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文檔簡(jiǎn)介
高考試卷高三復(fù)習(xí)月考高三語文試卷一、選擇題和翻譯(72+12分)1.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是()A.覺慧背著高老太爺參加學(xué)生聯(lián)合會(huì)的活動(dòng),上街游行,散發(fā)傳單。陳姨太向高老太爺告發(fā)此事,結(jié)果覺慧遭到高老太爺?shù)膰?yán)厲訓(xùn)斥,但覺慧沒有屈服,高老太爺勃然大怒。(家)B.孫權(quán)采用魯肅之計(jì),引劉備入東吳招親,要挾劉備交還荊州。諸葛亮在臨行前交給劉備三個(gè)錦囊,并吩咐說:“囊中有三條妙計(jì),依次而行?!眲浜挖w云等到了南徐,依錦囊妙計(jì)破了東吳之計(jì),娶了孫權(quán)之妹返回荊州,讓東吳“賠了夫人又折兵”。(三國演義)C.吳蓀甫的臉色突然變了,僵在那里不動(dòng),也不說話;他臉上的紫皰,一個(gè)一個(gè)都冒出熱氣來。這一陣過后,他猛地跳起來,像發(fā)瘋的老虎似的咆哮著:他罵工人,又罵莫干丞以下的辦事員正在為家鄉(xiāng)農(nóng)民暴動(dòng)而煩惱的吳蓀甫聽見賬房莫干丞報(bào)告說削減工錢的消息已經(jīng)走漏了風(fēng)聲,引發(fā)了工人罷工工潮時(shí),十分憤怒。(子夜)D.愛斯梅拉達(dá)被卡西莫多劫持時(shí),弗比斯救了她。在弗比斯的馬上,愛斯梅拉達(dá)被弗比斯英俊的容貌和解救她的恩德所打動(dòng),并與他互訴衷腸,而這位年輕的軍官也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá)。(巴黎圣母院)E.“我要生活,我要家庭和孩子,我想過人的生活?!本驮谒~著很快的步子,連眼皮也不抬,走進(jìn)辦公室的時(shí)候,他腦海里掠過這樣一些想法“他”指的是涅赫柳多夫。涅赫柳多夫靠彼得堡朋友副檢察長謝列寧的幫助,將馬斯洛娃由原判服苦役改為一般移民流放,因此涅赫柳多夫覺得再也沒有任何東西可以妨礙他們共同生活了,于是萌生了這些想法。(復(fù)活)2.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)是()A.愛斯梅拉達(dá)逃跑時(shí),被修女居第爾抓住,當(dāng)居第爾拿出一只小鞋時(shí),愛斯梅拉達(dá)也拿出一只小鞋。居第爾經(jīng)過比較兩只鞋,才發(fā)覺自己抓的正是自己失散多年的女兒。(巴黎圣母院)B.堂吉訶德在路上遇見一輛運(yùn)載獅子的車輛,他想與獅子較量一番,便用長槍挑開籠門,但這匹體格雄壯的獅子對(duì)他的冒犯滿不在乎,不但沒有沖出獅籠,反而掉轉(zhuǎn)身子,慢吞吞、懶洋洋地又躺下了。堂吉訶德在管獅人的假意夸獎(jiǎng)之下自以為得勝,并要求管獅人見到國王時(shí),一定要把這件英勇的事跡稟報(bào)給國王。還說:“假如陛下問這是誰的英雄事跡,你就告訴他是獅子騎士的”(堂吉訶德)C.大路上趕來了兩群羊。堂吉訶德把公羊、母羊的叫喚,當(dāng)成是“蕭蕭馬嘶、悠悠角聲、高考試卷高三復(fù)習(xí)月考咚咚鼓響”,把羊群看成是出現(xiàn)在他面前的左右兩支軍隊(duì)。這是對(duì)堂吉訶德“大戰(zhàn)羊群”情節(jié)的描寫。他用長槍向羊群亂刺,也被牧羊人亂石打倒。等到牧羊人走后,桑丘才把他扶了起來。堂吉訶德對(duì)他說,自己被魔法師作弄了。魔法師由于妒忌他勝利,便把敵對(duì)的兩軍變成兩群羊。(堂吉訶德)D.“躍馬過檀溪”的是劉備,“威震逍遙津”的是張遼,“百騎劫魏營”的是甘寧,“抬櫬決死戰(zhàn)”的是許褚,“拔矢啖睛”的是關(guān)羽。(三國演義)E.愛斯梅拉達(dá)被冤枉刺殺弗比斯,當(dāng)她被架上囚車時(shí),卡西莫多從教堂正面滑下,沖向兩個(gè)劊子手,揮拳將他們擊倒,然后一手夾起愛斯梅拉達(dá),一個(gè)箭步躥進(jìn)了教堂。(巴黎圣母院)3.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)敘述有誤的兩項(xiàng)是()A.元春省親,“處處燈光相映,時(shí)時(shí)細(xì)樂聲喧,說不盡這太平氣象,富貴風(fēng)流?!辟Z母率眾人將元妃接進(jìn)“大觀園”。賈府上下歡欣忙碌,特別是元春一手?jǐn)v著賈母,一手?jǐn)v著王夫人,心中充滿了喜悅。元妃命傳筆硯伺候,親搦湘管,擇其幾處最喜者賜名,按其書云:“顧恩思義”匾額天地啟宏慈,赤子蒼頭同感戴,古今垂曠典,九州萬國被恩榮。元妃省親使賈家上下處于一片熱鬧景象。(紅樓夢(mèng))B.司祭們高舉插有二支蠟燭、飾有花卉的燭臺(tái),不停地為人們祝福,嘴里反復(fù)歡呼:“基督復(fù)活了!基督復(fù)活了!”一切都很美麗,但最美麗的卻是那穿著雪白連衣裙、系著淺藍(lán)腰帶,烏黑的頭發(fā)上扎著鮮紅蝴蝶結(jié)、眼睛閃耀著快樂光芒的卡秋莎。這是在復(fù)活節(jié)前一天做晨禱的情景。當(dāng)時(shí)的馬斯洛娃是美麗快樂的。多年后,經(jīng)歷了很多坎坷的馬斯洛娃唯一沒變的就是她那雙明亮的眼睛。(復(fù)活)C.黛玉只作不聞,回手又把那詩稿拿起來,瞧了瞧又撂下了。紫鵑怕他也要燒,連忙將身倚住黛玉,騰出手來拿時(shí),黛玉又早拾起,撂在火上。紅樓夢(mèng)第九十七回:林黛玉焚稿斷癡情。黛玉命紫鵑找出舊日題詩的絹?zhàn)?,撕扯不?dòng),就撂在火盆上燒了。紫鵑悲憤交加,卻見不到賈母、寶玉等人的蹤影。(紅樓夢(mèng))D.卡秋莎對(duì)掌班瞧瞧,但接著突然把視線移到陪審員那邊,停留在涅赫柳多夫身上。她的臉色變得平和而不失光澤,她的眼睛充滿著光芒,這雙眼睛對(duì)涅赫柳多夫瞧了相當(dāng)久。這是在法庭上馬斯洛娃與涅赫柳多夫見面的情景。馬斯洛娃認(rèn)出了涅赫柳多夫,涅赫柳多夫心情非常復(fù)雜。(復(fù)活)E.“唉,真沒想到會(huì)弄得這么糟,這么糟!”涅赫柳多夫一邊想,一邊走出監(jiān)獄。直到現(xiàn)在,他才了解自己的全部罪孽。在監(jiān)獄中,涅赫柳多夫要求馬斯洛娃寬恕,并打算和她結(jié)婚。馬斯洛娃內(nèi)心極為痛苦,沒有寬恕他,且不同意結(jié)婚。由此,涅赫柳多夫才真正認(rèn)識(shí)到自己帶給馬斯洛娃的傷害是多么嚴(yán)重。(復(fù)活)4.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是()A.傻大姐在園中拾到繡有春宮畫的香囊,王夫人大怒;為了證明傻大姐清白,王夫人令高考試卷高三復(fù)習(xí)月考鳳姐和王善保家的一起抄檢大觀園。在怡紅院里,晴雯憤怒地倒出了所有東西,卻被發(fā)現(xiàn)了私弊之物。晴雯被王夫人趕出,抱恨而死。(紅樓夢(mèng))B.在徐曼麗生日的那天晚上,趙伯韜與吳蓀甫密談,趙伯韜以勝利者自命不凡的口吻脅迫他,吳蓀甫明知在趙伯韜大規(guī)模經(jīng)濟(jì)封鎖下,處境十分艱難,仍然頂住。之后,吳蓀甫將他的廠押到公債上,作最后一搏。(子夜)C.他不說一句反抗的話,而且也沒有反抗的意思,他只是點(diǎn)頭,表示愿意順從父親的話。可是后來回到自己的房里,關(guān)上門倒在床上用鋪蓋蒙著頭哭,為了他的破滅了的幻夢(mèng)而哭。覺新打算中學(xué)畢業(yè)后到有名的大學(xué)深造,還想去德國留學(xué),和自己愛著的姑娘結(jié)婚。父親的一句話“你爺爺希望有個(gè)重孫”,就徹底擊碎了他的夢(mèng)想。(家)D.附近的村子,沒有理發(fā)師,因此常有帶著銅盆的理發(fā)師到這里來。那天,一位理發(fā)師路過,恰巧遇到下雨,就把銅盆頂在頭上遮雨。堂吉訶德一見,硬說那是騎士的光燦燦的頭盔,舉槍沖了上去。理發(fā)師趕快跳下騾背逃走。堂吉訶德奪得了銅盆,把它戴在自己的頭上。(堂吉訶德)E.愛斯梅拉達(dá)被判處絞刑,刑前關(guān)在漆黑的地牢里,她正準(zhǔn)備逃走。這天夜晚,穿著黑袈裟的副主教秘密來到地牢,他毫不掩飾地向愛斯梅拉達(dá)表達(dá)了他的愛意和內(nèi)心的痛苦,想帶她一起逃走。少女答應(yīng)了。(巴黎圣母院)5.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項(xiàng)是()A.新年到了,葛朗臺(tái)見女兒的積蓄不翼而飛,便嚴(yán)加追問,歐也妮只好承認(rèn)把錢送給了堂弟。葛朗臺(tái)很生氣,把女兒鎖在房里,只給她面包和冷水。為此,妻子被嚇病了。他從公證人口中得知,妻子死了,歐也妮可以繼承母親的遺產(chǎn),他才把女兒放出來。(歐也妮葛朗臺(tái))B.賈雨村看中了甄士隱的丫頭嬌杏,發(fā)跡后先娶嬌杏為二房,不久扶正。后來賈雨村因貪酷被革職,便來到巡鹽御史林如海處,給獨(dú)生女兒林黛玉教書識(shí)字。正是這一件事,使賈雨村攀上了賈府的關(guān)系。(紅樓夢(mèng))C.為了實(shí)施對(duì)曹軍的火攻,周瑜決定使用苦肉計(jì)。于是在周瑜與眾將商議退敵之策時(shí),黃蓋故意大唱反調(diào)。周瑜不聽諸葛亮等人的勸告,下令將他打得皮開肉綻,臥床不起。隨后周瑜派蔡中、蔡和寫信給曹操,使曹操相信黃蓋,于是黃蓋詐降曹操成功。(三國演義)D.他們開始捶門,又叫“三少爺”,也沒有用。覺慧在里面大聲說:“我不開。我屋里沒有鬼!”他索性走到床前,躺下去,用手蒙住耳朵,不去聽外面的叫聲。高老太爺病重,在陳姨太的提議下,開始為高老太爺捉鬼治病。當(dāng)整個(gè)高公館都籠罩在濃重的祈神活動(dòng)之中時(shí),“只有這兩扇門是緊緊關(guān)住的”。(家)E.“我只能愛一個(gè)能保護(hù)我的男子漢”甘果瓦臉紅了一會(huì),知道那是在責(zé)怪他,顯然那高考試卷高三復(fù)習(xí)月考姑娘指的是兩個(gè)鐘頭以前在那危急情況下他沒有給她什么幫助。上面提到的“危急情況”是指兩個(gè)鐘頭以前愛斯梅拉達(dá)在達(dá)格雷沃廣場(chǎng)表演的時(shí)候,羅蘭塔里那個(gè)隱修女對(duì)她的威脅。(巴黎圣母院)6.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)敘述不正確的兩項(xiàng)是()A.探春在賈家是庶出,但是非常聰明能干,曾以出色的能力管理過偌大的賈府。“海棠詩社”就是在她的提倡下組織起來的。(紅樓夢(mèng))B.三國演義中,曹操是一個(gè)奸雄,他的信條是“寧教天下人負(fù)我,不教我負(fù)天下人”,他既有雄才大略,又殘暴不仁,是一個(gè)政治野心家。這與歷史上的真曹操是不可混同的。(三國演義)C.愛斯梅拉達(dá)帶著小山羊離開了狂歡的節(jié)日廣場(chǎng),而好奇的甘果瓦一直跟隨著她。在廣場(chǎng)的一條小巷里,愛斯梅拉達(dá)被克羅德和卡西莫多搶走。剛巧皇家衛(wèi)隊(duì)經(jīng)過此地,近衛(wèi)隊(duì)長弗比斯救下了她。克羅德逃走,而卡西莫多被擒獲。(巴黎圣母院)D.家中,覺慧是高家年青一代中最激進(jìn)、最富有斗爭(zhēng)精神的人。他積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng),創(chuàng)辦進(jìn)步刊物,公開支持覺民抗婚,大膽地和丫頭鳴鳳戀愛,最后奔赴上海,走上徹底叛逆的道路。(家)E.涅赫柳多夫在陪審員席上認(rèn)出了馬斯洛娃,使他十分震驚。他相信她在盜竊錢財(cái)和毒死人命兩方面都沒有罪,但他回想起勾引馬斯洛娃的經(jīng)過,并不認(rèn)為自己是造成她不幸的罪人,良心從沒受到苛責(zé)。(復(fù)活)7.下列各項(xiàng)中,對(duì)作品故事情節(jié)的敘述有誤的兩項(xiàng)是()A.紅樓夢(mèng)中王夫人因?yàn)檠经h(huán)金釧投井一事自悔,在屋中垂淚,寶釵安慰她去自殺的人也是糊涂之人,不為可惜,并說道:“姨娘不必念念于茲,十分過不去,不過多賞她幾兩銀子發(fā)送她,也就盡主仆之情了。”她還拿了自己剛做的兩套衣服給王夫人為金釧做妝裹。(紅樓夢(mèng))B.吳府大辦喪事,客人紛至沓來。他們名為吊喪,實(shí)則各懷鬼胎,或?qū)g作樂,或暗做交易。吳蓀甫沉浸在失去父親的悲痛中。這時(shí),家鄉(xiāng)雙橋鎮(zhèn)農(nóng)民暴動(dòng),絲廠工人罷工,杜竹齋和金融魔王趙伯韜正合謀算計(jì)他。(子夜)C.“梅表姐,雖然環(huán)境的關(guān)系很大,但環(huán)境也是人造的。我們又何嘗不可以改變環(huán)境?人無論如何應(yīng)該跟環(huán)境奮斗。能夠征服環(huán)境,就可以把幸福給自己爭(zhēng)回來?!边@是梅表姐從省城回來去覺新家時(shí)覺慧說的話,他還勸梅表姐多看書,他以為新書可以解決一切的問題。(家)D.桑丘帶著他的“總管”去上任,這位“總管”是受命前來作弄他的。在桑丘到達(dá)那天,“總管”安排了一批居民去告狀,以各種難斷的訴訟為難這位“總督大人”,桑丘把事情剖析得清清楚楚,決斷得公正不阿。(堂吉訶德)E.葛朗臺(tái)活到82歲,患了瘋癱癥,不得不讓女兒參加管理田產(chǎn)的事情,他不能走動(dòng),高考試卷高三復(fù)習(xí)月考坐在輪椅上指揮女兒把一袋袋金幣藏好,將貯藏室鑰匙也交給歐也妮保管。臨死前,神甫來做臨終法事,葛朗臺(tái)想抓住神父的手,這一下的努力最終使他送了命。(歐也妮葛朗臺(tái))8.閱讀下面論語選段,回答問題。衛(wèi)靈公“問陳”于孔子??鬃訉?duì)曰:“俎豆之事,則嘗聞之矣;軍旅之事,未之學(xué)也?!泵魅账煨?。在陳絕糧,從者病,莫能興。子路慍見曰:“君子亦有窮乎?”子曰:“君子固窮,小人窮斯濫矣?!?論語衛(wèi)靈公)注衛(wèi)靈公:春秋時(shí)衛(wèi)國國君,名元。陳:即“陣”,軍師行伍之列。此言打仗布陣之法。俎豆之事:指祭祀禮儀之事。從者:隨從之人,指弟子。從,音zng。下列各項(xiàng)中,對(duì)下面論語選段的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.古人以“六藝”為學(xué),孔子通曉軍旅之事,卻不與衛(wèi)靈公談?wù)摚@示了一個(gè)有仁愛思想的儒者,絕不放棄理想而去阿附有權(quán)勢(shì)的人。B.在陳國孔子師徒處于挫折、困境中,弟子們盡管受現(xiàn)實(shí)生活煎熬,但依然跟隨著孔子,毫無怨言。C.子路認(rèn)為做了君子,就應(yīng)該保證顯達(dá),不可能處于困境之中。D.孔子認(rèn)為,一個(gè)人有了生命價(jià)值的選擇,那么窮與通就成為次要問題。通時(shí)要想到窮時(shí),窮時(shí)要堅(jiān)守志節(jié)。從本章中,我們可以看到孔子和弟子們道德修為的差距。9.閱讀下面選段,回答問題。子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”(論語為政)子曰:“言必信,行必果,硁硁然小人哉!”(論語子路)孟子曰:“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在。”(孟子離婁下)孟子曰:“君子不亮,惡乎執(zhí)?”(孟子告子下)注輗(n):車轅和車轅前橫木相接的木銷子。軏(yu):義同“輗”。硁硁(kng):象聲詞,敲擊石頭的聲音。這里引申為像石塊那樣堅(jiān)硬。亮:通“諒”,誠信。對(duì)上面選段內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是()A.以上選文反映了孔子和孟子在對(duì)待是否誠信問題上的看法是一致的。B.在論語中,“信”有兩層含義:一是受人信任,二是對(duì)人有信用?!懊駸o信不立”,高考試卷高三復(fù)習(xí)月考說明治理國家要得到百姓的信任。C.“言必信,行必果,硁硁然小人哉!”“大人者,言不必信,行不必果,惟義所在”,由此可以推斷出“小人者,言必信,行必果”的結(jié)論。D.以上選文可以看出孔孟在對(duì)待誠信問題上看似矛盾,其實(shí)不然。”10.閱讀下面論語孟子選段,完成后面題目。子游問孝。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”(論語為政)孟子曰:“曾子養(yǎng)曾晳,必有酒肉;將徹,必請(qǐng)所與;問有余,必曰有。曾晳死,曾元養(yǎng)曾子,必有酒肉;將徹,不請(qǐng)所與;問有余,曰亡矣,將以復(fù)進(jìn)也。此所謂養(yǎng)口體者也。若曾子,則可謂養(yǎng)志也。事親若曾子者,可也。”(孟子離婁)注徹:通“撤”,撤除。與:通“予”,給予。下列對(duì)上面兩個(gè)選段的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.孔子認(rèn)為“養(yǎng)”父母如果缺乏恭敬之心,那與“養(yǎng)”犬馬就沒有什么區(qū)別了。B.在侍親方面,曾子和曾元供養(yǎng)父親都有酒肉,但孟子對(duì)曾子的言行更加肯定。C.孔子說的“是謂能養(yǎng)”的“養(yǎng)”,與孟子說的“養(yǎng)口體”的“養(yǎng)”的內(nèi)涵相同。D.關(guān)于如何侍親,孔子比較重視精神上的侍奉,而孟子比較重視物質(zhì)上的供養(yǎng)。(2010安徽巢湖示范高中模擬)閱讀下面的文字,完成后面的問題。趙孝成王德公子之矯奪晉鄙兵而存趙,乃與平原君計(jì),以五城封公子。公子聞之,意驕矜而有自功之色??陀姓f公子曰:“物有不可忘,或有不可不忘。夫人有德于公子,公子不可忘也;公子有德于人,愿公子忘之也。且矯魏王令,奪晉鄙兵以救趙,于趙則有功矣,于魏則未為忠臣也。公子乃自驕而功之。竊為公子不取也?!庇谑枪恿⒆载?zé),似若無所容者。趙王掃除自迎,執(zhí)主人之禮,引公子就西階。公子側(cè)行辭讓,從東階上。自言罪過,以負(fù)于魏,無功于趙。趙王侍酒至暮,口不忍獻(xiàn)五城,以公子退讓也。公子竟留趙。趙王以鄗為公子湯沐邑,魏亦復(fù)以信陵奉公子。公子留趙。公子聞趙有處士毛公藏于博徒,薛公藏于賣漿家,公子欲見兩人,兩人自匿不肯見公子。公子聞所在,乃間步往從此兩人游,甚歡。平原君聞之,謂其夫人曰:“始吾聞夫人弟公子天下無雙,今吾聞之,乃妄從博徒賣漿者游,公子妄人耳?!狈蛉艘愿婀印9幽酥x夫人去,曰:“始吾聞平原君賢,故負(fù)魏王而救趙,以稱平原君。平原君之游,徒豪舉耳,不求士也。無忌自在大梁時(shí),常聞此兩人賢,至趙,恐不得見。以無忌從之游,尚恐其不我欲也,今平原君乃以為羞,其不足從游?!蹦搜b為去。夫人具以語平原君。平原君乃免冠謝,固留公子。平原君門下聞之,半去平原君歸公子,天下士復(fù)往歸公子,公子高考試卷高三復(fù)習(xí)月考傾平原君客。公子留趙十年不歸。秦聞公子在趙,日夜出兵東伐魏。魏王患之,使使往請(qǐng)公子。公子恐其怒之,乃誡門下:“有敢為魏王使通者,死?!辟e客皆背魏之趙,莫敢勸公子歸。毛公、薛公兩人往見公子曰:“公子所以重于趙,名聞諸侯者,徒以有魏也。今秦攻魏,魏急而公子不恤,使秦破大梁而夷先王之宗廟,公子當(dāng)何面目立天下乎?”語未及卒,公子立變色,告車趣駕歸救魏。魏王見公子,相與泣,而以上將軍印授公子,公子遂將,公子率五國之兵,破秦軍于河外,秦兵不敢出。(史記魏公子列傳)11下列句子編為四組,全部表現(xiàn)魏無忌“仁而下士”的一組是()(趙孝成王)乃與平原君計(jì),以五城封公子。于是公子立自責(zé),似若無所容者。公子側(cè)行辭讓,從東階上。公子聞所在,乃間步往從此兩人游。天下士復(fù)往歸公子,公子傾平原君客。公子立變色,告車趣駕歸救魏。ABCD12下列敘述與分析不正確的一項(xiàng)是()A信陵君求賢若渴,禮賢下士,也表現(xiàn)在對(duì)處士毛公、薛公二人的態(tài)度上,他早就知道此二人有才能,于是想盡一切辦法親自去見他們,以能跟此二人交往為幸。后來在對(duì)待魏國的態(tài)度上,二人為他提出了很好的建議。B在戰(zhàn)國時(shí)期,平原君也算是禮賢下士的貴族公子,但跟信陵君比就相去甚遠(yuǎn),他不但不了解處士毛公、薛公的才能,就是已經(jīng)投奔他的門客毛遂的才能也并不真正了解。C秦國不斷派兵討伐魏國,魏王日夜為此擔(dān)憂,不計(jì)前嫌派使臣去請(qǐng)公子。而公子出于私心,不準(zhǔn)備救魏,后因毛、薛二公一番話使信陵君明白不救魏將無面目于天下,于是毅然奔魏。D當(dāng)信陵君竊符救趙后,趙孝成王與平原君商量將趙國的五個(gè)城封賞給了信陵君,后來因信陵君聽了門客的勸告才自謙起來,趙孝成王趁機(jī)宴請(qǐng)信陵君,要回五城,最后只將鄗作為信陵君的湯沐邑。(2010河南開封聯(lián)考)閱讀下面的文言文,完成后面的題目。陶侃,字士行,本鄱陽人也。吳平,徙家廬江之尋陽。侃早孤貧,為縣吏。鄱陽孝廉范逵嘗過侃,時(shí)倉卒無以待賓,其母乃截發(fā)得雙髲,以易酒肴,樂飲極歡,雖仆從亦過所望。及逵去,侃追送百余里。逵曰:“卿欲仕郡乎?”侃曰:“欲之,困于無津耳?!备呖荚嚲砀呷龔?fù)習(xí)月考逵過廬江太守張夔,稱美之。夔召為督郵,領(lǐng)樅陽令。夔妻有疾,將迎醫(yī)于數(shù)百里。時(shí)正寒雪,諸綱紀(jì)皆難之,侃獨(dú)曰:“資于事父以事君。小君,猶母也,安有父母之疾而不盡心乎!”乃請(qǐng)行。眾咸服其義。遷龍?bào)J將軍、武昌太守。時(shí)天下饑荒,山夷多斷江劫掠。侃令諸將詐作商船以誘之。劫果至,生獲數(shù)人,是西陽王羕之左右。侃即遣兵逼羕,令出向賊,侃整陣于釣臺(tái)為后繼。羕縛送帳下二十人,侃斬之。自是水陸肅清,流亡者歸之盈路,侃竭資振給焉。又立夷市于郡東,大收其利。時(shí)周顗(y)為荊州刺史,先鎮(zhèn)潯水城,賊掠其良口。侃使部將朱伺救之,賊退保泠口。侃謂諸將曰:“此賊必更步向武昌,吾宜還城,晝夜三日行可至。卿等誰能忍饑斗邪?”部將吳寄曰:“要欲十日忍饑,晝當(dāng)擊賊,夜分捕魚,足以相濟(jì)?!辟┰唬骸扒浣⒁病!辟\果增兵來攻,侃使朱伺等逆擊,大破之,獲其輜重,殺傷甚眾。侃在州無事,輒朝運(yùn)百甓于齋外,暮運(yùn)于齋內(nèi)。人問其故,答曰:“吾方致力中原,過爾優(yōu)逸,恐不堪事?!逼鋭?lì)志勤力,皆此類也。侃性聰敏,勤于吏職,恭而近禮,愛好人倫。終日斂膝危坐,閫外多事,千緒萬端,罔有遺漏。遠(yuǎn)近書疏,莫不手答,筆翰如流,未嘗壅滯。引接疏遠(yuǎn),門無停客。常語人曰:“大禹圣者,乃惜寸陰,至于眾人,當(dāng)惜分陰,豈可逸游荒醉?生無益于時(shí),死無聞?dòng)诤?,是自棄也?!敝T參佐或以談戲廢事者,乃命取其酒器、蒱博之具,悉投之于江,吏將則加鞭撲,曰:“樗蒱者,牧豬奴戲耳!老莊浮華,非先王之法言,不可行也。君子當(dāng)正其衣冠,攝其威儀,何有亂頭養(yǎng)望自謂宏達(dá)邪!”有奉饋者,皆問其所由。若力作所致,雖微必喜,慰賜參倍;若非理得之,則切厲訶辱,還其所饋。嘗出游,見人持一把未熟稻,侃問:“用此何為?”人云:“行道所見,聊取之耳?!辟┐笈唬骸叭昙炔惶铮鴳蛸\人稻!”執(zhí)而鞭之。是以百姓勤于農(nóng)殖,家給人足。時(shí)造船,木屑及竹頭悉令舉掌之,咸不解所以。后正會(huì),積雪始晴,聽事前余雪猶濕,于是以屑布地。及桓溫伐蜀,又以侃所貯竹頭作丁裝船。其綜理微密,皆此類也。注髲(b):假發(fā)卷。甓(p):磚。閫(kn)外:郭門之外。引申為在外的軍職人員。13以下句子中,全都表明陶侃勵(lì)志勤力和勤于吏職的一組是()行道所見,聊取之耳輒朝運(yùn)百甓于齋外,暮運(yùn)于齋內(nèi)若力作所致,雖微必喜,慰賜參倍閫外多事,千緒萬端,罔有遺漏豈可逸游荒醉,生無益于時(shí),死無聞?dòng)诤笃渚C理微密,皆此類也AB高考試卷高三復(fù)習(xí)月考CD14下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A陶侃常勉勵(lì)人以圣人為榜樣,珍惜時(shí)光,人生要有所作為。他對(duì)下屬官員游樂縱酒的則嚴(yán)加懲戒。B陶侃生性聰慧敏捷,對(duì)人恭敬有禮,敬老愛幼。遠(yuǎn)近的來信,他都親自答復(fù);客人來訪,他迎
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