠閑 D.奔跑17.第(4)段劃線句斷句正確的一項(xiàng)是( )(2分)A.窮邊恐/不得食彼所出內(nèi)蓯容/土參朕亦嘗之/頗美可啖也。B.窮邊/恐不得/食彼所出內(nèi)蓯容/土參朕亦嘗之/頗美/可啖也。C.窮邊恐不得/食彼所出內(nèi)蓯容/土參/朕亦嘗之頗美/可啖也。D.窮邊恐不得食/彼所出內(nèi)蓯容/土參/朕亦嘗之/頗美/可啖也。18.把第一段劃線句翻譯成現(xiàn)代漢語。(5分)隨父講學(xué)證人社中,專力于“慎獨(dú)”之旨。_19. 對第段劃浪線句理解分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )(2分)A.借康熙之口從側(cè)面展現(xiàn)陳汝成的好官形象B.運(yùn)用語言描寫展現(xiàn)康熙帝對良臣的厚愛C.溫和親切的言語展現(xiàn)一代帝王的俠骨柔腸D.陳汝成是康熙近臣所以格外受到青睞和寵幸20. 根據(jù)第、兩段的內(nèi)容分別概括陳汝咸的形象特點(diǎn)。(4分)相關(guān)段陳汝咸的形象特點(diǎn)第(2)段第(4)段(5) 閱讀下文,完成第21-25題(13分)子瞻和陶淵明詩集引蘇轍東坡先生謫居儋耳,置家羅浮之下,獨(dú)與幼子過負(fù)擔(dān)渡海。葺茅竹而居之,日啖荼芋,而華屋玉食之念不存在于胸中。平生無所嗜好,以圖史為園囿,文章為鼓吹,至此亦皆罷去。獨(dú)喜為詩,精深華妙,不見老人表憊之氣。是時(shí),轍亦遷海康,書來告曰:“古之詩人有擬古之作矣,未有追和古人者也。追和古人,則始于東坡。吾于詩人,無所甚好,獨(dú)好淵明之詩。淵明作詩不多,然其詩質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴,自曹、劉、鮑、謝、李、杜諸人皆莫及也。吾前后和其詩凡百數(shù)十篇,至其得意,自謂不甚愧淵明。今將集而并錄之,以遺后之君子,子為我志之。然吾于淵明,豈獨(dú)好其詩也?如其為人實(shí)有感焉。淵明臨終,疏告儼等:吾少而窮苦,每以家貧,東西游走。性剛才拙,與物多忤,自量為己必貽俗患,黽勉辭世,使汝等幼而饑寒。淵明此語,蓋實(shí)錄也。吾今真有此病而不早自知,平生出仕,以犯世惑,此所以深服淵明,欲以晚節(jié)師范其萬一也?!编捣?淵明不肯為五斗米一來帶見鄉(xiāng)里小人,而子瞻出仕三十余年,為獄吏所折困,終不能悛,以陷于大難,乃欲以桑榆之末景,自托于淵明,其誰方信之?雖然,子瞻之仕,其出入進(jìn)退,猶可考也,后之君子,其必有以處之矣。轍少而無師,子瞻既冠而學(xué)成,先君命轍師焉,子瞻嘗稱轍詩有古人之風(fēng),自以為不若也。然自其斥居?xùn)|坡,其學(xué)日進(jìn),沛然如川之方至。其詩比杜子美、李太白為有余,遂與淵明比。轍雖馳驟從之,常出其后,其和淵明,轍繼之者,亦一二焉。【注】黽勉 mn min:努力。 梭:悔改之意。 沛然:盛大的樣子。馳驟:比喻用力地追。21.可填入方框處的虛詞是( ) (1分)A乎 B.哉 C.夫 D.焉22.對第段理解正確的一項(xiàng)是( ) (2分)A.引用蘇軾的話介紹他追和陶詩,并立志學(xué)陶的原因。B.蘇軾認(rèn)為陶詩的特點(diǎn)是“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴”,自己很難企及。C.蘇軾認(rèn)為陶淵明為人“性剛才拙”,自己能夠從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。D.陶淵明臨終時(shí)的感嘆讓蘇軾深以為然,遺憾自己病重不久于人世。23.對第段畫線句理解正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.才想用晚年的光景比附陶淵明其人,難道有人會(huì)相信嗎?B.竟然想憑借晚年時(shí)期的水平自比陶淵明,能有人相信嗎?C.才想起在晚年從淵明身上求得寄托,哪里有人肯相信呢?D.竟然想在晚年時(shí)效仿陶淵明的做法,怎么會(huì)有人相信呢?24.分析第段轉(zhuǎn)錄蘇軾信中的文字有何作用。(4分)_25.分析第段畫線句在文中的作用。(3分)_2、 寫作(70分)26. 根據(jù)以下材料寫作現(xiàn)實(shí)生活中經(jīng)常面臨著新的開始和舊的結(jié)束。戀舊、懷舊是人之常情,但也有人說“相見不如懷念,懷念不如忘卻”。如何看待并處理好新的開始與戀舊懷舊的關(guān)系是需要智慧和勇氣的??戳松厦娌牧弦l(fā)了你怎樣的思考?請自選一個(gè)角度寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。青浦區(qū)2017學(xué)年第二學(xué)期高三年級(jí)語文參考答案一、積累與運(yùn)用(10分)1.(5分)葉上初陽干宿雨玉壘浮云變古今;杜甫總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。2B(2分)A(3分)二、閱讀(70分)(一)(3-7)(16分)3.引用荷爾德林、海德格爾的話,(1分)進(jìn)一步印證現(xiàn)代西方在向古代中國學(xué)習(xí)用“文”排遣生命之無聊的方式。(2分)4.當(dāng)代中國人在文化的繼承和創(chuàng)造上變得膚淺、入世,深度和廣度干癟萎縮,(核心“文化”不提到扣1分)/選擇了初級(jí)精神生活的麻將和拜物來排遣生命之無聊。(1分,大意對即可)5.(3分)A(沒有繼承發(fā)揚(yáng)的意思)6.(3分)D(A“核心因素”不準(zhǔn)確。/B第3段“如果只是”。/C第4段“控制方向”)7.(5分)今日麻將游戲在中國很普遍。每個(gè)文明都需要尋找驅(qū)遣無聊的方法。排遣生命之無聊,各族群文明方式不同。中國當(dāng)代消遣的最主要的方式是麻將和拜物,它是初級(jí)的卻是當(dāng)前中國人驅(qū)除無聊的一種有效方式??偨Y(jié)回應(yīng)前文:各族群文排遣生命之無聊明方式不同;但文明的方式并非絕然不同,相互的影響還是有的。(一點(diǎn)1分,大意對即可。主要考查概括的能力)(二)(8-11)(16分)8.(4分)記敘了自己在市場上買到假貨的經(jīng)歷及此時(shí)自己的內(nèi)心感受,/與自己帶有哄騙色彩的賣雜志的經(jīng)歷相互襯托/,豐富了文章內(nèi)容,/更深廣地反映了這種現(xiàn)象的普遍和嚴(yán)重。(1分一點(diǎn)。)9.(4分)被斷言賣貨要虧時(shí)的“不服氣”/準(zhǔn)備去證明自己的“躊躇滿志”/找來的“托”不付錢就帶走雜志的“無奈”/被顧客“東施效顰”后的“懊惱”/遇到“他”來買雜志之后的“興奮”/推銷成功之后的“快活”/知道對方身份之后的“愣怔”(或其他近義的詞語)/被罰款寫欠條的無奈和羞愧。(答對一條給一分。)10.(4分)用作者自己的真名作第一人稱敘述便于靈活自如地?cái)⑹拢?分)、/也便于自由抒發(fā)思想情感,(1分)/使讀者感到真實(shí)、親切、自然。/(2分)11.哦,香雪以偏僻的山溝溝以香雪為代表的一群少女視角,/在少女們做買賣的故事中反映改革開放的春風(fēng)剛吹來時(shí)給這群少女帶來的沖擊和變化從落后走向現(xiàn)代;從閉塞走向開放等。練攤兒以稍有名氣的作家的視角,借“我”的練攤故事,/反映改革開放、市場經(jīng)濟(jì)給中國社會(huì)帶來的沖擊傳統(tǒng)的人生觀、價(jià)值觀受到?jīng)_擊,物質(zhì)和精神的天平發(fā)生了傾斜,“發(fā)家致富”、“一切向錢看”成為這個(gè)時(shí)代的時(shí)尚和追求。(如:純文學(xué)不吃香,作家生存狀態(tài)不佳;出國潮;全民經(jīng)商,欺瞞哄騙等)(4分,各2分。)(三)(12-14)(8分)12小令(1分)13(3分)B(錯(cuò)在原因單一,不僅僅是因?yàn)榭陀^環(huán)境的變化)14(4分)下闋作者以燕子自喻,作者去年飄泊遠(yuǎn)離家園,如今回到京城卻滿目蕭然,不知?dú)w于何處,抒發(fā)了飄零無依之愁。(2分。手法+情感)/暮春三月那夜間的風(fēng)雨更令人無限傷心,雨聲不催花開,但見遍地落紅,融情于景。“休聽”中既有惜春傷春之愁,又隱含家國身世之痛。(2分。手法+情感)(四)(15-20)(17分)15.(2分)(1)做縣令 (2)使活下來16. (1)C.(1分)(2)B.(1分)17. D.(2分)18.(陳汝咸)跟隨父親在證人社中講學(xué)。專門致力于“慎獨(dú)”理論(思想)的研究。(踩分點(diǎn):陳汝咸;介詞結(jié)構(gòu)后置;專;力;旨)(5分。后半句中的“于”也可作介詞結(jié)構(gòu)后置翻譯。)19.(2分)D.20.(4分)相關(guān)段陳汝咸的形象特點(diǎn)第段善于理政,政績突出;(1分) 深受百姓愛戴(1分)第段勤政愛民,鞠躬盡瘁;(1分) 清廉無私,一貧如洗。(1分)(五)(21-25)(13分)21.B(1分)22.D(2分)23.C(3分)24.(共4分)第段中引述了蘇軾信中對陶淵明詩歌藝術(shù)成就與為人性格做了高度評價(jià),作為和陶詩集的序言,這些文字明確地交代了詩集的由來/(2分),同時(shí)又引出下文蘇轍認(rèn)為他們倆生活態(tài)度并不相同的看法。(2分)25.(3分)運(yùn)用比喻,形象地將蘇軾的學(xué)問日益長進(jìn)比作河水奔流般充沛盛大。/表現(xiàn)了作者蘇轍對兄長的欣賞崇敬之情。/引出下文效法兄長追和陶淵明,也寫出了一些和詩的事實(shí)。/(3分)(五)【參考譯文】東坡先生被貶謫到儋耳,他把家安置在羅浮山下,只和幼子蘇過挑著東西過海。在儋耳,他住的是用茅草、竹子修的房屋,每天吃的是苦菜和芋頭,心中沒有那種住室堂皇、食物精美的想法。子瞻平日沒有什么特殊的愛好,只是把史地著作當(dāng)作園囿來游覽,把文章當(dāng)作音樂來欣賞,到了這時(shí)也全都停下來了,只是喜歡寫詩。他寫的詩精深華妙,并未顯出老年人的那種衰弱疲憊的精神狀態(tài)。這時(shí),我也被貶謫到???,子瞻來信對我說道:“自古以來,已經(jīng)有詩人寫過模擬古人的作品,卻沒有人追和古人的詩。追和古人的詩,便從我東坡開始。在詩人中沒有誰是我非常喜愛的,我唯獨(dú)喜愛陶淵明的詩。陶淵明作詩不多,但他的詩看上去樸質(zhì)而實(shí)際上華美得很,看上去清瘦而實(shí)際上肥美得很。即使是曹植、劉禎、鮑照、謝靈運(yùn)、李白、杜甫眾位詩人,都趕不上他。我前后和淵明的詩共一百幾十首,至于那些得意之作,自認(rèn)為在淵明面前并不覺
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