祠堂十三字對聯(lián)范文.doc

祠堂十三字對聯(lián)范文 祠堂文化是我國的傳統(tǒng)文化之一而對聯(lián)是祠堂必不可少的那有什么十三字的祠堂對聯(lián)呢下面是小編整理的相關(guān)內(nèi)容供大家參考！ 祠堂十三字對聯(lián) 高天厚地獻奇星斗圖書山水畫; 光宗耀祖垂訓(xùn)衣冠禮樂圣賢言 高天厚地:比喻長久明吳承恩賀金恥齊翁媼齊壽障詞引:“高天厚地共啟長年”圖書:指河圖洛書河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案歷來被認(rèn)為是河洛文化的濫觴河圖洛書是中華文化陰陽五行術(shù)數(shù)之源最早記錄在尚書之中其次在易傳之中諸子百家多有記述太極、八卦、周易、六甲、九星、風(fēng)水、等等皆可追源至此易系辭上有:河出圖洛出書圣人則之之說光宗耀祖:光:有面子;宗:宗族;耀:顯耀;祖:祖先為宗族爭光使祖先顯耀元石君寶曲江池第四折:“今幸得一舉登科榮宗耀祖”清曹雪芹紅樓夢第33回:“兒子管他也為的是光宗耀祖”垂訓(xùn):垂示教訓(xùn)文選夏侯湛東方朔畫贊:“傲世不可以垂訓(xùn)也故正諫以明節(jié)”劉良注:“傲慢理不可以垂教后人”三國魏嵇康答釋難宅無吉兇攝生論:“夫先王垂訓(xùn)開端中人”明李贄答馬歷山書:“雖各各著書立言欲以垂訓(xùn)后世此不知正墮在好為人師之病上”清陳熾盛世危言序:“顧形而上者謂之道形而下者謂之器空文垂訓(xùn)道可傳而器不可傳” 祠堂對聯(lián)大全 一：余地有亨泰慶盛多吉祥 二：繩其祖武佑我后人 三：聰聽祖考之懿德思貽父母以令名 四：是訓(xùn)是行贊乃祖武有典有則貽劂孫謀 五：德葉南離飲食烹調(diào)有賴廚稱東道善惡彰昭無私 六：元吉光耀在上福祿繁榮來成 七：宗祠對名山左青龍右白虎祥瑞上騰萬丈焰門前環(huán)古水襟東江袖西洲彩練直涌百川雄 八：樹發(fā)千枝根共本江水源同流萬派 九：春秋匪懈繼序不忘 十：孰事有恪明德維馨 十一：奉先思孝敦族言歡 十二：靈通本乎聰明山川并壽顯應(yīng)由于正直人物增輝 十三：祖遺世澤長新禮樂詩書先哲燕冀須發(fā)揚光大宗留家聲勿替衣冠文物后裔蟬聯(lián)要繼往開來 十四：百族重四民士農(nóng)工商各歸本業(yè)兩房源一脈伯叔兄弟須念同胞 十五：保障一方功昭禾麻菽麥興隆四序德遍動植飛潛 十六：一脈源流先世澤滿堂醞釀太和春 十七：何須溯趙錢孫李周非一脈正宗實只求工農(nóng)商學(xué)兵能五體同心 十八：雨順風(fēng)調(diào)四時無害民安物阜一視同仁 十九：禮以待人恭以致昌優(yōu)然見位愾然聞聲出處：.icanJOb.轉(zhuǎn)載請保留本出處謝謝！ 二十：富貴貴在創(chuàng)業(yè)愉悅福于勞動 二十一：人至上圣賢書可耕可讀德為繩祖宗恩當(dāng)報當(dāng)酬 二十二：土能生萬物地可發(fā)千祥 二十三：福星高照棟宇禮樂幸來紫閣 二十四：本支百世不易蒸嘗萬古如斯 二十五：百年樹德奕代流芳 二十六：土產(chǎn)無價寶地生有道才(群公告) 二十七：乃圣乃神監(jiān)有赫維宗維袒啟無疆 二十八：祖功宗德流芳遠子孝孫賢世澤長 二十九：萃子孫于一堂序昭序穆祀祖宗于百代報德報恩 三十：萬葉薦余慶千齡光本支 三十一：燮理陰陽但是替天行道參贊化育無非代地施恩 三十二：昭假烈祖佑啟后人 三十三：澤及后裔典萬古姻怡鄉(xiāng)黨俎千秋 三十四：宗功丕著鐘麟趾祖澤長綿起鳳毛 三十五：必有豐年人耕禹甸貽爾多福家戴堯天 三十六：衣冠陳俎豆禮樂薦馨香 三十七：祖則無私無為善長宗能秉公師作明神 三十八：子孫亦以為序昭穆不失其倫 三十九：有德可久有功可大致愨則著致愛則存 四十：敬恭明袖則篤其慶昭穆列祖載錫之光 四十一：敬恭誠則篤其慶昭格明戴賜之光 四十二：保民子而民歡樂寧爾裔則爾熾昌 四十三：仲光滔華振志萬承有元堂世運和平忠美瑞深開業(yè)積德并傳朝 四十四：惟籍葵忱修俎豆敢憑明德薦馨香 四十五：祖德振千秋大業(yè)宗功啟百代禮貌 四十六：高天厚地獻奇星斗圖書山水畫光宗耀祖垂訓(xùn)衣冠禮樂圣賢言(文雅的網(wǎng)名) 四十七：恭敬節(jié)讓明禮語默動靜其誠 四十八：心誠則靈意虔便安 四十九：仁義禮智信忠孝節(jié)德行 五十：蒸嘗勿替祀事孔明 五十一：尊祖敬宗豈專在黍稷馨香最貴心齋明而躬節(jié)儉光肖裕后誠惟是簪纓炳赫自當(dāng)家禮樂而戶詩書 五十二：祖德流芳思木本宗功浩大想水源 五十三：休言別族與宗族但道吾翁和若翁二姓合龕對聯(lián)