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文檔簡介

第十一課尋覓社會的真諦,突破三社會歷史的主體,知識一社會發(fā)展的規(guī)律,知識梳理,一、社會存在與社會意識的辯證關(guān)系c,1.社會存在:是指社會生活的物質(zhì)方面,它的最主要的內(nèi)容是物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式。,2.社會意識:是指社會生活的精神方面,是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。,3.社會存在與社會意識的關(guān)系:(1)社會存在決定社會意識:各種各樣的社會意識,歸根到底都是對社會存在的反映。有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識,社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。(2)社會意識具有相對獨立性:社會意識與社會存在有不完全同步性,社會意識有時落后于社會存在,有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展;社會意識對社會存在具有反作用,落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用,先進的社會意識對社會發(fā)展起積極的推動作用。,4.方法論要求:堅持從實際出發(fā),使主觀符合客觀,做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一;重視社會意識的作用,樹立正確的社會意識。易錯點撥社會存在決定社會意識,包括社會存在的性質(zhì)決定社會意識的性質(zhì)、社會存在的狀況決定社會意識的狀況、社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展等情形。,2.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑間的矛盾和規(guī)律:生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會的經(jīng)濟基礎(chǔ)。上層建筑是指建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會的政治、法律制度和設(shè)施,社會的各種思想觀點和社會意識形態(tài)。(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì),經(jīng)濟基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的變化。(2)上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。上層建筑是經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的反映,上層建筑必須適應(yīng)它賴以產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎(chǔ),并為其服,務(wù)。當上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,它促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的鞏固和完善;當它不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況時,會阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展和變革。(3)經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運動,體現(xiàn)了兩者之間的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,這就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。,深化拓展(1)區(qū)分生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑的變革,關(guān)鍵要把握兩者的基本內(nèi)涵,如所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、分配制度的改革、土地制度的改革等屬于生產(chǎn)關(guān)系的變革;而行政管理體制的改革、法律法規(guī)的完善、思想觀念的解放等則屬于上層建筑的變革。(2)不能認為上層建筑一定促進經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展,也不能認為上層建筑適合經(jīng)濟基礎(chǔ)一定會促進生產(chǎn)力的發(fā)展。只有當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,才促進生產(chǎn)力的發(fā)展。,4.社會主義社會:改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力,要堅定不移地全面深化改革。(1)社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾,這一矛盾是非對抗性的矛盾,可以通過社會主義的自我發(fā)展、自我完善加以解決。(2)改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。改革的根本目的,就是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。易錯點撥不能把改革理解為發(fā)展中國特色社會主義的根本動力。改,革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力,根本動力來自于社會實踐。,知識二社會歷史的主體,一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者b,1.人民群眾的含義:是指一切對社會歷史起推動作用的人們,既包括普通個人,也包括杰出人物。勞動群眾是人民群眾的主體部分。,2.人民群眾的地位:(1)人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。(2)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。(3)人民群眾是社會變革的決定力量,是社會變革的主力軍。,二、群眾觀點和群眾路線b,1.群眾觀點:即相信人民群眾自己解放自己,全心全意為人民服務(wù),一切向人民群眾負責(zé),虛心向人民群眾學(xué)習(xí)。,2.群眾路線:即一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。,突破一社會存在與社會意識的辯證關(guān)系,課堂互動,1.社會存在與社會意識的含義(1)社會存在是指社會生活的物質(zhì)方面,它的最主要的內(nèi)容是物質(zhì)生活資料生產(chǎn)方式。(2)社會意識是指社會生活的精神方面,是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。,2.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系,于社會存在,有時又會先于社會存在而變化、發(fā)展。社會意識的相對獨立性,還包括社會意識對社會存在的反作用等內(nèi)容。(2)社會意識的相對獨立性與社會存在的決定作用是不矛盾的。社會存在的變化、發(fā)展決定社會意識的變化、發(fā)展。所以,任何社會意識都是由社會存在決定的,這是絕對的,而社會意識的獨立性只是相對的。從社會意識落后于或先于社會存在看,這種情況從根本上講仍來源于一定的社會存在,是對過去或未來社會存在的反映。社會意識自身的發(fā)展具有歷史繼承性、社會意識的各種形式之間相互作用和相互影響、社會,注意:(1)不能把社會意識的相對獨立性僅僅理解為社會意識有時落后,意識對社會存在有能動的反作用,這些都不能從根本上改變社會意識由社會存在決定的狀況,這些作用都是在社會存在對社會意識的決定作用的前提下發(fā)生的。,1.全面建成小康社會主體是人民,建設(shè)者是人民,受益者還是人民。只有堅持以人為本、執(zhí)政為民理念,密切黨群關(guān)系,才能不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面。這體現(xiàn)了(C)社會意識的變化同步于社會存在的變化我們黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法先進的社會意識對社會存在具有推動作用社會主義的制度需要自我完善和發(fā)展A.B.C.D.,解析堅持以人為本、執(zhí)政為民理念,密切黨群關(guān)系,才能不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面,體現(xiàn)了黨的群眾路線這一根本的領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法,體現(xiàn)了先進的社會意識對社會存在具有推動作用,正確。中的“同步”說法否定了社會意識的相對獨立性。不合題意。,2.(2017浙江11月選考,31)中華各民族經(jīng)過遷徙、雜居、通婚和其他各種形式的不斷交流,逐漸形成了共同的文化心理特征。這表明(A)A.社會存在決定社會意識B.社會意識具有相對獨立性C.社會意識對社會存在具有反作用D.社會意識決定社會存在,解析中華民族共同的文化心理特征屬于社會意識,它形成于中華各民族遷徙、雜居、通婚和其他各種形式的交流之中,即形成于各種物質(zhì)性的活動,說明社會存在決定社會意識,A項正確。B、C不合題意。D說法錯誤。,3.2016年,數(shù)不勝數(shù)的新詞、熱詞、流行語可謂“你方唱罷我登場”:神舟十一、洪荒之力、小目標、詩和遠方、藍瘦香菇這些熱詞不僅是2016年度的一個縮影,而且從不同側(cè)面折射出當今社會、文化以及人們心態(tài)的多元化。這說明(D),社會存在決定社會意識社會意識都是對社會存在的反映社會意識反作用于社會存在社會生活本質(zhì)上是實踐的A.B.C.D.,解析社會生活本質(zhì)上是實踐的,這些熱詞是在社會生活實踐中產(chǎn)生的,是對社會存在的反映,社會存在決定社會意識,正確。題干沒有反映這些熱詞對社會存在的反作用,不合題意。,突破二人類社會的基本矛盾和普遍規(guī)律,1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系及其辯證關(guān)系,2.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑及其辯證關(guān)系,(1)經(jīng)濟基礎(chǔ)和生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)上是指同一個東西,只是在不同的對,應(yīng)關(guān)系中的稱謂有別。同樣的內(nèi)容相對于生產(chǎn)力稱之為生產(chǎn)關(guān)系,相對于上層建筑稱之為經(jīng)濟基礎(chǔ)。,(2)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,并通過經(jīng)濟基礎(chǔ)(生產(chǎn)關(guān)系)最終決定上層建筑;上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ),并通過經(jīng)濟基礎(chǔ)(生產(chǎn)關(guān)系)反作用于生產(chǎn)力。因而,當上層建筑為先進的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,它就促進生產(chǎn)力的發(fā)展,推動社會進步;當它為落后的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)時,則束縛生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙社會前進。,3.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾,是貫穿人類社會始終的基本矛盾。社會發(fā)展是在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動中,在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾可用下圖來表示:,1.中央農(nóng)村工作會議提出要把深化農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革作為供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的一項重要舉措,讓農(nóng)民享有更多財產(chǎn)權(quán)利。農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革是(A)對社會發(fā)展規(guī)律認識由不成熟到成熟轉(zhuǎn)變的標志不斷解決社會基本矛盾,完善社會主義制度的重大舉措上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的客觀要求變革生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在要求A.B.C.D.,解析農(nóng)村產(chǎn)權(quán)制度改革屬于生產(chǎn)關(guān)系的完善,其目的是解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,促進生產(chǎn)力發(fā)展,這是生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展狀況的要求。正確。中的“標志”說法錯誤。不合題意。,2.根據(jù)新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的新形勢新實踐,2018年3月11日,十三屆全國人大一次會議表決通過了中華人民共和國憲法修正案。從哲學(xué)角度看,我國這次修憲是基于(B)生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況新時代社會存在的變化發(fā)展實踐是檢驗認識真理性的唯一標準A.B.C.D.,解析根據(jù)新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的新形勢新實踐,我國進行修憲,屬于上層建筑的完善,符合了新時代社會存在變化的要求,正確。不合題意。,3.隨著我國社會發(fā)展成果的普惠化,民間財富積累和慈善事業(yè)同時得以快速發(fā)展,慈善行為的社會總量和慈善事業(yè)的發(fā)展結(jié)構(gòu)都發(fā)生了天翻地覆的變化。但由于法律規(guī)制的缺位,人們無法依據(jù)法律對照慈善行為的合法性,使得自發(fā)的慈善行為和慈善事業(yè)出現(xiàn)了不少亂象。無論是良善社會的培育,還是對現(xiàn)存民間慈善亂象的解決,都需要法律來規(guī)制。2016年3月,我國頒布了中華人民共和國慈善法。這部法律通過其強制引導(dǎo),使慈善得以最大限度的弘揚;通過其預(yù)測和導(dǎo)向,更好地釋放社會的慈善活力。,結(jié)合材料,從“人類社會基本矛盾和普遍規(guī)律”角度,說明對社會慈善行為加以法律規(guī)制的依據(jù)。,答案經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展,自發(fā)的慈善行為和慈善事業(yè)出現(xiàn)了不少亂象都要求對社會慈善行為加以法律規(guī)制。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。對社會慈善行為加以法律規(guī)制有利于推動我國社會慈善事業(yè)健康發(fā)展。對社會慈善行為加以法律規(guī)制是上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況規(guī)律的要求。,解析解題時,要明確對社會慈善行為加以法律規(guī)制屬于上層建筑的調(diào)整和完善,并結(jié)合材料中對社會慈善行為加以法律規(guī)制的背景和意義,調(diào)動經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系進行分析。,名師精講(1)從內(nèi)涵和外延上區(qū)分經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑:從內(nèi)涵上看,經(jīng)濟基礎(chǔ)是指生產(chǎn)關(guān)系的總和,上層建筑則是指建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的社會的政治、法律制度和設(shè)施以及各種思想觀點和社會意識形態(tài)。從外延上看,經(jīng)濟基礎(chǔ)包括經(jīng)濟制度和經(jīng)濟體制,如市場經(jīng)濟及其所有制關(guān)系、分配制度;上層建筑包括政治、文化、法律、教育、科技、醫(yī)療衛(wèi)生、社會管理等方方面面的制度和管理體制等。從內(nèi)涵和外延上區(qū)分經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑,有助于實際解題時區(qū)分生,產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑兩大矛盾關(guān)系;區(qū)分生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況規(guī)律和上層建筑必須適合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況規(guī)律。(2)社會存在與社會意識、社會基本矛盾運動、社會歷史發(fā)展的總趨勢之間的基本邏輯:社會存在決定社會意識社會存在中最重要的是生產(chǎn)方式生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力經(jīng)濟基礎(chǔ)(生產(chǎn)關(guān)系)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑兩大社會基本矛盾推,動社會歷史向前發(fā)展不斷解決社會基本矛盾推動社會發(fā)展社會主義社會的改革。,突破三社會歷史的主體,1.人民群眾創(chuàng)造歷史的作用,2.樹立群眾觀點,堅持群眾路線,1.(2018浙江11月選考,31)為解決百姓就醫(yī)難、就醫(yī)煩、就醫(yī)遠等問題,H市政府根據(jù)“最多跑一次”的理念,積極推動醫(yī)院實施掛號少排隊、檢查少跑腿、付費更便捷、住院更省心等舉措,讓患者和家屬“少跑腿”“不跑腿”“就近跑”。政府推動醫(yī)院改革(A)體現(xiàn)了社會意識對社會存在的反作用證明了生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素堅持了群眾觀點和群眾路線佐證了人民群眾才是歷史的創(chuàng)造者A.B.C.D.,解析為解決群眾就醫(yī)的各種問題,H市政府根據(jù)“最多跑一次”的理念,推動醫(yī)院采取措施解決問題,體現(xiàn)了社會意識對社會存在的反作用,也符合群眾觀點和群眾路線的要求,正確。不合題意。,2.某市經(jīng)過試點,在全市各街道由街道黨工委牽頭,推行“三議”工作方法,即所有社區(qū)重大事項的決策,都必須在公開征求居民意見的基礎(chǔ)上提議,再由居民委員會商議,居民代表大會公開決議,決議和實施結(jié)果都必須向全體居民公開,這一工作方法把黨的領(lǐng)導(dǎo)和居民自治有機結(jié)合,是黨的群眾路線在基層民主自治制度中的創(chuàng)造性實踐。結(jié)合材料,從堅持群眾路線的角度,分析“三議”工作方法體現(xiàn)的哲理。,答案堅持群眾路線要堅持一切為了群眾,一切依靠群眾,“三議”工作方法的推行,是為了維護全體居民的根本利益;對關(guān)系到全體居民切身利益的重大事項的處理,依靠居民,發(fā)揮群眾的智慧,堅持從群眾中來,到群眾中去。決策在公開征求居民意見的基礎(chǔ)上提出,決議和實施結(jié)果向全體居民公開,做到了從群眾中來,到群眾中去。,解析解題時,首先要弄清群眾路線的基本內(nèi)容,即一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。然后結(jié)合材料,從一切為了群眾、一切依靠群眾以及從群眾中來、到群眾中去幾個方面對應(yīng)找到材料相關(guān)信息,將知識與材料信息對接。,3.近年來,W村在村民收入不斷提高的同時,開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動。所謂“一碑”,即樹立一座精神豐碑,主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭時期的英雄事跡;“兩譜”,即撰寫時代風(fēng)范譜、尊老愛幼譜,主要收錄在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關(guān)系中的先進典型;“五星”,即創(chuàng)評“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠信、法紀、勤儉”等五項星級文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動

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