淺談新課程理念下的歷史教學(xué)法改革.doc

淺談新課程理念下的歷史教學(xué)法改革 文/李艷春 教育改革的直接執(zhí)行者是教師，教師的教育觀念的改變與否對(duì)新課程改革的成敗有著至關(guān)重要的影響。所以在新課程改革過(guò)程中，首先要求教師樹立素質(zhì)教育的教學(xué)觀念。 1.轉(zhuǎn)變教師角色 傳統(tǒng)的教學(xué)中，課堂往往是一言堂。教師孜孜不倦地將自己的知識(shí)、見解澆灌著學(xué)生?！敖處熓窍灎T”，“教師是春蠶”，“教師是孺子牛”。而新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，是教育教學(xué)的研究者，學(xué)生潛能的喚醒者，教育內(nèi)容的研究者，教育藝術(shù)的探索者，學(xué)生知識(shí)構(gòu)建的促進(jìn)者，學(xué)校制度建設(shè)的參與者，課程的建設(shè)和開發(fā)者，教師要由“花匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皥@藝師”，由“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)椤敖逃摇薄?2.轉(zhuǎn)變教學(xué)方式 （1）構(gòu)建雙主體地位 傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往表現(xiàn)為以教師主體作用壓抑學(xué)生自主發(fā)展，學(xué)生主體自主活動(dòng)整體缺乏，多數(shù)停留在以教師的教為中心，忽略學(xué)生的主體地位，以單純的學(xué)科內(nèi)容傳授式為主要教學(xué)方式，而忽略了學(xué)生個(gè)體差異的存在，使學(xué)生處于被動(dòng)練習(xí)中。通過(guò)學(xué)習(xí)新課程的理念，我意識(shí)到應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生主體地位，以主體性教育理論為依據(jù)，去構(gòu)建學(xué)生的主體地位，真正使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體、認(rèn)識(shí)的主體、發(fā)展的主體。當(dāng)然要提高教學(xué)質(zhì)量提高學(xué)生的身心健康水平，關(guān)鍵在于要將新課程理念轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的可操作教學(xué)行為，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。 例如：我上原始的農(nóng)耕生活一課，當(dāng)講到河姆渡原始居民與半坡原始居民的房屋時(shí)特點(diǎn)時(shí)，首先設(shè)問(wèn)：同學(xué)們，想一想，為什么河姆渡人居住的是干欄式房屋，而半坡人居住的是半地穴式房屋？ 學(xué)生們通過(guò)討論并結(jié)合自己的地理學(xué)知識(shí)得出結(jié)論：因?yàn)槟戏綒夂虺睗穸医邓看?，又多毒蟲等，建干欄式房屋既干燥又能防水淹和蟲蛇等爬進(jìn)屋內(nèi)；北方氣候干燥，半坡又是山坡上，所以不用擔(dān)心水淹，半地穴式房屋即干燥，而且冬暖夏涼等等 這節(jié)課我改變了以前的教學(xué)方法，不把現(xiàn)成的答案告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去摸索、去發(fā)現(xiàn)、去總結(jié)歷史結(jié)論，使學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程。過(guò)去一味由教師傳授的教學(xué)模式開始“裂變”，取而代之的是教師不再單純的傳授知識(shí)，技能解答疑惑而是引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，探索知識(shí)，課堂上出現(xiàn)的不是“教”而“學(xué)”的場(chǎng)景，是一個(gè)師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，互交互學(xué)的生機(jī)勃勃的學(xué)習(xí)場(chǎng)面。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和思維方式發(fā)生了質(zhì)的飛躍。這對(duì)于以教師為中心的課堂來(lái)說(shuō)是一個(gè)翻天覆地的變化，對(duì)于我們年輕教師來(lái)說(shuō)是一輪新的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。 （2）創(chuàng)新多元的教學(xué)方式 新課程改革的核心是以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生主體地位。它充分體現(xiàn)主體性教育的思想，從多方面多功能角度發(fā)展學(xué)生的主體性，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，使其具有主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)創(chuàng)造的能力。所以要求教師必須具備新的教學(xué)理念，改變過(guò)去以教師為中心、以教材為中心的傾向。應(yīng)遵循“人本”的理念，從學(xué)生的心理、認(rèn)知、情感、思想等角度出發(fā)，讓學(xué)生在歷史課的學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得主體意識(shí)和個(gè)體能力的發(fā)展。實(shí)踐證明新課程的理念帶給了我們巨大變化，要求我們創(chuàng)新多元的教學(xué)方式提高教學(xué)質(zhì)量。過(guò)去上課以聽、寫、背為主，現(xiàn)在不同了，學(xué)生要想、要做、要探索，讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦筋、動(dòng)手。 例如：我上繁盛一時(shí)的隋朝一課時(shí)，在對(duì)隋煬帝進(jìn)行評(píng)價(jià)的過(guò)程中，首先是讓學(xué)生從歷史資料中討論總結(jié)出自己的觀點(diǎn)隋煬帝是一個(gè)暴君，一位亡國(guó)之君，然后再請(qǐng)學(xué)生思考隋煬帝的許多作為是否一無(wú)是處。學(xué)生們都認(rèn)為修洛陽(yáng)城、開通大運(yùn)河等等都有歷史的必要及深遠(yuǎn)的歷史作用，尤其是大運(yùn)河，直到現(xiàn)在還發(fā)揮著作用，應(yīng)該給予肯定。我由此又請(qǐng)學(xué)生深入思考，為什么隋煬帝做了這些利在千秋的大事，卻又成為了一位遺臭萬(wàn)年的暴君呢？學(xué)生們經(jīng)過(guò)思考討論后，得出結(jié)論：雖然他的一些作為是“利在千秋”，但卻是“禍在當(dāng)代”。而且他的這些作為主要目的是為了一己之私，耗盡了民力物力，所以失盡人心，成為亡國(guó)之君也是歷史的必然。這樣一節(jié)課下來(lái)學(xué)生一直處于高度興奮狀態(tài)，而且每變換一種討論角度、思考范圍，都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生新的興趣和自主支配學(xué)習(xí)的激情，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，最終使學(xué)生學(xué)會(huì)選擇形成個(gè)性，體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂(lè)。同樣是一節(jié)課內(nèi)容教學(xué)方式改變了效果也就不同了，學(xué)生真正地掙脫了傳統(tǒng)教學(xué)的桎梏，真正擁有了學(xué)習(xí)的自主權(quán)，有了對(duì)學(xué)習(xí)的理解和需求，所以提高了學(xué)習(xí)效率。 （3）關(guān)注個(gè)體差異 當(dāng)然學(xué)生有個(gè)體差異與不同需求，所以應(yīng)確保每個(gè)學(xué)生受益，應(yīng)與面向全體學(xué)生有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。“一枝獨(dú)秀不是春，萬(wàn)紫千紅才是春”。抓學(xué)生個(gè)體學(xué)習(xí)，決不是抓少數(shù)幾個(gè)接受能力強(qiáng)學(xué)習(xí)成績(jī)好，能進(jìn)行一些超前學(xué)練的尖子。而是使每個(gè)學(xué)生都積極地活動(dòng)起來(lái)，形成全員參與的局面。因此我采用分層教學(xué)，注重個(gè)體差異，注意從學(xué)生的認(rèn)知水平，技能程度，素質(zhì)基礎(chǔ)等實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)不同層次的學(xué)生提出不同的要求。指導(dǎo)基礎(chǔ)好自學(xué)能力強(qiáng)反映靈活的學(xué)生加強(qiáng)課外閱讀量，指導(dǎo)基礎(chǔ)一般自學(xué)能力一般的學(xué)生在扎實(shí)掌握正文的基礎(chǔ)上再閱讀課文中的楷體字補(bǔ)充資料，而讓基礎(chǔ)較差自學(xué)能力偏弱的學(xué)生在教師地點(diǎn)撥、幫助下掌握課文重點(diǎn)內(nèi)容。這樣，就能使每個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，提高了教學(xué)效果。 （4）轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式 學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是本次課程改革的顯著特征，也是課程改革的核心任務(wù)。單一，被動(dòng)和陳舊的學(xué)習(xí)方式，已經(jīng)成為影響素質(zhì)教育在課堂教學(xué)中推進(jìn)的一大障礙。一個(gè)學(xué)生如果在學(xué)校中的學(xué)習(xí)過(guò)程中，一直處于被動(dòng)地應(yīng)付、機(jī)械訓(xùn)練、死記硬背、簡(jiǎn)單重復(fù)之中，長(zhǎng)此以往，其自主學(xué)習(xí)能力將會(huì)被嚴(yán)重弱化乃至完全喪失，那么當(dāng)他進(jìn)入對(duì)自覺性要求極高的大學(xué)校園時(shí)，他的適應(yīng)能力可想而知！ 因此，教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、合作者，在教學(xué)過(guò)程中要最大限度地給學(xué)生創(chuàng)造空間；學(xué)生能說(shuō)的，教師不說(shuō)；學(xué)生能做的，教師不做；