2019-2020學年高二政治上學期期末考試試題（含解析） (IV).doc

2019-2020學年高二政治上學期期末考試試題（含解析） (IV)在下列每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題意的，請將正確答案的代號填在答卷指定處。1. 沒有買賣就沒有殺害。據(jù)統(tǒng)計，目前每年約有3萬頭非洲大象因非法象牙交易被盜獵者殺害。為警示非法象牙交易，多國政府公開銷毀繳獲的象牙及其制品。材料表明：( )減少象牙消費將減少獵殺行為 非法獵殺導致象牙的非法交易公開銷毀象牙可以減少象牙交易 象牙消費增長源于收入水平提高A. B. C. D. 【答案】C【解析】多國政府警示非法象牙交易，公開銷毀繳獲的象牙及其制品，這表明減少象牙消費將減少獵殺行為，正確；非法象牙交易導致非法獵殺，不是非法獵殺導致象牙的非法交易，錯誤；材料表明公開銷毀象牙可以減少象牙交易，正確；材料并不是表明象牙消費增長源于收入水平提高，不選，故本題答案應為C。 2. 諾基亞手機以“可以砸核桃”的高質(zhì)量著稱，但面對蘋果和三星公司在“用戶體驗”上的持續(xù)創(chuàng)新，諾基亞固步自封，市場份額不斷萎縮，最終被微軟公司收購。材料表明：( )A. 產(chǎn)品質(zhì)量是企業(yè)成功的關(guān)鍵B. 市場競爭是“創(chuàng)造性毀滅”的過程C. 提高市場份額才能增強企業(yè)競爭力D. 企業(yè)“如何生產(chǎn)”比“為誰生產(chǎn)”更重要【答案】B【解析】試題分析：面對蘋果和三星公司在“用戶體驗”上的持續(xù)創(chuàng)新，諾基亞固步自封，這是諾基亞失敗的主要原因，因此這里說明了創(chuàng)新對企業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營的重要性，選項B說明的是市場競爭促使企業(yè)不斷創(chuàng)新，符合題意；選項AD與題意無關(guān)；選項C說法錯誤，提高市場份額是企業(yè)市場競爭力的體現(xiàn)。故答案選B?？键c：本題考查了企業(yè)的生產(chǎn)與經(jīng)營的知識。3. 廣場“壩壩舞”作為大眾健身活動，已成為思南的一大特色，但也因其擾民引起極大爭議。甲同學家樓下廣場“壩壩舞”音樂聲音太大，影響了家人日常休息。對此，甲同學應該：( )A. 在網(wǎng)絡上發(fā)表言論，號召網(wǎng)友抵制“壩壩舞”B. 向思南電視臺“小鏡頭大視野”節(jié)目投訴，行使公民監(jiān)督權(quán)C. 組織附近居民到政府抗議，要求取締“壩壩舞D. 向政府機關(guān)反映，要求解決“壩壩舞”擾民問題【答案】D【解析】號召網(wǎng)友抵制“壩壩舞”不科學，A項不選；電視臺不受理投訴，投訴“壩壩舞”也不是公民行使監(jiān)督權(quán)的表現(xiàn)，B項不選；要求取締“壩壩舞”不科學，C項不選；面對材料中的問題，甲同學可以向政府機關(guān)反映，要求解決“壩壩舞”擾民問題，D項正確。4. 隨著中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則和中國共產(chǎn)黨紀律處分條例實施，某些干部春節(jié)過得有些“乏味”：年禮沒人送，不敢公車走親訪友，有人宴請也不敢答應。于是他們感慨“為官不易”，當官沒意思。對這一觀念進行批駁，應運用的理論有：( )堅持和健全民主集中制，發(fā)展黨內(nèi)民主 權(quán)力是把雙刃劍，能做好事也能做壞事 公民對國家工作人員有提出批評的權(quán)利 中國共產(chǎn)黨堅持以人為本、執(zhí)政為民的理念A. B. C. D. 【答案】D【解析】黨風廉政建設的推進是基于權(quán)力是把雙刃劍，要加強對權(quán)力的監(jiān)督。也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨以人為本的執(zhí)政理念，符合題意。黨風廉政建設與黨內(nèi)民主無關(guān)，排除。材料涉及的問題是黨員干部為什么要加強廉潔自律，沒有涉及公民的監(jiān)督權(quán)，與題意無關(guān)?？键c：中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念；加強對權(quán)力的制約和監(jiān)督5. 恩格斯說：“推動哲學家前進的，絕不像他們所想象的那樣，只是純粹思想的力量。恰恰相反，真正推動他們前進的，主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步。”這段話闡明了：( )自然科學的進步是哲學發(fā)展的基礎(chǔ) 哲學對自然科學發(fā)展具有指導作用自然科學思想是事物發(fā)展的源泉 哲學隨各門具體科學的發(fā)展而發(fā)展A. B. C. D. 【答案】A【解析】“真正推動他們前進的，主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步”這說明自然科學的進步是哲學發(fā)展的基礎(chǔ)，正確；材料體現(xiàn)了具體科學對哲學的作用，并沒有體現(xiàn)哲學對具體科學的作用，不選；自然科學思想不是事物發(fā)展的源泉，錯誤；“真正推動他們前進的，主要是自然科學和工業(yè)的強大而日益迅猛的進步”這表明哲學隨各門具體科學的發(fā)展而發(fā)展，正確，故本題答案應為A?！军c睛】哲學是對具體科學知識的概括和總結(jié)，具體科學是哲學的基礎(chǔ)，具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展；哲學為具體科學提供世界觀和方法論的指導。科學家的研究活動都是自覺或不自覺地在某種世界觀的指導下進行的。6. 下列哲理中最能體現(xiàn)“木無本必枯，水無源必竭”這一諺語的意思是：( )A. 意識是對物質(zhì)的正確反映 B. 物質(zhì)是標示客觀存在的哲學范疇C. 意識是對物質(zhì)的能動反映 D. 意識的形式和內(nèi)容都是客觀的【答案】C【解析】意識有正誤之分，并不都是對物質(zhì)的正確反映，A項不選；這一諺語并沒有體現(xiàn)物質(zhì)是標志客觀存在的哲學范疇，B項不選；諺語“木無本必枯，水無源必竭”表明人的意識能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律，意識是對物質(zhì)的能動反映，C項正確；意識的內(nèi)容是客觀的，意識的形式是主觀的，D項錯誤，故本題答案應為C?！军c睛】意識是對客觀存在的反映，無論是正確的意識還是錯誤的意識，都是意識對客觀存在的反映，正確的意識是對客觀存在的正確的反映，錯誤的意識是對客觀存在歪曲的，虛幻的反映。7. 我國月球探測規(guī)劃分為“繞”、“落”和“回”三個階段，目前我國月球探測的所有工作都在圍繞“繞”這一目標進行。這體現(xiàn)了實踐是：( )A. 客觀的物質(zhì)性活動 B. 有目的、有意識的能動性活動C. 主觀見之于客觀的活動 D. 社會歷史性的活動【答案】B【解析】試題分析：題中材料“目前我國月球探測的所有工作都在圍繞“繞”這一目標進行”，體現(xiàn)了實踐活動是有意識、有目的的能動性活動，故B項符合題意，可以入選；A、C、D三項不合題意，故不能入選。因此，答案是D項?？键c：本題考查社會實踐的特征。8. 一位著名教育家說：“高等教育是一支大樂隊，名牌大學是樂隊里的大鋼琴，但不要只把眼光盯在大鋼琴上，大提琴、小提琴都是好樂器。”這里蘊涵的哲學道理是：( )A. 整體居于主導地位，統(tǒng)率著部分B. 整體由部分構(gòu)成，整體與部分相互制約C. 要樹立全局觀念，辦事情從整體著眼D. 要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮【答案】D【解析】試題分析：根據(jù)題意，“高等教育”是整體，“大鋼琴、大提琴、小提琴等”都是部分，整體由部分構(gòu)成，要搞好局部，才能使得整體功能得到最大發(fā)揮，D符合題意；AC都是強調(diào)整體的重要性的，不合題意；B說法后半句沒有說明部分的重要性，不合題意?？键c：唯物辯證法的聯(lián)系觀9. 綠色發(fā)展的核心就是發(fā)展不僅要關(guān)注經(jīng)濟指標，而且要關(guān)注人文指標、資源指標和環(huán)境指標。發(fā)展決不能“一條腿短，一條腿長”，決不能“吃祖宗飯，斷子孫路”。這說明：( )做工作必須樹立整體觀念和全局思想 主要矛盾決定事物的存在與發(fā)展 看問題要堅持全面觀點 發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一A. B. C. D. 【答案】B【解析】“發(fā)展不僅要關(guān)注經(jīng)濟指標，而且要關(guān)注人文指標、資源指標和環(huán)境指標”這說明做工作必須樹立整體觀念和全局思想，正確；事物的存在與發(fā)展由主要矛盾的主要方面決定，不選；“發(fā)展不僅要關(guān)注經(jīng)濟指標，而且要關(guān)注人文指標、資源指標和環(huán)境指標”這說明看問題要堅持全面觀點，正確；發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一在材料中沒有體現(xiàn)，不選，故本題答案應為B。10. “和諧世界”崇尚海納百川、開放包容，主張不同文明求同存異、和而不同。這里蘊涵的哲學道理是：( )A. 事物的共性和個性不同 B. 矛盾具有特殊性C. 事物的聯(lián)系和發(fā)展是不同的 D. 兩點論和重點論統(tǒng)一【答案】A.11. 下圖漫畫吃水果有利健康：( ) A. 否認了聯(lián)系具有條件性B. 否認了矛盾具有普遍性C. 肯定了事物之間能相互轉(zhuǎn)化D. 肯定了意識具有主觀能動性【答案】A【解析】本題是漫畫類試題，要堅持“漫畫要看全、褒貶弄明先、題旨是什么、聯(lián)系課本選”的原則。老虎的肉食性動物本質(zhì)屬性說明吃水果與其健康沒有必然聯(lián)系，因此漫畫吃水果有利于健康強調(diào)的是聯(lián)系具有條件性，故A選項符合題意，應選；B不符合題意，漫畫吃水果有利于健康肯定了矛盾具有普遍性，排除；C說法錯誤，矛盾雙方的轉(zhuǎn)化需要條件，排除；D說法錯誤，意識具有主觀能動性，但要以尊重客觀規(guī)律為前提基礎(chǔ)，排除。故本題答案選A。點睛：聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性的側(cè)重點不同：聯(lián)系普遍性側(cè)重于強調(diào)一事物總與周圍其他事物存在著聯(lián)系；聯(lián)系的客觀性強調(diào)事物之間的聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移；聯(lián)系的多樣性側(cè)重于強調(diào)聯(lián)系的形式多種多樣。12. 辯證法在本質(zhì)上是批判的、革命的和創(chuàng)新的，這是因為：( )A. 任何事物都是處于不斷的發(fā)展過程之中B. 一切事物的存在都是暫時的，不具備連續(xù)性C. 辯證的否定是事物發(fā)展變化的源泉和動力D. 辯證法不崇拜任何東西，主張拋棄過去的一切【答案】A【解析】任何事物都是處于不斷的發(fā)展過程之中，因而辯證法對每一種既成的形式都是從不斷的運動中去理解，按其本質(zhì)來說，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的，A項正確；事物的存在具備連續(xù)性，B項錯誤；矛盾是事物發(fā)展變化的源泉和動力，C項錯誤；辯證法不主張拋棄過去的一切，D項錯誤，故本題答案應為A。13. 列寧說：“少說漂亮話，多做些日常平凡的事。”這主要是說要實現(xiàn)人生價值：( )A. 不需立大志，只干平凡事 B. 需要在自己的工作崗位上埋頭苦干C. 要充滿理想，堅定信念 D. 需要發(fā)展才能，提高素質(zhì)【答案】B【解析】“不需立大志，只干平凡事”觀點錯誤，A項不選；“少說漂亮話，多做些日常平凡的事”這主要是說實現(xiàn)人生價值需要在自己的工作崗位上埋頭苦干，B項正確；要充滿理想，堅定信念；需要發(fā)展才能，提高素質(zhì)均不是列寧這句話所強調(diào)的，C、D項不選，故本題答案應為B?！军c睛】如何才能更好地實現(xiàn)人生的價值：1.要樹立正確的價值觀，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，作出正確的價值判斷與價值選擇；2.要積極參與社會實踐，樹立群眾觀點和群眾路線，自覺站在最廣大人民的立場上。3.要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，積極投身為人民服務的實踐。4.要正確處理個人與社會的關(guān)系，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值。5.要在砥礪自我中走向成功，充分發(fā)揮主觀能動性，全面提高個人素質(zhì)，樹立堅定的理想信念。14. 古希臘哲學家克拉底魯認為，萬物只是一種不可名狀的“旋風”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于：( )A. 否定了事物的客觀性 B. 肯定了運動的絕對性C. 否認了事物的相對靜止 D. 割裂了事物和運動的關(guān)系【答案】C【解析】“萬物只是一種不可名狀的旋風，瞬息萬變”、“主張對客觀事物什么都不能說”這種觀點只承認絕對運動，而否認了事物的相對靜止，C項正確；這種觀點沒否定事物的客觀性，A項不選；肯定了運動的絕對性不是這種觀點的錯誤之處，B項不選；這種觀點承認了事物是絕對運動的，沒有割裂事物和運動的關(guān)系，D項不選，故本題答案應為C。15. 在今天如何對待包括儒家學說在內(nèi)的傳統(tǒng)文化，按照唯物辯證法的觀點應該：( )A. 以全面肯定的態(tài)度保護和弘揚傳統(tǒng)文化B. 以辯證否定的觀點全面否定傳統(tǒng)文化C. 在新的時代背景下把批判繼承與發(fā)展結(jié)合起來，重在繼承D. 對傳統(tǒng)文化一分為二地加以分析【答案】D【解析】保護和弘揚傳統(tǒng)文化要堅持辯證否定的態(tài)度，不能持全面肯定的態(tài)度，A項錯誤；全面否定傳統(tǒng)文化的觀點錯誤，B項不選；對傳統(tǒng)文化“重在繼承”觀點錯誤，C項不選；對傳統(tǒng)文化要一分為二地加以分析，D項正確。16. 下列成語、諺語與有關(guān)哲理的對應不一致的是： ( )A. 解剖麻雀，抓好典型矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系B. 紅花好看也要綠葉扶持主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系C. 好事多磨事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一D. 頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳具體問題具體分析【答案】D【解析】本題是一道反向選擇題，要求選擇與有關(guān)哲理的對應不一致的選項。“解剖麻雀，抓好典型”體現(xiàn)了矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系，A項對應正確不選；“紅花好看也要綠葉扶持”體現(xiàn)了主要矛盾和次要矛盾的辯證關(guān)系，B項對應正確不選；“好事多磨”體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一，C項對應正確不選；“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”割裂了整體與部分的關(guān)系，并沒有體現(xiàn)具體問題具體分析，D項對應錯誤應選。17. 馬克思說：“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運動才得以存在、生活?！边@段論述表明：( )A. 運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式 B. 物質(zhì)是運動的載體C. 世界上沒有靜止的事物 D. 物質(zhì)運動是有規(guī)律的【答案】C【解析】試題分析：該題考查物質(zhì)與運動的關(guān)系，題干說一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運動才得以存在、生活，說明運動是物質(zhì)的存在方式，故A觀點符合題意，B、D觀點正確但是與題意不符，C觀點錯誤，靜止的事物是存在的，只不過是相對而言，沒有絕對靜止的事物，故答案應選A?？键c：物質(zhì)與運動的關(guān)系點評：考生注意全面理解物質(zhì)與運動的關(guān)系，物質(zhì)和運動不可分割。運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，世界上不存在脫離運動的物質(zhì)；運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者。離開物質(zhì)談運動或離開運動談物質(zhì)都是錯誤的，既要反對離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點，又要反對離開運動談物質(zhì)的機械唯物主義觀點。18. 菜根潭里有一句話：“風來疏竹，風過而竹不留聲;雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空。”對此理解正確的是：( )A. 心態(tài)可以決定一切 B. 意識是客觀存在的反映C. 事物是不可認識的 D. 物質(zhì)運動是有規(guī)律的【答案】B【解析】試題分析：“君子事來而心始現(xiàn)，事去而心隨空?！笔钦f君子當事情到來的時心中才考慮此事，事情過去了，心中就不在想什么?？梢?，體現(xiàn)意識是客觀存在的反映，B項符合題意。A項觀點錯誤，屬主觀唯心主義觀點；C項觀點錯誤，屬于不可知論；D項觀點正確但與題意無關(guān)。故本題答案選B?？键c：本題考查意識的本質(zhì)。19. “誦詩三百，授之以政，不達;使于四方，不能專對;雖多，亦奚以為?”孔子的上述觀點從哲學上看，強調(diào)的是 ：( )A. 實踐是認識的來源 B. 實踐是認識發(fā)展的根本動力C. 實踐是認識的最終目的 D. 實踐是檢驗認識真理性的唯一標準【答案】C【解析】孔子的意思是說，如果只是熟讀詩三百篇，對從政做官是沒有什么益處的，這是強調(diào)讀書獲得認識的最終目的是為了實踐，實踐才是認識的最終目的，C項正確；材料沒有體現(xiàn)實踐是認識的來源、實踐是認識發(fā)展的根本動力，也沒有體現(xiàn)實踐是檢驗認識真理性的唯一標準，A、B、D項不選，故本題答案應為C?！军c睛】“實踐是認識的來源”強調(diào)的是認識來源于實踐；“實踐是認識發(fā)展的動力”強調(diào)的是認識的動態(tài)發(fā)展是由歷史推動的；“實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準”強調(diào)的是實踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來加以比較和對照；“實踐是認識的目的”強調(diào)的是認識要回到實踐中去，服務于實踐。20. “若有恒，何必三更眠五更起;最無益，莫過一日曝十日寒?！毕铝忻灾信c這副對聯(lián)蘊涵的哲學道理相一致的是：( )A. 書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難B. 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行C. 自古學問無遺力，少壯工夫老始成D. 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟【答案】C考點：本題考查量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理21. 京劇是我國的國粹。觀賞京劇可以根據(jù)臉譜區(qū)分不同的角色，根據(jù)不同的唱腔辨別不同的流派。這表明：( )A. 看問題要分清主流和支流B. 矛盾存在于一切事物中C. 矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終D. 矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的根據(jù)【答案】D【解析】根據(jù)臉譜區(qū)分不同的角色，根據(jù)不同的唱腔辨別不同的流派。這表明矛盾的特殊性是一事物區(qū)別于他事物的根據(jù)，D項正確；其他選項不符題意。22. 熟地黃、白芍、當歸、川芎是治療血虛、頭痛、頭暈等癥的基本中草藥。但在臨床運用上，若兼有氣虛就要增加人參、黃芪;若血虛有寒就要加炮姜、肉桂;若血虛有熱則要加黃連?！八奈餃钡呐R床運用體現(xiàn)了：( )A. 從特殊性中概括出普遍性 B. 在共性的指導下研究個性C. 從實踐到理論的過程 D. 從主觀到客觀的過程【答案】B【解析】治療血虛都要用到熟地黃、白芍、當歸、川芎等中醫(yī)藥，這體現(xiàn)了矛盾的普遍性即共性；但在臨床上，要根據(jù)實際情況再增加不同相應的中醫(yī)藥，這說明我們要在共性的指導下研究個性即特殊性，B項正確；材料中“四物湯”的臨床運用并沒有體現(xiàn)從特殊性中概括出普遍性，A項不選；“四物湯”的臨床運用并沒有體現(xiàn)從實踐到理論的過程，C項不選；“四物湯”的臨床運用并不是從主觀到客觀的過程，D項不選，故本題答案應為B。23. “相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石?！睆恼軐W上看，這是因為：( )A. 人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者B. 社會存在決定社會意識C. 人民群眾的認識符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律D. 人民群眾代表大多數(shù)人的利益【答案】A【解析】人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，所以要把是否始終站在最廣大人民的立場上作為判斷馬克思主義政黨的試金石。A項正確；社會存在決定社會意識并不是黨始終站在最廣大人民的立場上的原因，B項不選；人民群眾的認識未必都符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，C項錯誤；中國共產(chǎn)黨代表大多數(shù)人的利益，D項說法不正確，故本題答案應為A。24. 當前在很多學校學生浪費現(xiàn)象非常嚴重，學校要加強對學生的節(jié)儉的教育。增強節(jié)儉意識，始終發(fā)揚艱苦奮斗的精神：( )A. 是價值判斷和價值選擇的最高標準B. 是立足國情的正確價值選擇C. 是正確認識矛盾的前提D. 是正確解決一切矛盾的關(guān)鍵【答案】B【解析】始終發(fā)揚艱苦奮斗的精神并不是價值判斷和價值選擇的最高標準，A項錯誤；始終發(fā)揚艱苦奮斗的精神是立足國情的正確價值選擇，B項正確；具體問題具體分析是正確認識矛盾的前提，C項錯誤；具體問題具體分析是正確解決一切矛盾的關(guān)鍵，D項錯誤，故本題答案應為B。【點睛】承認矛盾的普遍性與客觀性是堅持唯物辯證法的前提；矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理是關(guān)于事物矛盾問題的精髓；具體問題具體分析是馬克思主義活的靈魂，是我們正確認識事物的基礎(chǔ)，是正確解決矛盾問題的關(guān)鍵。25. 人們在感懷鄉(xiāng)愁的同時，把夢想留在他鄉(xiāng)，把匆匆的背影留給故鄉(xiāng)。這說明: ( )A. 夢想是實現(xiàn)自我價值的途徑 B. 價值觀念決定人的行為選擇C. 奉獻他鄉(xiāng)才能實現(xiàn)社會價值 D. 價值選擇以價值判斷為基礎(chǔ)【答案】D【解析】試題分析：人生價值是社會價值和自我價值的統(tǒng)一體，自我價值是社會對個人的尊重與滿足，人生價值實現(xiàn)的途徑是積極參與為人民服務的偉大實踐，選項A與說法錯誤，排除；價值觀影響人的行為選擇，但不能決定，選項B說法錯誤，排除；選項C說法過于絕對，奉獻故鄉(xiāng)也能實現(xiàn)人生價值，排除。價值選擇以價值判斷為基礎(chǔ)，D正確且適合題意?？键c：價值判斷和價值選擇26. 閱讀大學生就業(yè)難材料，回答下列問題。 xx高校畢業(yè)應屆學生795萬人，就業(yè)落實情況平均在85%左右，有15%難以實現(xiàn)就業(yè)。就業(yè)是民生之本，擴大就業(yè)是我國當前和今后長時期重大而艱巨的任務。國家實行促進就業(yè)的長期戰(zhàn)略和政策，各級黨委政府必須把改善就業(yè)環(huán)境和增加就業(yè)崗位作為重要職責。從唯物論基本原理的角度，分析說明如何解決漫畫和材料中反映出的問題？【答案】物質(zhì)決定意識，想問題辦事情必須堅持從實際出發(fā)，是主觀符合客觀。根據(jù)我國就業(yè)實際，必須實施積極就業(yè)政策，把就業(yè)問題放在重要位置。加強引導，完善就業(yè)機制，擴大就業(yè)規(guī)模，改善就業(yè)結(jié)構(gòu)；意識對物質(zhì)具有反作用，正確的思想意識對事物發(fā)展起積極的促進作用，要求我們樹立正確的思想意識，克服不切實際的錯誤的思想意識。就業(yè)人員要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，提高自身素質(zhì)，以便順利實現(xiàn)就業(yè)。【解析】本題以大學生就業(yè)難為話題設置相關(guān)情境，從生活與哲學角度設置相關(guān)問題，考查考生對物質(zhì)決定認識、意識對物質(zhì)具有反作用等知識點的把握程度。試題考查考生調(diào)動和運用知識，描述和闡釋事物，探究和論證事物的能力?；卮鸨绢}，考生可從物質(zhì)決定意識，想問題辦事情必須堅持從實際出發(fā)。根據(jù)我國就業(yè)實際，必須實施積極就業(yè)政策，把就業(yè)問題放在重要位置；意識對物質(zhì)具有反作用，正確的思想意識對事物發(fā)展起積極的促進作用。就業(yè)人員要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，提高自身素質(zhì)，以便順利實現(xiàn)就業(yè)等角度進行分析。27. 閱讀材料，回答問題。材料一：構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨提出的重大戰(zhàn)略任務，而解決民生問題是構(gòu)建和諧社會的著力點。為貫徹黨中央精神，國務院制定了一系列政策，包括增加用于解決民生問題的財政支出。各級地方政府也根據(jù)本地實際采取各種措施，解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，以促進社會和諧。 材料二：“自古讀書需交費，而今上學不花鈔”，道出了人們對農(nóng)村義務教育階段免收學雜費的欣慰。免收學雜費成為繼免除農(nóng)業(yè)稅后又一場惠及廣大農(nóng)民的“及時雨”。 “脫貧三五年，一病回從前”，曾是農(nóng)民看病貴的真實寫照，而今形成的農(nóng)村初級醫(yī)療保障制度使農(nóng)民健康有了“保護傘”。 “關(guān)注民生之本，心系百姓利益”，“十一五”開局之年，中央財政安排就業(yè)再就業(yè)資金251億元，使就業(yè)再就業(yè)工作取得新成績，譜寫了一首民心歌、和諧曲。結(jié)合材料一、二用發(fā)展的觀點分析社會主義和諧社會的構(gòu)建?！敬鸢浮堪l(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物。構(gòu)建和諧社會符合社會發(fā)展的規(guī)律。堅持發(fā)展的觀點。構(gòu)建和諧社會是一個發(fā)展的過程，解決民生問題是現(xiàn)階段的重要任務。矛盾是事物發(fā)展的動力，事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一、前進性和曲折性的統(tǒng)一。只有不斷解決民生問題才能實現(xiàn)社會和諧。【解析】本題以解決民生問題為話題設置相關(guān)情境，從生活與哲學角度設置相關(guān)問題，考查考生對發(fā)展的實質(zhì)、用發(fā)展的觀點看問題、量變與質(zhì)變辯證關(guān)系原理、事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一等知識點的把握程度。試題考查考生調(diào)動和運用知識，描述和闡釋事物，探究和論證事物的能力?；卮鸨绢}，考生可從發(fā)展的實質(zhì)是新事物代替舊事物。構(gòu)建和諧社會符合社會發(fā)展的規(guī)律；我們要堅持發(fā)展的觀點，把構(gòu)建和諧社會看作是一個發(fā)展的過程；事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一、前進性和曲折性的統(tǒng)一。只有不斷解決民生問題才能實現(xiàn)社會和諧等角度進行說明。【點睛】事物發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生、舊事物的滅亡；事物發(fā)展的原因是內(nèi)因和外因；事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變；事物發(fā)展的趨勢是前進性和曲折性的統(tǒng)一。 28. “人無信不立，業(yè)無信難興，政無信必頹?！毙纬梢缘赖聻橹巍a(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會信用制度，是建設現(xiàn)代市場體系的必要條件，也是規(guī)范市場經(jīng)濟秩序的治本之策。增強全社會的信用意識，政府、企事業(yè)單位和個人都要把誠實守信作為基本行為準則。在哲學的意義上，守信與失信行為體現(xiàn)了兩種性質(zhì)相反的社會意識，反映了兩種不同的價值觀。據(jù)此說明增強全社會信用意識的必要性?！敬鸢浮可鐣庾R對社會存在具有能動的反作用，信用意識作為一種社會